听说萧大在写了 贴吧里是这么说的下面是我在贴吧摘取的一段话应该是诛仙续本不过还没开始写已经有构思了

　　故事开始时间：

　　鬼王使用伏龙鼎开启异界封印后，率众冲击青云山，张小凡运用诛仙剑对抗魔化鬼王，鬼王最终伏诛。天下几经动荡，正邪双方人才凋零，新的历史由此展开……

　　故事概要：

　　无字天书是上古神裔所撰遗篇，张小凡通习五卷天书，得窥天机，由天书悟出天道循环。于是按天书所指机要，寻觅到昆仑仙境。张小凡慨叹命数不公，造化弄人，又惜诸多同门前辈罹难，决定逆天而行，跃入仙境的轮回池，意图扭转乾坤，重现昔日。

　　昆仑山是上古时伏羲女娲所居，后来成为神裔一族的圣地，遭人类排斥后，另有神裔大贤开启修罗异界，举族迁徙。昆仑仙境的轮回池实为连接人间与异界的秘路，张小凡本非神裔，于天书所见都出于自悟，误以为此是扭转乾坤的秘要，待进入异界已无法折返。

　　神裔之民，自上古迁徙而至异界，数千年来与人隔绝，张小凡来此所遇诸多怪事，都从所未见，从所未闻。

　　神裔之血统源自上古诸神，本与凡人同源，经过千万年传承，血统灵力衰落，渐同于凡人，其神法高下也由此区分，越是神法通灵则兽形越明显，越是血统衰微越是近于人形，张小凡以纯凡人之躯来到异界，所以处处碰壁，屡遭歧视嘲笑。神裔之别，以血统宗族划分，各有灵异，如人间派阀一般争斗，张小凡修行五卷天书，道法精强，引起个血族注意，逐渐卷入势力纷争。

　　张小凡随身携带的合欢铃封存了碧瑶元神中的一魂一魄，在通晓阴阳的神裔族长老的帮助下，以青莲白藕为凭，唤醒碧瑶本命元神。复生的碧瑶虽以百花精魄填充元神，但因为失魂少魄，记忆全失，再也不记得张小凡。

　　在这期间，张小凡接触到神裔视为至宝的五圣谕，隐隐感觉到其中所说极似无字天书，后多方打探，终于得知，代表五方五行的神裔圣谕，是由开辟修罗异界的大贤所著，而人间界流传五卷天书也出于此，本意是使散落人间的神裔子民习得神法，开启昆仑仙境的轮回池，得以回归本族，不想人间才智卓绝之士，竟凭书中所指，激发本体的神灵根性，从而变化出诸多凡间妙术道行，并视为至宝。

　　张小凡获悉神裔圣谕的秘密后，急欲回归人间界，只得游刃于各血族之间。在神裔新结识的一批朋友的帮助下，奔走斡旋，终于暂息各族内斗，并集齐神裔圣谕，在神裔族长老的指点下，终于开启了通往人间的逆轮回池。

　　位于鸿蒙古地的天空之城羲皇城，是上古神裔为纪念伏羲氏之功所建的圣城。举族迁入异界后，恐圣城蒙尘，神裔大贤施加了强力禁制，从无人踏足此地，异界通往人间界的逆轮回池即供奉此处。逆轮回池开启后，羲皇城的禁制一同消散，人间于昆仑外域赫然出现雄浑壮伟的羲皇城。

　　一时间天下震动，正邪各方均派遣门人探查究竟，当时，时距张小凡赴昆仑进入轮回池已过三年，陆雪琪在小凡不辞而别后一直多方寻访，音信全无，得知羲皇城一事，以小竹峰首座之尊亲赴鸿蒙，在经历一番坎坷后，正邪各派门人先后抵达羲皇城。

　　张小凡初以为逆轮回池运转后便可抵达人间，不想却到了羲皇城这个神秘所在，几经磨炼后小凡已经成熟稳重，身在异域不敢造次，又已身兼九黎族供奉，不便背弃众人。在一番探查后，神裔长老于古籍中得查端倪，终于明了此处便是上古遗留的伏羲圣城。

　　众人又惊又喜，随同张小凡前来的只有寥寥十数人，轮回池与逆轮回池均只能单项通行，如此大事张小凡只好再赴昆仑轮回池返回异界禀报。期间小凡飞回青云山却正巧陆雪琪率众远赴鸿蒙，小凡唯恐尴尬，未见青云诸同门。小凡抵达异域禀报羲皇城之事，神裔之民得知可以往来人间界，更有圣城在前，举族震惊。在各族公议后，除部分遗老持重者，都愿意回归圣城，张小凡再次开启逆轮回池。

