中医滋润能从内入手缓解口干舌燥的躯体反应，让人过得滋润些。刘友章主任指出，“金木水火土”五行与四季相配，秋属“金”，秋季为金气主令。肺也属金，应秋，肺脏娇嫩，容易被燥气所伤。肺主皮毛，开窍于鼻，秋令燥气，易伤肺阴，致咽干鼻燥、皮肤乏润，因此秋季应滋阴生津润肺。

方一：消燥救肺汤

“清燥救参草杷，石膏胶杏麦胡麻；经霜收下冬桑叶，滋阴润燥效堪夸。”此为消燥救肺汤的口诀，其中包括了此方的药材，包括——

材料：沙参15g或西洋参10g（原方为人参，偏温）、甘草6g、杷叶15g、百合10g（原方为阿胶）、杏仁10g、麦冬10g、火麻仁30g、桑叶15g

份量：4人量

做法：6碗煲作3碗

方二：雪耳炖木瓜

材料：雪耳50g、木瓜半只（约500g）

份量：4人量

做法：雪耳与木瓜放于炖盅内炖

作用：润燥养肺

方三：莲子百合冬瓜汤

材料：莲子30g、百合30g、冬瓜500g

份量：3-4人量

做法：材料放于一起加适量水煲汤

方四：沙参麦冬糖水

材料：沙参30g、麦冬15g、竹叶10g、甘草5g、天冬15g

份量：3-4人量

做法：放适量冰糖煮成糖水

方五：人参叶茶

材料：人参叶10g、甘草3g

份量：1人量

做法：人参叶与甘草放入沸水中浸泡成茶水

提醒您：中医内润缓解口渴 此民间偏方来源于网络，使用前请遵医嘱。

今天给各位分享麦冬的功效与作用禁忌的知识，其中也会对黄精麦冬的功效与作用禁忌进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了收藏本站，现在开始吧！

本文目录一览：1、麦冬的功效与作用及禁忌麦冬的优点和缺点2、麦冬的功效与作用及禁忌3、请问麦冬的功效与作用禁忌？麦冬的功效与作用及禁忌麦冬的优点和缺点1、麦冬的主要功效有养阴清肺，益胃生津，清心除烦的作用，可以用于燥热所引起的咳嗽，有痰不易咳出，咳血等症状，也可以治疗干咳气逆，咽干鼻燥，还可以治疗胃阴不足所引起的口干舌燥，也治疗心烦失眠，烦躁不安，经常与生地，玄参一同使用。

2、禁忌：麦冬不可以应用于阳虚的患者，比如大汗淋漓，怕冷等症状。

麦冬的功效与作用及禁忌麦冬的功效与作用及禁忌

麦冬的功效与作用及禁忌，很多人对这种食物并不是很了解，它对于人体有很多功效和作用，对这些功效和作用还不要了解的'话，坚持食用的话其功效和作用会更加明显，下面是麦冬的功效与作用及禁忌。

麦冬的功效与作用及禁忌1

麦冬的功效与作用：

1、养阴清热，治疗阴虚内热或热病伤津、心烦口渴。

2、润肺止咳，治疗燥热伤肺所致的咳嗽、痰稠、气逆。

3、清心除烦，适用于内热扰心之证。

4、温病邪热入营，身热夜甚，烦躁不安。

5、热伤气阴，心烦口渴，汗出体倦者。

6、心阴不足，心烦不眠，舌红少苔者。

7、养阴润肺，主治阴虚肺燥、干咳燥咳、劳热咯血等证。

8、益胃生津，善治胃阴不足、舌干口渴、纳呆不饥等证。

此外还可以用来治疗阴虚肠燥、大便秘结。

禁忌：

一般感冒风寒、痰饮湿浊咳嗽、脾胃虚寒者忌服。

麦冬的功效与作用及禁忌2

1、《圣济总录》麦门冬汤记载：麦冬治肺痈涕唾涎沫，吐脓如粥：麦门冬（去心，焙）二两，桔梗（去芦头）五两，甘草（炙，锉）三分。

上三味粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，青蒿心叶十片，同煎至七分，去滓温服。

稍轻者粥饮调下亦得。

2、《安徽药材》记载：麦冬治咽喉肿痛。

3、《温病条辨》沙参麦冬汤记载：麦冬治燥伤肺胃阴分，或热或咳者：沙参三钱，麦冬三钱，玉竹二钱，生甘草一钱，冬桑叶一钱五分，扁豆一钱五分，花粉一钱五分。

水五杯，煮取二杯，日再服。

4、《千金方》生脉散记载：麦冬治热伤元气，肢体倦怠，气短懒言，口干作渴，汗出不止，脚欹眼黑，津枯液涸：人参五钱，麦门冬（去心）三钱，五味子二钱（碎）。

水煎，不拘时温服。

5、《本草衍义》记载：麦冬治心肺虚热。

6、《名医别录》记载：麦冬疗身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干烦渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中，保神，定肺气，安五脏，令人肥健。

7、《金匮要略》麦门冬汤记载：麦冬治火逆上气，咽喉不利：麦门冬七升，半夏一升，人参二两，甘草二两，粳米三合，大枣十二枚。

上六味，以水一斗二升，煮取六升，温服一升，日三夜一服。

8、《南京民间药草》记载：麦冬治妇女湿淋。

9、《外台秘要方》记载：麦冬治患热消渴：黄连一升（去毛），麦门冬五两（去心）。

上二味，捣筛，以生地黄汁、栝楼根汁。

牛乳各三合和，顿为丸如梧子，一服二十五丸，饮下，日再服，渐渐加至三十丸。

10、《神农本草经》记载：麦冬主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。

11、《药性论》记载：麦冬治热毒，止烦渴，主大水面目肢节浮肿，下水。

治肺痿吐脓，主泄精。

12、《医学启源》记载：《主治秘诀》云，麦冬治经枯乳汁不下。

13、《普济方》麦门冬丸记载：麦冬治虚热上攻，脾肺有热，咽喉生疮：麦门冬一两，黄连五钱。

上为末，蜜丸如梧桐子大。

每服三十丸，食前麦门冬汤下。

14、《温病条辨》增液汤记载：麦冬治阳明温病，无上焦症，数日大便不通，当下之，若其人阴素虚，不可行承气者：元参一两，麦冬八钱，生地八钱。

水八杯，煮取三杯，口干则与饮令尽，不便，再作服。

15、《温病条辫》玉竹麦门冬汤记载：麦冬治燥伤胃阴：玉竹三钱，麦冬三钱，沙参二钱，生甘草一钱，水五杯，煮取二杯，分二次服。

16、《圣济总录》麦门冬汤记载：麦冬治骨蒸肺痿，四肢烦热，不能食，口干渴：麦门冬（去心，焙）、地骨皮各五两。

上二味粗捣筛，每服五钱匕。

先以水二盏，煎小麦一合，至一盏半，去麦入药，煎至一盏，去滓，分温二服，空腹食后各一。

17、《珍珠囊》记载：麦冬治肺中伏火，生脉保神。

18、《本草拾遗》记载：麦冬治寒热体劳，下痰饮。

19、《圣惠方》麦门冬饮子记载：麦冬治吐血，衄血不止：生麦门冬汁五合，生刺蓟汁五合，生地黄汁五合。

相和，于锅中略暖过，每服一小盏，调伏龙肝末一钱服之。

20、《温病条辨》麦冬麻仁汤记载：麦冬治疟伤胃阴，不饥，不饱，不便，潮热，得食则烦热愈加，津液不复者：麦冬五钱（连心），火麻仁四钱，生白芍四钱，何首乌三钱，乌梅肉二钱，知母二钱。

水八杯，煮取三杯，分三次温服。

21、《济生方》麦门冬饮记载：麦冬治衄血不止：麦门冬、生地黄，每服一两，水煎。

22、《用药心法》记载：麦冬补心气不足及治血妄行。

23、《圣济总录》麦门冬汤记载：麦冬治消渴，喉干不可忍，饮水不止，腹满急胀：麦门冬（去心，焙），乌梅（去核取肉，炒）各二两。

上二味粗捣筛，每服三钱匕，水一叠，煎至半盏，去滓，食后温服，日三。

24、《日华子本草》记载：麦冬治五劳七伤，安魂定魄，时疾热狂，头痛，止嗽。

25、苏轼麦门冬汤记载：麦冬治齿缝出血成条：人参八分，茯苓、麦冬各一钱。

水煎温服。

26、《本草汇言》记载：麦门冬清心润肺之药也。

主心气不足，惊悸怔忡，健忘恍惚，精神失守；或肺热肺燥，咳声连发，肺痿叶焦，短气虚喘，火伏肺中，咯血咳血；或虚劳客热，津液干少；或脾胃燥涸，虚秘便难；此皆心肺肾脾元虚火郁之证也。

