乌鸦坐飞机，在成龙历险记的英文原版中Angry Crow Takes Flight。

但是因为电视台可能在翻译时采用了机翻或者是翻译水平太低，将这一个本来挺霸气的招式名称直接翻译成了“乌鸦坐飞机”。

同样被如此翻译的还有“老鼠走迷宫”(Hungry Gopher Digs Hole)和“龙卷风摧毁停车场”（永动旋风）等一系列让人啼笑皆非的招式名称。 

不过这些招式名称反倒和阿福其他的招式名称（如大象踢腿、愤怒的章鱼、树猴踢腿等）一同，使阿福这个反派角色体现了他搞笑的一面，也让他至今都在观众心中印象深刻。

在手游FGO大火之后，里面人气很高的男性角色阿斯托尔福因为昵称也是阿福，于是有好事者把这个伪娘阿福的头像P到了那个肌肉男阿福身上，获得了意外的搞笑效果。久而久之，“乌鸦坐飞机”也变成了阿斯托尔福的代称之一。

一、快速采气得气秘法：通天贯地法

基本要求： 全身充分放松，双足分开约与两肩，同宽，两腿微屈，敛臂如坐高椅，小腹圆，勿挺胸凹肚，头顶如悬一线于天穹般正直，拨背，晨肩，双臂微屈，指尖向天，两掌谣对，自然呼吸，双目微闭，舌抵上腭。

意念： 想象头顶上方有一灼热光明的太阳，其热流（能量流）自头顶百会穴及双掌心进入手，顺体内面下及肩、胸、腹、腿、足入地。凡热流过处，都应尽可能想象出其热、光、流动的感觉特征，方可事半而功倍。

练功时间： 无时无刻不可以练，长短不限，多多益善。如在行走或工作、开会时练习的话，则双臂不用举起，垂下或放桌上，腿直均可，只需心中想着热流的运行即可。

练功反应及功效： 练习“通天贯地秘法”一至数次，即可明显感觉到百会、掌心劳宫、涌泉等穴发热，发麻、心跳或如有虫蠕动，或自上而下有暖流、电麻、微风流动感，或有清凉、清新、身体沉重、轻飘感、或腹中肠鸣，失气（放屁）等等。这些，都是大自然之精气进入您体内，发动内气的正常现象（古人谓之“得气”），完全不必恐慌，顺其自然坚持练功即可。

练习“通天贯气秘法”可治疗高血压、风湿、类风湿、失眠健忘、痛经、月经不调、肾亏、阳痿等多种慢性顽症，功效卓著。

二、快带聚气结丹秘法：混元一气法

“丹”是道家气功对“气团”的称呼。通俗地说，把“气”通过一定的方法聚集到一起，既称为“丹”、 “丹”是“元精”高度积聚的产物，具有高能量，大密度、可运转的特征。它的生成表明气功修练进入新的高一级境界。

基本要求： 双手平举在胸前，两掌心向内朝胸，指尖相对。其他各部位要领与“通天贯地法”相同。呼吸节律为：缓吸满--闭气闭呼如此循环进行。

意念： 想象丹田里有一颗闪闪发光的宝球，发出耀眼的红色和金**光芒。同时，想象宇宙间的热流（能量流）不断地呈心状向丹田汇聚，丹田的宝球不断增大，越发耀眼。越发灼热，吸气时注意提缩肛门。

秘要： 想象自身与宇宙渐渐融混为一体。

练功时间： 不限，多多益善，任何时候地方均可。

练功反应及功效： 双掌或双手指尖之间有吸力或斥力，拉之不开，合之有阻力感；丹田有灼热感，周身有沉重感或轻飘感、清凉感或暖流感都是正常的，久练即能在丹田部位形成气团（气丘），即“丹”。本功对治疗高血压、关节炎、痛经、月经不调、肾亏、肾炎、阳痿、早泄，不育不孕证、不射精、死精诸症有特效。

在技击上久练“混元一气秘法”，可使内气充盈四肢百骸、周身气血鼓荡、不畏击打、全身轻灵，同时可壮胆气，临危不惧。本桩又称混元桩，实为百桩之首。

离魂符 功效：令对手一定回合内无法使用法术，并降低躲避力

使用条件：符之术技能达到25级

消耗：50点魔法

失魂符 功效：令对手一定回合无法使用法术攻击，并降低物理防御力

使用条件：符之术技能达到25级

消耗：60点魔法

定身符 功效：令对手一定回合无法使用物理攻击，并减少防御力和灵力

使用条件：符之术技能达到30级

消耗：60点魔法

归元咒 功效：消耗魔法值来补充自己的气血

使用条件：归元心法技能达到1级

消耗：20点魔法

乾天罡气 功效：消耗气血来补充自己的魔法值

使用条件：神道无念技能达到30级

消耗：30点气血

神兵护法 功效：暂时提高武器的命中，下线后效果消失

使用条件：神道无念技能达到35级，人物等级达到30级

消耗：和技能等级数相同的活力

乙木仙遁

功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：斜月步技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

