岭南，是我国南方五岭以南地区的概称。而五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成，大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西五省区交界处。

在行政上，岭南曾是唐代行政区岭南道之名，相当于现在广东、广西、海南全境及曾经属于中国皇朝统治的越南红河三角洲一带；由于历代行政区划的变动，现在提及到岭南一词，特指广东、广西、海南、香港、澳门三省二区，亦即是当今华南区域范围。

岭南地貌因在历次地壳运动中，受褶皱、断裂和岩浆活动的影响，形成了山地、丘陵、台地、平原交错，且山地较多、岩石性质差别较大、地貌类型复杂多样的特点。岭南河流众多，具有流量大，含沙量少，汛期长，径流量丰富等特点。

这些河流绝大多数源自西北部、北部和东部的崇山峻岭中。岭南最大的河流珠江，是中国汉地境内第三长河，流量仅次于长江，居全国第二位。

扩展资料：

诗词里面的岭南文化：

1、苏轼在被流放到惠州的时候有写：

《惠州一绝 / 食荔枝》宋代：苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞 一作：不妨）

释义：

罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

东坡先生的吃货哲学让他到哪里都是乐呵呵的，每天吃300颗荔枝。不过古文的翻译，几百上千其实主要是想表达多的意思，并不是真的表面数字那么多。

2、苏轼《定风波-常羡人间琢玉郎》还这样夸因为人的存在，而使得岭南更多了一丝人情味。

《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代：苏轼

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(尽道 一作：自作)

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

释义：

常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

其他名人写岭南的诗词这里就不做赘述了，因为苏轼写关于岭南的诗词就足以表达古代文人对岭南的复杂心境。古代的政治中心多在北方，被流放的文人到岭南之所以会高产诗词感慨，跟他们背井离乡可能永远也回不去了。这也是一个古代文人被流放到岭南的原因之一。

——岭南 （中国地区）

岭南从字面的意思就是在岭的南方。

其实不是的，岭南它是代表了属于中国南方的五岭之南的地方。就比如现在所属的广东，广西，湖南，江西等地方。在古老的时候，据说岭南是百越族居住的地方，岭南被称之为百越之地。随着时代的进步，岭南的说法越来越趋于科学化，岭南被定义为五岭之南，而岭南的岭指的是越城岭，都庞岭，萌_岭，骑田岭，大禹岭这五座山的统称。

所以汉字的博大精深值得我们好好学习，它有着独特的魅力及文化。

岭南的岭一般指的是越城岭，都庞岭，萌_岭，骑田岭，大禹岭这五座山的统称，五岭之南形容的就是岭南。

在今天的广西广东与海南全境，以及湖南、江西等省的部分地区。在古代那里还未被人民大量开发，比较落后，环境与气候恶劣，并且还有瘴气。岭南其实是指五岭以南。五岭是由越城岭、揭阳岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。由于地势比较偏僻鲜有人居住，人烟稀少。在古代流放是属于相当中的惩罚了。流放本来就是古代统治者为了显示自己的仁慈还所发明出来的手段。大概就是死罪可免，活罪难逃的意思吧。

发配可以说是比死刑稍微好点，但是没什么两样。在古人眼里有时候被发配到一些东西，还不如死了算了。岭南便是这么一个地方。首先岭南地势险峻，古代犯人被发配哪里有什么囚车给你坐，路途遥远全靠脚走，岭南多山，地势险峻，不宜行走的。可能还没到被发配的地方，你就完了。而且岭南地方由于开发不足，里面有许多的蛇虫鼠蚁，不止如此，还有许多猛兽。得处处防备，事事小心。一不留神人也没了。

再来当时岭南是有瘴气的，瘴气这种东西，可能刚开始对人体没什么影响，但是一旦时间待久了，对于人的身体破坏是极大的。这也是许多犯人不愿意被发配到岭南的原因之一。再来，岭南地方生存环境气候恶劣，如果不适宜这种环境气候的人，暴毙也是常有的事。而且路途遥远，一般情况下，没什么意外，这一辈子就得待在那里了。而且子孙后代也都有可能就待在那里了。

所以，发配对于古代的很多犯人来说，不如死了算了。

岭南文化指的是岭南地区发展的文化。

岭南文化，是指中国岭南地区文化，涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。

 从地域上，岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，广东文化又分为广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高凉文化，尤其以广府文化、潮汕文化、客家文化构成了岭南汉文化的主体。

扩展资料

岭南文化的特点是：

1、岭南文化基于独特的环境和历史条件，岭南文化以农业和海洋文化为源头。在发展戏曲中形成了更独特的特点。

2、岭南文化，从古老的民间传说开始，就具有一种与众不同的开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。

3、实利重商

广东得天独厚的地理条件，使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区，以珠江三角洲，韩江三角洲为中心向外辐射，特别是清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展。

