曹雪芹的原稿是买不到的，只能根据各种资料来研究总结，从现有资料来看，迄今为止发现的《红楼梦》抄本共有十多种（其中靖藏本正文遗失）。按底本形成时间抄列如下：
1甲戌本《脂砚斋重评石头记》 乾隆十九年（1754）
【今残存十六回，第一至第八回，第十三至十六回，第二十五至二十八回，共十六回，无目录。四回一册，共四册。乾隆竹纸抄成。甲戌本于各册首回首页首行题名《脂砚斋重评石头记》。因第一回楔子部分有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记”一语，故名“甲戌本”，又称“脂铨本”。
上有刘铨福内有他在同治二年(1863)，同治七年(1868)所作跋语，青土、椿馀跋语。后归孙桐生所有。1927年夏由胡适从地摊上购得,胡适根据上述第一回中文字称此本为“甲戌本”，且认为“甲戌本”为世间最古的钞本。1949年胡适去往台湾,随身带走了甲戌本和他藏的一部程乙本。1962年胡适去世后，将此书捐赠给美国Cornell大学，现藏美国康乃尔（Cornell）大学图书馆。
1961年5月，始由台北商务印书馆影印行世,为朱墨两色套版印刷。另有友联出版社影印本（香港）、金坛古籍印刷厂影印本。国内有1962年中华书局翻印本、1973年上海人民出版社重印本、2004年04上海古籍出版社16开双色影印本和2004年10月北京图书馆出版社16开影印本。
此本开卷有“凡例”，附七律一首，第一回正文前有“凡例” 五则,题诗一首其中从开头至“不得为其不备”一段及题诗,共四百一十四字,为它本所无。“此书开卷第一回也,作者自云”, 一段后来本子仅存此段作为引言,与正文混同,遂成了正文开始。此本第一回有僧道与石头的一段谈话计429字，后出各本皆缺。
每半页十二行，行十八字。残阙严重。书口下部每页都有脂砚斋的署名。保存的脂批多于其余各本，此本有眉批,侧批,双行批,回前回后批多种。所存各回脂批远多于其他脂本,尤有一些重要批语为他本所无。 】
2乙卯本《脂砚斋重评石头记》 乾隆二十四年冬（1759）
【又称脂怡本，脂馆本。
题“石头记”，见于封面。每回卷端题有“脂砚斋重评石头记卷之”字样。第二册封面书名下注云“脂砚斋凡四阅评过”，第三册书名下复注云“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，红学家们认为是乾隆廿四年(1959年)。 己卯本残存四十一回零两个半回。即一至二十回，三十一至四十回，六十一至七十回（其中第六十四、六十七回原缺，由清代嘉道时人抄补）。十回一册，共四册，面十行，行二十七至三十字左右。其中第一回 开始缺三页半约 1800字，十回末尾缺一页半约900字，七十回末缺一又四分之一页约700字。 由于它们均在每十回的尾页，故知系在流传过程中残缺。
此本五十五回下半回至59回上半回原与此本分离，五十年代初由历史博物馆购藏。1975年经吴恩裕和冯其庸研究，发现中国历史博物馆所藏三回又两个半回（五十五回下半回至五59回上半回）的《石头记》残抄本是今己卯本的散失部分，因为里面同样避“祥”字讳。故今己卯本共存四十一回零两个半回。
此本三十四回末题“红楼梦第三十四回终”，为脂本石头记第一个出现“红楼梦”标名的本子，说明曹雪芹生前一度使用“红楼梦”为书名。第十七与十八回尚未分开，共用一个回目，第19回无回目，第六十四及六十七回原缺，与庚辰本同。此本中六十四及六十七两回系据另一种钞本钞配，见第六十七回末注云“石头记第六十七回终，按乾隆年间抄本，武裕庵补抄”。此本中的“祥”、“晓”等字缺笔，明显是避讳。经吴恩裕、冯其庸先生考证，此乃怡亲王府抄本。因为老怡亲王叫允祥，小怡亲王名弘晓。别人家是不可能这样避讳的。与《怡府书目》相对照，正相符合。因为(怡府书目)同样避“祥”、“晓”之讳。此本避怡亲王允祥和弘晓的家讳，故论者以为是从怡亲王府抄本所过录。此本无复杂的眉批夹批，前十一回是一个白文本（后抄录它本批语十五条）。回前总评单占一页，有双行批注，没有眉批和旁批。批语绝大多数在正文内双行书写，计七百一十七条，与庚辰本全同(除多一条单字批外)。只有十二处写在正文右侧。这些侧批为别本所无，见于第六回和第十回。此本讹夺字很少，文字有多于庚辰本的地方，语意较庚辰本确切。底本可能早于庚辰本，为庚辰本祖本。
此本中夹有四张笺条，补此书批注不足。第一张为第一回正文“昌明隆盛之邦“批注“伏长安大都”；第二张为第四回“护官符小注”；第三张为第五回题诗一首；第四张为第六回题诗一首。
今本为武进董康旧藏，约在1936年归陶洙（亦武进人）。陶洙于丁亥年(1947)己丑年(1949)据甲戌本庚辰本分别用朱蓝二笔加以校改，有校记二则。
1949年后，藏于北京图书馆。所残存之三回又两个半回于1959年在北京琉璃厂中国书店出现，中国历史博物馆购藏。1980年五月上海古籍出版社影印时，对于陶洙校改之朱文蓝笔进行了清理和删削。 另有里仁影印本（台北）、北京图书馆出版社影印本。】