分身术 功效：一定回合里躲避每回合的首次攻击

使用条件：“神道无念”技能达到 120 级

消耗： 80 点魔法

碎甲符

功效：降低对方多人物理防御力及灵力

使用条件：“符之术”技能达到 120 级

消耗： 50 点魔法 / 人

小乘佛法

按技能等级提高灵力

紫气东来

金刚伏魔 按技能等级提高伤害力 佛法无边

诵经 唧唧歪歪

佛光普照 达摩护体,金刚护法,韦陀护法,金刚护体,一苇渡江

大慈大悲 按技能等级提高防御力 我佛慈悲

歧黄之术 化瘀,疗伤,推拿,针炙,正骨,活血,推气过宫,妙手回春,救死扶伤,解毒，舍生取义

渡世步

按技能等级提高躲避力 佛门普渡

门派法术

法术名称

法术介绍

紫气东来

功效：克制普陀山弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：小乘佛法技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

唧唧歪歪

功效：攻击性法术，达到一定等级后可以对多人使用

使用条件：诵经技能达到1级

消耗：5点气血，20点魔法，作用于多人时消耗魔法增加

达摩护体 功效：战斗中临时提高自己或队友的气血上限

使用条件：佛光普照技能达到30级

消耗：60点魔法

金刚护法 功效：战斗中临时提高自己或队友的伤害力，技能等级较高后可作用于多人

使用条件：佛光普照技能达到30级

消耗：80点魔法

韦陀护法 功效：战斗中临时提高自己或队友的攻击力，技能达到一定等级后可作用于多人

使用条件：佛光普照技能等级达到20级以上

消耗：70点魔法

金刚护体 功效：战斗中临时提高自己或队友的防御力，技能达到一定等级后可作用于多人

使用条件：佛光普照技能等级达到35级以上

消耗：60点魔法

一苇渡江 功效：战斗中临时提高自己或队友的敏捷，技能达到一定等级后可作用于多人

使用条件：佛光普照技能等级达到30级以上

消耗：60点魔法

我佛慈悲 功效：战斗中使用，可以复活死亡的队友

使用条件：大慈大悲技能达到40级

消耗：150点魔法

化瘀 功效：使用后可以恢复自己的气血

使用条件：岐黄之术技能达到5级

消耗：30点魔法，非战斗时减半

疗伤 功效：使用后可以恢复自身的气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到15级

消耗：30点魔法，非战斗时减半

推拿 功效：使用后可以恢复自身的气血和气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到20级

消耗：70点魔法，非战斗时减半

针灸 功效：使用后可以恢复队友的气血

使用条件：岐黄之术技能达到25级

消耗：40点魔法，非战斗时减半

正骨 功效：使用后可以恢复队友的气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到30级

消耗：40点魔法，非战斗时减半

活血 功效：使用后可以恢复队友的气血和气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到35级

消耗：90点魔法，非战斗时减半

推气过宫 功效：使用后可以恢复多人的气血

使用条件：岐黄之术技能达到35级

消耗：100点魔法，非战斗时减半

妙手回春 功效：使用后可以恢复多人的气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到40级

消耗：80点魔法，非战斗时减半

救死扶伤 功效：使用后可以恢复多人的气血和气血上限

使用条件：岐黄之术技能达到50级

消耗：150点魔法，非战斗时减半

解毒 功效：使用后可以解除中毒的状态

使用条件：岐黄之术技能达到15级

消耗：40点魔法

佛门普渡

功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：渡世步技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

舍生取义 功效：将目标当前气血恢复到满

使用条件：“岐黄之术”技能达到 120 级

消耗： 150 点魔法，每次使用降低自身 5% 物理防御， 3% 法术防御

佛法无边

功效：令同伴施展某些攻击性法术时一定几率出现连续两次攻击（不包括需停回合的法术及群体攻击性法术，如横扫千军、鹰击、后发制人、连环击）

使用条件：“金刚伏魔”技能达到 120 级

消耗： 150 点魔法

毒　经

按技能等级提高伤害力

倾国倾城 　 红袖添香,楚楚可怜，一笑倾城

沉鱼落雁 满天花雨,情天恨海

闭月羞花 　 莲步轻舞,如花解语,似玉生香,娉婷嬝娜

香飘兰麝 按技能等级提高灵力 轻如鸿毛

玉质冰肌 按技能等级提高防御力 百毒不侵

清歌妙舞

按技能等级提高速度 移形换影，飞花摘叶

门派法术

法术名称

法术介绍

红袖添香

功效：战斗中提升自己和队友的躲避力

使用条件：倾国倾城技能达到20级

消耗：30点魔法

楚楚可怜 功效：停止行动并保护自己免受伤害

使用条件：倾国倾城技能达到10级

消耗：30点魔法

满天花雨 功效：使用后增加自己的攻击力，并可能使对手中毒，效果最高累加三回合，持续到战斗结束

使用条件：沉鱼落雁技能达到25级

消耗：40点魔法

情天恨海 功效：克制五庄观弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：沉鱼落雁技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

