乾隆下江南的主要意义：

　　一、治理长江水患和利用黄河水利，实地勘查，出主意，以利农田灌溉，同时他沿运河南下，查明漕运。

　　二、为了解农田谷物情况并察看民情。

　　乾隆在南巡中，一面体察民情，一面思考治水方略。第一次(1751年)经过高邮时，他看到“堤岸高于屋，民居疑地窨”。感叹到“嗟我水乡民，生计惟罟霖”。经过车逻坝时，见到车逻坝泄水尤盛，想到淮水归江，要增加东西湾入江口门，开挖太平河。

　　第二次南巡时他谋划抽薪之计，就是要预先降低洪泽湖的水位。“百室求宁”是他的愿望，乾隆二十三年(1758年)定淮水入江为急办工程，先后连续多年，使淮水入江工程达到盛期，所做的工程有加开董家沟、东西湾三合土滚水坝、开挖太平河、建壁虎二桥、建金湾新坝、降低各坝闸、加宽河道等等，终于使归江口门达到107丈(342米)，比康熙时翻了将近一倍，使归江河道具备了排泄淮水的价值，奠定了淮水由里下河归海转向归江的局势，无疑对减轻里下河水患起了重要作用。

　　乾隆二十七年(1762年)第三次南巡时，乾隆实施了他的所谓“抽薪之计”，就是修订水情调度水则，减少淮水排向扬州的泄量，令河臣恪守此法，终于使里下河赢来20年左右的时间不被水淹。

　　后来乾隆听说淮扬运河，好久没有挑浚，河床逐渐淤高，不仅有碍漕运船只航行，水大之年还致泛滥，遂传喻两江总督高晋、总河萨载，逐段查看测量，要他们一面组织开挖，一面上报，“不可有惜费之见，致有贻误”。

图

乾隆下江南的意义：

1、乾隆三下江南时,见一农家大院正在操办喜事,于是他逢场作戏,送上三个铜钱,在礼账桌前出了一副上联:“三个铜钱贺喜,嫌少勿收,收则爱财。”他想难住人家,桌前的人都互目而视,无人作答,正在此时一个马童脱口而出:“两间茅屋待客,怕穷莫来,来者好吃。”众人拍手叫好,连声称妙。

乾隆又来到一个酒家门前,入店饮酒。美酒飘香,开怀畅饮,席间乾隆得知卖唱侑酒的歌女姓倪,于是乾隆即席出了一副上联:“妙人儿倪家之少女。”此联“人儿”合成一个倪字,乾隆认为难以作答,谁知姓倪的歌女却应对曰:“朋言者诸位中一人。”“言者”合成诸字，应对敏捷，对得贴切。

乾隆称赞不已,令赐酒三杯,不料壶中的酒已饮完,只滴数滴,歌女笑道:“冰冷酒,一滴,二滴,三滴。”乾隆沉思片刻,抬头看见园中之花,触景生情猛然对出下联“丁香花,百头,千头,万头。”乾隆南巡时来到白龙寺，当时寺僧正在鸣钟，古刹庄严，钟声悠扬，乾隆顿时诗兴大发。

即令侍从备齐纸笔，挥笔写下“白龙寺里撞金钟”七字上联。随乾隆南下的纪晓岚放声大笑起来。乾隆不解怒目而问:“朕诗虽然不佳,汝岂能当面大笑”

纪晓岚急忙解释说:“臣非取笑也，是因古人诗中有‘黄鹤楼中吹玉笛’一句，积年苦不能对，今观此联。恰似天然对偶,不觉喜而失笑耳。”乾隆转怒为喜。

2、乾隆下江南路过遇到一少年，觉得他聪明伶俐，便想考核其智力。于先问其名便知叫阮元，灵机一动想到了上联：“阮元何故无双耳，‘阮’与‘元’看字形有些相似。

一个有拼旁带耳一个没有，本以为会难到少年，谁想少年不假思索便答出下联：“伊尹从来只一人” 乾隆大赞。‘伊’和‘尹’字形对‘阮’和‘元’有异曲同工之妙，且伊尹乃商朝时期一人名，可谓对仗工整。