3庚辰本《脂砚斋重评石头记》 乾隆二十五年秋（1760）
【又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。庚辰年，是乾隆廿五年(一七六○)。存七十八回。即一至八十回，中缺第六十四及六十七回两回，第六十八回脱去约六百余字，估计失去一页。十回一册，共八册，每半叶十行，行三十字。 庚辰本 有不同于甲戌本的2000多条批语，十分珍贵。
　　庚辰本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语最多，脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本。
　　庚辰本第二十二回末惜春谜后缺文，并记曰“此后破失，俟再补。”另页写明“暂记宝钗制谜云：朝罢谁携两袖香……”“此回未成而芹逝矣。叹叹！丁亥夏，畸笏叟。”等文字。后人续补了宝玉及宝钗两首谜诗，就将此谜错改属了黛玉。第七十五回缺中秋诗，回前单页记曰“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”第19回“小书房名”下空五字，“想那里自然”下空大半行。这些残缺可用以鉴定他本后人补缀之处。
　　庚辰本有眉批、侧批、双行夹批及回前回后批多种。批语之多为各本之最，总计两千余条，包括了己卯本双行夹批的全部（除一条单字批外）。其中有一批非常重要的批语，如第二十回朱笔眉批“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文目曰：‘花袭人有始有终。’余只见有一次誊清时，与‘狱神庙慰宝玉’等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏，畸笏叟”。
　　庚辰本第十一回之前，除偶将回前总评与正文抄在一处外，都无批语，为白文本。朱笔批语全集中在第十二回到第二十八回。
　　庚辰本抄手不止一人，其文化水平与认真态度都很低。全书讹文脱字，触目皆是。最后一册质量尤差，几难卒读。
　　庚辰本原出北城旗人家中，徐星署1933年初以八银币购于北京东城隆福寺地摊。现藏北京大学图书馆。1955年，北京文学古籍刊行社朱墨两色套版影印出版，是首次影印行世的早期脂本，所缺二回据己卯本补入。1974年人民文学出版社重印，换用蒙府本文字补入。】

4王府本《石头记》
【存百二十回，十回一卷，共十二卷。分装四函，函八册，共三十二册。面十八行，行二十字。粉色连史纸钞写。目录页和版心题名《石头记》。赵万里云出自清代某蒙古王府之后人，故称“蒙古王府本”，简称脂蒙本或蒙本。因其第七十一回末总评一页的背面有“柒爷王爷”之草书，一栗《红楼梦书录》疑出清王府旧藏，故称“清某王府旧藏本”，简称王府本或府本。
王府本前八十回大体同戚本，版式相近，为同祖之本，但无戚序。其前八十回总目及正文用印就的朱丝栏粉色连史纸钞写，每版十八行，行二十字。补配部份系素白纸，每页十八行，行二十四字。书口印有朱色《石头记》书名，下手有手写墨色卷×、×回及每回页码。行款版式均同戚序本。缺第五十七回至第六十二回。后人以程甲本抄配了这六回及后四十回目录、正文，并在全书之首冠以程伟元序。有总目，十回为一卷。然而，每册四回。
王府本也是一个附有脂砚斋批语的本子，回前回后总评亦单占一页，然而从此本开始，各本一律删去所有脂砚斋的名字。它的另一独特之处，在于特有八百三十四条不见于早期脂砚斋评本的评语。这些批语补齐了回前回后总批，又有侧批和双行批。有散文，还有诗、词、曲等韵文。在第四十一回前的那首七言绝句之下，署名立松轩。立松轩把他的批语写入双行批注，可证王府本的底本为立松轩手抄本。松轩本的底本则有三个，依次为庚辰本、己卯本和杨藏本（皆非今本）。此本前五回文字属于庚辰本。第十六回末，都判与小鬼的调侃世情，己卯本有残文。此本正是己卯本残文的连缀。第五十六回改“时宝钗”为“识宝钗”，即从杨藏本。诸底本经过立松轩的整理和修改。第十七回和第十八回已分开，第19回有了回目，第二十二回末已补齐，第六十四回，补入一个有批语的稿子，第六十七回亦补入，第八十回也有了回目。——凡此种种，以下各本皆大同小异。如无特殊情况，即不再赘述。王府本的抄写时间颇晚。它的第六十七回据程甲本抄补，用预留纸张，由前八十回抄手之一书写。在总目中，该回与其它各回似为一色笔墨。这说明王府本的过录时间是在乾隆五十六年辛亥（1791）之后。
王府本1960、61年间出现于北京琉璃厂中国书店，即由北京图书馆购藏。1988年书目文献出版社（今北京图书馆出版社）影印出版。】

