现在说到养生提得比较多的书籍就要属《黄帝内经》了，里面就人体的各个器官，奇经八脉在不同时间产生的不同反应都做了详尽的描述和相应的保养建议。是一本非常经典的古典养生书。

另外大家都耳熟能详的清代小说《红楼梦》中也有非常多的养生食谱方子的出现。

例如：豆腐皮包子是用豆腐皮做皮，木耳、香菇、青菜等做馅蒸成的包子。在清朝曾长期作为贡品，给皇上吃。《红楼梦》第8回里，有宝玉自己舍不得吃，却要留给晴雯的场景。

豆腐皮包子也叫“长寿包”。其中，木耳、豆腐都有降血脂的作用，尤其是豆腐皮，含有很多植物雌激素，有延缓衰老、美容的作用。对于“三高”患者来说，豆腐皮包子是非常好的一道健康菜。

再如，红楼梦第16回，贾琏和凤姐请乳母赵嬷嬷吃饭，凤姐怕老人牙口不好，特意让人拿了一碗从早晨就开始炖的烂烂的火腿炖肘子给她吃。

吃肘子有养筋骨的作用，肘子炖得特别烂，里面的饱和脂肪酸会部分变成不饱和脂肪酸，好消化，适合老人吃。此外，老人。老人吃东西，最重要在以下几个字：烂，因为他们牙口、咀嚼、消化都不好，烂的更有利吸收；杂，一天最少吃14种食物，包子、饺子，馅以肉、鸡蛋、蘑菇、白菜、豆腐都是很好的食物，调料最好有醋、蒜和姜；新鲜，老人要少吃冷冻食品和剩菜剩饭；淡，60岁以上、血压高的老人每天吃盐不能超过3克，肥胖和有心脑血管病的老人，每天吃油不能超过20克。

以上是比较具有代表意义的内容。

当然，像《本草纲目》和《神农本草经》中也有部分内容是当今用于养生保健的药理内容。不过由于内容宽泛，一般养生者参考其中内容比较少。

我作为国家公共营养师向您建议，古典书籍中的养生方式固然好。但是还是希望您在采纳的时候多想想是否合适您自己，因为只有合适的才是最好的。请不要盲目的进补，以免造成相反结果。合理养生，才能达到您的最初目的。谢谢。。

关于养生的书籍，我看过《黄帝内经》以及《二十四节气养生法》这两本书。相对来讲，从这两本书之中其实可以获取很多有关于养生的知识。那么在看这两本书的过程之中，对于一些日常生活之中大家可能会遇到的问题，会有一个更加清晰的认知。而且从书中也可以得到一些解决办法，毕竟很多的病他们都是有根源的。

如果说想要养生的话，就需要从根源入手对根源进行关注，这样的话才能够真正达到养生的目的。那么所推荐给大家的两本书，其实我认为也算是养生书籍之中比较不错的。《黄帝内经》实际上是一本古书，那么在这一本书之中就记载了很多的病症，并且所使用的语言也是通俗易懂的，并没有大篇幅的介绍很多的病症，可能只是短短的几句去对它进行概括，但也是说出了一些病症的精华。

那么你在看到这一本书的过程之中，你随时可以了解到一些病他的起因是什么，然后书中他也会给到你一些如何去对抗他治愈它的方法，《黄帝内经》这本书之中给到的养生法基本上采用的都是中医养生法。所以说大家在日常生活之中采用的话，也是实践性较强的，不会对身体造成损害。

除了《黄帝内经》之外，《二十四节气养生法》也是一本不错的书。这本书将养生分为不同的阶段去进行，其实也是对一年之中24个节气的划分来阐述人在每一个阶段需要注意的养生问题是什么。通过这样的一种方法，其实能够让人们把握住在每一个节气之中，身体容易发生的变化，然后针对其做出一些合理的措施。通过这样的方法去养生的话，我认为是很好的，这两本书也算是比较不错的。

相对于古书译本还有养生书籍，我更加偏向于古书译本。但是并不是说现代的养生书没有作用，只是个人喜好。

对于我所知道的养生书本我推荐《黄帝内经》这本书，虽然这本书有争议，但是我个人观点这本书是有作用的。但是要看《黄帝内经》这本书，首先就要系统的学习古代文化知识，否则你是无法看懂《黄帝内经》里面的内容的，他就会像一本天书一样。