-岭南文化

岭南画派是指广东籍画家组成的一个地域画派。创始人为高剑父、高奇峰、陈树人，简称“二高一陈”。

这一画派是在西方艺术思潮的冲击下，近代中国艺术革新运动中逐步形成的。19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢，积极创办和推广新式学堂，不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英，而且还催生了“折衷中西，融汇古今”的岭南画派，给岭南文化注入了勃勃生机，并为辛亥革命积蓄了巨大能量。

“岭南画派”注重写生，融汇中西绘画之长，以革命的精神和强烈的时代责任感改造中国画，并保持了传统中国画的笔墨特色，创制出有时代精神、有地方特色、气氛酣畅热烈、笔墨劲爽豪纵、色彩鲜艳明亮、水分淋漓、晕染柔和匀净的现代绘画新格局。 在中外艺术史上，一个画派的取名，大致依照两个原则：或按画家活动的地区，或按艺术表现的特点。

前者，如中国古代的吴门派、娄东派、新安派、虞山派、浙派、金陵派、扬州派，近代的海派，现代的江苏派、长安派等等；外国的佛罗伦萨画派、威尼斯画派、巴黎画派等等。

后者，如中国的“没骨派”、米家山水（以“米点”得名，这是双关语）；外国的印象派、点彩派、野兽派、立体派、未来派、超现实派、表现派等等。

除此以外，有的还以画家群体的某种特点得名，如中国的文人画派、外国的巡回展览会派等。至于中国古代山水画的“南派”、“北派”之分则比较特殊，它既与佛教的禅宗分派有关，亦与中国南北地质环境、气候特征的差异有关。 很明显，“岭南画派”之称，是按第一种原则 ——地区性命名的。这本来没有什么特别之处。但很奇怪，这个名称却曾经很令画派的创始人感到不满。据关山月说：“当时高、陈诸先生对‘岭南画派’这个称号，并不满意，因为它带有狭窄的地域性，容易使人误解为只是地区性的画家团体。更主要的，它没能体现出吸收外来营养使传统艺术发扬光大的革新国画的理想。所以剑父先生从来没使用过‘岭南派’这一名称，而宁可自称是‘折衷派’。在他心目中，‘折衷’这个用语，也并非全为贬意的，只谓博采众长，合于一身而已。但长期以来人们习惯于接受‘岭南派’这个名称，而且它已经造成广泛的影响，所以这个名也就被写进了现代美术史册了。”

赵世光说：“当岭南三家的画风越来越受全国欢迎时，三人再次商讨，以岭南人所创的画派，简称为‘岭南派’，据闻最初高剑父不同意，认为此派不应局限岭南，树人则解释——‘画派是从岭南创立，并无不得向外发展之意’，终于定名为‘岭南派’。” 如果所传属实，则岭南画派的取名使有点“强加于人”的味道了——至少对画派创始人高剑父来说是如此。后来，好些“派中人”也一唯师言是依，如黎葛民等，直至六十年代还在文章中置辩，认为岭南派之名“不够恰当”。到今天，尚有人提议要“恢复‘折衷派’ 之名”呢。 第一说云：关于'岭南画派'这个名称。并不是哪个岭南画家自封的，而是在历史发展过程中，由群众创造的。当年'二高一陈'被时人尊为'岭南三杰'，并因此引申出'岭南画派'的称号，其实也是人们沿着习惯的思路，犹如称'扬州八怪'为'扬州国派'一样。其余两说则见于香港赵世光的《岭南画派界说及其发展导向》一文。其中自己商量说已见前引；另一说则是解放后关山月、黎雄才两位大师到北京画展，当地报刊因其来自岭南，故一致宣传为'岭南派'，并把其师称为岭南画派的始创者。同属北方来源的还另有不同的一说：'岭南派'这一带有地方色彩的称谓，建国初期，郑振铎依北方人的习惯，在中国近百年绘画到海外展览，撰文介绍时冠上的，后来便加以沿用。让我们来评断一下各说的是非，如果真是在1948年以前，还没有'岭南派'这个称号的话，那么，高奇峰早在1933年已去世，当时尚未有岭南画派之名，何来三人商量之事？可见那一说是不可信的。另外北方来源之说亦靠不住，它们的时间都在解放以后，比1948年要迟了好几年。可见，揆之以理，只有约定俗成一说比较可信。

岭南画派的历史:

岭南绘画艺术萌芽较早。新石器时代的彩陶，已经可以看到一些简单的图画；青铜时代的珠海宝镜湾摩崖石刻画，不仅规模较大，构图也已非常复杂。但是，从传统中国画意义上讲，岭南这一艺术形式仍然起步很晚，并且还是在中原的影响下发展起来的。岭南的画家，据说最早的几位是唐朝的张询、宋朝的白玉蟾和元朝的孔伯明，但是，他们并没有留下什么作品。明朝以后，岭南开始闻名中原。明清两代，岭南画坛名家辈出，逐渐形成自己的特点。比及近代，西洋画法传进中国，岭南画家首开中西结合之风，“岭南画派”独步天下。而油画和版画等画种，画派”独步天下。而油画和版画等画种，主要也是由岭南画家介绍进中国，并由他们使之走向繁荣的。