犀角作为珍稀之物很早就出现在古籍记载中，《汉书》中载“尉佗献文帝犀角十”，长沙马王堆汉墓出土的竹简也有“木文犀角，象齿一笥”的记录，此后历代典籍中有不少关于犀角的文字描述。但是目前的考古发掘中却没有犀角器物出土，现存最早的犀角器物是日本正仓院所藏的唐代犀角杯和带板。而现存的犀角雕刻器物多为明末和清代的，明早期的角雕非常稀少。到了1973年，联合国环境规划署执行了全世界涉及面最大的生物养护协议——《濒危野生动植物种国际贸易公约》，犀牛和大象均在保护范围内，利用犀牛角完成角雕艺术成为真正的历史。犀角本身是一种有机物，常常受气候、虫蛀的影响，自然状态下几百年就会损耗掉。同时犀角有很大的药用价值，在很多紧急的情况下，角雕器皿也被选中入药。根据史料，北宋天圣七年，南京一带发生瘟疫，宋仁宗从国库捐出两颗犀角给百姓入药。因这些原因使得原本数量稀少的犀角雕更加珍贵。分类和鉴赏现在犀角按地域的不同被分为亚洲犀和非洲犀，但是过去因为有限的交通条件，所有的角雕都是用亚洲犀来完成的。因为亚洲犀牛在近几十年中迅速减少，现在有很多用非洲犀材质的角雕仿造老的角雕。新旧之间，除了雕工有新老之差，材质上亚洲犀角和非洲犀角有很大的不同。非洲犀一般有前后两只角，一般而言原角比亚洲犀更大，但从角质上讲亚洲犀纤维更粗也柔韧，药用价值比非洲犀更大，也易于雕刻和保存。犀角的雕刻是将整个犀角去皮，再按照原来的形态，将整个犀角横切，掏空内部，利用自然弯势雕刻而成，因此目前所见的犀角雕多就势做成杯、槎的形状，或者小件。同时如果犀牛打斗时伤到角，新生组织会覆盖到受伤的地方，表面是看不出来的，只有切割和雕刻到这一地方才能发现，所以犀角雕多有凹凸、歪曲和不合比例的地方。因此一件大型、比例匀称再加上雕工精美的犀角雕十分难得。北京拍卖公司大型艺术品拍卖征集藏品为答谢广大新老客户的厚爱,将在北京举办艺术品大型拍卖会, 现开始面向全国征集拍品，希望能与广大藏友继续合作，再创佳绩。一、征集范围：书画、瓷器、翡翠、玉器、雕塑、奇石、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍善本、金银器、名表、怀表、相机、文房用品、佛像、邮品、票证、徽章、珠宝首饰、家具、杂项等二、征集方式： 凡欲送拍品者，请将藏品送到我公司当场鉴定，达到上拍条件立即办理手续或将藏品的三、我公司每场拍卖会从征集到拍卖全部过程要投入近百万元费用，费用开支很大，因此拍前收取合理的图册版面费用，同时；我们将拍卖成交佣金由10%优惠为8%佣金，拍卖未成交也不收保管费和其它额外费用；为了提高拍卖成交机率，敬请您确定最低保留价。我们不会强求客户把藏品价格往高调，一切看藏品、市场等决定。地址：北京市朝阳区东三环中路7号

何谓古籍善本？清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性；二是印刷插图精美而具有艺术性；三是书籍内容精辟具有学术资料性。国家文物法对古籍善本曾明文规定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和图书，均受国家法律保护，不得私自出口。于是收藏家们往往将这一时限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本视为珍宝，因为最起码它的历史文物价值和学术资料价值是显而易见的，从而决定了其收藏和投资价值也是相当高的。古籍善本由于是纸质品，很容易受到损毁，如水灾、火灾、虫蛀等自然及人为因素的影响，保存几百年甚至更长时间实属不易，这就导致了流传下来的古籍善本十分稀少，许多古书现已绝迹，留存下来的古籍善本中不乏孤品、珍品，有的存世量也不过是寥寥几部，因此，古籍善本的价值珍贵也就不难理解了。　

一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

意大利的提香是第1个特别注重油画色彩表现力的画家，他在暗底子上作画，并常用明度接近、色相略异的明亮色彩构成富丽堂皇的金**调，透明颜料的多次复叠，忽厚忽薄的笔法，又使色彩与形体有机溶合，造就出质感效果。

