在这个战火纷飞的年代能遇到您，真是我的荣幸，我想追随您学习您博大精神的思想。就让您那圣洁的灵魂来洗涤我年少的心。我一直是您的粉丝，您的著作墨子我已经熟读，对于您的一些思想我有一些想法，一直忍不住想说给您听。就请您坐下来，陪我吃着肯德基聊一句吧。

我非常崇拜您兼爱非攻的思想，这样子就离大同社会不远了，每一个人都敞开心扉关心彼此，再也没有战争，再也没有上网，彼此帮助，多么和谐的社会。您说认为天志明鬼，说人不分幼长贵贱，皆天之臣也，确实是如此，每个生灵生命都是平等的，善有善报恶有恶报，但是我们的科学已经证明，这个世界上没有鬼。您说尚同尚贤，这个制度现在已经实行了，我觉得任何***出现应该是众望所归，每个人都应该有民主权，您真是深谋远虑啊。您还提倡节用节葬，确实，现代社会已经提倡火葬，这样子节约社会资源，平时也要注意节俭，妈妈也经常说我，花钱要省，尽管现在生活水平高了。您一直倡导非乐，但是我不这么觉得，我认为现代社会离不开音乐，已经被音乐的精神所充斥，不同的场合和地方需要有音乐才有气氛，不一定会对工作和生活造成影响，音乐还能体现纾解人的心情，真的是不错呢，您有空也听听周杰伦的青花瓷吧。

我说了这么多，希望您不要见怪，肯德基的味道不错吧，来，再吃麦当劳。

如果陶渊明穿越时空来到现代，我想对他说：

陶先生，您的诗歌和哲学思想对中国文化产生了深远的影响，特别是在您的作品中所表达的淡泊名利、向往自然和追求自由的思想，深受广大读者的喜爱。在当今这个高度发达的科技时代，人们的生活方式、价值观念和生态环境都发生了巨大的变化，但是您的思想仍然具有现实意义和启示作用。

我们生活在一个充满竞争和压力的时代，人们往往在追求物质利益和名利的过程中忽略了内心的需要和生命的本质。您的思想可以提醒我们，在忙碌的生活中不要忘记自己的本性和真正的需求，要审视自己的人生价值和意义。

