当然有用了，中国传统文化的精华部分几乎可以说是这个世界上最最最优秀的文化了，只不过由于近代政治原因及国外文化冲击等人为原因才没落了，学习传统文化对一个人修身养性陶冶性情广博知识都是非常有用的。

对你说的看书方法的问题，我想说，应该还是先把基础打好，由易入难，逐渐掌握一些古文基础，比如字的常见古义，句型结构，以及段落等问题。所以这个我建议你可以先看一些古代通史，因为史书里的古文是最简单易懂的古文了，而且还可以增加你的历史常识，读起来故事趣味性强，可以先从这方面入手，比如从《二十四史》（当然如果不是从网上阅读而是买书的话这个花费估计不小），《史记》（经典中的经典了），《资治通鉴》等看起来，再辅以唐宋的一些散文杂文以及历代的笔记体书如《世说新语》（这个我最喜欢读了，有味道）、《荣斋随笔》、《梦溪笔谈》这一类的，因为散文来说我觉得是唐宋的最为容易了，先秦及汉代的文字就跟《左传》《易》《论语》等以及诸子百家的著作一样，精而简（读起来即使你查字典也很可能造成囫囵吞枣，难以深入进去的），所以对于新人来说这个困难不小，而到了明清的古文虽然有白话趋势，但我觉得相对于唐宋文反而变得晦涩了，所以优先推荐唐宋文，这个有本《古文观止》选得很好，它里面除了唐宋的部分外也都很不错，初学来说值得推荐。当然你有个习惯非常好，那就是喜欢自己查字典，这对于一个真心要学习的人来说十分重要。

等到自己觉得小有成就了的时候，前面说的通史最起码完完整整看下一两本来，史记基本能翻一遍了这时就可以进阶一部，去阅读下先秦两汉的的典籍了，像《论语》《楚辞》诸子百家西汉文赋这些。

古诗词也是一部分，但相对来说比较独立，而且不难，可以凭个人喜好直接入手阅读学习就好了。

上面这些这是我自己的一些意见，下面这个总结的初高中古文学习方法，还不错，看看吧，尽量去按着这些做一定会有所收益的。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

好。

1、从中医古籍提炼药就是利用一些技术最大限度提取其中有效成份，使得中药制剂的内在质量和临床治疗效果提高，经济效益很好。

2、从中医古籍提炼药使中药的效果得以最大限度的发挥，可以扩大和加深中药在国际上的影响，培育中药产品的消费市场。

直至今天，对于中医的质疑依然不绝于耳，著名学者方舟子就曾旗帜鲜明的表示中医是伪科学，是一种蒙昧的、神秘主义的治疗方法，应该彻底地否定、抛弃。那么，中医到底有没有用呢？鲜为人知的是，东晋一部中医经典，竟然记载了现代两个诺贝尔奖的成果。

谈及魏晋时代的医学大师，我们最熟悉的是华佗与张仲景，但其实还有一位，这个人叫葛洪！

葛洪，江苏镇江句容人，一个充满传奇色彩的道家领袖，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁，据说最后成功飞升。当时，道家之人往往精于炼丹，服丹炼道，因此在我们印象中，葛洪身上的标签是道士与炼丹师。但鲜为人知的是，道家还会研究养生秘术，研究神仙方药、养生延年等，因此葛洪还是一位顶尖的医生。

不经历风雨，焉有彩虹，葛洪就是如此！葛洪出身江南士族，祖父名字叫葛玄，号葛仙公，师傅是三国时代的左慈，但葛洪13岁时丧父，家境渐贫，为了继续学习，葛洪以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号，典型的人穷志坚。16岁时，葛洪拜祖父师弟郑隐为师，因潜心向学，深得郑隐器重。

史书记载，郑隐“弟子五十余人，唯余（葛洪）见受金丹之经及 《三皇内文》、《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。所谓《三皇内文》，就是《三皇经》，是《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称，据说可以辟邪恶鬼、温疫气、横殃飞祸、医死人肉白骨、起死回生等，已经失传。唯独葛洪能读此书，可见郑隐对其重视程度。

302年，郑隐察觉乱世将至，于是携入室弟子，东投霍山隐居避祸，唯葛洪仍留丹阳。304年，五胡乱华序幕之年，葛洪加入军队，被封为“伏波将军”，十年之后，葛洪返回家乡，隐居深山。二年之后，东晋开国，念其旧功，赐爵关内，但葛洪对做官一直推辞。直到325年，因为生活所迫，出任咨议参军等职，后来听说交趾产丹砂，于是主动请求出任勾漏(今广西北流县)令。

但途经广州时，听闻罗浮山上有神仙洞府，相传秦代安期生在此山服食九节菖蒲，羽化升天，于是葛遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山，中途又多次辞官不做。

隐居罗浮山期间，葛洪修行炼丹，著书讲学，留下了很多经典，除了道家著作之外，还包括五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要，以及医学书籍《金匮药方》、《肘后备急方》等。让人始料未及的是，其中《肘后备急方》一书的价值，在1600年之后，竟两次在诺贝尔奖上得到验证！