然而味甘气平，能益肺金，味苦性寒，能降心火，体润质补，能养肾髓，专治劳损虚热之功居多。

如前古主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气等疾，则属劳损明矣。

27、《药品化义》记载：麦冬润肺，清肺，盖肺苦气上逆，润之清之，肺气得保，若咳嗽连声，若客热虚劳，若烦渴，若足痿，皆属肺热，无不悉愈。

同生地，令心肺清则气顺，结气自释，治虚人元气不运，胸腹虚气痞满，及女人经水枯，乳不下，皆宜用之。

同黄芩，扶金制木，治臌胀浮肿。

同山栀，清金利水，治支满黄疸。

又同小荷钱，清养胆腑，以佐少阳生气。

入固本丸，以滋阴血，使心火下降，肾水上升，心肾相交之义。

28、《福建民间草药》记载：麦冬能清心益肝，利尿解热，治小便淋闭，小儿肝热。

请问麦冬的功效与作用禁忌？1、麦冬的功效与作用：

（1）养阴清热，治疗阴虚内热或热病伤津、心烦口渴。

（2）润肺止咳，治疗燥热伤肺所致的咳嗽、痰稠、气逆。

（3）清心除烦，适用于内热扰心之证。

（4）温病邪热入营，身热夜甚，烦躁不安。

（5）热伤气阴，心烦口渴，汗出体倦者。

（6）心阴不足，心烦不眠，舌红少苔者。

（7）养阴润肺，主治阴虚肺燥、干咳燥咳、劳热咯血等证。

（8）益胃生津，善治胃阴不足、舌干口渴、纳呆不饥等证。

此外还可以用来治疗阴虚肠燥、大便秘结。

2、禁忌：一般感冒风寒、痰饮湿浊咳嗽、脾胃虚寒者忌服。

关于麦冬的功效与作用禁忌和黄精麦冬的功效与作用禁忌的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏收藏本站。

2017-11-29 黄帝内经一聊就懂

导读

脾为后天之本，气血生化之源；胃为太仓，水谷气血之海。有道是，脾胃不好百病生，脾功能的强弱，直接关系到人体生命的盛衰，脾胃功能良好，则气血旺、体格壮；脾胃虚弱，百病从生。很多时候，调理脾胃或许才是关键！然，该如何调理脾胃？正文中的八大方法且学且记好！

道医认为人体的气血是由脾胃将食物转化而来，故脾胃乃后天之本。然而生活中的饮食不节、过食肥腻、忧思过度、偏食偏嗜、饥饱不均等都可能伤及脾胃。道医中的脾胃，是指脾经和胃经，胃主消化，旧说脾有助胃消化的功能，故每并称。

《素问·灵兰秘典论》：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”

《云笈七签》卷三六：“﹝仲秋﹞是月肝藏少气，肺藏独王，宜助肝气，补筋，养脾胃。”

《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 鲜于同 ﹞回归寓中多喫了几杯生酒，坏了脾胃，破腹起来。”

道医认为藏象学说认为：脾胃五行属土，属于中焦，共同承担着化生气血的重任，所以说脾胃同为“气血生化之源”，认为人体的气血（相当于我们所说的能量）是由脾胃将食物转化而来的。又说脾胃是“后天之本”就是人生存的根本。

人从出生之后成长，长大以后学习、工作、娱乐等都需要大量的能量，而这些能量都是要通过饮食而来，但是饮食必须要由脾胃共同工作才能正常的转化为气血能量。

脾胃为后天之本，气血生化之源，关系到人体的健康，以及生命的存亡，李东垣认为脾胃不足，元气虚弱是内伤疾病的主要成因，且脾胃气虚，元气不足，形气俱虚，无阳以护其营卫，故易感受外邪，不任风寒，说明了不论外感内伤，皆以脾胃元气的充盛与否有关。李东垣强调五脏有病，当治脾胃，张景岳又从安五脏即所以治脾胃，扩大了脾胃病的治疗方法，叶天士的滋养胃阴，更为脾胃学说的临床应用，增添了新的内容。

赵献可《医贯》提出：“饮食入胃，犹水谷在釜中，非火不热，脾能化食，全藉相火之无形者，在下焦蒸腐，始能运化也。”主张补脾不如补肾。但在实践中，不少仍主张补肾不如补脾，更能切合临床实践，如张景岳说：“水谷之海，本赖先天为主，而精血之海，又必赖后天为资凡先天有不足者，但得后天培养之功，亦可居其强半。”

周慎斋说：“诸病不愈，必寻到脾胃之中，方无一失，何以言之？脾胃一虚，四脏皆无生气，故疾病日久矣。万物从土而生，亦从土而归，补肾不如补脾，此之谓也。治病不愈，寻到脾胃而愈者颇多。”石芾南《医原》说：“胎元薄弱，先天不足者，人不得而主之，又恃调摄后天，以补先天之不足，若是者胃气不尤重哉？重胃气非即所以重肾气哉？”这些皆说明了调理脾胃的重要性。调理脾胃的方法，一般说来，大致可以归纳为以下八类。

一、健脾法

1

益气

用于脾气虚弱，运化无力，能食不能化，以致少气懒言、四肢乏力、面色不华、肌肉消瘦、腹胀痞闷。方如四君子汤、参苓白术散、资生丸等。

2

温阳

用于脾阳不足，寒从内生，畏寒肢冷，脘腹冷痛，下利清谷。方如理中汤，甚则附子理中汤。

3

升阳

用于脾胃虚弱，清阳不能上升，反被湿困，以气轻味薄者升举下陷的清阳，借以达到健脾的目的，或辅以健脾益气之品，其效益彰。凡大便溏泻，湿困脾土，或阳气抑遏于中焦，皆可用升阳法。方如升阳除湿防风汤、升阳益胃汤、升阳除湿汤、升阳汤、升阳散火汤等。升阳与益气药同用，并用升提作用，可用于中气下陷、大便滑脱及脱肛等症。

二、养胃法

1

生津

热病伤津，口干喜饮，不思饮食，可用甘寒生津之剂，如雪梨浆、五汁饮。

2

养阴

胃阴不足，舌质干红，甚则舌光如镜，心烦不寐，大便干结等，可用益胃汤、沙参麦冬汤、玉竹麦门冬汤。

三、祛湿法

1

燥湿

用于湿困脾土，口淡纳减，脘闷腹胀，大便溏泄，舌苔白腻，脉象濡软等症。方如平胃散。

2

芳化

用于湿困脾土，升降失司，脘腹胀闷，大便溏泄，腹痛呕吐，或有寒热身痛。方如藿香正气散、藿朴夏苓汤。

3

渗利

湿聚为水，溢于肌肤而肿，水走肠间而腹泻，口淡不渴，小便不利，皆可用渗利之剂。辛淡渗利如五苓散，苦温辛淡如三仁汤、胃苓汤，如湿郁化热，苔黄而腻，则宜苦寒辛淡，方如杏仁滑石汤、黄芩滑石汤。