　　　　徐悲鸿油画作品

　　从18世纪开始，油画艺术也同样在社会、文化、科技等多元因素的冲击下，有了翻天覆地、摧枯拉朽的变化。更多的流派、更多的思维、更丰富的创作、更深刻且影响更广的理论，激扬、解构、反叛，争奇斗艳、百花齐放。中国的油画最早出现在棺椁器具之中，据周礼、汉书等文献所记，二千多年前的中国已有用“油”绘画的历史。通常的说法是1581年利玛窦携天主、圣母像到中国后，才开始了中国的油画，其中一幅“木美人”作品，虽历时五百年，仍依稀可见画风的古朴厚重。[1]

江苏2013年秋季拍卖会征集咨询：

==主要征集范围==：

[陶瓷]：元、明、清陶器、瓷器、及近现代陶瓷、紫砂作品等。

[玉器]：高古玉、明清玉、及当代玉石雕件作品等。

[字画]：历代名人名家书画、当代书画、各派系名家字画等。

[杂项]：古籍善本、金银铜器、奇石雕件、文房用品、佛像等；

答我们公司是一家集古玩艺术品征集，鉴定，展览，展销，宣传，炒作，私下交易，拍卖为一体的综合性艺术品投资公司。您可以理解我们为拍卖公司，但是我们和传统意义上的拍卖公司不太一样，我们成交面比较广，不再局限于传统的拍卖会成交方式。我们展销出手，定向推广藏品，和私下交易成交的藏品占40%左右。

==****==：

公司名称：江苏华缘艺祯艺术品有限公司

公司地址：江苏省常州市广电路新天地广场9号楼联系人：武经理

2013年全球艺术品拍卖成交额增长13%，达到1235亿美元，刷新了艺术品拍卖成交金额的历史最高纪录。

受到中国艺术品市场需求降低和美国艺术品市场增长放缓的影响，2012年全球艺术品拍卖市场成交额为1006亿美元。2013年，艺术品拍卖成交额再度上扬，在其中发挥主要影响的依旧是中国和美国市场。

仅中国和美国就占据了全球艺术品拍卖市场的2/3。其中，中国占全球艺术品拍卖市场份额的3384%，美国占3333%。英国(212亿美元)、法国(549亿美元)和德国(159亿美元)分列全球艺术品拍卖成交额的第3至第5位。2013年，凭借着408亿美元的艺术品拍卖成交额(较2012年增长21%)，中国连续第4年超过美国，成为艺术品拍卖成交额最高的国家。美国艺术品拍卖成交额为402亿美元(较2012年增长20%)。

哪里可以拍卖和田黄玉：瓷器拍卖，玉器拍卖，翡翠拍卖，字画拍卖，最近这些古玩拍卖的词汇越来越引起人们的注意，全国人们迎来了又一次的收藏古玩热潮。

让我们细数小部分这些年来在瓷器拍卖市场上崭露头角的历代高价瓷器拍卖结果：

以下是成交记录：

1潘天寿巨幅指画《西子湖中所见》以4025万元成交；在香港佳士得秋拍

2 李可染《井冈山》成交价高达8412万港元

3张大千的泼彩巨制《阔浦晴岚》以4156万港元成交；在北京匡时秋拍中

4黄胄的《巡逻图》和《幸福一代》分别以45425万元和4025万元拍出

5 宋理宗《楷书浅沙流水联句》册页，以4255万港元成交；在中国嘉德秋拍中

6 文征明《自书杂咏》以5175万元成交

7 董邦达《葛洪山八景》以5060万元成交在北京保利秋拍中

8 清乾隆帝早年水墨纸本《御临唐寅文徵明书画合璧》以54625万元成交

9 沈周画作《仿梅道人山水树石册》，以5060万元刷新沈周作品最高拍卖纪录。

中国拍卖行业协会在进行艺术品拍卖数据统计时，通常以中国嘉德、北京保利、北京翰海、杭州西泠、北京匡时、中贸圣佳、北京华辰、北京荣宝八家拍卖企业的拍卖数据作为一个依据，在编制每年的中国拍卖行业发展蓝皮书时，也以这八家企业的经营数据作为艺术品类标的的风向标，而这八家拍卖企业也就是中国八大艺术品拍卖公司。以2010年为例，这一年全国艺术品拍卖成交总额为31435亿元，其中八大艺术品拍卖公司成交总额为24254亿元，占到了当年全国艺术品拍卖成交总额77%。