3、一次乾隆皇帝路经南通，那时候的南通叫通州。乾隆帝路过通州，想起京城附近也有一个通州，大清天下竟有两个“通州”，一南一北。便诗兴大发，咏出一副对子的上联：南通州北通州，南北通州通南北。咏完转身叫大臣们接下联，当时没有一个人对上包括自己。

想着想着来到一当铺门口，听见一小侍自言自语哼出 ：东当铺西当铺，东西当铺当东西。声音不高正好被冥思苦想的乾隆听见，“妙哉！妙哉！”这不就是我在想的一个绝妙的下联吗？后来小侍得到了赏赐，连升三级。这是一说法。

4、 当时纪晓岚和其他随驾人员都面面相觑无人能对，乾隆便让当地官员在街上立一牌子，征求下联。牌子竖起好长时间都无人来对，后来多年以后山西泽州府的一书生云游来此看到这一上联， 眼睛一亮，随即对出下联：东当庄西当庄，东西当庄当东西。当地府衙上报朝廷，便赐予了嘉奖。

5、乾隆下江南路过泰山，率领群臣登泰山祭祀岱庙。当时庙前正好有野台梆子戏上演《西厢记》，乾隆灵机一动，便对大学士纪晓岚说，联有一联。

爱卿试对如何乾隆上联说到：“东岳庙，演西厢，南腔北调”。纪晓岚不加思索心口拈来：“春和坊，卖夏布，秋收冬藏”。下联以“春夏秋冬”四季，对上联“东西南北”四方，珠联璧合，十分贴切。

《江南》属汉乐府相和歌辞,此题现仅存上面所录的古辞一首,载《宋书·乐志》和《乐府诗集》,是道地的汉代民歌

　　这是一首优美的江南采莲曲

　　江南水乡,莲的生长极普遍一到夏秋间,莲子成熟,年轻姑娘们（采莲一般由年轻妇女承担）划着小船,穿行于碧荷间,一边歌唱,一边采莲,最富有水乡的特色《江南》这首采莲歌,就描绘出这种劳动生活的动人情景

　　开头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶,心里无限喜悦,因而禁不住发出热烈的赞美“可”这里有适宜、正好的意思“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲,真是采莲的好地方“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子,一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面“何田田”就是“何其田田”,是极度赞美的语气这里只写叶,我们却可以联想到花莲的花期为夏历五至七月,每朵花可开二至三天,每日清晨开放,下午三、四点又逐渐闭合,翌晨再度开放,花开过二十天,可采收莲蓬生食,果实（莲子）的成熟期在七、八月间清人张玉榖说：“不说花,偏说叶；叶尚可爱,花不待言矣”（《古诗赏析》）莲叶茂密,莲花繁盛,不仅景色无比秀丽,还表明莲子必然丰收,采莲人自然心里非常高兴

　　人们在采摘水上的莲蓬的时候,必然会看到水中的情景“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去,宛如在游戏一般“戏”字写鱼在水中的迅捷欢乐神态,非常形象这里既在写鱼,也有以鱼比人意,采莲人划着小船在莲叶间穿行,互相追逐嬉戏,宛如鱼儿在水中游动,其划船动作之娴熟,船行之轻快,采莲人身姿之轻盈,心情之欢快,自然浮现在我们眼前下面四句又用东西南北这四个方位字,反复咏唱,描绘出鱼儿久久不去,围绕莲叶四面游动的动人画面这首诗是汉乐府相和歌辞,是由一人唱、众人和的,这四句当是众人和唱的歌辞而对鱼儿欢乐嬉戏的反复歌咏,正表达出采莲人的愉快心情清人陈祚明《采菽堂古诗选》云：“排演（铺排敷衍）四句,文情恣肆,写鱼飘忽,较《诗》‘在藻’、‘依蒲’尤活（按,《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在藻,依于其蒲”谓鱼隐在藻、蒲间,是写人的静态）”赞誉并不为过

　　鱼儿清晰可见,不仅表明池水很清,还表明天气晴朗在夏秋间晴朗的一天,清澈的池水,映着碧绿的莲叶,晚开的莲花,姑娘们美丽的衣服,和她们那花朵般的笑脸,空气中洋溢着莲蓬的清香；她们欢笑着,嬉戏着,一边采摘莲蓬,一边唱着采莲歌,最后采满船舱,唱着欢乐的歌,满载而归——这是一幅多么动人的图景!