莲步轻舞 功效：令对手一定回合无法使用法术

使用条件：闭月羞花技能达到30级

消耗：40点魔法

如花解语 功效：令对手一定回合无法使用物理攻击

使用条件：闭月羞花技能达到20级

消耗：35点魔法

似玉生香 功效：令对手一定回合无法使用法术和物理攻击

使用条件：闭月羞花技能等级达到40级以上

消耗：50点魔法

娉婷嬝娜 功效：令对手一定回合无法使用装备特技和物理攻击

使用条件：闭月羞花技能达到25级

消耗：40点魔法

轻如鸿毛 功效：暂时附加武器提升魔法上限的效果，下线后效果消失

使用条件：香飘兰麝技能达到35级，人物等级达到30级

消耗：和技能等级数相同的活力

百毒不侵 功效：解毒并在一定回合内避免中毒

使用条件：玉质冰肌技能达到10级

消耗：30点魔法

移形换影

功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：清歌妙舞技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

一笑倾城 功效：一定几率减少对方防御，使用后自身速度会下降

使用条件：“倾国倾城”技能达到 120 级

消耗： 50 点魔法

飞花摘叶

功效：吸取对方多人魔法为我方队员所使用，不能对玩家角色使用

使用条件：“清歌妙舞”技能达到 120 级

消耗： 30 点魔法

天罡气

按技能等级提高伤害力

天神护体,天神护法,天诛地灭,五雷轰顶，雷霆万钧

傲世诀

按技能等级提高HP上限 天雷斩

清明自在 按技能等级提高灵力 知己知彼

宁气诀 按技能等级提高防御力 宁心

乾坤塔 镇妖,错乱

混天术 百万神兵，金刚镯

云霄步

按技能等级提高躲避力 腾云驾雾

门派法术

法术名称

法术介绍

天神护体

功效：战斗中提升自己的灵力

使用条件：天罡气技能达到30级

消耗：50点魔法

天神护法 功效：在战斗中自动保护指定的伙伴

使用条件：天罡气技能等级达到40级以上

消耗：30点魔法

天诛地灭 功效：克制地府弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：天罡气技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

知己知彼 功效：使用后可以得知对方的当前气血、魔法、五行属性和愤怒值

使用条件：清明自在达到35级以上，如果在非战斗时使用，要求技能高于对方人物等级20级

消耗：80点魔法，非战斗时消耗300点魔法

宁心 功效：解除并避免女儿村封类法术的影响

使用条件：宁气诀技能达到20级

消耗：30点魔法

镇妖 功效：令对手一定回合内无法使用法术

使用条件：乾坤塔技能达到30级

消耗：45点魔法

错乱 功效：令对手无法使用法术，并在物理攻击时出现目标偏差

使用条件：乾坤塔技能达到50级

消耗：60点魔法

百万神兵 功效：令对方无法使用物理攻击

使用条件：混天术技能达到40级

消耗：60点魔法

腾云驾雾 功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：云霄步技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

天雷斩

功效：重击敌人，并降低其灵力

使用条件：傲世诀技能达到25级

消耗：50点魔法

五雷轰顶

功效：减少敌人25%当前气血及魔法，但最高不会超过自己等级×50，失败只减少5%的当前气血

使用条件：天罡气技能达到35级

消耗100点MP

金刚镯 功效：一定回合内降对方的武器伤害

使用条件：“混天术”技能达到 120 级

消耗： 50 点魔法

雷霆万钧

功效：攻击性法术，使用后攻击对方多个目标

使用条件：“天罡气”技能达到 120 级

消耗： 35 点魔法/人

九龙诀

按技能等级提高灵力

解封,清心，二龙戏珠

破浪诀 按技能等级提高伤害力 　神龙摆尾

呼风唤雨 龙卷雨击

龙腾 　 龙腾

逆鳞 按技能等级提高防御力 逆鳞

游龙术 按技能等级提高躲避力 乘风破浪,水遁

龙附

　 龙吟,龙啸九天,龙附

门派法术

法术名称

法术介绍

解封

功效：解除并避免女儿村封类法术的影响

使用条件：九龙诀技能达到30级

消耗：60点魔法

清心 功效：使用后可以解除中毒的状态

使用条件：九龙诀技能达到15级

消耗：30点魔法

龙腾 功效：施展法术攻击对方单人

使用条件：龙腾技能达到50级

消耗：30点魔法

龙卷雨击 功效：施展法术攻击对方，技能达到一定等级后可攻击多人

使用条件：呼风唤雨技能达到15级

消耗：20点魔法，攻击多人时消耗增加

逆鳞 功效：战斗中增加自己的伤害力

使用条件：逆鳞技能达到30级

消耗：40点魔法

乘风破浪 功效：战斗中增加自己的躲避力

使用条件：游龙术技能达到20级

消耗：40点魔法

水遁 功效：平时或战斗中使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：游龙术技能达到1级

消耗：战斗时消耗当前所有魔法，非战斗时消耗10点魔法

龙吟 功效：使用后可以减少对方全体队员一定的气血和魔法值

使用条件：龙附技能达到30级

消耗：30点魔法

龙啸九天 功效：克制盘丝洞弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：龙附技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

