当然正确。

民族是指具有共同语言、地域、经济生活及其表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。考察这个概念，在中国古代最早体现了这种“稳定共同体”的记载是“黄帝战蚩尤”。汉族始祖黄帝代表了一个“稳定共同体”，据说是苗族始祖的“蚩尤”代表了另一个“稳定共同体”。而且这个传说被许多古代典籍记载，传说本身的产生甚至早于成熟的文字体系的出现。简单地说，比文明记载的历史还要久远。

五十六个民族：蒙古族、藏族、苗族、壮族、回族、维吾尔族、彝族、布依族、朝鲜族、侗族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、畲族、拉祜族、满族、瑶族、土家族、哈萨克族、黎族、佤族、高山族、水族、东乡族、景颇族、土族、仫佬族、布朗族、毛南族、锡伯族、普米族、纳西族、柯尔克孜族、达斡尔族、羌族、撒拉族、仡佬族、阿昌族、塔吉克族、怒族、俄罗斯族、德昂族、裕固族、塔塔尔族、鄂伦春族、门巴族、基诺族、乌孜别克族、鄂温克族、保安族、京族、独龙族、赫哲族、珞巴族、汉族

汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为，华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如，汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。

《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。

汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变，如领子有交领右衽、直领、圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。

汉服又有礼服和常服之分。其中，冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，加之以冠，以示成年。

清朝初年，满清统治者执行“剃发易服”政策，禁止人民穿着汉服，蓄长发。从此古汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策，汉服并没有完全消失，例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。

汉服影响了整个汉文化圈，亚洲各国如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的服饰均有借鉴。

扩展资料：

汉族服饰的起源

考古发现距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮，说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期，不但大量发现纺轮，还在陶器上发现大量布纹的印痕。

同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧。说明此时已经产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。只是在考古发掘中未发现此时期的实物。

参考资料：

-中国的五十六个民族

-民族服饰

问题一：民族的概念是什么？ 什么是民族？

民族是一个历史范畴，有它自己发生、发展和消亡的过程。民族就是指人们在历史上形成的一种具有共同的语言、共同地域、共同经济生活以及表现胆共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。

问题二：民族是什么意思 具有共同语言、地域、经济生活及其表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。是人们在一定历史发展阶段形成的。如原始民族、古代民族、近代民族、现代民族。习惯上指以地缘关系为基础的一个国家或地区的人们共同体，如中华民族、 民族等。

问题三：民族的定义是什么怎样理解民族六个基本特征的含义？ 斯大林在1912年底到1913年初写出的《马克思主义和民族问题》里首先提出了他对民族的定义,在到1929年写的《民族问题和列宁主义》中又重申该定义了,同时在用词表述上做了更为准确的修改为改“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体”

中国 提出民族作为一种社会人们共同体,一般在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同方面具有共同的特征

民族构成六特征的理论,表现出几方面独特性：第一,与针对资本主义上升时期形成的资本主义民族或现代民族（即次生形态民族）的马克思主义民族定义的四个基本特征理论相比,更加宽泛,更侧重于人类社会发展中从部落发展而来的民族（即原生形态民族）,可涵盖现今的绝大多数民族第二,与中国传统文化中特别强调血统、宗教等要素的民族定义相比,更加注重民族的地缘（地域渊源）、生产方式、文化等诸要素,更加合理地确认族源和宗教的作用第三,与国外民族理论中强调文化、心理等要素的民族定义相比,更加注重历史渊源（地缘、族源）、生产方式,更加合理地确认诸要素的客观性、整体性和诸要素之间的关系构成民族六特征的理论,具有内容宽泛（全面）、涵盖面广、适用性强、表述通俗、易于理解、易于运用、归纳科学、符合现实、简便实用等特点,是立足现实、着眼实用、开拓创新、与时俱进的科学理论,是中国化的马克思主义民族定义理论

问题四：中国 的民族概念是什么

问题五：少数民族是怎样区分与定义的？ 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。只有具备上面胆个特征的、历史上形成的稳定的人类共同体，才能称作民族。

问题六：少数民族是什么意思？ 中国是有56个民族组成的多民族国家，汉族占百分之92，其他则是少数民族

问题七：民族建筑的定义是什么 亦称“风土建筑”，是指适应当地特有的环境与文化，为当地人创造出的具有当地特色的建筑风格与形态。风土建筑有很强的历史性、民俗性、地域性，是原始建筑的继承和发展。

民族建筑主要受气候环境、风俗文化、历史因素等几个方面的影响，因地制宜，反映其民族、地区、时代的特点与生活理念，与自然环境融为一体。它不仅是民俗生活的场所，也是民俗文化活动的空间和场所。它反映着特定民族的社锭观念和审美观念，因注重伦理、调和礼乐而成为民族文化的一种表现。

民族是一个历史的范畴，民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程，马克思主义认为，民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。

民族与人种不同，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族（或部落）在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的，任何一个民族都有一个生产、变迁和消亡的过程，它不是永恒不变的的。

民族的产生是人类发展壮大的标志，人类发展离不开团结合作，各民族团结合作发展才能创造伟大的中华民族。

扩展资料：

由于民族划分的统计工作中还存在一些复杂情况，如世界上还同时存在着多种类型的人们共同体，有民族、部族、部落集团，甚至还有部落、氏族等，而人们对民族含义尚无统一的认识，故未能有统一的统计标准。

民族有时也泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如原始民族、古代民族、现代民族等。同时，还有其它更广泛的用法，如中华民族、美利坚民族等。

古代民族

指历史上曾经存在的民族，或将资本主义以前的民族，包括原始社会的民族、奴隶社会的民族和封建社会的民族，统称为古代民族。

“古代民族”的提法是相对于“现代民族”而言的，通常是按照古代史和现代史的分期来划分的。