　　此诗只用了一句写采莲,主要通过对莲叶和鱼儿的描绘,来表达人们采莲时的愉快心情末尾连用四个叠句,不但不使人感到重复,还使全诗的节奏显得更轻快,更能表现采莲人的兴高采烈清沈德潜称它为“奇格”（《古诗源》）,艺术表现手法确实非常独特唐陆龟蒙曾用它的末五句作为首句,写成五首《江南曲》,可见它的影响和人们对它的喜爱

Ⅰ 忆江南三首古诗

1、《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品。原文如下：

其一

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

其二

江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

其三

江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

2、白话译文

其一

江南的风景多么美好，风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

其二

江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

其三

江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。

(1)古诗忆江南的故事扩展阅读：

作品赏析：

这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。

后面则又回到今天，希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此，整个组词不过寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而获得寻味无穷的审美享受。

这三首词，每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，构成有机的整体大“联章”诗词中，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。

Ⅱ 忆江南古诗改编小故事

江南好！江南的风景真美丽！早上，旭日东升，江面上一片红霞，衬着江畔鲜红的花朵，如同一团团、一簇簇熊熊烈火在燃烧，上面有时带着几颗晶莹的水珠，大概是天上的仙女的珍珠链断了线，珍珠从天而降，正好落在了讲话的花瓣或叶子上。春天时，千里莺啼，有的像在歌颂春天的美丽，有的像在唱歌，无数花朵含苞欲放，争奇斗艳，红花和绿叶交映在一起。春天的江水绿得如蓝草一般，好似柳树在湖中的倒影。这种使人惊叹的景色真美啊！此时此景，能不令人怀念吗？

俗语说景秀江南，江南真好真美。那儿的景色依然没有变，依然是我最熟悉的，那小小的阮公墩，细细长长的保叔塔，雄伟的玉皇山都依然挺立。清晨阳光洒满大地，江边小野花鲜艳之极，比燃烧的火焰还红。春天降临江南，江水绿绿的，好像被蓝草染过一样。这些美丽的景象怎能让我忘记这秀丽的江南呢？

江南好。春天时，千里莺啼，有的像在歌颂春天的美丽，有的像在歌唱，无数花朵含苞欲放，争妍斗丽，红花和绿叶交映在一起。小河旁的村子，依靠在旁边的城市，酒家的旗帜，迎着春风招展，如在我们招手，都历历在目，这种使人惊叹的景色真美啊！又过了一天，太阳像扶着重担慢慢儿，一纵一纵地使劲儿往上升。太阳终于完全跳出了海面，放射出耀眼的光芒。阳光照在云朵上，云朵成了粉红色的，阳光照在海面上有半江水是绿色的，有一部分的水是红色的，阳光和朝霞照射在江边，江边的鲜花是红色的和太阳，朝霞互相映照，本来就火红的鲜花在太阳和朝霞的衬托下比火还要红呢！燕子向朝阳飞去，一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，在微风和阳光中斜着身子飞行，春天的江水绿得如蓝草一般。如此好看的美景，难道不令人怀念吗？

Ⅲ 古诗:忆江南

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是回杭州答。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

Ⅳ 忆江南的故事

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也回一年有余答。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了人们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

Ⅳ 忆江南古诗原文

江南好，

风景旧抄曾袭谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

作者：白居易

772－846 ，字乐天，太原（今属山西）人。

唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。

其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大

译文：江南非常好，风景仿佛曾经一般美。江中花朵在太阳出来的时候红的像火，江水在春天的时候绿的发蓝。我怎么能不回忆江南呢？

(5)古诗忆江南的故事扩展阅读

另外两首忆江南：

江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游！

译文：江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。月圆之时山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢！

译文：江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一杯吴宫的美酒春竹叶，看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。迟早会再次相逢。

Ⅵ 忆江南古诗三首

1、忆江南·其一

唐白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如专蓝。能不忆属江南？

译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

3、忆江南·其三

唐白居易

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！

译文：江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。

(6)古诗忆江南的故事扩展阅读：

创作背景

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。

Ⅶ 把古诗忆江南改为一篇故事

白居易 忆江南

江南的抄风景多么美好,如画的风景久已熟悉太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草怎能叫人不怀念江南