龙附

功效：暂时提高武器的伤害力，下线后效果消失

使用条件：龙附技能达到35级，人物等级达到30级

消耗：和技能等级数相同的活力

神龙摆尾 功效：一定几率将自己身上的不良状态移至队友身上

使用条件：“破浪诀”技能达到 120 级

消耗： 100 点魔法

二龙戏珠 功效：施展法术攻击对方两个目标

使用条件：“九龙诀”技能达到 120 级

消耗： 70 点魔法

技能名称

学习效果

包含法术

周易学

按技能等级提高MP上限

驱魔，驱尸

潇湘仙雨 按技能等级提高伤害力 烟雨剑法

乾坤袖 日月乾坤，天地同寿，乾坤妙法

修仙术 炼气化神,生命之泉,太极生化

混元道果 按技能等级提高灵力 　

明性修身 按技能等级提高防御力 三花聚顶

七星遁

按技能等级提高躲避力 斗转星移

门派法术

法术名称

法术介绍

日月乾坤

功效：令对手一定回合内无法行动，与怪物战斗中若对方均中此法术则战斗胜利，与玩家对战时类似普通封类法术。

使用条件：乾坤袖技能达到20级，不能用在某些特殊任务的战斗中

消耗：35点魔法

炼气化神 功效：一定回合内补充自己和队友的魔法

使用条件：修仙术技能达到30级

消耗：30点气血

生命之泉 功效：一定回合内补充自己和队友的气血

使用条件：修仙术技能达到30级

消耗：每作用于一人消耗30点MP

太极生化 功效：克制狮驼岭弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：修仙术技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

斗转星移 功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：七星遁技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

三花聚顶 功效：消耗一定的气血来补充魔法，非战斗时每2分钟使用一次

使用条件：明性修身技能达到30级

消耗：30点气血

驱魔 功效：解除并避免方寸山封类法术的影响

使用条件：周易学技能达到25级

消耗：45点魔法

驱尸 功效：解除各类中毒状态

使用条件：周易学技能达到20级

消耗：40点魔法

烟雨剑法

功效：使用后可以连续攻击对手两次

使用条件：潇湘仙雨技能达到25级，当前气血高于上限的75%

消耗：50点魔法

天地同寿 功效：为目标临时加上一个防御护罩，吸收全部法术伤害，前提是在防御状态下，但所受物理伤害会加倍

使用条件：“乾坤袖”技能达到 120 级

消耗： 50 点魔法

乾坤妙法

功效：保护队友，使其不受任何负面影响，但也无法进行任何行动

使用条件：“乾坤袖”技能达到 120 级

消耗： 50 点魔法

灵　性

按技能等级提高灵力

护法金刚 按技能等级提高伤害力 　

观音咒 紧箍咒,杨柳甘露

五行学说 日光华,靛沧海,巨岩破,苍茫树,地裂火

金刚经 普渡众生，灵动九天

五行扭转 按技能等级提高防御力 五行错位，颠倒五行

莲花宝座

按技能等级提高躲避力 坐莲

门派法术

法术名称

法术介绍

普渡众生

功效：恢复队友的气血并治疗伤势

使用条件：金刚经技能达到15级

消耗：50点魔法

紧箍咒 功效：一定回合内减少对方的气血和气血上限

使用条件：观音咒技能达到30级

消耗：50点魔法

杨柳甘露 功效：使用后可以复活已经死亡的队友

使用条件：观音咒技能达到20级

消耗：150点魔法

日光华 功效：施展法术攻击单人，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，对方防御属性为木时同时降低气血上限；如果目标为NPC，则作用多人

使用条件：五行学技能达到10级

消耗：50点魔法

靛沧海 功效：施展法术攻击单人，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，对方防御属性为火时同时降低气血上限；对普通怪物（不包括玩家、召唤兽和BOSS级怪物）的伤害有增强效果；如果目标为NPC，则作用多人

使用条件：五行学技能达到11级

消耗：50点魔法

巨岩破 功效：施展法术攻击单人，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，对方防御属性为水时同时降低气血上限；对普通怪物（不包括玩家、召唤兽和BOSS级怪物）的伤害有增强效果；如果目标为NPC，则作用多人

使用条件：五行学技能达到12级

消耗：50点魔法

苍茫树 功效：施展法术攻击单人，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，对方防御属性为土时同时降低气血上限；对普通怪物（不包括玩家、召唤兽和BOSS级怪物）的伤害有增强效果；如果目标为NPC，则作用多人

使用条件：五行学技能达到13级

消耗：50点魔法

地裂火 功效：施展法术攻击单人，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，对方防御属性为金时同时降低气血上限；对普通怪物（不包括玩家、召唤兽和BOSS级怪物）的伤害有增强效果；如果目标为NPC，则作用多人

使用条件：五行学技能达到14级

消耗：50点魔法

坐莲 功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：莲花宝座技能达到1级

消耗：10点气血和10魔法

五行错位

功效：克制女儿村弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：五行扭转技能达到25级，人物等级达到20级