4

涤饮

脾阳不足而痰饮内停，肠鸣便溏，纳食减少，或兼心悸短气，呕吐涎沫，方如苓桂术甘汤。

5

化痰

脾湿生痰，咳嗽痰多，痰呈泡沫清稀，可用二陈汤，或与平胃散合用，名平陈汤。亦可用导痰汤、香砂二陈汤。

四、消导法

1

消食

用于饮食停滞，不思饮食，吞酸嗳腐，或兼发热，或兼便泻。方如保和丸、山楂丸、枳实导滞丸等。

2

消瘀

用于血瘀成积，胁下痞块，脾之积名曰痞气，肝之积名曰肥气，即于左右肋下痞块，可用鳖甲煎丸、血府逐瘀汤、膈下逐瘀汤。

五、攻下法

1

温通

脾阳不足，阴寒内结，大便不通，或腹中冷痛，宜半硫丸、温脾汤。

2

寒下

邪热犯胃，热甚化燥，燥结肠间，大便不通，腹痛拒按，宜三承气汤。如兼胃阴不足，津液失润，虚实夹杂，可用增液承气汤、玉烛散。

六、清胃法

1

泻火

胃火上攻，牙龈肿痛，面颊发热，或牙龈出血，或牙龈红肿溃烂，或口腔溃疡，或口臭便秘，宜清胃散、玉女煎。甚则亦可用寒下法以泄胃火。

2

清热

阳明胃热，大渴，大汗，大热，大烦，脉大，或消谷善饥，渴而无热，宜用白虎汤，或张锡纯凉解汤（薄荷、蝉蜕、生石膏、甘草）、寒解汤（连翘、蝉蜕、生石膏、知母）等。

七、苦辛法

脾胃俱病，脾湿胃热，湿热蕴结中焦，以致心下痞满，不思饮食，口黏呕恶，饮水不多，大便黏滞不爽。因湿为阴邪，非辛温不能宣通其湿，热为阳邪，非苦寒不能清解其热，故宜苦辛法，亦称辛开苦降法，方如小陷胸汤、王孟英的苏叶黄连汤等。如果虚实夹杂，可用半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、干姜黄芩黄连人参汤等。

八、理气法

1

温通

脾胃气滞，胃脘寒痛，喜热喜按，或气滞不通，矢气全无，腹痛且胀，可用良附丸、天台乌药散、沉香降气散。

2

凉散

气滞热痛，喜凉畏热。方如金铃子散。

3

降逆

胃有热邪，不降反升，胃气上逆而呕吐酸苦，或见呕逆，可用橘皮竹茹汤。胃有寒邪，或夹痰气上逆，呕吐嗳气，口淡不渴，可用小半夏汤、旋覆代赭汤、丁香柿蒂汤、吴茱萸汤等。

以上都是脾胃病从本脏治疗的方法，由于脾胃病还可由他脏引起，或是脾胃发病以后影响他脏，因此除调理脾胃以外，有时还兼治他脏，如肝气郁结乘于脾胃，则疏肝健脾或疏肝和胃；脾气不足，化源亏乏，以致心血虚损，则宜健脾养心；脾阳不足日久而肾阳亦亏，宜温补脾肾；脾虚可以引起肺气不足，肺虚也可导致脾虚，化源匮乏，肌肉瘦削，皆宜健脾补肺，等等。

说明了调理脾胃，可以直接调治，亦可以他脏合并调治，由于脾胃是后天之本，调理脾胃在防治各种疾病中更具有重要的意义，值得重视。

脾胃如何保养

要预防脾胃疾病，关键在于保护脾胃正常功能的运转。因此平时应注意保养脾胃：

1、情感因素对食欲、消化、吸收都有很大影响。

因此保养脾胃，首先要保持良好的情绪。据研究，不良情绪可导致食欲下降、腹部胀满、暖气、消化不良等，而良好的情绪则有益于胃肠系统的正常活动。

2、饮食调摄是保养脾胃的关键。

因此，饮食应有规律，三餐定时、定量、不暴饮暴食。以素食为主，荤素搭配。需常吃蔬菜和水果，以满足机体需求和保持大便通畅。少吃有刺激性和难于消化的食物，如酸辣、油炸、干硬和粘性大的食物，生冷的食物也要尽量少吃。

3、注意冷暖。

俗话说“十个胃病九个寒”。这的确是经验之谈，因此注意冷暖十分重要。在春秋气候变化无常时，有虚寒胃痛的病人要注意保暖，避免受冷;有脾虚泄泻的，可在脐中贴暖脐膏药，同时还应少吃生冷瓜果等，如感到胃脘部发冷，可及时服用生姜茶。

4、要坚持参加适当的体育活动，如散步、慢跑、打太极拳、做气功等。

适当的体育锻炼能增加人体的胃肠功能，使胃肠蠕动加强，消化液分泌增加，促进食物的消化和营养成分的吸收，并能改善胃肠道本身的血液循环，促进其新陈代谢，推迟消化系统的老化。还可在每晚睡觉之前，躺在床上用双手按摩上下腹部，来回往复约40~ 50遍，可以助脾运，去积滞，通秽气，对脾胃有良好的保健作用。

冬春季节是呼吸道疾病高发季，适逢春节，很多人一反日常规律的作息、饮食，熬夜、饮食杂乱等均可导致人体免疫力下降，诱发各种疾病，尤其是小孩免疫力会更低，所以小孩更容易出现感冒、发烧等情况。为此，家庭医生在线特邀广州市妇女儿童医疗中心中医儿科卢焯明主任中医师与各位家长分享，在冬春交替时节，该如何帮助孩子提高免疫力，让孩子少生病。卢焯明主任在此，还针对不同体质儿童，精选了一些中医特色汤方推荐给大家，快来了解下吧！

中医认为“寒为万病之源，风为百病之长”，卢焯明主任指出，寒与风是冬春季节的主气，也是很多外感疾病的罪魁祸首。小儿“脏腑娇嫩，形气未充，卫外不固”，免疫力比成年人低，在骤寒骤热的冬春季节，很容易受到风邪、寒邪的侵袭导致各种外感疾病发生，严重的可诱发支气管炎、肺炎等严重的外感性疾病。

而季节由冬转春，随着天气转暖，万物生长，细菌、病毒等也随之盛行，除了呼吸道感染，还有一些常见传染性疾病也会增多，如手足口病，麻疹，风疹等皆容易找上门。

此外，适逢春节，每餐都吃得很丰盛，隔三差五与亲友聚会，日常规律的作息、饮食皆因春节的到来被打乱，而家长也因新春佳节而放松了对孩子的约束。但小孩子脾胃消化能力相对比较弱，且自制力较差，过年见到琳琅满目的零食，忍不住吃多了容易伤及脾胃导致积食。孩子一旦出现积食，可出现嗳气、呕吐、舌苔厚等表现，且肠道消化力会受到阻碍，容易产生腹痛、腹泻或者便秘等症状。同时，身体的抵抗力也会随之下降，继而更容易受到各种病原体的入侵。

1、良好的生活方式

卢焯明主任提醒各位家长，勿因春节到来而放任孩子暴饮暴食、吃煎炸油腻零食、晚睡等……要鼓励孩子多喝温开水，以滋阴降火、促进毒素排出；督促孩子早点睡觉，中医认为，“阳气者，烦劳则张”，睡眠是阴阳进行顺接的过程，睡得好，虚火阳气就不会上升，不容易出现喉咙痛、眼睛干、口腔溃疡等上火症状；另外，中医儿科大师万全有句话说得好“无风频见日，寒暑顺天时”，在冬春季风不大而天气晴朗的时候要带孩子进行适度的户外运动，多晒太阳，促进体内维生素d吸收，帮助提高身体免疫力。

2、合理给孩子穿衣

给小孩子穿衣服要掌握很重要的一点，就是要适度。中医古籍《活幼心书》里提到“四时欲得小儿安，常要三分饥与寒”。三分饥，即吃东西不要吃得过饱；三分寒，即穿衣服不要穿得太过，穿得七分暖就可以，以不出汗为度，一旦出汗，要及时擦汗或更衣，留下三分寒，让小朋友能够感受风寒的锻炼。

3、注重环境、个人卫生

天气转暖，梅雨时节到来，要特别注意卫生，如经常洗手，外出回来、饭前、便前便后都要洗手；保证室内空气流通，适当通风可避免病原体气溶胶的形成；外出游玩时少接触禽鸟、宠物等；对于已经出现感染症状的小朋友要做好隔离措施，这样能够有效减少感染性疾病的发生及传播。

4、按时接种疫苗

家长要按时带孩子接种疫苗，对于自费疫苗则可视情况选择，如流感疫苗，在流感高发的季节，为让孩子免受疾病的侵扰，还是建议接种的。

除了可通过上述措施来预防疾病，冬春季还可选择一些适合的食材+药材煲汤给孩子喝，增强孩子的体质。煲汤食疗是中医一个传统特色，但需要注意的是，中医讲究“三因制宜”，即因时制宜、因地制宜、因人制宜。对此，卢焯明主任针对5种不同体质儿童，精选了广州市妇女儿童医疗中心中医儿科治未病调理专科的冬春季节中医煲汤食疗方推荐给大家。