江南好,风景旧曾谙日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南

江南的回忆,最能唤起追思的象天堂一样的杭州：游玩山寺寻找皎洁月中的桂子,登上郡亭枕卧其上玩赏那起落的潮头什么时候能够再次去重新玩游

江南忆,最忆是杭州山寺月中寻杜子,郡亭枕上看潮头何日更重游

江南的回忆,再来就是回忆吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞象朵朵迷人的芙蓉清晨夜晚总要再次相逢

江南忆,其次忆吴宫,吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙容早晚复相逢

Ⅷ 古诗忆江南

唐

白居易

江南好，

风景旧曾谙⑵。

日出江花⑶红胜火，

春来江水绿如蓝⑷，

能不忆版江南。

注释

⑴

忆江南──既是标题，也是词牌名。

⑵

旧曾谙──从前很熟悉。

⑶

江花──江边的花。

⑷

蓝──蓝草，叶子青绿，可制染料。

译文

江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春权天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

题解

白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。

诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

1、人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。

　　2、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。

　　3、此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离？

　　4、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

　　5、一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。

　　

　　6、如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。

　　7、一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离。

　　8、我为你入了魔，就罚你倾这一世来渡我。

　　9、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　10、岁月静好，夜色温柔。你还没来，我怎敢老去？

　　11、有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳。

　　12、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

　　13、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。

　　14、一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。

　　15、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

　　

　　16、彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。

　　17、落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。同是断肠人，不知心伤几许。

　　18、借一丝秋风清逸，披一件淡雅素衣，饮一杯雨前清茶，漫步于梨花树下，任白花纷落，温文尔雅，净玉无瑕。

　　19、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。

　　20、人的一生能有几次错过，蓦然回首，不禁潸然泪下，再遇之时，已不见年少轻狂，悠悠流年，韶华白首，转瞬即逝，再念起，你我只是那尘封与记忆里的往事。

引言：春天是一年四季当中最好的一个季节，春天的江南就是一个充满诗词歌赋的地方。很多文人才子游玩到这个地方，都留下了比较致脍炙人口的诗词，大家都知道江南比较盛产才子，著名的就属于江南四大才子，他们才华横溢风流倜傥，那么小编今天就来跟大家说一说江南四大才子的故事。

一、江南四大才子都有谁？

江南四大才子就是明代吴中四才子的别称，主要指的就是唐伯虎、祝枝山等人的合称，他们几个人都比较擅长诗词歌赋，尤其是画画在这方面都有很大的成就，也是后人一直所推崇的。正是因为他们有着如此出众的才华在背后，人无限的崇拜，这也是为什么他们会被后人尊称为江南四大才子。大家也要向他们学习，多些诗词歌赋总是好的。

二、祝枝山

他从一生下来，右手就有六根手指，所以才有了这样的一个名字，他写字一手狂草，但是却与唐伯虎的画齐名。在他五岁的时候读书过目，文字看一遍就会了，不用再看第二遍，而且那个时候他就已经会写字了，人们就感觉他非常的有才华，九岁的时候他居然就能够作诗了，被当时的人们称为是神童书法上也是一绝的这个时候大家可以去看一下他的书法小编，建议他的手法可以值得学习。

三、唐伯虎

唐伯虎的别号是六如居士，还有江南第一风流才子的美称。唐伯虎大家应该都是比较知道的，因为他也比较出名，长相也非常出众，小编也曾经被他的美貌给打动。他是著名的书画家，也是文学家，同时他还是江南四大才子的之首，他天资聪明，十六岁的时候参加了秀才考试，当时中了第一名家乡的人都非常的欢喜，只是因为卷入了一场案子，从此游荡江湖成为了一名画家。

乾隆帝关注各地的农业和手工业生产，并且为了稳定政治，每隔一两年，要到全国各地出巡，检查沿途地方的治理情况。从公元1751年到公元1784年，他曾经先后六次巡游江南。后两次南巡时，他已是七十开外的人了。

乾隆帝每次南巡，都把视察水利工程作为一项重要内容。他在巡视淮河闸堰时，发现原有的土堤不安全，就下令添筑鱼鳞石岸，还亲自画出图样。有位地方官在奏折里提出的方案同他不谋而合，乾隆帝很高兴，立即把他升了官。南巡要途经山东、江苏、浙江三省，乾隆帝多次减除这三地的赋税。他还参观农田和织造机房，鼓励农桑。这些做法，都体现了乾隆帝重视发展农业的一贯方针。