消耗：150点愤怒值

灵动九天 功效：为队友临时增加灵力

使用条件：“金刚经”技能达到 120 级

消耗： 30 点魔法

颠倒五行

功效：为队友临时增加四系法术吸收率

使用条件：“五行扭转”技能达到 120 级

消耗： 80 点魔法

灵通术

堪察令,寡欲令

六道轮回 按技能等级提高伤害力 　

幽冥术 阎罗令，黄泉之息

拘魂诀 　 判官令，还阳术

九幽阴魂 按技能等级提高灵力 幽冥鬼眼,冤魂不散

尸腐恶 按技能等级提高防御力 尸腐毒,修罗隐身

无常步

按技能等级提高躲避力 杳无音讯

门派法术

法术名称

法术介绍

阎罗令

功效：可攻击多人，减少对手的气血和气血上限，效果由技能等级和对方气血上限决定，不受双方灵力影响，夜晚攻击效果高于白天。对怪物使用时，伤害效果额外提高50%

使用条件：幽冥术技能达到25级

消耗：20点魔法，作用于多人时消耗增加

判官令 功效：攻击对方单人，减少对手的气血和魔法，效果由技能等级决定，不受双方灵力影响，白天使用效果为标准的70%

使用条件：拘魂诀技能达到20级

消耗：20点魔法

堪察令 功效：鉴定头盔、饰品、腰带、靴子等类装备，学习后也可在长安书店制作相应等级的“灵宝图鉴”。

使用条件：灵通术技能达到5级

消耗：一定的活力，视装备等级而定

寡欲令 功效：解除并避免盘丝洞封类法术的影响

使用条件：灵通术技能达到30级

消耗：50点魔法

幽冥鬼眼 功效：使用后可以看到隐身的目标

使用条件：九幽阴魂技能达到30级

消耗：20点魔法

冤魂不散 功效：克制大唐官府弟子的必杀技，使用后需要休息一回合

使用条件：九幽阴魂技能达到25级

现在网络上有人说：「画符必须遵照法本，一笔都不能差，多一笔少一笔都不行。」听后侯先生觉得很可笑，因为说此话之人对于符咒是个外行。每个符咒都是开山祖师证悟其法之后留与后世传人的启法钥匙。祖师在世之时领了很多兵马，这些兵马在祖师离世之后也会跟随而去，随时听候调遣。

每个法术都有自己的根基和在宇宙中的能量场，能够招收和带领兵马的层次数量并不一样-1jpg

当传人正式踏入这一门之后，祖师会把自己的兵马调一部分给他用，因为刚进门的弟子本身并没有兵马可用，不能是个光杆司令，没有兵马弄得再花哨你的法也不会灵，随后传人弟子也会招收自己的兵马，逐渐扩大势力。等第二代承传弟子出现时，第一代的承传弟子再把自己的兵马分一部分给第二代弟子，其实这也是祖师的兵马，因为第一代传人弟子和其兵马都是祖师的兵马了，如此流传下去，这个军团会越来越庞大，逐渐形成一个空间势力范围（一个能量场）。

那么兵马怎么运用呢，就靠祖师留下的符咒，符咒有两个作用：

1、门派标识。兵马见到后就知道是自己人。

2、任务内容。兵马会照此执行，完成任务。

有人会认为这不是命令自己的长辈师父、师爷们干活吗？普通人理解不了。在这个团体里最重要的是要保证团体的稳固和发展，从而万年香火万年长。人类社会是其存在的前提，脱离了人间香火便失去了根。所以里面每个成员都在用生命捍卫着自己的生存空间。在做高危险的法事时，有的法师会流泪痛哭，有人说这是进入功能态的表现，也有人说这是在请求祖师帮忙等等。

其实背后的真相是：

1、见到祖师兵马威风凛凛之英霸气势内心激动所致。

2、在此过程中见到自己的兵马损失惨重。

曾经有同道问我，说我没有见到这些啊，就是不由自主的控制不住流泪。没有天眼看不到，但你的元神却看到了这些情景，然后又映射到你心里，令内心激动或难受。

这就是外行看热闹，内行看门道。

符咒只是一种外在形式，当你跟本门祖师心意相通之后（即建立了一个信息能量沟通渠道），你所画的符多一笔少一笔都无所谓，也可以说当时就应该这样画才正确，因为只有这样才能够顺利接通运用本门宇宙空间能量场，使本部兵马能更加充分准确的领会任务内容，从而发挥更强的战斗力。一些刚入门的弟子所书之符，你用天眼看时会发现这道符有的笔画没有光影或者多了一道光影，那就是祖师帮忙给调整的。

随着修炼的提高，有的弟子用心念画符，然后从口中吹出也能达到一样的效果。每代的承传弟子他们所书之符都各有差异特点，只是祖师留下符咒的整体框架没有变，这不是每个承传弟子故意这样做的，而是符法在不同时期针对不同施法事件自然产生的结果。这也体现了一些高层门派符法之圆融宏大。