那么怎么把古董送进嘉德保利呢，很多人都知道他们都是前期不收费的，所以大家都争抢想把自己的东西送进去，其实不然，真正参加过保利嘉德征集的老藏家都知道，99%的藏品他们都是不收的，平民老百姓的东西很难送进，因为他们的成交跟我们也没有太大关系，基本上都是给当官的服务，你们可以了解一下他们的老板是谁就知道了。扪心自问想一想，拍出来几百万几千万的的藏品没有宣传投入推广有那么多的成交吗？

字画在古玩中属于特别娇贵的一类。其贵在于它是纯艺术品，一些名人字画更是稀世之宝。由于书画作品的材料都是纤维质的纸张和丝绢，在纸张制作或字画装裱中又加入有动物胶、淀粉、浆煳等酸性材料，这就使字画品遇到潮湿、光和热等，会发生霉变、虫蛀、褪色变黄、老化发脆。可见，掌握字画的保养，对收藏字画是非常有帮助。

收藏字画时不要用手直接接触作品，应戴上手套，以免字画被汗渍污染和指甲划破。欣赏字画时要避免阳光直射作品。字画开卷闭卷不能过于用力。若出现折痕，可在字画背面喷些水使其润湿，然后贴在玻璃上晾干或用低温熨斗熨烫一下，折痕即可消除。

字画在存放时要注意防潮防光防尘。藏室要保持适宜的温湿度。灯光的强度也要控制，字画珍品最好放进囊匣中置阴处保存，不要轻易见光。

字画

如果字画被泥土、墨水、油脂等弄脏，要进行清洗。一般情况下，只要用软性的毛笔或刷子轻轻将不洁物干擦掉。如污斑严重，可局部湿洗，用棉花球或毛笔蘸些清洗剂，将污迹擦去，并随时用吸墨纸吸掉液体，最后用清水蘸残留的清洗剂，操作时要谨慎行事，以免损坏书画。

为了防止字画霉变虫蛀，可进行消毒。一种方法是用杀菌、杀虫剂进行熏蒸，另一种是将防霉变的杀菌纸夹在书画中，效果也很好。

字画的画面如出现蛀孔、裂缝或残缺，可进行嵌补。方法是将一张与旧字画的质地、颜色相近的修复纸粘在要嵌补处，接口要均匀，晾干后用卵石反复平整，以不露修补痕迹。如果修复纸与原字画的纸色仍有反差，可用茶叶水或颜料润涂，力求色调和谐。最后用相同的笔墨、手法将画面的缺笔接上补全。

现公司对外征集各类珍贵，所有艺术精品，均在国内及香港两岸展览，拍卖及个人交易，私下交易。

征集范围： 中国书画，历代名人字画精品，海派，新金陵画派，京津画派名人书画及当代书画精品。

中国陶瓷：历代陶瓷精品,以元，明，清官窑为主，宋瓷为佳。

翡翠玉器：明清玉，高古玉，近现代玉器，要求玉质佳，雕工精美，皮色好为佳。

杂项精品：历代名家文房用品，紫砂，印章，牙雕，砚台，古籍善本，金银器等等。

名家字画:；中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。

精品陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上 要求玉质佳、雕工精。

杂项清玩:竹木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。

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何谓古籍善本？清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性；二是印刷插图精美而具有艺术性；三是书籍内容精辟具有学术资料性。国家文物法对古籍善本曾明文规定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和图书，均受国家法律保护，不得私自出口。于是收藏家们往往将这一时限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本视为珍宝，因为最起码它的历史文物价值和学术资料价值是显而易见的，从而决定了其收藏和价值也是相当高的。古籍善本由于是纸质品，很容易受到损毁，如水灾、火灾、虫蛀等自然及人为因素的影响，保存几百年甚至更长时间实属不易，这就导致了流传下来的古籍善本十分稀少，许多古书现已绝迹，留存下来的古籍善本中不乏孤品、珍品，有的存世量也不过是寥寥几部，因此，古籍善本的价值珍贵也就不难理解了。　

一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。