　　2009-9-24 13:24 回复

　　榛昕

　　2楼

　　初次返回人间界时，因为不知情况如何，张小凡暂时将碧瑶留在异界，二次返回时，人多势众，也不见得有何风险，于是携碧瑶同回人间界。待率同数万神裔之民回到圣城后，却见到一片凄惨，初次来圣城的十余人惨遭屠戮，伏羲女娲圣像被毁，圣城各处一片狼藉。

　　众神裔悲愤交加，擒获数名鬼王宗弟子，其中有人认出张小凡，口称副宗主，张小凡的神裔朋友为维护小凡，诛杀几人，众人得知神裔长老等十余人是人间各派高手击杀，圣城也是被其焚毁，无不惊怒，各族各自分工，一面重建圣城，一面备战人族，张小凡人类身份已遭各族质疑，一时也彷徨无计。

　　原来正邪各派初次探查羲皇城，发现伏羲蛇身圣像，深以为怪，又遭遇神裔长老诸人，以为是兽妖余孽，当时兽妖之乱未久，各派因此均伤亡惨重，遂起了敌忾之心，正邪联手尽杀这十余神裔，捣毁圣像，火焚圣城。

　　焚香谷历来与鱼人族不合，在一次冲突中被神裔的前哨探知，见其人形鱼首，引为同类，回禀族人，便有好战族人百余前往驰援，尽杀冲突中的焚香弟子，焚香谷门下见神裔形貌，以为兽妖复来，尽遣谷中精锐，门主亲自前往主持，重创神裔。神裔残余伤者，回羲皇城禀明此事，众皆愤怒，张小凡的劝阻也无济于事，当下便遣数百精英骁勇者，奔袭焚香谷，张小凡无法阻拦，只得随行前往，盼有转机。神裔大举来袭，焚香谷也已有所准备，于各派广邀人手。

　　焚香谷一战，空前惨烈，神裔族法术玄妙，人间界从所未见，焚香谷死伤无数，退至玄火坛，焚香门主见大势已去，自毁玄火坛，逆转八凶玄火阵，八荒火龙即将重创神裔族人，张小凡不忍生灵涂炭，强运天书法诀击杀八荒火龙，自身也受重创，神裔忙于救护小凡，焚香余人得以逃脱，但总坛被毁，门主身死，焚香谷一门至此覆灭。

　　焚香谷之战震动天下，参战各派弟子更是心有余悸，正邪各方均感危机将近，非一门一派可与之抗衡，几经协商，终于决定在青云山下会盟，正邪各派尽弃前嫌，尊萧逸才为盟主，誓伐神裔。

　　神裔伐焚香谷后，返回圣城，张小凡重伤闭关，参悟五部天书与五方圣谕的玄机。昆仑山本是神裔一族的圣地，在修葺羲皇城的同时，神裔族人谋划拓荒开疆，计议在昆仑山下筑城，便在此时，天下英雄集结全部精萃，同赴羲皇城，誓欲剿灭神裔族人。

　　神裔族人因圣城被毁，早已深恨人族，人间兽妖之乱方息，亦对神裔深恶痛绝。此战一开，天地震动，神裔族人虽生俱异禀，但并非人人尚武，随同来圣城的族众虽多，却大半不善攻伐，人族会盟是有备而来，尽出精英，初一接战，神裔妇孺死伤无数 。张小凡重伤初愈，本待劝解双方，但见人族残杀神裔妇孺，不由愤恨。小凡数年来于异界所见，知道神裔族人虽有彪悍骁勇，好战凶狠之辈，但更多是善良纯朴，热诚率直。今见众多熟识的神裔善民惨遭屠戮，血气上涌，加入战团抗击人族。复生后的碧瑶心思质朴，见神裔族人遇害也奋起反击，但法力不济，被正道诸人打成重伤。小凡见碧瑶受伤，不由狂怒，出手狠辣，失手杀死宋大仁，与青云门反目。

　　神裔族人奋起反击，又启动了羲皇城的护城洛书，人族英雄并非神裔血统，受洛书所制气血浮动，道法凌乱，被神裔重创，萧逸才亦身负重伤，只得率众退却。此战双方伤亡惨重，神裔五大血族，有两族族长战死。人界群雄撤退时青云门诸长老殿后，悉数殒命，林惊羽，法相等身负重伤，天音、合欢、鬼王各派也死伤甚众。