同时，您的诗歌也表达了对自然的热爱和向往，这在我们当前这个生态环境遭受严重威胁的时代尤为重要。我们应该更加关注自然，保护环境，实现人与自然的和谐共生。

您的诗歌和思想不仅仅是中国文化的瑰宝，也是人类智慧的结晶。感谢您为我们留下了如此宝贵的精神财富，希望您的思想能够继续在当代和未来发挥积极的影响。

孔子把“仁”规定为道德的核心，圣人应该具备仁爱之心（子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”《论语·雍也》）。从仁出发，首要应该做到孝。因此孔子极力推崇孝道（有子曰：“其_人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”《论语·学而》），也盛赞尧舜的孝顺。在成就圣人人格上，一方面要靠自己的努力“修己安人”“为仁由己”，另一方面要接受“礼”的约束，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动君子敬而无失，与人恭而有礼”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”、“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《论语·雍也》）在孔子眼里，圣人也具备神性色彩，有上古时代传承下来的神话特征。首先，圣人之言与天命有相同的地位（君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语·季氏》）。而且圣人很神秘，是一般人看不到的（子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”《论语·述而》）这里体现了从上古时代因循而来的神话特征。庄子虽然为道家学派，但就“圣人观”，能清晰看到他如何从信奉孔子圣人观，转为发现行不通，并进而提出道家意味的圣人观，庄子圣人观可作孔子圣人观之补充。孔子认为圣人应该内圣外王，初期庄子深受孔子这个理念影响。在《天下篇》中，庄子第一次提出了“内圣外王之道”：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。”并将圣人与君子相提并论：“以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人。”在庄子眼中，圣人既精通天道又具备较高德行，同时具备独到智慧。庄子同时称赞古之圣人“配神明，醇天地，育万物，和天下，泽及百姓，明于本数，系于末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在”。同样在夹缝中生存，孔子怀抱着构建“吾从周”的社会的理想，一生颠沛流离，最终“有其德而无其位”，落得“素王”的名称，庄子则从孔子的人生经验中获得反思，不再追求“外王”，人生态度也变为避世出世，着力于“内圣”，追求天人合一的内在人格：“众人役役，圣人愚钝，参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴”。庄子虽然不认可孔子“内圣外王”并积极入世之实际践行，但是庄子本人对孔子的精神和人格还是赞赏的。而细读庄子，可以看到他如何从信奉儒家圣人观转为自创的有道家意味的圣人观，这是知识分子在碰壁之后的反思及开创的另一条人生之路。二、孟子的圣人观不同于孔子以功业评价圣人，孟子评价圣人的标准是“同道”。孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友。不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠，坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然，去之，若将浼焉。是故，诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我；虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子在孔子的圣人观上进一步发展，把孔子口中的常人不可及的圣人，变成人人可做的圣人，“圣人，人伦之圣也。”孟子依据人的社会身份和家庭关系，提出“人伦”的具体要求：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。在孟子看来，每个个体首先应该履行其该履行的社会义务和家庭责任，做好自己应该做的事情，此外还应该感化他人：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”。孟子认为人性本善，并在性本善的基础上，提出普通人应该“存心养性”，扩充善良本性，以达到圣人仁爱天下的境界。（尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。《孟子·尽心上》）。到孟子这里，圣人不再像孔子所说有神秘色彩，普通人既难以见到也难以修及。而变得“平民化”，圣人是人类可及的理想人格。三、儒家圣人观的实际意义以及对后世影响1圣人观的矛盾之处儒家把理想政治的希望寄托在圣人身上，希望能出现圣人成为圣王，像尧舜禹一样，来治理国家，无疑是不现实的。首先远古时代是否真有尧舜禹这样的圣人就不可考，其次圣人境界只是理论上的假设，现实中实际难为，人们最多只能通过修习，提高自己的道德境界。而且，就算真的有圣人，如何使圣人成为君王，也存在很多不可控的外力因素。孔子也意识到圣人不一定能成为圣王，“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”（《论语·颜渊》），但如何“举直措诸枉”，孔子自己也不能回答。 儒家信奉圣人之治，却并没有提出相应的制度设计，导致在推行儒家理念的统治者那里“内圣外王”则直接变成了“外王内圣”，君王按儒家圣人的标准直接把自己包装为“圣王”，更加加强对百姓的愚弄。这在先秦儒家看来，实在是哭笑不得的。2积极意义以及对后世的影响自从先秦儒家提出内圣外王的概念，并辅以一整套修为圣人的理论，事功、内圣、外王就成为后世知识分子的标杆。汉唐以后的知识分子，仕途上比较得意的，会比较重视儒家的事功、外王问题，比如范仲淹、欧阳修、王安石等；仕途上不顺的，主要以著述和教书为主的，会比较重视对修己、内圣问题的研究，比如北宋五子、朱熹等。甚至历代统治者也会直接把自己说成是圣王。但是，无论是儒家自身理论，还是历代实际执政的君王，都没有解答“内圣”何以“外王”的问题。君王是直接把自己说成是圣王，而不是由内圣而圣王；而知识分子企图“外王”，直接参政或者说服君王实行知识分子的政治理念，更往往碰得头破血流，比如王安石变法，近代哲学家则比如企图为帝王师的冯友兰。总之，儒家的圣人观，作为一种哲学探讨、修身实践和传统文化研究，是很有意义的，但若作为政治理想来追求，显然不切实际的。来源：西部论丛

　　我与陶渊明的一次心灵对话

　　3004年的一天，我有幸乘上时间机器，我要穿越时空，去拜见一位我仰慕已久的大诗人陶渊明。

　　时间机器在时空中穿行，巨大的速度让我感觉有些晕眩，恍惚进入了梦乡。等我睁开眼，已经在一座草堂前降落了。

　　与现代文明相比，眼前的一切是那样落后，但因为草堂里住着一位大诗人，我还是油然而生敬意。只见，在青山绿水的怀抱里是三间草屋，屋后是青翠欲滴的竹子，屋前是用篱笆围成的一个小院落。院中栽种着各种花草，最多的是菊花，花丛中鸡子在悠闲地觅食。在院落的前面还有一条小河，河水清澈见底。我被眼前充满田园风光的景色迷住了。

