孔子是生活在春秋后期的文化名人，史载孔子创立私学，“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”(《史记·孔子世家》)。孔子为了编写教材，“删诗书，定礼乐，修春秋，序易传”，对当时已有的文化典籍进行了一番搜集和整理。以“六经”中的《诗》《书》《易》《春秋》来说，《诗》作为一部诗歌总集，在孔子之前就出现了，其中的“周颂”“大雅”“小雅”等篇多作于西周，反映了西周的社会生活状况。墨子见过《诗》，他说：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”(《墨子·公孟》)《论语》中，孔子也常提到“《诗》三百”，认为《诗》“多识于鸟兽草木之名”(《论语·阳生》)。《尚书》的大部分内容也都形成于孔子之前，孔子对《尚书》的整理是“序《书》传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”(《史记·孔子世家》)。《易》的内容也很古老，相传经的部分是春秋以前产生，传的部分为孔子所作。《史记·孔子世家》说：“孔子晚而喜《易》，序录、系彖、说卦、文言，读《易》，韦编三绝。”《春秋》经，则是周室和诸侯国史书的汇编，它虽按鲁国的历史年代编年记事，但却涉及当时周王室与许多诸侯国的历史。孔子之前，周室和各诸侯国都有史书，这些史书常称为《春秋》，与孔子同时的墨子曾见到百国《春秋》，如周之《春秋》，燕之《春秋》，宋之《春秋》(《墨子·明鬼》)。晋国的大夫韩起到鲁国见到了《鲁春秋》(《左传·昭公二年》)。《国语·晋语七》曰：“羊舌肿习《春秋》。”《国语·楚语上》记申叔时提议对太子要“教之以《春秋》”。至于“礼”“乐”，也是在孔子前就已有所记载的。《论语·为政》记载孔子比较了夏、商、周三代之礼，曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”《论语·八佾》记载孔子比较了舜的《韶》乐和周的《武》乐，认为《韶》乐尽善尽美，《武》乐尽美而未尽善。

《周 易》

古代占筮用书,简称《易》，儒家重要经典之一。

全书分《经》、《传》两部分。《经》以八卦两两相覆，得六十四卦。每卦包括卦画、标题、卦辞、爻辞四部分。卦辞较简单，一般作说明题义之用。爻辞是各卦内容的主要部分。

《尚 书》

《尚书》是我国最早的一部史书，也是古代世界著名的历史典籍之一。《尚书》也就是上古史的意思。

包括虞、夏、商、周四代，上起原始社会末期的唐尧，下至春秋时的秦穆公。大部分是帝王的号令，小部分是君臣相告的文字。大体上说，平时的叫“诰”，战时的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的叫“谟”。

《诗 经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

《周 礼》

《周礼》亦称《周官》或《周官经》，儒家的经典之一。

《周礼》是搜集周王室官制和战国时代各国制度，添附儒家政治理想，增减排比而成的汇编。《周礼》是中国最早和最完整的官制记录，也是世界古代一部最完整的官制记录。

《仪 礼》

《仪礼》一书记载同代的诸般礼节及其仪式。

《礼 记》

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，也是一篇重要的仁义道德教科书，其第一篇就开宗明义，指出：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，涖官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不成不庄。”

《左氏春秋》

《左氏春秋》又称《左传》或《春秋左氏传》，30卷。

《左氏春秋》的体例是编年纪事体，内容大部分是传注史事，叙述《春秋》经文重要史事的过程。起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公四年（前464年），比《春秋》多出17年。

《公羊春秋》

《公羊春秋》又称《公羊传》或《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。

《谷梁春秋》

《谷梁春秋》又称《谷梁传》或《春秋谷梁传》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋谷梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋谷梁传疏》，清朝钟文烝所撰《谷梁补注》为清代学者注解《谷谷传》的较好注本。

《论 语》

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。

《孟 子》

这是记录孟轲言行的一部着作，也是儒家重要经典之一。

《孝 经》

《孝经》中国古代儒家的伦理学着作。有人说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢邴疏。

《尔 雅》

《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。

《大 学》 《中 庸》

孔丘把当时所能见到的商书周书等，涉及从传说中的唐尧到孔丘的一千六百年间的大事选集到百篇，称《书经》，汉以后称《尚书》。孔丘从西周到春秋末期五百余年间的诗——包括官方的民间的，共三千余篇，筛选、精编成《诗经》。《礼经》孔丘追迹三代之礼，对残存篇什悉心整理以传弟子，又称《礼记》。孔丘编定了《诗经》以后，把其中的诗篇，加以重新配乐，称《乐经》。《周易》。《春秋》。