　　羲皇城一战，神裔妇孺死伤尤多，余下族人或失兄弟姐妹，或死父母亲友，不无切齿痛恨人族。当时人界会盟以青云居首，神裔族人秣马厉兵，欲踏平青云山。人族会盟亦探知神裔动向，知道青云山事关天下存亡，正邪各派均自倾尽所有。

　　小环自得传鬼先生的阴阳之法后，经野狗道人相助，力图振兴鬼道一门，昔年花季少女已成巾帼魁首，羲皇城一战因周一仙力阻，鬼道一门并未参与，得知正道功败垂成，神裔欲进侵青云山，小环亦亲率鬼道门人倾力赴援。

　　鬼王死后，鬼王宗一蹶不振，天狐小白不忍姐妹所建基业毁于一旦，接手振兴。几年间也回复了不少元气，天城一战小白格于狐妖身份，不便亲往，得知青云危机，知道事关存亡，只好亲上青云相助。

　　自道玄身死，小凡进入异界，青云门下已无人能运使诛仙剑阵，如今长老尽去，萧、陆重伤，更无回天之力。陆雪琪修为已冠绝青云，只有她有望参悟诛仙剑的玄机并加以运使，陆雪琪于幻月洞府中闭关冥思，念及小凡反目，痛不欲生，内吸震动，呕血于诛仙天琊双剑，竟引发神物血炼，诛仙剑精华尽注天琊，化为齑粉。陆雪琪以天琊神剑试启诛仙剑阵，远胜昔年道玄。

　　羲皇城中，张小凡闭关疗伤，亦悟出五方圣谕与五卷天书的玄机，融汇神、人两界之法于一身，达到天地人神之境。复生的碧瑶本非血肉之躯，又经生死历练，其灵性与上古圣物护城洛书隐隐相通，再得张小凡传授五圣谕的心得后，竟然能够将威力强大的洛书运使自如。

　　时值神裔族人备战已毕，倾巢奔袭青云山，倔强的碧瑶也不听张小凡劝阻，决意为死难族人报仇雪恨。小凡深知诛仙剑阵之威，虽不欲诛杀同族英雄，亦不忍神裔被诛仙剑阵屠戮，且担心碧瑶安危，不得不随众前往。

　　事关生死荣辱，事关天下存亡，事关人神命运的终极之战，即将展开……

狗在传统文化中一直很不堪，与狗有关的成语或者俗语一般都是用来诋毁人的。究其原因，在于狗的习性为古人，尤其是古时读书人所不齿。

狗是人类驯养的最为成功的物种之一，融入人类社会融入得十分好，与人类十分亲近，并且颇为聪明，十分懂得，如何讨好自己的主人。作为宠物狗的这些习性都是十分适合饲养的，但古时并没有狗是人类最好的朋友这种说法，读书人们认为狗这种物种被驯化失去了野性，选择依附人类是一种没有骨气的表现。狗看似十分忠诚，但狗的忠诚是十分容易获得的，只要有食物与耐心，轻易就能被他人驯养。

再加上狗的性格温顺，对给自己食物的人类多加讨好，容易被人逗弄。人们常常用狗来形容那些卑躬屈膝，趋炎附势的人，并不是没有依据的。至于其他的野生动物，虽然也被驯化得十分温顺，但是性格多是较为呆蠢愚笨的，也不懂如何讨好人。

其次，狗的许多生活习性也为人所不齿。其中最受人诟病的便是狗会吃排泄物。这极不雅观的行为，使人们对狗这种生物十分轻视。除此之外，狗是杂食性动物人们随意喂养狗，狗都能照单全收，从不在意吃食的好坏。于是，人们认为狗是十分低贱，易养活的。其实这些对于狗的负面评价，都是没有道理的。不同的动物习性不同，不能由此来轻视侮辱一种动物。在现代社会，狗越来越被人们重视和喜爱。狗在许多家庭之中的地位都非常之高，一些人被称为“狗奴”。就是因为太过喜爱自己的宠物，对宠物照顾的十分细致。人们的观念改变了，狗的地位也就自然提高了。

带有反犬旁的字和动物有关，比如狼、狗、猪、狐、狸、猫、猴、猬、猢、猞、猩、猁，等等。 狼，释义：哺乳动物，形状很像狗，性残忍而贪婪，昼伏夜出，能伤害人畜，毛皮可制衣褥。狗，释义：哺乳动物，种类很多，听觉嗅觉都很敏锐，善于看守门户，有的可以训练成军犬、警犬。 