南巡所经之处，有岳飞、韩世忠、方孝孺、于谦等历代先贤的陵墓和祠堂，乾隆帝总要特派官员前去致祭，他本人还出席了对大禹陵、周公庙、孔庙及明太祖陵的祭奠。江南地区读书人很多，乾隆帝就宣布增加所到地方的官学生名额，还破格赏赐六百多人进士及第的资格。对于沿途居住的退休老臣，乾隆帝给予特别的优待和礼遇，每次来迎驾，都要升一级官爵。乾隆帝用这些办法，拉拢汉族读书做官的人，笼络人心。

然而，南巡又存在很大的弊端。乾隆帝每下江南的前一年，都要派出官员勘察路线，修桥铺路，盖建行宫。御道要求平直，不允许曲曲弯弯，操办的地方官吏就乘机勒索沿途的百姓，稍不服从，就拆房子，平祖坟，还借整肃盗匪的名义把无辜的平民投进监牢。老百姓都敢怒而不敢言。

出巡的排场更是奢华得惊人。随行的王公大臣、侍卫官员有两千多人，水路上动用大船一千多艘，陆路上征用乘马六千匹、马车四百辆、骆驼八百头，征调纤夫三千六百人、服役的民夫一万人。从北京到杭州，兴建了行宫三十所，没有行宫的地方，就搭起黄布城和蒙古包毡房。凡是御驾经过的道路要洒水除尘，沿途三十里以内，地方官员一律穿上官服迎架，所有的绅士、读书人、老年百姓都要到现场排队跪拜。乾隆帝觉得只有这样，才能显示“盛世”的气象。

地方官员和富商为了讨好皇上，挖空了心思。他们在河道里安排龙舟灯舫，在岸上搭建彩棚，扬州、苏州、杭州等城市中皇家队伍要路过的地方，店铺、民屋全都油漆一新。在镇江城外用红绿绸缎装饰成一枚巨大的桃子，十多里外就能望见，乾隆帝的御舟一到，突然烟火大发，巨桃开裂，桃子里出现一个剧场，有好几百名演员演戏。乾隆帝在扬州大虹园停留时，夸赞说：“这里风景不错，很像北京南海的‘琼岛春荫’，就只少一座喇嘛塔。”

扬州官员听见了，暗地买通太监取得图样，立即兴工，一夜之间就添造出一座喇嘛白塔。这些操办的官员、富商，都得到了乾隆帝的褒奖。

有个侍郎尹令一从江南回来，上奏说：“陛下南巡，民间疾苦，怨声载道。”乾隆帝就怒气冲冲反问他：“你说民间疾苦，你具有指出什么人疾苦说怨声载道，具体指出什么人有怨言”

还有个大学士程景伊，反对乾隆帝巡游湖州。乾隆帝说：“朕去湖州不是游玩，是去看那里种桑养蚕。”程景伊沉痛地说：“皇上这回去湖州，下回湖州就没有蚕桑了。老百姓元气一伤，几代都恢复不了呢!”

尹令一和程景伊都因为直言而受到了处分。这一来，朝廷上下铺张奢靡、献媚取宠的风气就越来越滋长了。

乾隆帝在位期间，清朝的国力曾达到高峯。当时中国的国民生产总值占了全球的三分之一，国库有七千万两以上的白银储备。然而到了乾隆末年，库存只剩下了二百万两，这正是同乾隆帝的挥霍浪费分不开的。统治者的穷奢极欲，造成了吏治的日益败坏，老百姓的负担越来越重。清王朝开始走上了由盛转衰的下坡路。

1 读江南录 王安石 翻译 （速度啊在线等）

已故的散骑常侍徐铉奉（宋）太宗的命令撰写《江南录》，当写到李煜亡国的时候，他不谈君主的过错，只按历代存亡的旧例来谈论这件事。这虽然愧于实录，但在（遵守）《春秋》臣不言君过之大义上，徐氏的写法算是恰当的。