一、肺虚型儿童（平时容易咳嗽、感冒、出汗多）

1、北芪煲猪腱：北芪（黄芪）6g，玉竹10g，猪腱肉100g，去核大枣2枚。猪腱肉切厚块，飞水，所有材料同放锅中，加适量清水煲1小时，加入适量食盐调味，饮汤吃肉。

2、五指毛桃鹧鸪汤：鹧鸪半只（约150g），五指毛桃15g，淮山（干）10g，陈皮2g。鹧鸪切块、洗净，飞水去掉腥味；药材洗净，清水浸泡30分钟，上料加适量清水，武火煮沸，文火煲15-2小时，加食盐调味。

二、脾虚型儿童（平时容易胃口差、腹泻、疲劳）

1、健胃鸡蛋羹：淮山 、茯苓、麦芽各15g，鸡内金8g研成粉末。每次用时按鸡蛋 1 枚、加 3 ~ 5 g 药粉的比例，鸡蛋打入碗内，加药粉与适量清水、精盐，用打蛋器打匀后上笼如常法蒸熟，出锅后加适量香油、酱油调味，小葱或青蒜切段做菜头，佐餐食用。

2、牛肉汁：牛腱肉80g，太子参10g，陈皮2g。牛腱肉切厚片，飞水。药材洗净，清水浸泡30分钟，上料加适量清水，武火煮沸，文火煲15-2小时，加食盐调味。

三、肾虚型儿童（常见瘦小、遗尿、哮喘等症状）

1、板栗鸡粥：板栗肉20g，鸡肉50g，生姜1片，粳米30g。鸡肉腌好，备用。锅内放适量清水，煮沸后加入板栗肉、粳米煲粥，粥成后放入鸡肉，煮至鸡肉熟透，放入适量食盐，便可服用。

2、益肾排骨汤：猪排骨100g，茶树菇（干品）12g，核桃仁15g，炒黑豆10g。排骨斩块，飞水。茶树菇泡发、核桃仁洗净，黑豆炒热，上料加适量清水，武火煮沸，文火煲15-2小时，加食盐调味。

四、阴虚火旺型儿童（平时容易口干、喉咙痛、便秘）

1、沙参玉竹猪骨汤：沙参10g，麦冬10g，石斛6g，玉竹10g，猪扇骨200g。猪扇骨切块，飞水。上述材料一起放入锅中加入适量清水，武火煮沸后加入适量食盐调味即可。

2、鲍鱼瘦肉汤：猪肉80g，鲍鱼2只（连壳）。猪肉剁碎；鲍鱼洗净，鲍鱼壳刷净，上料加适量清水，武火煮沸，文火煲15-2小时，加食盐调味。

五、湿滞型儿童（平时容易口臭、舌苔厚、皮肤不好）

1、四宝粥：淮山、薏苡仁各20g，莲子、炒白扁豆10g，大米30g。所有材料洗净浸泡30分钟，同放锅内，加入适量清水煲粥，粥成后加入少量糖或食盐即可。

2、独脚金毛肚粥（汤）：牛毛肚50g，独脚金4g，大米30g，生姜1片。牛毛肚洗净、飞水、切块；独脚金、生姜洗净，清水浸泡30分钟，上料加适量清水，武火煮沸，文火煲15-2小时。先捞起独脚金，再加入洗净大米，武火煮沸，文火煲1小时。如不加大米，可放适量瘦肉改成煮汤，最后加食盐调味。

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春天温度非常的适宜，但是天气还是非常干燥的，很多人都会出现上火的症状，那么春季上火怎么办呢？春季为什么会上火呢？中医按摩去火的穴位有哪些呢？下面就由我给大家介绍一下吧。

很多人春天都会有上火的症状，而且还一时好不了，这可怎么办呢？不要担心，中医有办法帮大家解决的哦。

春天为何容易上火

首先，春天万物复苏之时，我们人体的各个器官也“苏醒”过来。从立春开始，人体肝、胃、肺等内脏器官中积蓄的内热，就慢慢散发出来，出现春燥。易出现急躁、上火等反应。

其次，春分后白天时间变长，而且夜间气温升高，所以很多人不会像冬天一样早睡，导致作息时间改变，生活不规律，加之工作上的压力，容易引发肝火。

最后，有一部分春天到来的时候，还依然是冬天的饮食习惯，像爱吃辣椒、羊肉等辛辣温补的食物，这时候再加上春捂太过等一些习惯，就会出现阴阳失调，内积燥火。

从中医上讲，肝脏具有升发调达、储存血液、舒畅情致的作用，与春季万物复苏、生机勃勃相对应。所以，春季上火多为肝火。

上火了怎么办

上火分为心火、肝火、胃火、肺火、肾火好几种。如果问题不是很严重的话，可以通过饮食调节来“降火”，食疗可以说有着独特的效果。

1、心火

表现症状

心火旺是一种心理表现。它分为虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等;实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。

食疗方法

莲子汤：准备莲子30克(不去莲心)，栀子15克(用纱布包扎)，加冰糖适量，水煎，边煮边搅，至沸，晾凉即可，吃莲子喝汤。也可以加点百合、银耳、龙眼、桂圆肉、红枣、糖桂花等调成不同的莲心汤。饮后能理气、清凉。

2、肝火

表现症状

身体上部有热或上冲性特点，表现为头晕、面目红赤、红潮难退、易暴怒、口干舌燥、口苦(臭)、头痛(晕)、眼干、睡眠不安、舌苔增厚等。更甚者会晕厥、呕血等。

食疗方法

猪肝汤：猪肝50克，菠菜50克，植物油13克，精盐2克、葱、姜末5克、料酒3克，共煮至肝断生即可，不要煮老，以免影响口味，吃肝喝汤。具有补肝养血、去除毒素的功效。另外也可以和菊花一起炖汤，同样具有降肝火的作用。

3、胃火

表现症状

同样分虚实两种，虚火表现为轻微咳嗽、饮食量少、便秘、腹胀、舌红、少苔;实火表现为上腹不适、口干口苦口臭、牙龈肿痛、大便干硬等。

食疗方法

绿豆粥：石膏粉30克(切忌过量)，粳米、绿豆各适量，先用水煎煮石膏，然后过滤去渣，取其清液，再加入粳米、绿豆煮粥食之。绿豆既有清热解毒、降火去燥的功效，又具有丰富的蛋白质，是一款营养价值较高的健康食物。

4、肺火

表现症状

主要表现为干咳少痰、痰中带血、咽疼音哑、潮热盗汗等。

食疗方法

沙参麦冬汤：沙参9克 、玉竹6克 、生甘草3克 、冬桑叶45克、 麦冬9克、 生扁豆45克 、花粉45克。用水一升，煮至400毫升即一半偏少即可，每天喝两次。沙参、麦冬清养肺胃，玉竹、花粉生津解渴，将其合为一体就有生津润燥的作用。

5、肾火

表现症状

头晕目眩、耳鸣耳聋、发脱齿摇、睡眠不安、五心烦热、形体消瘦、腰腿酸痛等。

食疗方法

枸杞菊花茶：每次用杭白菊、枸杞各10克加入大茶壶内，加入热开水，10分钟后便可饮用。枸杞对于养精益气，温热滋补有很强的功效。菊花则具有疏散风热、平抑肝阳、清肝明目、清热解毒的功效。

但一定要把握用量，不可过量食用，否则会损伤整体，肾火不降反倒使人上火。

除了食疗，还需做到

1、多吃清热降火的果蔬

如梨，香蕉，苹果，葡萄等水果，以及芹菜、花菜、豆芽、冬瓜、苦瓜、莴苣、莲藕、白菜等蔬菜。合理搭配，均衡营养，少吃辛辣刺激的食物。

2、晚上11点之前睡着

熬夜会造成风、寒、暑、湿、燥、邪侵入机体生热化火，脏腑机能便会失调，引起上火。所以不要熬夜，按时休息。

3、每天进行适量的运动

比如早晚跑步、撞背、练深蹲等，运动具有舒筋活络、促进血液循环、加速新陈代谢和增强免疫力等多种作用，可有效降肝火。

4、每天尽量处于心平气和的状态

烦躁、易怒、焦虑等不良情绪，都会致使肝气郁结。因此必须学会制怒，尽量做到心平气和、无忧无虑，肝气才能舒达。即使生气也不要超过3分钟，尽快将肝火熄灭。

按摩四穴位灭春火

1、太冲穴

中医认为，肝脏功能主要是“主疏泄、调畅气机”，水的运行有赖于气的推动，当肝有病变，则气机不调，气滞水停。肝火旺，常表现为口干舌燥、头晕、易怒、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等。通过按摩太冲穴可降肝火。太冲穴在脚背上，位于大足趾与第二个足趾之间缝隙向上，15厘米的凹陷处，是足厥阴肝经上穴位。在按摩此养生穴位前，先用热水泡脚约10分钟，然后用大拇指从下向上推揉3分钟。