符咒施法的关键是要有兵马，否则你所书之符，即使如在法本上扫描一般准确也是废纸一张。符咒是给自己的兵马看的，兵马见到本门符咒，就会按其表达的能量轨迹含意行事，将令兵行，勇往直前。层次越高的兵马越勇敢，他（她）们从不畏缩，视死如归，不会怕死亡而退缩，这就是兵马之忠勇。在他（她）们看来这就是自己存在所体现的意义。

如下面这些都是符咒的古籍资料，想看的话自己可以去 玄奇阁  里下载就行了：

《大梵雷书》 《大洞治瘟箓》 《天坛官兵贯穿全宗》

《天师流传先天五雷符篆秘法》《天皇使者雷影符密》

《三坛天心正法老本书》《先天符法秘语》 《地司百病驱邪法水》 《手抄接骨神书》

《雷霆三十六标报应条律秘旨》《万神总诰降奕大法》《三勅百解符内秘》《三天秘法》

《三天秘法全》《三田和合旺店符秘》 《二限黑煞亲征梅仙斩鬼勇身散符秘书影》

《先后天满盘珠》 《先天书符百神大法乾坤两册》

《天罡祖气符法密旨》 《太上玄宗诸将符法》《如意大宝》 《家传符咒秘书》

《万邪归正》 《五雷遁甲天书》古本 《元皇杂本》 《先天结帆法密旨》

民间招财一般多用法术招财和风水招财这两大类，不过也有些招财和增财类的符咒，上面我上传的这册符咒类的书的内容中有些招财的符咒，

图中右下角上的字名为 玄奇阁   这类招财类的法术符咒古籍均出自己于此，包括下面的五鬼运财的法术局和五鬼运财的风水局使用方法在其中非常的多

一、五鬼运财风水术：

 五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。

  五鬼运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。

二、五鬼运财法术：

五鬼运财法威力强大,但不到迫不得已,轻易不要用此法。只因每一个来求财的人,心愿满足后,往往忘记对鬼神之承诺,不懂得以礼相还,更生贪念,不知回报社会利益众生。天道循环,而招致最后-无所得之结果。

五鬼运财法术是要由法师精血施法，操纵五鬼，运用符术，帮忙运财，而使求财者财源滚滚，永远没有钱财上的困难与忧愁，五鬼运财法威力强大，有不少真正个案。 

五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。

  坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法，命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。

　　符咒[1][2]”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量，这些著述内容博杂，体例也不尽一致；但从总体上看，它们携带了诸多的易学信息则是可以肯定的。所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点，这就很自然会引入易学的思想理念。故而，符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术，咒语融摄易学象数理念，也是有案可稽的。在道教中，咒语与符箓有时是可以互相转换的，一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓，而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。