　　走进院子，推开虚掩的竹门，我走进虽不是很宽敞明亮但却整洁雅致的草堂，一位手里拿着书精神矍铄的老者从椅子里站起来，向我施礼：

　　“贵客前来，老夫有失远迎，还望恕罪！”

　　我也深深施礼，说：

　　“您千万别客气，冒昧地打搅您，还望见谅！”

陶贤弟：

近来可好！吾乃孟德。今日有一事相求

还望陶贤弟走出田园，来助吾实行大业！望汝三思！

曹操书

于5月11日

《相爱穿梭千年》经典台词语录

1、（下）既见卿卿，云胡不喜，不见卿卿，死生何异，若有来日，卿卿见字，情愿卿卿，懵懂不知，从今往后，勿复相思，努力加餐，百岁无忧，卿卿恕我，含恨无用，我负卿卿，虚度一生，无缘相守，何劳相望，东风作恶，使同心而离居，吾亦何忍，令忧伤以终老，若有来世，与卿成说，至死方休，若无来世，吾独念卿，至死方休。《相爱穿梭千年》

2、（上）绝笔作书，赠与卿卿，念念不忘，亦慰我心，你我隔世，不可寄托鸿鹄，片言往来，他日白首，不知记忆几何，信简安在，日月秒兮，湘子降兮，相思之苦，若是可忍，孰不可忍，与卿邂逅，若为天意，何为天意，死生契阔，纵空许约，亦不敢忘，犹记往昔，其中种种，如梦如露，举大义而舍身，虽百挫而犹坚，然生不见卿，寤寐难求，此生已矣，事事纷乱，郁郁累累，来如春梦，逝如朝霞，与卿相知，何其有幸，只待执子偕老，岂知道阻且长，与卿相隔，千岁万里，远于遥月，重于冥洋《相爱穿梭千年》

3、今夕何夕，见此邂逅，既已邂逅，我便顺从天意，因为我和你必是命中注定。——公明《相爱穿梭千年》

4、见之不忘，思之如狂。但如果记忆被抹去，还有怎样的线索能让他们，找到彼此。《相爱穿梭千年》

5、时移世易，遇死则生。《相爱穿梭千年》

6、生死契阔，与子成说，既然与你相爱，就要穿过纷扰城市，握住你的手《相爱穿梭千年》

7、我好像此刻已入梦乡就在你身旁想把你收藏我无妨人来后又人往只是见你不忘从此思念如狂爱一场如何也不能枉可时间太漫长怕忘记你脸庞你张望我如风筝一样不管线有多长只在你的手上不能忘不能忘我多么希望你能笑着说你不忘愿你忘我又愿你忘我愿你不再等我不再受伤就留我独自彷徨一天都别忘我曾遇见你有那么多的幸福过往只是命运无常只要再见我回首一望我在你身后张望两千年也无妨只等着你再归航不管世事沧桑不管人海茫茫只等你回我身旁不能忘不能忘我多么希望你能笑着说你不忘《相爱穿梭千年》

8、别推开我，我不想留下任何遗憾。《相爱穿梭千年》

10、尾生抱柱，致死方休。我一定会信守承诺的。——公明《相爱穿梭千年》

11、我欲见你，何惧这两个春秋。——公明《相爱穿梭千年》

12、花开花败，我却依旧在。《相爱穿梭千年》

13、惟有燎原过后，草木方可重生。——王莽《相爱穿梭千年》

14、怎么会没有理由，湘湘，你便是那理由。——公明《相爱穿梭千年》

15、纵然再苦守数百年我的心意始终如一——公明《相爱穿梭千年》

16、若非真心岂能出口《相爱穿梭千年》

17、若有来世，与倾成说，至死方休。若无来世，吾独念卿，至死方休。《相爱穿梭千年》

18、命数已定，却遇女儿。来回穿梭，定下深情。她救他一命，帮他多次，熟不知已悄然对他动情，表露心意，却没有答案，失落至极。他，又一次穿梭到现代，只为的是给她一个答案。被迫再次离开，完成要事，许下约定，半数月便会回来，留下深吻，给予她期盼。而她，只等这一人之约。《相爱穿梭千年》