1928年，法国细菌学家查尔斯·尼柯尔，因为关于辨认出虱子为斑疹伤寒的传染者，而获得1928年诺贝尔生理学或医学奖。

然而，查尔斯·尼柯尔的发现并非世界第一，因为早在1600多年前，东晋葛洪在《肘后备急方》中就已经揭秘了虱子是恙虫病（斑疹伤寒）的传染源，并提出了预防的方案。

《肘后备急方》：山水间多有沙虱，其虫甚细不可见。人入水浴及汲水澡浴，此虫在水中著人。及阴雨日行草中，即著人，便钻入皮里。其诊法是：初得之，皮上正赤如小豆黍米粟粒，以手摩赤上，痛如刺，过三日之后，令人百节强，疼痛寒热，赤上发疮，此虫渐入至骨，则杀人。

科学研究表明，恙虫病是一种急性传染病，是由感染了一种叫“东方立克次氏体”的病原体引起的，而“东方立克次氏体”无法直接感染人类，需要一个叫恙虫（又称恙螨、沙虱）的媒介。恙虫的幼虫叫恙螨，但恙螨有好几百种，其中只有颜色发红的红恙螨和地里恙螨才会传播恙虫病。

那么，葛洪的“沙虱”与查尔斯·尼柯尔的是不是同一种呢？在《朴子内篇登涉》中，葛洪描述沙虱说：“其大如毛发之端，初著人便入其皮里……可以针挑取之正赤如丹。”这是世界上对恙虫病最早的记载。

可见，葛洪的著作要比诺奖得主要早了1600年之久，这也充分体现了中国人的智慧以及中医的博大精深！

2015年，中国科学家屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素，应用于疟疾治疗被授予诺贝尔生理学或医学奖获奖证书。

屠呦呦是中国的骄傲，她的成果由来我们都已熟悉，即受到了葛洪《肘后备急方》中记载的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”启发。鲜为人知的是，在诺贝尔颁奖时的演讲中，屠呦呦还提到了一件事，依然是这段文字的启发。

屠呦呦：当年我面临研究困境时，又重新温习中医古籍，进一步思考东晋葛洪《肘后备急方》有关‘青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之’的截疟记载。这使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法。

葛洪记载的内容，尽管比较含糊，但指明了两个方向：一是青蒿可以治疗疟疾，二是应该是常温榨取青蒿汁，尤其后一点，屠呦呦“由此改用低沸点溶剂的提取方法”，进而成功提取出青蒿素。

可见，面对世界性的疟疾难题，古人智慧和流传千载的中国古代医书，给了现代科研人员两个关键的启示。

因此，中医有没有用，根本无需讨论，存在即是真理，中医流传数千年，无数智慧的结晶，让无数中国人远离病痛，让中国古代人口一直稳占全球人口25%左右，就已经证明了中医的作用。如今，中医的某些理论没有得到证实，并不代表没有道理，或许是现代医学还不够发达，毕竟人类医学还远没到出神入化的地步。

值得一提的是，随着中医效果越来越显著，成功解决了不少西医难题，如今中医反而在世界范围内也越来越受欢迎。可笑的是，在国外愈发流行的中医，却在中国饱受质疑。

　　先说中药的现代研究。

　　中药或是天然药物的化学成分是极其复杂的，比如说人参，单是皂苷类成分每年都有新成分报道，况且科技手段的进步会使研究方法更加先进，也将会发现更多新的成分。虽然人们将其归类，找出了大致的规律，但中药发挥药效的途径十分复杂，现代研究通常是单一变量或几种成分的对比研究，还不能完全揭示药效发挥的准确途径。而方剂的研究就更加复杂，想要得出令人信服的结果很难。

　　再说中医与科学

　　这个问题争论了很多年。支持者说这是古人几千年的经验，反对者就说中医没有定量，说不清楚。总之是各有各的理。其实大家仔细想想很容易得出答案，中医如果伪科学为什么还有效？中药经过几千年的临床试验难道不可信？西医不也用尿提取人绒毛膜促性腺激素。古代思想中是有很多糟粕的东西，不容置疑的是中医确实有很好的疗效。但如果紧抓着不放只会碍于医学的发展。兼收并蓄，取长补短才能更好的促进医疗水平的发展。

　　科学也不是一成不变的。相信科学并不代表迷信科学，任何一种疗法都有其弊端，都不是万能的。

　　最后说说你的困惑，人为了让别人接受自己的观点总是会运用各种修饰手法的。王婆卖瓜难道不能自卖自夸吗？试想谁卖东西不说自己的物美价廉，谁买东西不想买的物超所值。现代人越来越关注健康，连卫生部都在宣扬“治未病”。拿着西医全部正常的体检单心里就能安稳了吗？健康绝不是没病那么简单，更何况没查出病了。人上了一定年纪才会知道身心健康的可贵，能吃是福，能睡是福，能动是福。于是他们发现了中医，中药。但是他们不全懂（至少他们不这么认为），于是就有了各种医疗事故。商家也发现了中医，中药，炒作，卖钱；媒体发现了中医，中药，炒作，赚收视率，赚钱。。。。

　　最后，我个人的观点：中医用了几千年，在现代人没有完全搞清楚之前，你还得按照古人那一套理论才有效。呼吁大众擦亮双眼，不要盲从