2、合谷穴

中医认为，“肺主通调水道”，肺不好，容易生痰、口干等，肺“上火“往往表现为牙疼、鼻出血、咽喉肿痛、耳鸣、眼睛红肿、便秘等。按摩合谷穴可降肺火。合谷穴，是手阳明大肠经上穴位，位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。中医认为，大肠与肺相表里，临床上很多有肺火的患者，按摩和针刺合谷穴，往往收到较明显的疗效。

3、心包经

中医认为，水液经肺的肃降作用后，还须以心脏为动力，才能随营气循经脉运行于体内。若心火过旺，会出现口干舌燥、心情忧郁、烦躁、失眠、舌尖发红等常见症状。心包经按摩、拔罐或刮痧，都可泻心火。手厥阴心包经，为人体十二经脉之一，简称心包经。其走向是从左乳上方天池穴，往上行至腋窝，再沿手臂内侧中线，行至左手中指指端中冲穴。

4、内庭穴

中医认为，脾主运化水液，当饮入的水进入胃后，精华部分会输入到脾，进而输布到全身各处，滋润人体。脾有热时，水液的输布会受到影响，出现口臭、便秘、皮肤干燥、咽喉肿痛、牙痛、腹胀等不适症状。

灭火的中药

决明子

决明子为豆科植物炖叶决明或决明的种子，内含蒽酯及蒽醌甙，决明素及维生素A等，药理试验证明，决明子有降低血压和降低血清胆固醇的作用，有抗多种致病菌和软便泻下的作用。

中医认为，决明子其性微寒，味甘、苦，功能清肝明目，利水通便，适用于肝热或肝经风热所致的目赤涩痛，羞明多泪等。此外对治疗高血压，肝炎，肝硬化腹水及习惯性便秘等也有效。

用量：3--9克，捣碎煎服。

连翘

连翘为木犀科植物连翘的果实，内含挥发油，连翘酚，黄酮甙，生物碱等。药理试验表明，连翘有广谱抗菌作用，所含连翘酚可能是主要抑菌成分。连翘还有抗炎、镇吐、利尿和强心的作用，所含的黄酮甙能增强毛细血管致密度，因而对毛细血管破裂所致的出血，皮下溢血等均有止血作用。

中医认为，其性微寒，味苦，功能清热解毒，散结消肿，适用于温热，丹毒，斑疹，痈疡肿毒及过敏性紫癜等。

用量：一般6--9克。

玄参

玄参为玄参科植物玄参和北玄参的根，含玄参素，环烯醚萜甙类;还含挥发油、生物碱等;药理试验证明、玄参水浸液，醇浸液和煎剂都有降低血压的作用;玄参还有扩张血管和强心作用;多种玄参屑植物的侵剂都有镇表和抗惊厥作用。

中医认为，其性寒，味甘、苦，功能滋阴降火，凉血解毒，适用于热病烦渴，发斑，骨蒸劳热，夜寐不宁，自汗盗汗，伤津便秘及咽喉肿痛等症。

用量：6--12克;但大便溏泄及痰湿盛者忌用。

芦根

芦根为禾本科植物芦苇的地下茎，内含薏苡素，天门冬酰胺等。

中医认为，其性寒，味甘，功能清热生津，除烦，止呕、利尿，适用于热病伤津、烦热口渴、胃热呕吐、噎膈、反胃以及治疗肺热咳嗽、肺痈等。

用量：一般干者9---30克，鲜者15--40克。

地骨皮

地骨皮为茄科枸杞属植物枸杞的根皮，内含桂皮酸，多种酚类物质，甜菜碱及亚油酸等;地骨皮有显着的解热作用，其煎剂可使血糖降低，有降低血清胆固醇和抗脂肪肝的作用，地骨皮的浸剂对动物有显着的降低血压的作用。

中医认为，其性寒，味甘、淡，功能凉血，退蒸，清泻肺热，适用于虚劳潮热盗汗，肺热咳喘，血热妄行的吐血、衄血、痈肿恶疮以及肺结核和高血压症等。

用量：一般为3--9克。

牡丹皮

牡丹皮为毛茛科芍药属植物牡丹的根皮，含牡丹酚，牡丹酚甙，挥发油和植物甾醇等。药理试验证明，牡丹皮有降低血压作用，有镇痛、镇静、抗炎和解热作用。对多种致病菌有较强抑制作用。

中医认为，其性凉，味苦、辛，功能清热，凉血、和血、清瘀，适用于热人血分，发斑、惊痛、吐血、痈疡，跌打损伤等症。

用量：5---9克，但脾胃虚寒泻泄者忌用。

结语： 以上就是我今天给大家介绍的有关春季上火的文章，看完之后，你是不是知道了，春季上火的原因，以及上火应该怎么办了啊。我觉得，上火和我们的生活习惯是息息相关的，比如，爱吃辣椒等。

脾胃为水谷之海、气血生化之源。

人体正气强弱，取决于气血精神盈虚消长，而精神气血的盛衰，于脾胃功能健旺与否密切相关。早在《内经》中，对于脾胃，已有极丰富的论述，如《素问· 经脉别论》云： “ 饮入于胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺 水精四布、五经并行”又如《灵枢· 营卫生会篇》说：“人受气谷、谷气入于胃以传于肺，五脏六腑皆以受气”。说明人体各脏腑组织功能活动的正常进行，均有赖于脾胃供给精微物质，即所谓“ 五脏六腑皆禀气于胃, ” 故脾胃被称为“仓肠之官 ” 又誉为“ 后天之本”。

在水谷的受纳、腐熟、消化，精微物质的吸收、输布以及糟粕排出的过程中，虽然脾胃之间互相配合、协同动作，但毕竟脾为脏、胃为腑，其特性、功能各有不同，即脾为阴土喜燥恶湿，胃为阳土，喜润恶燥；脾气主升，胃气主降；脾主运化，胃主受纳，二者之间既对立又统一。因此，临证必须注意脾胃两者的关系，不可偏胜，否则就会发生病变。同时还应注意，脾胃之间互相影响，即胃病可以及脾，脾亦能涉胃。如胃病失于和降，不能纳谷，症见饥不欲食，则脾虽能运，但因缺乏水谷精微来源，无以上奉心肺、化气生血，脾亦从而病矣；又如脾病失升，不能运化，则胃虽能纳，但因无法独行其津液，必使水谷停滞于胃，胃亦从而病矣，或食后作胀，或神倦思睡，四肢无力，甚则水湿留潴，凝痰聚饮，变病多端。所以脾胃之间必须协调，才能维持机体的平衡。

（一）受辨能食与否、以定病胃或脾

胃主受纳，脾主运化。脾胃正常，则纳运健旺，因而食欲旺盛，气血充足，肌肉发达，精力充沛。症见饥不欲食，系邪气犯胃、致胃气失降，仓廪不纳使然，治则健胃为主，运脾为辅。因痰湿食滞者，可理气化痰、除湿导滞，方如香砂楂曲平胃散或保和丸；因胃阴不足者，宜甘寒生津，养阴和胃，如益胃汤之类。若见食而腹满，说明胃纳正常，脾运障碍，即所谓胃强脾弱，治当运脾为主，健胃为辅；因于脾气虚者，当补脾益气，方如四君子、香砂六君子等；因于脾阳虚者，当温中补虚，可用理中汤之类；若因湿困脾土者，当运脾除湿，升降中焦，方如一加减正气散。若不饥不食，则脾胃俱病，纳运失司，治须脾胃并调；因于气虚者，宜补中益气；因于阳虚者，当温中补虚；因脾胃气阴不足者，用甘淡实脾之法，可益气而不耗阴、扶阴而不损阳，方如参苓白术散或资生丸。