孔子是我国儒家学派的创始人，他为后世留下许多经典语言，值得大家学习。其中，就他编写的《易传》，对当时也很具有学习意义。那它编写《易传》的目的是什么呢？我认为无非就是以下几个：

孔子年轻的时候，周游列国，阅历丰富，经过十四年的周游，终于最终回到鲁国。郁郁不得志，仕途走不下去了，那干点什么呢，都已经六十多岁了，那就编书吧，把一腔热血，通过书籍编写下来，至少对得起自己这么多年的周游，对得起自己这么多年的感悟学习。所以研究《易经》，并根据自己的研究写下对《易经》的解释，即《易传》。

《易经》在当时，更多的是被作为占卜吉凶用。但是，经过孔子在仔细研究了《易经》以后，认为《易经》这本书其实内涵很丰富啊，他发现《易经》不仅仅是可以占卜，其实在对宇宙社会的理解和社会政治的观点等各个方面，都有着不容小觑的作用。通过孔子编写《易传》，使得占卜的功能淡化，更多的运用科学道理，通过八卦将枯燥神秘的符号表达出来，让人更容易理解。

通过对《易经》的理解，编写了《易传》，让大家对《易经》的理解有了更多，那既然深意很多，让孔子释意出来了，那更多的就剩下运用了。大家发现，通过《易传》，这《易经》还是很好理解运用的。而经过不停歇的运用，让大家发现，嗯，《易经》很有效。运用越来越多，《易经》和《易传》也被广为流传，越来越出名。

孔子编《易传》的目的，或许刚开始有郁郁不得志的嫌疑，但我觉得，学问人，又是像孔子这么有才能的大家，他最终最善意的目的肯定还是为了让更多的人能够学到知识，运用知识，从而报效社会。

孔子作为第一个教师教学生古典古代典籍请问交的是哪些书

孔子姓孔名丘，公元前551年生于鲁国，位于中国东部的现在的山东省。他的祖先是宋国贵族成员，宋国贵族是商朝王室的后代，商朝是周朝的前一个朝代。在孔子出生以前，他的家由于政治纠纷已经失去贵族地位，迁到鲁国。

孔子一生事迹详见《史记》的《孔子世家》。从这篇世家我们知道孔子年轻时很穷，五十岁时进入了鲁国政府，后来作了高官。一场政治阴谋逼他下台，离乡 背井。此后十三年他周游列国，总希望找到机会、实现他的政治、社会改革的理想。可是一处也没有找到，他年老了，最后回到鲁国，过了三年就死了。死于公元前 479年。

孔子和六经

前一章说过，各家哲学的兴起，是与私人讲学同时开始的。就现代学术界可以断定的而论，孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人，他周游列 国时有大批学生跟随着。照传统说法，他有几千个学生，其中有几十人成为著名的思想家和学者。前一个数目无疑是太夸大了，但是毫无问题的是，他是个很有影响 的教师，而更为重要和独一无二的是，他是中国的第一位私学教师。他的思想完善地保存在《论语》里。他的一些弟子将他的分散的言论编成集子，名为《论语》。

孔子是一位"儒"，是"儒家"创建人。前一章提到，刘歆说儒家"游文于六经之中，留意于仁义之际"。六经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、 《乐》（今佚）、《春秋》（鲁国编年史，起自公元前722年，讫于公元前479年即孔子卒年）。这些经的性质由书名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》 被后来儒家的人解释成形上学著作，其实本来是一部卜筮之书。

孔子与六经的关系如何。传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》的修订者，《诗》、《书》的编者。

可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。可以肯定，在许多方面他都是维护传统的保守派。他的确想修订礼乐，那也是 要纠正一切偏离传统的标准和做法，这样的例子在《论语》中屡见不鲜。再从《论语》中关于孔子的传说来看，他从来没有任何打算，要亲自为后代著作什么东西。 还没有听说当时有私人著作的事。私人著作是孔子时代之后才发展起来的，在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。

在孔子的时代以前已经有了六经。六经是过去的文化遗产。六经又叫做"六艺"，是周代封建制前期数百年中贵族教育的基础。可是大约从公元前七世纪开 始，随着封建制的解体，贵族的教师们，甚至有些贵族本人，--他们已经丧失爵位，但是熟悉典籍，--流散在庶民之中。前一章说过，他们这时靠教授典籍为 生，还靠在婚丧祭祀及其他典礼中"相礼"为生。这一种人就叫做"儒"。