5列藏本《石头记》

6戚序本《石头记》 乾隆三十四年（1769乙丑）
【全名为“戚蓼生序本”，简称戚序本或戚本， 原由乾隆进德清戚蓼生所藏并序，约在光绪年间桐城张开模得到它的一个过录本，后归俞明震，俞以之赠上海有正书局老板狄葆贤，据以照相石印，题为《国初抄本原本红楼梦》。以其卷首有戚蓼生的一篇序 ，故称“戚序本”。但是，卷首有戚序的共有四个本子。一是1911至1912年上海有正书局出的石印“大字本”。 二是1920，用大字本剪贴缩印了一种“小字本”，小字本又于1927年再版。大字本与小字本文字上几乎没有任何差别，所以一般也就不提小字本。三是有正书局据以石印的底本，过去一直说是毁于兵火，但1975年上海古籍书店发现了十册（前四十回）。 故称“戚沪本”。由于有正书局据此本石印时，个别地方有贴改，而且还用贴条加上眉批，因此，底本与印本之间也有小差异。由于这个本子钤有几方张开模的印章，一度系张氏收藏，故称此本为戚张本或张本。三、南京图书馆藏戚序本，本子的面貌文字大同于张本，可能系张本的过录本。但这个本子与其他戚序本亦有小异。故称此本为戚宁本或宁本。

“戚沪本”，又称“戚张本”存第一至四十回，分装十册，每册四回。书口中缝从上至下题《石头记》、卷×、×回及每回页码，以十回为一卷。第一册卷首有署“德清戚蓼生晓堂氏”的石头记序，其后为八十回目录和正文。全书用乌丝栏木板水印连史纸抄写，每页9行，行二十字。除第六十七回外，有另页抄写的会前后总评（第一二回前总评误入正文），正文内有双行批注，无旁批和眉批。抄写年代约在乾隆末期。抄本上有张开模的印章六处，印文为“桐城张氏珍藏”、“ 桐城守诠子珍藏印”、“翁珠室”、“狼藉画眉”等。人民文学出版社1975年据有正石印大字本影印出版，改题《戚蓼生序本石头记》，1988年又重印一次。藏上海图书馆。

有正“大字本”，上海有正书局1911至1912年出版，据“戚沪本”照相石印，题为《国初抄本原本红楼梦》。八十回全，前四十回帖加了书局老板狄葆贤的眉批。有人民文学出版社、文学古籍刊印社、学生书局（台湾）、广文书局（台北）、线装书局影印本，题作《戚蓼生序本石头记》，故又正本也称“戚序本”。有正本是一部经过精心整理的脂评本，随改动较多，但主要是查漏补缺，润色词句，与有意篡改有别。

有正“小字本”，1920，用大字本剪贴缩印了一种“小字本”，小字本又于1927年再版。四十一至四十八回又加上后人批注。有艺文书局（台北）影印本。

戚宁本，又称“宁本”、“南图本”、“泽存本（泽存书库藏本）”或“脂宁本”。即南京图书馆藏戚蓼生序本《石头记》。存八十回。属脂评系统的抄本。有正本对“戚序本”贴改处，“戚宁本”均同“戚沪本”原貌。八十回全，藏南京图书馆。