（二）重视舌苔厚薄、苔去病常可解

舌为心之窍，俱“脾足太阴之脉 连舌本，散舌下” （《灵枢· 经脉篇》），故舌与脾也有关系。而附着于舌质上的苔垢，则系胃气化生，“舌之有苔，如地之长草”因此辨别“舌苔”是临床诊断脾胃疾病的重点。舌苔黄厚者，多系湿热蕴阻中焦，可致多种病症，如脘腹胀满、疼痛、头痛、眩晕、失眠等，治当清热化湿，方如半苓汤加楂曲或黄连温胆汤；舌苔白厚而腻者，多属阳气不足，湿邪易从寒化，当芳香化湿，苦温燥湿，淡渗利湿，或须温阳化湿，方如苓姜术桂汤，蜀椒救中汤，胃苓汤等，此外尚有舌苔白厚，因阴津不足所致者，其苔必厚而干燥，即叶天士所谓“胃燥气伤”，譬如釜中烧水，火炽水竭，锅垢厚积，欲去其垢，可于釜中添水，则积垢渐融，故治当用“滋润之品”以养阴润燥，以去其苔，方如沙参麦冬汤，甚或六味地黄汤。若舌上无苔，诚非佳兆，如“不毛之地，其土枯矣”。舌质淡嫩者，系脾胃气虚，当用甘淡食脾之参苓白术散；舌质干红者，属胃阴枯涸，当用益胃汤、沙参麦冬汤；或益气养阴，双管齐下，务求舌上渐生薄白润苔，待脾胃生气渐复，可望病愈有期，否则其病难治。

（三）气虚阳虚宜分、血虚阴虚勿混

对于脾胃疾病，不但须把气虚阳虚与血虚阴虚区别开，而且对于气虚与阳虚，血虚于阴虚，也不能混淆。若气阳不足，误用养血滋阴之法，势必更损气阳，助湿生痰而舌苔垢腻、纳呆、腹胀、甚而水肿；若阴血本亏，误用温补，则阴血更耗而病势日重。气虚补阳，可致。

致亢阳食气、气更消耗；阳虚补气，可使气壅湿滞、阳虚难复；血虚阴虚，亦须明辨，若血虚补阴、或阴虚补血，则药证不宜而见效不佳，甚可滋生它病。脾胃气虚，可用甘温平淡之品，如参、术、芪、草、苡、扁豆、莲米等；阳虚者可加姜、桂、附等辛温燥烈之品；血虚者，多用味厚浓浊，腥粘滋腻之物，如龟胶、阿胶、生地、当归、海参、淡菜、鲍鱼、鳗鱼、团鱼、乌龟等；如属阴虚，多用气薄味淡、生津养阴之品，如人参，沙参，麦冬，百合，玉竹，黄精，白芍等。在辨证中，固宜把气虚、阳虚、血虚。阴虚区分开，同时也应注意其间的联系和影响，如气虚阳虚，气血血虚，血虚阴虚，阳虚阴虚等常可同时兼见，因而在治疗时，应全面考虑，突出重点，有步骤有计划逐一加以解决，疗效始佳。

（四）阴阳以平为期、刚柔务须相济

脾为阴脏，体阴而用阳；胃为阳腑，体阳而用阴。脾胃湿土，得阳始运而喜刚燥；胃为燥土，得阴自安而喜柔润。脾胃之间，燥湿相济，阴阳平衡，则升降正常，纳运健旺。因而在调治脾胃病时，须注意恢复燥湿相济，阴平阳秘的状态，用药须刚柔互济，不可偏盛。如慢性萎缩性胃炎，常有胃阴不足之症，单纯用酸甘濡润之品，如沙参、麦冬、乌梅、白芍、甘草等生津养胃，一般多可收效。若更有舌苔腻，面黄便溏者，属胃阴不足兼脾弱湿积，须配平胃、二陈、刚柔相济；或先健脾除湿，待湿去苔化，继以养阴治胃；或刚柔之剂，交替使用，以免滋腻碍脾，过燥伤阴，如此，方能使阴阳协和，渐得疗效。

（五）理脾重视升运，治胃注意通降

“脾宜升则健、胃宜降则和”。对湿滞气阻，食积内停等实证，固须化湿理气，消食导滞，以复升运、通降之性为要。即使对脾胃虚证，在补以甘药时，亦不可一味呆补，而碍脾之升，妨胃之降。故补脾胃之剂常于甘味之中配以理气助运之品，如陈皮、木香、枳壳；或是补脾、运脾、交相参用，总以补中而不用治，配升麻，柴胡以升举清阳，陈皮以理气助运；升阳益胃汤加羌、防以鼓动胃气，其深得脾胃用药之旨也。对气虚、阳虚如此，即使于胃阴虚用养阴药，也只宜用甘平或甘凉濡润之品恢复胃气顺降之性，忌用滋腻壅滞之物，方能达到胃健纳旺的目的。

（六）久病寒热错杂、治须寒热并投

中医治病，贵在“审证求因”，因此临证之际，不可胶守常规，生搬硬套，特别对于某些病程较长，病情错杂者，犹须根据病情，灵活配伍方药。如临床上某些顽固的胃痛，呕吐，腹泻病例，缠绵难愈。自习揣摩病情，多属脾气虚寒、兼夹肝胃郁热之征，而见胃脘痞闷、痛涌酸水、瘀气，心中烦热，饥不欲食，口渴不欲饮，四肢欠温，小便黄，大便或燥，舌质红苔薄白，脉虚细数，此时单用温中补虚则热势更炽，单用寒凉清热则脾阳更损，治疗颇难措手，唯有用补泻并进，寒热互补之法，方能获效。虚寒甚，郁热轻者，可用连理汤法；热象明显，虚寒不甚者，可用椒梅汤（《温病条辨》）法，仲景黄连汤，乌梅丸，半夏泻心汤，皆属此类，临床用之得当，奏效甚捷。

（七）病症顽固难愈、肝胆与肾当参

肝随脾升，胆随胃降，肝木疏土，助其运化之功，脾土营木，成其疏泄之用。肝气郁滞，乘袭脾胃，脾胃不健，肝气乘虚侵犯。故对于脘腹疼痛，呕吐，泄泻，按一般调理大发，治之不应，脉象现弦者，当加入柴胡，白芍，防风，木瓜等抑肝之品；或以理脾疏肝之逍遥散、或用善解六郁的越鞠丸，与和中之剂交替使用，每可获得一定疗效。脾为后天，肾为先天，相互为用，转相滋养。脾虚化源衰少，则五脏精少而肾失所藏；肾虚阳气衰少，则中土失于温煦，脾胃升降失司，纳运不健。久泄不已，当虑肾中精气不足，难以温煦中土使然，当脾肾同治，但其中又有气虚阳虚之分，若偏气虚，妄投辛热燥烈，则气愈耗，易致气阴两伤；偏于阳虚，误用甘温壅滞之品，每致阴寒愈盛，湿邪滋生。久泄兼见肾精亏乏之象者，以脾肾气虚为主，治当补脾固肾，方如双补汤，俟脾肾气旺、腹泄可止；若更增黎明做泻、腹部畏寒、下肢觉冷、脉沉迟者，此系脾肾阳虚，治当补火生土，代表方如附子理中汤和四神丸。

（八）注意生活调理、终以丸药善后

脾胃疾病的发生和发展，与饮食不甚、情志刺激，密切相关。如某些胃痛，泄泻病员，于病情缓解或初愈之时，常因误食生冷不洁之品、或恼怒忧思，而致旧恙复萌，或病情加重。所以重视饮食调摄，养成良好进食习惯，如定时定量，不食生冷腐败之物，同时注意调情志，和喜怒，避免过度情绪刺激，对于防治脾胃疾病，巩固疗效，都很必要。此外，对于某些易于复发的慢性脾胃疾患，于病初愈之时，及时应用调理脾胃的丸散药剂以善后，常可使疗效彻底巩固，可减少或防止疾病的反复。