但我听说国家将要灭亡时，（国君）一定有大的恶行，恶行没有比杀害忠臣更大的。国君即使无道，但如果不杀害忠臣，（那么）虽然不会得到大治，但也不至于亡国。商纣王做国君，残暴到了极点。周武王在孟津巡视军队时，诸侯都请他去讨伐纣王，武王说还不行。等到听说杀了王子比干，然后知道商纣王要灭亡了，所以一发兵就取得了胜利。季梁在随国当政的时候，随国虽然十分混乱，但楚国却不敢攻打它。虞侯因为没有采纳宫之奇的意见，晋国才有了要得到璧玉而假装借路的计策。这样说来，忠臣和国家命运是联系在一起的，忠臣在则国在，忠臣被杀则国家也跟着灭亡。

我从小时起，就听说过南唐的臣子潘佑因为直言进谏而被杀，当时大宋趁机派兵前来征讨，历数南唐后主残杀忠臣的罪过。等得到潘佑上谏李后主的表章，拿来看，言辞和用意都十分正直坦率，这是忠臣的言论呀。我的诸位伯父叔父以前有很多做过南唐的官员，他们说到南朝的事情十分详细，我（从他们那儿）听到关于潘佑的死因应该是可信的。既然这样，那么李煜的灭亡，就不是平白无故的。

现在看徐铉的《江南录》中写潘佑的死，极像是胡编乱说，与我过去听说的很不相同。不止是对潘佑的死，其他被杀的人，（《江南录》认为）都是因为犯罪而被处死，为什么呢？我感到很奇怪。如果用商纣王和随国国君的旧事来衡量这件事，那么李煜作为亡国之君，一定有滥杀忠臣之事，由此我确信潘佑事无罪而被杀的，这一定是徐铉隐瞒了事实的真相。

凭什么知道它一定是这样的呢？我是根据人之常情推知的。一般说来诋毁是由嫉妒产生，嫉妒是由己不如人产生的，这是人之常情啊。我听说，潘佑和徐铉都是李煜的臣子，并且都以有文采学问被称道，十余年间在朝廷争夺名位。在李氏王朝危机之时，潘佑直言相谏，徐铉却不上一句谏言。在潘佑被杀时，徐铉又不能极力劝谏，最终使自己的国君落了个杀忠臣的罪名，遭到灭国之祸，这都是徐铉的缘故啊。徐铉害怕这个过失被人知道，又为贤能比不上潘佑而羞耻，所以隐瞒了潘佑的忠臣行为而以其他的罪名诬蔑它，这是人之常情。从（对待）潘佑的事来看，其他被杀的人，也能够推知（其他原因）了。唉，如果真有这样的事的话，我认为徐铉不只事大大的诬蔑了忠臣，他对我们大宋君主的欺骗不也是很严重吗？

2 读江南录 王安石 翻译 （速度啊在线等）

已故的散骑常侍徐铉奉（宋）太宗的命令撰写《江南录》，当写到李煜亡国的时候，他不谈君主的过错，只按历代存亡的旧例来谈论这件事。

这虽然愧于实录，但在（遵守）《春秋》臣不言君过之大义上，徐氏的写法算是恰当的。 但我听说国家将要灭亡时，（国君）一定有大的恶行，恶行没有比杀害忠臣更大的。

国君即使无道，但如果不杀害忠臣，（那么）虽然不会得到大治，但也不至于亡国。商纣王做国君，残暴到了极点。

周武王在孟津巡视军队时，诸侯都请他去讨伐纣王，武王说还不行。等到听说杀了王子比干，然后知道商纣王要灭亡了，所以一发兵就取得了胜利。

季梁在随国当政的时候，随国虽然十分混乱，但楚国却不敢攻打它。虞侯因为没有采纳宫之奇的意见，晋国才有了要得到璧玉而假装借路的计策。

这样说来，忠臣和国家命运是联系在一起的，忠臣在则国在，忠臣被杀则国家也跟着灭亡。 我从小时起，就听说过南唐的臣子潘佑因为直言进谏而被杀，当时大宋趁机派兵前来征讨，历数南唐后主残杀忠臣的罪过。

等得到潘佑上谏李后主的表章，拿来看，言辞和用意都十分正直坦率，这是忠臣的言论呀。我的诸位伯父叔父以前有很多做过南唐的官员，他们说到南朝的事情十分详细，我（从他们那儿）听到关于潘佑的死因应该是可信的。