19、鸟之将死其鸣也哀《相爱穿梭千年》

20、本该有心的地方却空了《相爱穿梭千年》

21、故且独酌饮，维以不永伤。黑暗中，他终于消失了，前路凶险，此去一别，是否还能再会。《相爱穿梭千年》

22、“我什么都帮不了你，只能傻傻地站在原地等你。即使是等，我也不能安心地等，整天坐立不安，因为我甚至不知道你是死是活！我能依靠的，只有一本历史书！我想为你做点什么，都没有能力，更没有机会！我恨这样的自己！”——湘湘《相爱穿梭千年》

23、车上坐着的可是我们的老祖宗，撞坏了你赔不起《相爱穿梭千年》

24、这是逆天而行的一瞬，我岂能不紧张。《相爱穿梭千年》

25、手机是何物？你在卖萌吗？《相爱穿梭千年》

26、衣不蔽体状如禽兽《相爱穿梭千年》

27、我等得都长蘑菇了《相爱穿梭千年》

28、见之不忘思之如狂《相爱穿梭千年》

29、时移世易，遇死则生。他们在这个拥抱中沉默着告别，但已再回不到各自的世界。《相爱穿梭千年》

30、得计此一时，错失彼一时。《相爱穿梭千年》

31、"不碍的,你不碍，我可碍了《相爱穿梭千年》"