戚序本所属的四个本子，差异极小，来历又一致，可以看作是一种版本。所以有时提到各本，在行文中用“戚序本”这个总名来合指它们。有时戚本也专指有正本。有些本子，虽然没有戚序，但抄写形式、文字特征与戚本相似，也划入戚本的范围。
戚序本字迹工整，清楚有条，便于阅读，是一种比较完善的脂评系统的流传本。它整理的底本可能不止一种，因此别本残缺之处，皆已补齐。汇集的批语也比较多，有不少是他本所缺的，如第四回前，批者“请君着眼护官符”一诗，即此本独有。此外，在正文、回目上，也时有特色，值得研究。鲁迅在《中国小说战史略》有关章节中所引的前八十回文字，全用此本，而不取高鄂本。
此本的缺点，是经过整理后，文字不免有改动和失真之处，批语也有不少移动位置，比如把眉批、旁批都改成了双行夹批或回前回后批，并删去了原署的年月、名号，失去了本来的面目。书是过录戚氏原藏之精钞旧本，虽然楷书整齐，但看来抄手的语文水平不高，音讹形误的错别字也有时所见。】

7靖藏本《石头记》 乾隆四十一年（1776丙申）

曹雪芹逝（乾隆二十八年除夕）后的版本：

8郑藏本《红楼梦》

9红楼梦稿本《红楼梦》
【又称科文本，脂稿本、杨藏本。杨继振原藏《红楼梦》抄本百廿回，封皮题名曰：《红楼梦稿》。 存百二十回，全。 十回一册。 共十二册。 不分卷。此本在杨继振收藏前，已被人据程乙本涂改。杨继振及其友人于源、秦光第皆以为它是高鹗手定的稿本，故于、秦二人分别为之题签《红楼梦稿》和《红楼梦稿本》；杨继振则在卷首题《红楼梦稿》及“兰墅太史手定《红楼梦稿》百廿卷，内阙四十一至五十卷，据摆字本抄足。继振记。” 又于第七十八回之后，朱笔题“ 兰墅阅过“四字。”故名“红楼梦稿本”，简称“梦稿本。由于这个本子中有许多涂改，很象是一部手稿。而且，杨本上的旁改文字，又大体是程高本的文字。因此，一些红学家认为，这个本子是高鹗整理程高本印本时所用的底稿本。故称之为“红楼梦稿本”。于是，这个名字就一直为《红楼梦》版本研究者所沿用。
此本前八十回为脂本系统，其中有十五回是据程高本钞配。余六十余回根据一个早期脂本过录后，又用墨笔删改，文字与程高本同。后四十回当据另一个初稿本，后以程高本校改。 故至少有四个底本。红学家们认为并非高鹗“手定《红楼梦稿》”。称杨藏本则免生误解。
原来仅存第八十四回至第一百二十回之目。行款与己卯、庚辰二本不同。每半页十四行，行三十八字。是开本最大的皇皇巨册。前八十回的底本构成颇复杂。杨本文字一向被认为较早，但因底本有拼凑，删改正文也很厉害，只有残批数条，出现了很晚的迹象。在杨继振收藏之前，有人据程乙本补抄了第二十二回、第五十三回和第一百一十回首两页。第二十二回、第五十三回和第六十七回系采用程乙本，自然在乾隆五十七年壬子（1792）以后了。到杨断振收藏期间，已颇有残阙，据杨继振的卷首题记，他抄补了其中的第四十一到五十回，由此十回的笔迹，又可查见他还抄补了脱落残损的零星书页共十九页版，其抄补文字同程甲本。以程甲本补足的时间在咸丰五年乙卯（1855）秋月。 这个手抄本。抄得比较马虎，版面、行款等，都不大讲究，比较随意，错别字不少。
此本第七十二回末有“乙丑又云”的题记，“乙丑”为光绪十五年（1889年），故杨继振收藏此本应在光绪十五年之前。
今影印本卷首总目前三页系中国科学院文学研究所收藏后根据各回目抄成，亦非杨本所原有。
梦稿本原为杨继振(字右云)道光己丑年收藏。1959年春发现，归中国科学院文学研究所。1962年1月中华书局上海编辑所影印出版，定名《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，1984年上海古籍出版社重印。】

10甲辰本《红楼梦》 乾隆四十九年（1784）

11舒宁本《红楼梦》 乾隆五十四年（1789）

12程甲本《红楼梦》 乾隆五十六年（1791辛亥）

13程乙本《红楼梦》 乾隆五十七年（1792壬子）

最后两本就是常说的通行本，各个版本之间是很有些差异的，因此只有经过了仔细对比分析才有可能得到较为接近雪芹原意的所谓“原稿”。
又：嘉庆年间刊本《红楼梦传奇》吴门序文开头说：“《红楼梦》一书，稗史之妖也，不知所自起，当《四库书》告成时，悄悄流布，无完帙。。”
可见《红楼梦》一书从流传始就没有完整的。

这是我所知道的一些资料，其它的还请自己收集。