反犬旁的由来和演变

反犬旁确实是“犬”字变化来的。“犬”的象形字体，强调长尾。原本甲骨文中的犬旁都是“犬”状，到了楷书则变“犬”旁为反写的“犭”，称为反犬旁。

“豸”大多是用于“猫”、“豹”、“貍”这样的猫科动物。相比之下，“犭”就非常优秀了。因为不仅是犬科动物 （如“狼”、“狸”），灵长类的（如“猴”、“猢狲”）、甚至同为猫科的“狮”也是这个偏旁。

犭偏旁的字大多与动物有关，例如：狐、猫、狗、猪

一、狐拼音： hú 

释义：

1哺乳动物，外形略像狼，面部较长，耳朵三角形，尾巴长，毛通常赤**。性狡猾多疑，昼伏夜出，吃野鼠、鸟类、家禽等。常见的有赤狐和沙狐。通称狐狸。

2（Hú）姓。

二、猫拼音：māo 、  máo 

释义：

[ māo ]

1哺乳动物，面部略圆，躯干长，耳壳短小，眼大，瞳孔随光线强弱而缩小放大，四肢较短，掌部有肉质的垫，行动敏捷，善跳跃，能捕鼠，毛柔软，有黑、白、黄、灰褐等色。种类很多。

2躲藏：～在家里不敢出来。

[ máo ]

[猫腰]（máo ∥yāo）同“毛腰”。

三、狗拼音： gǒu 

释义：哺乳动物，种类很多，嗅觉和听觉都很灵敏，舌长而薄，可散热，毛有黄、白、黑等颜色。是人类最早驯化的家畜，有的可以训练成警犬，有的用来帮助打猎、牧羊等。也叫犬。

四、猪拼音： zhū 

释义：哺乳动物。分家猪和野猪。家猪分肉 用、脂 用和兼 用三类。头大，鼻、吻都长，眼小，耳大，脚短，身肥。肉供食 用，皮可制革，鬃可制刷子，并可做其他工业原料。

汉字演变：

相关组词：

1狐狸[hú li] 

狐的通称。

2狐疑[hú yí] 

传说狐性多疑，所以称多疑叫狐疑。

3狐媚[hú mèi] 

谄媚；用恭维、奉承的手段迷惑人。

4狐臭[hú chòu] 

由于腋窝、阴部等部位的皮肤内汗腺分泌异常而产生的刺鼻臭味。

5玄狐[xuán hú] 

狐的一种，毛深黑色，长毛的尖端白色。产在北美。也叫银狐。

反犬旁的字大都与动物有关。

解析：楷书中改变从“犬”字中“犬”字形，变为反写的“犬”字“犭”，称为反犬旁。所以反犬旁的字开始仅与犬科动物有关。 汉字简化后，其他一些哺乳动物也用反犬旁。

反犬旁的笔顺如下：

含有反犬旁的字：狗、 狠 、猴、 狐 、猾 、狡 、狂 、狼 、狸 、猎 、猫 、猛 、狮 、狭、 犹、猪 、狈、 猖 、狞、 猬、 猩、 猿等。

扩展资料：

含有反犬旁的字的笔画

详细解释：

1、狈[ bèi ] 

部首：犭    笔画：7

基本解释

传说中的一种兽，狼属，前腿短，走路时要爬在狼身上，没有狼，它就不能行动 ：狼狈（形容困苦或受窘的样子）。狼狈为奸（喻彼此勾结做坏事）。

2、狗[ gǒu ] 

部首：犭    笔画：8

基本解释

哺乳动物，种类很多，听觉嗅觉都很敏锐，善于看守门户，有的可以训练成军犬、警犬 ：狗彘（狗和猪）。狗刨（páo ）（一种游泳动作）。

3、狐[ hú ] 

部首：犭 笔画：8 

基本解释

哺乳动物的一属，形状略像狼。毛赤**，性狡猾多疑，遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。皮可做衣服（通称“狐狸”）。 狐死首丘（传说狐狸将死，头必向出生的山丘。喻不忘本，亦喻对故乡的思念）。

看虎画狗打一成语是画虎类犬。

相传，在古代，有一位著名的画家，名叫张某。他的绘画技艺非常高超，尤其擅长画虎。一天，他的朋友李某来到他家，看到张某正在画虎，便请求张某为他画一张。张某答应了，很快就完成了一幅虎画。李某看到后，大为赞叹，认为这张虎画简直栩栩如生，仿佛真的老虎就在眼前。