孔子作为教育家

不过孔子不只是普通意义上的儒。在《论语》里他被描写成只是一个教育家。从某种观点看来，也的确是如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的" 成人"（《论语·宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自 己"述而不作"（《论语·述而》）。就是这个原故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释， 是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释"三年之丧"这个古老的礼制时。孔子说："子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。"（《论 语·阳货》）换句话说，儿子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解 释。例如讲到《诗》经时，他强调它的道德价值，说；"《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪'。"（《论语·为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述 了，因为他在"述"里"作"出了一些新的东西。

这种以述为作的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。

正是这样才使孔子不同于当时寻常的儒，而使他成为新学派的创建人。正因为这个学派的人都是学者同时又是六经的专家，所以这个学派被称为"儒家"。

正名

孔子除了对经典作出新的解释以外，还有他自己的对于个人与社会，天与人的理论。

关于社会，他认为，为了有一个秩序良好的社会，最重要的事情是实行他所说的正名。就是说，"实"应当与"名"为它规定的含义相符合。有个学生问他， 若要您治理国家。先做什么呢？孔子说；"必也正名乎！"（《论语·子路》）又有个国君问治理国家的原则，孔子说："君君，臣臣，父父，子子。"（《论语· 颜渊》）换句话说，每个名都有一定的含义，这种含义就是此名所指的一类事物的本质。因此，这些事物都应当与这种理想的本质相符。君的本质是理想的君必备 的，即所谓"君道"。君，若按君道而行，他才于实，于名，都是真正的君。这就是名实相符。不然的话，他就不是君，即使他可以要人们称他为君。在社会关系 中，每个名都含有一定的责任和义务。君、臣、父、子都是这样的社会关系的名，负有这些名的人都必须相应地履行他们的责任和义务。这就是孔子正名学说的含 义。

孔子说自己是“述而不著”，最有名的《论语》，也是由弟子编纂而成，可以说，孔子没有什么作品。

孔子是一位“儒”，是“儒家”创建人。刘歆说儒家“游文于六经之中，留意于仁义之际”。六经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》(今佚)、《春秋》(鲁国编年史，起自公元前722年，讫于公元前479年即孔子卒年)。这些经的性质由书名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被后来儒家的人解释成形上学著作，其实本来是一部卜筮之书。

孔子与六经的关系如何。传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》的修订者，《诗》、《书》的编者。

可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。可以肯定，在许多方面他都是维护传统的保守派。他的确想修订礼乐，那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法，这样的例子在《论语》中屡见不鲜。再从《论语》中关于孔子的传说来看，他从来没有任何打算，要亲自为后代著作什么东西。还没有听说当时有私人著作的事。私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。

古时候的“经”指的是什么，包括哪5本

古时候的“经”指的是作为思想、道德、行为等标准的书，也称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。细分为：道经、儒经、佛经。

包括的5本书，指的是我们常说的“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这五本书（五经）是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称。

“五经”能不能说是五本经书

四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

作者分别是曾参、子思、孔子、孟子，

《大学》是相传为孔子弟子曾参所做。原本是《礼记》中的一篇。南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。

《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独贰印。一般认为它的作者是孔子的孙子子思，也是朱熹撰《四书章句集注》时成了《四书》之一。

《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行，严格来说作者并不是孔子。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。

总的来说，是朱熹确定了《四书》的名称和地位。

五经是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。

《尚书》古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录，这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”， 相传为孔子编定。

《诗经》先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分，"风"为土风歌谣，"雅"为西周王畿的正声雅乐，"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。

《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼》；另一种，也便是我们现在所见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。

《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编年体历史著作。《史记》称作者为春秋时左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编，近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）。

希望对楼主有所帮助 望采纳

参考资料：

四五经书是指什么肖

《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书，而五经是指五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

南宋时著名学者朱熹根据的程颢、程颐兄弟的观点：《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经曾子整理成文；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的；这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系这样的观点，把四本古籍编到一起。

五经加上《乐经》原为“六经”，是儒家作为研究基础的五本经典书籍，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。但据说经过秦始皇“焚书坑儒”后，《乐经》经秦火一炬，从此失传