就像经络还有穴位，这是我们中医流传已久的医学知识。但是如今现在的透视仪无法检测出他们的存在。可是中华传承了五千年的文化，不是一台透视仪就能说明的。

它是中医学基础中的基础，无论是古代还是现代的医学名家都十分的推崇这本书。而且对于这本书的注解也有甚多，比如唐朝王冰，清朝张志聪现代的龙伯坚等等，还有电视解说的也有徐文兵还有曲黎敏的，以上的这些资料都可以用来作为辅助学习《内经》。

古语说得好，书读百遍，其义自现。《黄帝内经》这本书因为成书过程还有其他种种原因，导致我们对于其中的有些词语无法用现代的词义去解释。只有通过自己一遍又一遍地阅读，自己去思考感悟其中的道理，并且结合名家讲解来加深自己的理解。

当养生成为了一种流行，养生书籍亦是层出不穷。这时读者就需仔细辨别，选择一些权威、可靠的养生书籍阅读。

《康养实用技术》乃一本可靠的养生书籍。其乃作者苦心钻研二十余载之作，是汇集了大量理论知识和实践应用，总结而出的行之有效的养生之法。书中既有关于经络养生的详尽理论讲解，又有针对各个年龄阶段、各种性别人群的各类常见疾病的经络养生调理之法。

中医养生历史源远流长，《康养实用技术》结合了大量古书名句，和现代养生之术相辅相成，顾内容有据可依，行之可靠。古代医学界将大而在里的血脉称为“经脉”，将经脉的分支称为“络脉”，将比络脉更为细小的血脉称之为“孙脉”。只有正确认识人体的经络组成，了解我们的身体，才能更清晰有效的针对各种疾病，做出正确的调理之法。

从养生角度来讲，武国忠《活到天年》不错，还推荐徐文兵的《黄帝内经家用说明书》深入浅出。中里巴人的《求医不如求己》系列四本，明白实用。《人体使用手册》06年老版简明易懂，修订版反而绕绕故作高深。

《遵生八笺》，明·高濂撰，是一部 养生 专著。据说高濂幼时患眼疾等疾病，因多方搜寻奇药秘方，终得以康复，遂博览群书，记录在案，汇成此书。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花乌鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识。论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等知识与方法。

《遵生八笺》刊于万历十九年(1591年)。全书计十九卷，目录一卷。内容分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺。

该书从八个方面(即八笺)讲述了通过修身 养生 来预防疾病、达到长寿的方法。卷一、卷二曰清修妙论笺，皆养身格言，其宗旨多出於二氏。卷三至卷六曰四时调摄笺，皆按时修养之诀。卷七、卷八曰起居安乐笺，皆宝物器用可资颐养者。卷九、卷十曰延年却病笺，皆服气导引诸术。卷十一至十三曰饮馔服食笺，皆食品名目，附以服饵诸物。卷十四至十六曰燕闲清赏笺，皆论赏鉴清玩之事，附以种花卉法。卷十七、十八曰灵秘丹药笺，皆经验方药。卷十九曰尘外遐举笺，则历代隐逸一百人事迹也。书中所载，专以供闲适消遣之用。标目编类，亦多涉纤仄，不出明季小品积习，遂为陈继儒、李渔等滥觞。又如张即之宋书家，而以为元人；范式官庐江太守，而以为隐逸，其讹误亦复不少。特抄撮既富，亦时有助於检核，其详论古器，汇集单方，亦时有可采，以视剿袭清言，强作雅态者，固较胜焉。

高濂，字深甫，号瑞南，浙江钱塘(今浙江杭州)人。约生于嘉靖初年，主要生活在万历时期。高濂是明代著名戏曲作家，能诗文，兼通医理，更擅 养生 。所作传奇剧本有《玉簪记》《节孝记》诗文集《雅尚斋诗草》《芳芷楼词》，其 养生 著作《遵生八笺》是中国古代 养生 学的集大成之作，另有《牡丹花谱》《兰谱》传世。

《遵生八笺》是一部内容广博又切实用的 养生 专著，也是我国古代 养生 学的主要文献之一。很有参考价值。自明万历十九年（1591年）刊行之后，后又经过多次翻刻，现在传世的版本就有多个，譬如明末清初课花书屋刻本，清嘉庆十五年（1810年）弦雪居重订本，道光十二年（1832年）步月楼刻本等。近年也有巴蜀书社等排印本。美·德贞（J·Dudgeon）曾于1895年将此书译成英文，此书在国外也广为流传。

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