　　落幡咒

　　幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆

　　经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延

　　急急如

　　玉皇上帝律令

　　九星神咒

　　九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开

　　流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀

　　得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知

　　土地神咒

　　此间土地神之最灵升天达地出幽入冥

　　为吾关奏不得留停有功之日名书上清

　　甘露咒

　　悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉

　　常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉

　　二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水

　　润及於一切

　　斗母玄灵秘咒

　　玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形

　　五脏神君各保安宁

　　延内真咒

　　天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真

　　百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴

　　度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾

　　玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒

　　天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通

　　三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身

　　视之不见听之不闻包罗天地养育群生

　　诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎

　　万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形

　　内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾

　　金光速现覆护真人急急如

　　玉皇光降律令敕

　　破地狱咒

　　茫茫酆都中重重金刚山

　　灵宝无量光洞照炎池烦

　　九幽诸罪魂身随香云幡

　　定慧青莲花上生神永安

　　净身神咒

　　灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥

　　青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我轩

　　破酆都离寒庭咒

　　功德金色光微微开幽暗华池流真香

　　莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼

　　急宣灵宝旨自在天堂游

　　祝香神咒

　　道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前

　　真灵下盼仙旆临轩今臣关告迳达九天

　　净口神咒

　　丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神

　　罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津

　　心神丹元令我通真思神鍊液道�常存

　　净心神咒

　　太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身

　　智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾解冤结咒

　　众生多结冤冤深难解结一世结成冤

　　三世报不歇我今传妙法解除诸冤业

　　闻诵志心听冤家自散灭

　　罗�真君神咒

　　神首循黑道冥冥超至灵暗明期朔望

　　阳德晦阴精高镇黄幡阙茅戢耀霜铃

　　至心俟多福稽首讽真经

　　符咒分四大要诀：

　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。

　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

　　印：就是手印，代表灵界的权威和印信。

　　斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。

　　符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神 笑。』

　　一道符的构成有五个主要部份组织而成：

　　点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。

　　主事符神：每道符的功用各有不同，什么事就该找什么主事之神符，如同现今使用者权威或教授。

　　符腹内：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。

　　符胆：为一道符的精华所至［生魂及灵魂］，符能不能灵验全在此诀。

　　符脚：［觉魂］为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀

　　道教传统法物道教开光桃木符咒

　　“居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。国人对它情有独钟，桃符--桃木浮雕钟馗是相信桃木能制鬼避邪的一个作用。 桃在中国古代神话传说中很多，其中最为重要的传说是有两个神人，名叫神荼、郁垒相传可以治恶鬼。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 （春联就起源于“桃符”）。 尽管我国古代文化中有关桃的描述含有神话故事很多，迷信成分浓重，但桃木避邪是一个不争的“事实”！ 首先我们因当明白什么是“邪”。邪就是不正当、不正派、邪恶、邪念、邪说。中医指邪就是引起疾病的环境因素：常见的有外感六*:风, 寒,暑,湿,燥,火七情,痰,饮,瘀血等，邪气入侵人体就会使人生病，病就是邪。迷信的人指鬼神给予的灾祸：中邪，妖异怪诞。避邪就是避免或驱除邪祟。一般用做迷信语，表示降伏妖魔鬼怪使其不侵扰人的意思。 其实最简单的说避邪即指去病 。在医学科技较为落后远古代时期，洪水、猛兽并不是威胁人类生存第一天敌，因为人类在与大自然搏斗中已经掌握自然生存的法则，而古人类无法认知和解释的是“瘟疫和疾病”。使人们心里产生极度的恐惧，认为神鬼在作怪，是一种看不到摸不着的邪气，不祥的邪祟。

　　然而在人类不断的与邪魔做殊死搏斗过程中！发现了桃木在某些方面是对付邪魔/（疾病）强有力的武器。使人们产生了对桃木崇拜，以至在人们心中“桃木”有着不可替代的作用，古人尊桃树为“仙木”。其实桃有较高的药用价值，桃树一身均可入药。鲜桃肉质致密，甘甜多汁，含维生素、铁较丰富，作为食疗果品，桃对胃阴不足、口干口渴或体虚阴液不足之便秘症有较好的滋养和润下作用。桃是高血压和糖尿病患者可以常吃的水果，肺病患者吃桃也益处多多。因鲜桃含钾多而含钠少，故可作为水肿病人使用利尿药时进食的辅助水果。有报道，吃鲜桃对老年前列腺增生也有一定辅助治疗作用。桃仁被誉为“活血祛瘀要药”，在临床上应用十分广泛。古今名方“桃仁承气汤”、“桃红四物汤”等均以桃仁为主药，它可以治疗瘀血停滞、经闭腹痛、热毒肠痈、跌仆损伤及便秘等。艳丽的桃花也是药，不仅可疗水肿、痰饮、二便不利，古人认为它还有美容作用，能“令人好颜色”。《大清方》云：“酒渍桃花饮之，除百病，益颜色”。在唐代，河南洛阳人还有以鲜桃花煮粥的习俗。此外，《本草纲目》中说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。还记载了桃叶、桃皮、桃胶、桃毛等都能入药或与其他药配伍，能治疗妇科、儿科及外科方面的多种疾病。马王堆帛书《五十二病方》曾载有以桃枝治疗男子疝气的方法。 以上是已科学的角度解释了什么是邪，桃木为什么辟邪。然而作为当代的有着丰富科学知识的人们来说不光要破除迷信，更因该的是弘扬我们特有的五千年博大精深的中国文化，和我们中国人含蓄内敛表达方式。其中奥运奖牌金镶玉，鸟巢、水立方不就是喻意金玉良缘和天圆地方的中国特有的文化底蕴吗？桃木工艺品，正是有着丰富文化内涵被人们赋予了太多的想象与意愿的一种吉祥产品。

符

将符咒篆刻/描绘在材料上，是为符。符的力量，与三个要素有关，一是制符人的念力，二是符咒的威力，三是做符的材料的等级。

咒

掐诀做法时，嘴里念叨的文字，就是咒。譬如紧箍咒。

诀

做法时，除了嘴里要念咒语，手上亦要掐诀。不同的咒语，对应不同的手诀。

禁

禁，是禁制的意思，最直观的理解就是门锁。一道门或一个箱子上有锁，表示禁止打开的意思。同样的，门上的禁入符咒，也是一种禁制。

气

同“炁”，道家所说的炁场，就是指一切物体所散发出来的能量场域，类似于磁场。

法

法就是规则。

术

术，是人在摸索出“法”的规则之后，创造出的独特的方法，通常具有某种目的。

解释

禁术是一种传自上古的巫术，后来主要被中医和道教吸收，又称禁法或者禁祝。禁，有节制、制服、治疗等多重含义。一些看过魔幻小说的朋友应该知道有一枚宝印——黄神越章。黄神就是我们中华民族的祖先黄帝，而越章中的越代表了“禁”，这是因为禁法多数出自越国，章即印章的意思。足见咒禁之历史悠久。 

综观整个禁术，可以分为气禁门和咒禁门。气禁，就是人用各种“气”来达到禁的目的。例如葛洪祖师在《抱朴子内篇·至理》说到会气禁的人可以和瘟疫灾区的人睡在一起而不得病，入深山可以让蛇虫远离。遇到豺狼可以用禁法让他们不动。（当然，这种禁法也可以活学活用来对人用个“定身法”。。。嘿嘿）最牛的是练气禁到高层次的人，身体可以让锋利的刀子随意戳而没有事情。另外，还可以禁水令其倒流，吹一下气可以让大火灭掉…… 