既然这样，那么李煜的灭亡，就不是平白无故的。 现在看徐铉的《江南录》中写潘佑的死，极像是胡编乱说，与我过去听说的很不相同。

不止是对潘佑的死，其他被杀的人，（《江南录》认为）都是因为犯罪而被处死，为什么呢？我感到很奇怪。如果用商纣王和随国国君的旧事来衡量这件事，那么李煜作为亡国之君，一定有滥杀忠臣之事，由此我确信潘佑事无罪而被杀的，这一定是徐铉隐瞒了事实的真相。

凭什么知道它一定是这样的呢？我是根据人之常情推知的。一般说来诋毁是由嫉妒产生，嫉妒是由己不如人产生的，这是人之常情啊。

我听说，潘佑和徐铉都是李煜的臣子，并且都以有文采学问被称道，十余年间在朝廷争夺名位。在李氏王朝危机之时，潘佑直言相谏，徐铉却不上一句谏言。

在潘佑被杀时，徐铉又不能极力劝谏，最终使自己的国君落了个杀忠臣的罪名，遭到灭国之祸，这都是徐铉的缘故啊。徐铉害怕这个过失被人知道，又为贤能比不上潘佑而羞耻，所以隐瞒了潘佑的忠臣行为而以其他的罪名诬蔑它，这是人之常情。

从（对待）潘佑的事来看，其他被杀的人，也能够推知（其他原因）了。唉，如果真有这样的事的话，我认为徐铉不只事大大的诬蔑了忠臣，他对我们大宋君主的欺骗不也是很严重吗？。

3 与江南有关的小古文

忆江南 唐·皇甫松

兰烬落，屏上暗红蕉闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥

江南好/忆江南 宋·赵师侠

天共水，水远与天连天净水平寒月漾，水光月色两相兼月映水中天

人与景，人景古难全景若佳时心自快，心远乐处景应妍休与俗人言

望江南 宋·朱敦儒

炎昼永，初夜月侵床露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉枕上是仙乡

忆江南 唐·温庭筠

千万恨，恨极在天涯山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜

梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！

江南柳 宋·张先

隋堤远，波急路尘轻今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情？

斜照后，新月上西城城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行

望江南/忆江南 宋·王琪

江南岸，云树半晴阴帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈南北别离心

兴废事，千古一沾襟山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深行客莫登临

江南草，如种复如描深映落花莺舌乱，绿迷南浦客魂消日日斗青袍

风欲转，柔态不胜娇远翠天涯经夜雨，冷痕沙上带昏潮谁梦与兰苕

江南水，江路转平沙雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花迢递送星槎

名利客，飘泊未还家西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜征棹宿天涯

江南燕，轻扬绣帘风二月池塘新社过，六朝宫殿旧巢空颉颃恣西东

王谢宅，曾入绮堂中烟径掠花飞远远，晓窗惊梦语匆匆偏占杏园红

江南月，清夜满西楼云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沈钩圆缺几时休

星汉迥，风露入新秋丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁天上共悠悠

江南酒，何处味偏浓醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东竹叶满金锺

檀板醉，人面粉生红青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中酩酊任愁攻

江南雪，轻素剪云端琼树忽惊春意早，梅花偏觉晓香寒冷影褫清欢

蟾玉迥，清夜好重看谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜空惜舞英残

江南雨，风送满长川碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天飘洒正潇然

朝与暮，长在楚峰前寒夜愁敧金带枕，暮江深闭木兰船烟浪远相连

江南竹，清润绝纤埃深径欲留双凤宿， 偏映小桃开风月影徘徊

寒玉瘦，霜霰信相催粉泪空流妆点在，羊车曾傍翠枝来龙笛莫轻裁

渔歌子 唐·张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

题觉海寺 宋·黄庭坚

炉烟郁郁水沉犀，木绕禅床竹绕溪一暇秋蝉思高柳，夕阳原在竹荫西

江南好 唐·白居易

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝能不忆江南？

4 江南古寺 文言文翻译 要详细

《江南古寺》，文如下，求全文翻译文言文→现代汉语+阅读答案

选自《渑水燕谈录》

江南一县郊外有古寺，地僻山险，邑人罕至，僧徒久苦不足。一日，有僧游方至其寺，告于主僧，且将与之谋所以惊人耳目者。寺有五百罗汉，则一貌类己，衣其衣，顶其笠，策其杖，入县削发。误为刀伤其顶，解衣带，白药敷之，留杖为质，约至寺，将遗千钱。