当李某将这张虎画带回家后，他的朋友们看到后却大笑不止。原来，张某在画虎时，由于一时疏忽，将虎的头画成了狗的头。虽然整幅画的其他部分都非常逼真，但由于这个明显的错误，使得这张虎画变得不伦不类。

这个故事后来被人们传为笑谈，并演变成了“看虎画狗”这个成语。这个成语的含义是，如果在模仿或学习时，只学到了表面的形式而没有掌握实质的内容，往往会适得其反，甚至变得滑稽可笑。

画虎类犬的造句：

1、我们在做事的时候，不能照猫画虎，否则只会画虎类犬，让结果适得其反。

2、绘画要追求独特，若只是画虎类犬，便失去了艺术的价值。

3、这场比赛他虽然得了高分，但是他的打法却只是画虎类犬，一点创意都没有。

4、学习书法不是一味的临摹，否则只会画虎类犬，关键是要懂得领悟其中的精神。

5、他学习厨艺一年后做出的菜肴味道只能说是画虎类犬，完全无法达到他师傅的水平。

6、小明学着别人的样子去炒股，结果只是画虎类犬，不仅没赚到钱，还损失了不少本金。

7、小明觉得自己的绘画技术已经很高了，但是看到大师的作品后，他才发现自己只是画虎类犬，还有许多需要学习和提升的地方。

8、他的设计虽然看起来很美，但是缺乏灵魂，只是画虎类犬，没有自己的风格和特点。

9、如果你只是一味的模仿别人，那么你最终只会是一个画虎类犬的人。

10、做事不能只追求表面上的相似，否则只会是画虎类犬，无法达到真正的目标。

反犬旁的字大都和兽类有关：犭字旁的字基本与兽类有关，但是不是全部都与兽类有关。

犭，汉字，读作quǎn，意思为同“犬”。用作偏旁。俗称“反犬旁”。

犭字旁的字有独、狺、獁、狐、狄、犹、狗、猫、狼、狠等。

独：指单独，引申出孤单、独特、独裁、仅仅等。

狺：狗叫的声音。如：狺狺狂吠。

獁：指“犸”，一种古脊椎动物，像现代的象，全身有长毛，已绝种。

狐：狐狸。

狄：我国古代北部的一个民族。如：赤狄。

犹：指一种多疑兽。《史记·吕后纪》：“犹与未决。”

狗：狗犬的通称。《说文》：“狗，犬也。大者为犬，小者为狗。”

猫：哺乳动物，面呈圆形，脚有利爪，行动敏捷，会捉老鼠

狼：指一种野兽，形似狗，常群居。引申为凶狠。

狠：可指一般的争斗，又指凶狠，残忍，又可引申为凶恶、残忍、坚决、竭力、下决心、不犹豫等。

反犬旁表示动物，第一笔是撇，来源于草书写法，凡是有一横一点的起笔，在草书中大多用一撇带过，故此将犬写成草书便类似于反犬旁。

有一些成语大家用起来都非常熟练，却不见得人人都完全了解它。例如，“助纣为虐”和“为虎作伥”经常被连用，指代为坏人做事的帮凶。前者简单，后一个“为虎作伥”的伥到底是什么，大概有些人不太清楚。

配图

《说文解字》对“伥”字解作“狂也。俗字作猖。”不过这个本义在现代已经没人用了，“伥”字的含义很早就变为葬身虎口者的魂魄。

《康熙字典》根据古书的记载，对“伥”字的解释为，“伥鬼。虎啮人，人死，魂不敢他适，辄隶事虎，名曰伥。”意思是，被老虎吃掉或者咬死的人，死后魂魄也不敢走，变成老虎的仆役，叫做伥。

古代关于伥的记载很多，如明朝大学者张岱宗所著的《夜航船》说道，“人罹虎厄，其神魂尝为虎役，为之前导。故凡死于虎者，衣服巾履皆卸于地，非虎之威能使自卸，实鬼为之也。”

关于张岱的绘画

这段话比较有代表性，意思是伥鬼会引着老虎吃掉其他受害者。如果受害者的衣服自行剥落，这当然不是老虎干的，而是伥鬼在帮老虎的忙。多数古人对此深信不疑。

苏东坡也在《渔樵闲话》中写过：“猎者曰：此伥鬼也；昔为虎食之人。既已鬼矣，遂为虎之役。”