气禁想来是离我们比较远的法门了，而咒禁则离我们最近，古籍中一般将咒禁法称为“咒道门”和“禁道门”可以不依附符而单独行事的法术。闹得整个网络沸沸扬扬的“九字真言”，其实就是禁法。而且是属于咒禁范围。它的真名乃“六甲秘祝”，出自《抱朴子内篇·登涉》。据祖师的记载来看，该咒“常当密祝之，无所不辟”故被流民三十三天铁板六壬教奉其为高级实用咒法。咒禁法，只需要念咒和配合一些诀法、罡步和运气即可治疗疮毒、血流不止、疯癫、邪颠（花痴）、节制豺狼虎豹和蛇蝎，甚至还可以帮助产妇顺利生产。

民间传说五鬼:即瘟神,又称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。    民间关于五鬼的说法有很多种,举个例子胡适就说中国有“五鬼":盆穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这和我所说的并非一辙。

回答中我上传了三册法术符咒古籍的封面，此几册古籍中有详细记载了五鬼运财的法术及施法方法，注意看图中右下角处，此很多奇术古籍均出自于此，

    数术中的五鬼运财大致上分为两种,

第一种是符咒类五鬼运财术,依靠法术来驱使五鬼来运财,

第二种就是风水类五鬼运财术里面特指的某种格局也叫五鬼运财。这就是传说中的五鬼运财符,但是内有秘法,并非画符成咒的。

符咒类的五鬼运财我也是道听途说,过去是用五个骷髅来祭拜,现在因为不易取得,就改用五个草人或者用红黄蓝白黑的五色纸做成五个纸人来代表。然后每晚上点五根香迎请五鬼,一周之中任择一晚,香烧到一半时就在门口把草人或者纸人连同金银帛纸拿到门口一起烧了,然后念什么话什我忘记了,好像是财来什么的,旨在迎财入门。

没见谁真的实践过,按照法术高深的人来说, "五鬼运财术"没有什么理论,完全是异术。其中做法也有好几种,不是只有特定的-种。由于"五鬼运财术"属阴属邪,祭祀用"办桌,供奉菜饭及烧冥纸的方式请鬼,施法的法师以后不会有好结果,待其年老法力衰弱时五鬼就会来找他算财。求财者就是有财了以后也守不住,也许家庭会发生风波,因为五鬼当时是在法师恩威兼施的压力下搬运来的,一旦五鬼改变心意后,就会对求财者兴风作浪,带来灾厄。故此,有人管此法叫五鬼搬运数。

符咒类五鬼运财术使用方法:午夜一、两点属阴时,找一具死人的骨架,不限性别,尊称他为某某公(以生前的姓为准) ,说明这个法要做给什么人,在其坟前供以菜饭,烧以具纸,再点上一支或三支香,用“卜杯”的方式来与之构通,须连掷三个同意杯方可。法师再用法力以"驱阴五鬼符" (东西南北中各五张)压它去拖贵人来助求财者先烧"五鬼总符(也算中符一张) " ,内容如下:奉雾斩耳勒令东方五鬼到此运财人本人得罡,要做法四十九天,在五方鬼当中推一方鬼即可,越是冤枉死的鬼,力道越强。做这个法,求财者必需要具有偏财或横财的八字条件,完全是靠法师的法术“压鬼行事"而已,不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。

2、风水类五鬼运财术及这个法术的做法

还有一种就是风水术里面的五鬼运财法,五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇) 、禄存(天玑) 、文曲(天权) 、廉贞(玉衡)、武曲(开阳) 、破军(摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。五鬼就是指九星中的廉贞星。

五鬼运财风水局,即山水龙翻卦,源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中,辅弼合二为一,而称为辅星。此法运用得法,可发人巨富于一时,地理之造化,须与本人之造化互相配合,方能相辅相成,使人巨富。此法虽可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。

九星配八宅:辅星-伏气贪狼-生气巨门-天医禄存-祸害文曲一六煞廉贞-五鬼武曲-延年破军-

风水类绝命五鬼运财术使用方法: 

1,求财者交给他一件自己干净不穿的内衣,头发少许与十个手和脚的指甲,意在使五鬼能辨认求财者的体气，方便行事。

2、他替求财者“破障" ,即点三根香在求财者头上做法除去一切不洁之物。

3、这种法术法师只能替他人做而不能替自己法师做,求财者最好八字带有偏财的比较有效,无偏财者也可以做,如果求财者发了财,五鬼就会回来告诉他。

4、纸人中央粘到一根竹子置于米上,五张纸上分别写着东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼与中方生财鬼。每天晚上十点以后用水果、鸭、鱼、肉祭拜点燃五支香,然后口念密咒,念一次咒语、烧一张冥纸,共念四十九次,烧四十九张冥纸,需时四十九天。

五鬼运财释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入三十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,便山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。

五鬼运财术口诀:"山龙廉贞有向,水龙巨门见水"。

但须记住的是,五鬼运财局短则两三月,多则半年比当见效,此时切忌贪无止境,应立刻停用该格局,避免耗费神气,有碍健康