32、今夕何夕，见此邂逅，既已邂逅，我便顺从天命，因为我和你必是命中注定······正是，湘湘一直出现在我的心里，我想我确实是喜欢湘湘啊《相爱穿梭千年》

33、因为微臣是金牛座《相爱穿梭千年》

34、痛是真爱的伤永不愈合——金晶《相爱穿梭千年》

35、长得这么嫩还装别人老爹《相爱穿梭千年》

36、我听说湘湘你，喜欢哆啦A梦。《相爱穿梭千年》

37、那个手要握到何时才好呢《相爱穿梭千年》

38、与卿相隔，千岁万里，远于遥月，重与冥洋。《相爱穿梭千年》

39、顺吾意则生逆吾心则死《相爱穿梭千年》

40、你这个奸佞小人。《相爱穿梭千年》

41、女儿，你又是何人。《相爱穿梭千年》

42、我是应该有所作为《相爱穿梭千年》

43、你知道他们有多努力吗？《相爱穿梭千年》

44、见到你，总觉得有希望，有勇气一搏《相爱穿梭千年》

45、你们现代人不知道如何躲开那些车么？《相爱穿梭千年》

46、我不明白这铁兽如何驾驭《相爱穿梭千年》

47、这是绔为什么这样窄《相爱穿梭千年》

48、你没有手机没有QQ还没有微信《相爱穿梭千年》

49、长相奇特、他说我长得很奇特《相爱穿梭千年》

50、这位女儿，这位**《相爱穿梭千年》

51、为尽忠义，纵遭天谴。——公明《相爱穿梭千年》

52、你们为何要伤弱女儿《相爱穿梭千年》

53、竟错过这么好的女儿，也错过了一段好姻缘，实在是有些愚钝《相爱穿梭千年》

54、狗儿狗儿，无食我骨，又来一狗，分食我骨。《相爱穿梭千年》

55、追上他但别伤着他《相爱穿梭千年》

56、**昨天像厉鬼一样《相爱穿梭千年》

57、我找湘湘**《相爱穿梭千年》

58、敏于事而慎于言。——公明《相爱穿梭千年》

59、他不会是个变态吧《相爱穿梭千年》

60、我真人比上镜丑吗《相爱穿梭千年》

61、改朝僭主，篡权窃国。《相爱穿梭千年》

62、姑且独酌饮，维以不永伤。《相爱穿梭千年》

63、这就是你说的要死要活的大事《相爱穿梭千年》

64、你的眼睛里像是有x光《相爱穿梭千年》

65、为何那样看着我《相爱穿梭千年》

《相爱穿梭千年》经典台词

《相爱穿梭千年》经典台词

经典台词：

1他不会是个变态吧。

2别伤了他/她。

3长相奇特、他说我长得很奇特。

4我找湘湘**。

5君子坦荡荡、小人长戚戚。

6这是逆天而行的一瞬，我岂能不紧张。

7我等得都长蘑菇了。

8不碍的，你不碍，我可碍了。

9为何那样看着我。

10这是绔，为什么这样窄。

11今夕何夕，见此邂逅，既已邂逅，我便顺从天意，因为我和你，必是命中注定。

12你知道他们有多努力吗？

13他不是变态，他是我的男朋友。

14衣不蔽体状如禽兽。

15我不明白这铁兽如何驾驭。

16qwq追上他但别伤着他。

17道不同不相为谋。

18这位女儿，这位**。

剧情简介：

永始元年(公元前16年)，士大夫公明维护正统，反对废黜许皇后，知己王莽及其王氏一族则支持赵飞燕封后，两人反目成仇，分道扬镳。公明受到王莽部下子修追杀，陷入绝境，意外凭借侍女影月赠送的玉佩，穿越2000年时空来到了20xx年，与出演许皇后一角的小演员林湘湘邂逅。公明醒悟，写着时移势易，遇死则生的玉佩能让他绝死逢生，穿越时空。以玉佩和手机为媒介，公明和湘湘在数次的时空穿梭相处间互生情愫，情定彼此。

但是在公明原本的时空里，他还有刀光剑影的使命要奔赴，有史书中注定的结局要逆转。公明一次次的返回两千年前，希望改变时局。留在现代与湘湘相守一生，似乎只是一个太过美好的梦想。究竟最终，这段穿梭于2000年时空间的爱恋能否修成正果？

《相爱穿梭千年》的句子

句子(一)

1君子坦荡荡、小人长戚戚 。

2这是逆天而行的一瞬，我岂能不紧张。

3我等得都长蘑菇了!

4不碍的,你不碍，我可碍了。

5为何那样看着我!

6这是绔 ，为什么这样窄。

7**昨天像厉鬼一样!

8我是应该有所作为!

9你的眼睛里像是有x光!

10你没有手机 没有QQ 还没有微信!

句子(二)

1你知道他们有多努力吗

2衣不蔽体状如禽兽。

3我不明白这铁兽如何驾驭!

4qwq追上他但别伤着他。

5道不同不相为谋。

6这位女儿，这位**。

7他不会是个变态吧!

8别伤了他/她。

9长相奇特、他说我长得很奇特。

10我找湘湘**。

相爱十年经典台词语录

1、我可以请你吃饭，但不能借给你钱，因为我不知道以后还能不能看到你。

2、千万别求我给你找工作，我的工作都是自己找的。是的，你是我的朋友，所以你可以在我这儿住几天。

3、这是深圳的原则。在火车站长椅上辗转难眠的，在人才大市场拥挤的人群中汗流满面的 ，在午夜的草坪上忍受蚊虫叮咬的，在罗湖、福田、南山、蛇口的工厂里头晕眼花、牙龈出血、月经失调的，不管你学历高低，不管你现在坐奔驰还是开宝马，你肯定都说过这两句话，或者说在嘴上，或者说在心里。

4、如果你爱他，送他去深圳，他可能会发财；如果你不爱他，送他去深圳，他肯定会背叛。

5、生存的经验足以证明：尊严和自由并不是最重要的，每月能不能按时领到1300元，这才是的关键。

6、在这个城市，在这个时代，谁把自己卖得最彻底，谁就会出人头地，“否则，你就没有任何希望”。

7、如果你爱他，送他去深圳，他可能会发财；如果你不爱他，送他去深圳，他肯定会背叛。

8、世界上公司只有两种，一种是你痛恨的，一种是你不喜欢的。

9、家在哪里不重要，重要的是有你就够了。

10、十年前，你想要改变世界。十年后，世界改变了你。

11、就是很想你，然后不想一个人待着，我们什么都不做，就想静静地和你躺在一起，静静地看着你。

12、像那种掏心挖肺的感情一辈子可能只有一次，再也不会有第二次了！

13、在这里没有谁跟谁混，只有单打独斗，混不下去的就滚蛋。在机关工作，就要学会夹着尾巴做人，想出风头轮不到你。

14、社会的水太深，下来了你才晓得打哪儿站起。

15、金钱和时间一样都有魔力改变一个人，而金钱尤为可怕。

16、再深的感情也抵不住金钱权力地位的欲望，爱情终究要输给野心和贪婪。

17、你能抓住风，我能抓住你。

18、做什么事都别感情用事，那样，会伤感情的。

19、我不在乎你穷，我心里只有你。

20、原来打胎是件那么幸福的事！

21、我什么都不怕，我唯一怕的是，不能让你过上好日子，我实现不了自己的承诺。

22、我不要那么多钱，我只要你。