长期以来，外感病存在着“寒”和“温”两大学派。不同学派在不同的历史条件下，先后总结出“六经辨证”、“卫气营血辨证”和“三焦辨证”。但任何一种辨证法，均不能概括外感病发生、发展的全过程。为此，在两大学派的指导下，通过反复实践，深刻体验，总结出一个统一的辨证纲领──五期辨证法。即恶寒表证期、表里同病期、入里化热期、入营动血动风期和阴阳损伤期。这是外感病诊断和治疗的五个阶段，也是五个关键。尽管外感病千变万化，但一般不外这五个时期。观察病情的发展变化，必须掌握这五个关键。治疗的方法和方剂，也应根据这五个阶段随机应变。它不但可以包括三大辨证法的全部内容，并且可以概括外感病的全过程，乃至与八纲辨证、脏腑辨证相结合。所以它更切合于临床，亦有利于寒温的统一。现列表3-1说明之。

表3-1 五期辨证法与其他辨证法的关系

五期辨证 八纲辨证 脏腑辨证 六经辨证 卫气营血辨证 二焦辨证

恶寒表证期 表寒 表、寒、实 肺 太阳 卫 上焦

表热 表、热、实 肺 太阳 卫 上焦

表里同病期 半表半里、实 肺、胆、募原 少阳 气 上焦、中焦

入里化热期 里、热、实 胸、肺、胃、肠 阳明 气 中焦

入营动血动风期 里、热、实 心包、肝 厥阴 营、血 上焦、下焦

阴阳损伤期 阴虚 里、热、虚 肝、肾 厥阴、少阴 营、血 下焦

阳虚 里、寒、虚 心、脾、肾 太阴、少阴 营、血 上焦中焦、下焦

不论寒温，均为外邪所侵而发病，初期都有表证，所不同者，无非是感受的外邪不同而已。表寒者，用辛温解表法；表热者，用辛凉解表法。临床可根据六*的兼夹，及发病季节，地处环境，病人体质，平素宿疾等方面的因素，予以相应的加减即可。继而发展为表里同病，此期亦有不少共性。若外邪入里化热后，则更无必要去分辨是伤寒还是温病。试设一位临床表现为白虎汤证的病人来就诊，有谁能辨清是伤寒还是温病又有什么必要去辨清是伤寒还是温病有是证，用其法，用其方。至于温病的入营动血动风，恰恰可以弥补《伤寒论》的不足。它们的后期，伤寒虽易伤人阳气，但亦可热化伤阴；温病虽易耗损阴津，但也可出现伤阳。况且阴阳互根，阴虚可以损阳，阳虚可以损阴。所以不论寒温，见阴虚者，则滋阴，阳中求阴；见阳虚者，得扶阳，阴中求阳。可见寒温在辨证施治的原则下，是应该统一的，亦是完全能够统一的。

一、 恶寒表证期

此期为外感病初期，外邪从皮毛而入，或从口鼻而入，临床出现恶寒、发热、头痛、项强、无汗或少汗、咽痒、咳嗽、鼻塞、流涕、舌苔薄白、脉浮等一系列外邪侵犯太阳卫表的证候。其特点是发热和恶风寒同时存在，所谓“有一分恶寒，即有一分表证”。“但恶风寒消失后，身热稽留，而无其他新的变化，这时仍属表证。所以恶风寒的存在与消失后有无新的变化，是诊断外感病初期传变的关键”(秦伯未《谦斋医学讲稿·温病一得》)。它包括了太阳病、卫分证和部分上焦肺的病症。一般可分为表寒与表热两大类型。由于病邪有风、热、湿、燥、寒、疠之分，季节有春、夏、长夏、秋、冬之异，以及体质和反应性等方面的因素，临床常见的证型见表3-2(限于篇幅，突出重点，此仅列主要证型，其类方及加减均略，以期纲举目张。下同)。

表3-2 恶寒表证期证治简表

证型 主要脉证 主治 主方

表寒 寒束卫表 头痛发热，恶寒无汗，身疼咳喘，苔薄白，脉浮紧 发汗解表 麻黄汤

营卫不调 头痛发热，汗出恶风，鼻鸣声重，苔薄白，脉浮缓 调和营卫 桂枝汤

寒湿遏表 恶寒身重，骨节疼痛，微热少汗，苔白腻，脉濡缓 除湿解表 麻黄加术汤

凉燥犯表 头痛身热，恶寒无汗，唇燥干咳，苔白欠润，脉浮紧 润燥解表 杏苏饮

气虚感冒 发热恶寒，头痛鼻塞，倦怠气短，舌淡苔白，脉浮弱 益气解表 参苏饮

阳虚受寒 恶寒微热，头疼身痛，肢冷声低，舌淡苔白，脉沉弱 助阳解表 麻附细辛汤

表热 风热袭表 发热恶风，咳嗽口渴，舌边尖红，苔薄白，脉浮数 疏风解表 银翘散

暑热寒闭 头痛发热，身形拘急，脘闷心烦，苔白腻，脉濡数 清暑透表 新加香薷饮

湿热着表 身热不扬，头目胀痛，身重脘痞，苔白腻，脉濡缓 化湿解表 藿香正气散

温燥侵表 头痛发热，恶风干咳，咽干鼻燥，苔薄少津，右脉数大 润燥疏表 桑杏汤

血虚感冒 头痛身热，微恶风，心悸，少华，舌淡苔白，脉浮细 养血解表 葱白七味饮

阴虚冒风 头痛发热，微恶风，咽干烦渴，舌红少苔，脉浮细数 滋阴解表 加减葳蕤汤

感受疫疠 高热，有局部红肿热痛，具传染性舌红，苔黄，脉数 清热解毒 普济消毒饮

为了执简驭繁，临证时可用僵蝉三拗宣肺汤加减治之。

僵蝉三拗宣肺汤方

僵蚕10g 蝉衣10g 牛蒡子10g 麻黄10g 杏仁10g 甘草5g 淡豆豉10g

加减恶寒无汗，脉浮紧加桂枝、葱白；汗出恶风，脉浮缓去麻黄，加桂枝、白芍；但咳、身热不甚加桑叶、菊花；发热、咽痛，口微渴，脉浮数加金银花、连翘；热甚，或咳喘加生石膏、三叶青；咳喘痰鸣肺热者加地龙、百部、葶苈子；寒饮咳喘痰稀白者加细辛、干姜、五味子；热郁胸膈、心烦懊侬加瓜蒌皮、栀子；头痛甚、寒加川芎、细辛、白芷；热加川芎、菊花、蔓荆子；项强加葛根、羌活；口渴加芦根、天花粉；鼻塞甚加辛夷、苍耳子；咽喉肿痛加野荞麦根、土牛膝、板蓝根；声音嘶哑加木蝴蝶、凤凰衣、老蝉；身热不扬、苔白腻兼湿邪者，合藿朴夏苓汤；高热甚，局部红肿热痛或具传染性者，去麻黄、豆豉，加红白重楼、大青叶、蒲公英、生石膏；气虚加黄芪、党参、苏叶；血虚加丹参、生地、白芍、当归；阴虚加玉竹、玄参、天花粉、石斛；阳虚加黄芪、附子、细辛等。

方解外感病，乃六*之邪，侵袭太阳卫表，由表入里。故治疗只宜表透为要，勿使邪毒内犯，促其外达。此即叶天士所谓 “在卫汗之可也”。方中蝉衣轻清灵透而性凉，有以皮达皮之妙，善解外感风热，利咽止咳，且有抗过敏、抗应变、抗病毒等多种功效。僵蚕辛平，朱良春先生谓其 “功能散风降火，化痰软坚，解毒疗疮……对温邪感染最为适宜”。在长期医疗实践中体会到该两药相互配用，相得益彰，兼擅表透与解毒之功，为治热病不可多得之对药。善用此对药者，当首推杨栗山先生。他在《伤寒温疫条辨》自创的15首方剂中，全部用了此对药，其中以升降散(僵蚕、蝉衣、姜黄、大黄)最为著名。谓其“一升一降，内外通和而杂气之流毒顿消矣”。惟外感初期用大黄，为大多数医家所顾忌。故用牛蒡子以替代。牛蒡子，《药品化义》谓其“能升能降，力解热毒，味苦能消火，带辛能疏风……凡肺经郁火，肺经风热，悉宜用此”。麻黄辛温，有发汗解表，止咳平喘，宣肺利水之功。与杏仁、甘草配伍，名三拗汤，以泄肺而利气。豆豉善擅表透之功，张镜人先生家几代人最为推崇此味，邪在卫表，配葱白；外邪入里，配栀子；邪入营血，配生地。裘吉生先生对银翘散中豆豉一味十分赞赏，谓其“微辛微温，发汗而不伤阴，辛凉剂中参此，又无凉遏之弊，诚为佳品。”故本方具有疏风解表、宣肺止咳之功。适应一切外感病初期。在辨证施治的原则下，根据外邪性质，病人体质，平素宿疾，病程传变的不同阶段，采用对症加减，灵活化裁，充分发挥它们的协同作用，便可扩大其运用范围，均能获得理想的效果，从而更进一步证明了寒温不但辨证纲领可以统一，处方用药亦可以统一。