削者如期而往，方入寺，阍者殴之，曰：“罗汉亡杖已半年，乃尔盗耶！”削者述所以得杖貌，相与见主僧，更异之。共开罗汉堂，门锁生涩，尘凝坐榻，如久不开者。视亡杖罗汉，衣笠皆所见者，顶有伤处，血渍、药敷如昔。前有一千皆古钱，贯已朽。因为共叹异之。传闻远近施者日至寺因大盛。

数年，其徒有争财者，其谋稍泄。

5 忆江南的全文翻译与赏析

忆江南 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 古语云，言而无文，行而不远。

白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？ 白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。

当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。 要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。

他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。

白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。

’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。

白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。

一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。 也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。

寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。

钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。

上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。 第三首，写的是苏州。

吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。

文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。

也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。

早晚，是当时的口语，意思就是何时。 三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，时间，空间都有极大的跨度。

白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词，则因为白居易的出色描写，也能得到某种精神满足，不知当时白居易是写给自己回忆的，还是留待后人欣赏的，你觉得呢？ 忆江南① 唐白居易 江南好， 风景旧曾谙。

② 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，③ 能不忆江南。 作者 772-846 ，字乐天，太原（今属山西）人。

唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。

其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。

注释 ①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。

分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。

②谙（音安）：熟悉。 ③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

品评 此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与。

6 15首关于江南的古诗及翻译

1、

《忆江南》

唐白居易

江南好，风景旧曾谙

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

能不忆江南？

古诗翻译

江南是个好地方，那里的风景我熟悉

日出时，江中的滚浪比火还红艳；

春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染

怎能让人不常常思念美好的江南？

2、

江南逢李龟年

作者：杜甫 年代：唐 体裁：七绝

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

注解：

1、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。

2、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。

3、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。

韵译：

当年在岐王宅里，常常见到你的演出；

在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。

没有想到，在这风景一派大好的江南；

正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

评析：

诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：少陵七绝，此为压卷。

7 赞美江南房子的文言文

a、泊园青砖马头墙，回廊挂落花格窗

b、青砖小瓦马头墙，飞檐翘角花格窗

1、黑瓦粉墙青石巷

2、绿蔓纱窗

3、竹篱花影亭榭格局迥异

4、乌铜紧锁院落的深泽

5、石兽蹲在门阶旁护守古朴

6、在砖参差瓦玲珑雨氤氲雾朦胧的老房子间，在颓败、破旧、苍凉的老墙头老檐头老桥头，有我梦中的天堂，那鸟啁啾人呢哝的枕水畔、水巷行。

7、它不仅仅是做为旅游景点单一翘楚地矗立存在，也不仅仅象峨冠博带的书生尊严而儒雅，它们的存在不只是为了在人前炫耀，供人瞻仰，因此它们也毫不避忌实际的家常生活，那份随意与闲适。

8、迤逦在江南小巷，总有灰朴朴的感觉。在老房子与老房子间，一颗心灰得不能再灰，旧得不能再旧。绵密细致的石丁子一个个紧挨着，充满回忆的苗头，象北方的地瓜土豆。

9、那种粉妆玉砌的美，那份繁复、绮丽、密匝，似乎只有灵秀的江南人才肯安心静坐、日复一日年复一年工雕细琢。

10、在江南百年水乡小巷，家家粉墙，户户灰瓦，那种脂粉白，不是干净而是朦胧，教人觉得适宜养小妾、戏子和李渔的小妾兼戏子，逼仄的空间，时时倒有柳暗花明之境，是柳暗花明又一妾吧？

11、灰瓦的间断、拐角、高下、连接，笔走龙蛇般自在坦荡，秀然天成，密不透雨，有苏绣般绵密精巧的针脚和纤细的际线。/12、木格子小窗有织锦味道，象女人的绣，错到底，九连环，又是回文诗，转来转去拗了口。有阳光与月光射下来更显弄瓦之美，繁密的花纹图案，斜斜地曳在红木地板上，影随形美，影又比形美，形是写实，影是写意，故影子更活泼更灵动，更参差更玲珑。