二、 表里同病期

此期为外邪在表未解，逐渐入里，但又未完全入里，徘徊于半表半里之间，形成表里同病。其特点是既有寒热头痛的表证，且易呈现往来寒热，发热起伏；又有胸胁苦满，烦渴呕恶，下利或便秘的里证。它包括了少阳病、部分太阳病、太阴病、气分胆以及邪伏募原等病证。范围较广，触及面亦大。临床常见的证型见表3-3。

表3-3 表里同病期证治简表

证型 主要脉证 主治 主方

表里同病 表寒下利 恶寒发热，头项强痛，无汗咳喘，下利，脉浮紧 解表和里 葛根汤

表寒里热 恶寒发热，身疼痛，不汗出而烦躁，苔薄白，脉浮紧 解表清里 大青龙汤

表寒内饮 恶寒发热，无汗咳喘，心下有水气，苔薄白，脉浮滑 散寒化饮 小青龙汤

邪与水结 发热心悸，小便不利，欲饮或水入则吐，苔白润，脉浮大 化气行水 五苓散

表里俱实 憎寒壮热，头昏目赤，便秘尿赤，胸膈痞满，脉浮数 解表通里 防风通圣汤

里寒兼表 表未解，有寒热，心下痞，时下利，舌淡苔白，脉浮迟 温中解表 桂枝人参汤

邪在少 阳募原 偏热 邪在少阳 往来寒热，胸胁苦满，心烦喜呕，口苦咽干，脉弦 和解少阳 小柴胡汤

少阳兼表 发热恶寒，肢节烦痛，微呕不欲食，苔薄白，脉浮弦 和解散表 柴胡桂枝汤

少阳兼里 发热，汗出不解，心下急，烦，呕，便秘，苔黄腻，脉弦实 和解攻下 大柴胡汤

偏湿 邪留三焦 寒热起伏，入夜尤甚，烦渴，泛恶，尿赤，苔腻，脉弦数 分消走泄 蒿芩清胆汤

邪伏募原 寒甚热微，身痛肢重，呕逆胀满，苔厚腻，脉缓 宣透募原 达原饮

本节重点就邪在少阳气分胆的病变简述之，临床可用柴胡青蒿和解汤加减治之。

柴胡青蒿和解汤方

柴胡10g 黄芩10g 青蒿10g 半夏10g 陈皮5g 山栀10g 豆豉10g 碧玉散15g 生姜10g 大枣10g

加减肢节烦痛加桂枝；大便秘结加大黄；胸胁胀痛加川楝子、玄胡；呕恶甚合温胆汤；疟疾、邪伏募原加草果、槟榔；体虚加人参；妇人行经感冒、热入血室加丹参、桃仁、红花。

方解少阳为三阳之枢，外邪一旦侵犯少阳，徘徊于半表半里之间，外与太阳争而为寒，内与阳明争而为热，故呈往来寒热，发热起伏。三焦之气机不畅，胆中之相火乃炽，胆热犯胃，胃失和降，故见口苦胁满，心烦喜，呕等症；方中柴胡轻清升散、疏邪透表，为少阳专药；青蒿、豆豉协柴胡清透邪热；配黄芩、栀子苦寒清泄少阳胆腑相火，泻心肺之热；半夏、陈皮和胃降逆，散结消痞；碧玉散清利湿热，导邪从小便而出；生姜暖胃止呕，大枣补中益气，姜枣相合，能升腾脾胃生发之气而调和营卫。故本方有和解少阳、清胆和胃之功。凡邪入少阳，胆腑郁热，徘徊于半表半里之间，有柴胡证者，“但见一证便是，不必悉具”，均可以此方加减治之。

三、入里化热期

此期为外邪基本离表，入里化热。其特点是恶风消失，身热增高，发热恶热，胸膈烦闷，汗出口渴，小便短赤，大便秘结或下利，且易耗伤津液。它包括了阳明病、气分证、上焦胸肺、中焦脾胃以及湿邪内蕴而化热的病证。临床常见证型见表3-4。

表3-4 化热入里期证治简表

证型 主要脉证 主治 主方

胸膈肺热 热郁胸膈 身热心烦，懊侬不安，舌边尖红，微黄，脉数苔 清宣郁热 栀子豉汤

热灼胸膈 胸膈灼热如焚，口渴便秘，舌红苔黄欠润，脉滑数 清泄膈热 凉膈散

痰热结胸 身热烦渴，得水则呕，胸脘痞满，黄滑，脉滑数苔 化痰散结 小陷胸汤

胸膈痰实 发热恶风，胸中痞塞，欲呕，苔黄，寸脉浮按之紧 涌吐痰实 瓜蒂散

邪热壅肺 身热汗出，咳喘烦渴，痰黏不爽，苔薄黄，脉数 清热宣肺 麻杏石甘汤

肺热腑结 潮热便秘，喘促不宁，痰涎壅盛，苔黄滑，脉右寸实大 清热泄下 宣白承气汤

燥热伤肺 身热干咳，烦渴而喘，咽干鼻燥，舌红少津，脉细数 清热生津 清燥救肺汤

胃肠热结 无形热盛 高热汗出，烦渴喜凉饮，舌红苔黄，脉洪大 辛寒清热 白虎汤

胃热津伤 身热心烦，眠不安，津气虚少，舌红少苔，脉虚数 清热生津 竹叶石膏汤

有形热结 日晡潮热，大便秘结，腹胀满痛，苔黄燥，脉沉实 攻下泄热 三承气汤

腑实阴亏 身热，口干唇裂，腹满便秘，舌红苔燥，脉数 滋阴攻下 增液承气汤

肠热下利 身热下利，肛门灼热，舌红苔黄，脉数 清热止利 葛根芩连汤

吐利痞证 呕吐，下利，腹中雷鸣，嗳出食臭，心下痞，苔腻，脉数 辛开苦降 半夏泻心汤

热痢下重 下痢腹痛，里急后重，肛门灼热，脉数 清热解毒 白头翁汤

湿热内蕴 湿遏热蕴 身热午后为甚，汗出不解，胸闷痞满，苔白腻，脉濡缓 宣化泄热 三仁汤

湿热蕴毒 发热口渴，咽肿，溺赤，胸痞腹胀，舌红，苔黄腻，脉濡数 清化解毒 甘露消毒丹

湿困尿闭 小便短少，甚或不通，热蒸头胀，苔黄腻，脉濡数 淡渗分利 茯苓皮汤

湿热发黄 面目周身俱黄，色鲜明，尿深黄，恶心，苔腻，脉数 清利退黄 茵陈蒿汤

湿热发胚 发热有汗不解，肌表发出细小的水疱疹子，名曰白胚 宣畅湿热 薏苡竹叶汤

湿热结滞 便溏不爽，色黄黑如酱，腹满呕逆，苔黄浊，脉滑数 导滞通下 枳实导滞丸

临床可用银翘白虎清热汤加减治之。

银翘白虎清热汤方

生石膏50g 知母10g 银花15g 连翘15g 草河车15g 三叶青15g 竹叶10g 山栀10g 甘草5g

加减胸膈灼热、懊侬心烦加豆豉、牛蒡子；身热烦渴、咳喘痰黏加麻黄、杏仁、瓜蒌；咽喉疼痛加僵蚕、蝉衣、土牛膝；咳痰黄脓加黄芩、鱼腥草；有伤津之象者加南北沙参、玄参、太子参；口渴甚加芦根、天花粉、石斛；大便秘结加芒硝、大黄；腑实阴亏，或气营两燔加生地