四书五经的五经指的是哪五本书

诗，书，礼，义，春秋

四书》是哪四部书？《五经》是哪五部经书

四书指《大学》，《中庸》，《论语》，《孟子》；五经指《诗经》，《礼记》，《周易》，《春秋》，《尚书》。

五书四经指什么

五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。儒家本来有六经，它们是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》。

秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

《诗经》

《诗经》在先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”为土风歌谣，“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。喜欢诗词的朋友，相信都有读过。

《尚书》

《尚书》古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”、“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录，这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”，相传为孔子编定。《尚书》有两种传本，一种是《今文尚书》，一种是《古文尚书》，现通行的《十三经注疏》本，是今文尚书和伪古文尚书的合编。古时称赞人“饱读诗书”，“诗书”便是分别指《诗经》、《尚书》。

《礼记》

《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼记》；另一种，也便是我们现在所见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。

《周易》

《周易》也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式，从没有超越阴阳八卦的思维框架。相传龙马驮“河图”出现在黄河，上古圣人伏羲始作八卦；《史记》又称“盖文王拘，而演《周易》”（一说伏羲重卦，有说神农），并作爻辞（或谓周公）；后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说，世称“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》）。《周易》包括《经》和《传》两部分。《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成。《传》一共七种十篇，有《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》，《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”合称“十翼”，意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。

《春秋》

《左传》 也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编>>

四书五经指的是什么

先秦典籍，四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。

四书五经指的是什么

四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

五经：《诗经》，《易经》，《尚书》,《礼记》，《春秋左传》

　　初中历史自测试题

　　(总分： 99 分)

　　一、判断题。(共 6 分)

　　1 ( 1分)

　　距今170万年到公元前21世纪，是我国的原始社会时期。

　　( )

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　　2 ( 1分)

　　燧人氏教人们钻木取火的传说是远古时代的一段真实的历史。

　　( )

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　3 ( 1分)

　　半坡人过着以农耕为主的定居生活。

　　( )

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　4 ( 1分)

　　河姆渡原始居民会挖掘和使用水塘。

　　( )

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　5 ( 1分)

　　北京人已经学会了人工取火。

　　( )

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　6 ( 1分)

　　北京人生活的时代是距今170万年前，发源地是黄河流域。

　　( )

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　二、单选题。(共 30 分)

　　7 ( 2分)

　　茶叶成为江南农业的重要部门是在

　　[ ]

　　A．秦

　　B．隋

　　C．唐

　　D．宋

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　　8 ( 2分)

　　秦国打败赵军主力的战役是

　　[ ]

　　A．马陵之战

　　B．长平之战

　　C．巨鹿之战

　　D．城濮之战

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　9 ( 2分)

　　势力发展到黄河流域并成为晋国称霸威胁的国家是

　　[ ]

　　A．楚国

　　B．吴国

　　C．越国

　　D．燕国

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　10 ( 2分)

　　秦朝灭亡的时间是

　　[ ]

　　A．公元前209年

　　B．公元前207年

　　C．公元前206年

　　D．公元前202年

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　11 ( 2分)

　　秦朝的地方制度是

　　[ ]

　　A．分封制

　　B．郡县制

　　C．禅让制

　　D．世袭制

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　12 ( 2分)

　　不符合商朝历史的内容有

　　[ ]

　　A．公元前16世纪，商王盘庚迁都到殷

　　B．商是当时世界上的大国

　　C．商统治者创制“炮烙之刑”镇压人民的反抗

　　D．至今世界上发现的最大的青铜器是商朝制造的

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　　13 ( 2分)

　　唐太宗的统治特点是

　　[ ]

　　①知人善任 ②善于历史总结教训 ③手段残忍 ④虚心纳谏

　　A．①②

　　B．②③

　　C．①②④

　　D．②④

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　　14 ( 2分)

　　汉武帝下令允许诸王再分侯的实质是

　　[ ]

　　A．实行民族和解

　　B．发现和推荐人才

　　C．加强中央集权

　　D．巩固边疆地区

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　15 ( 2分)

　　我国开始用纸书写和绘画不晚于

　　[ ]

　　A．西汉

　　B．东汉

　　C．三国

　　D．唐朝

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　16 ( 2分)

　　战国时期引起社会变革的最根本因素是

　　[ ]

　　A．各国之间频繁的战争

　　B．铁器牛耕的普遍使用

　　C．各国的社会变革

　　D．社会生产力的迅速提高

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　　17 ( 2分)

　　半坡原始居民生产的陶器是

　　[ ]

　　A．彩陶

　　B．黑陶

　　C．白陶

　　D．黄陶

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　18 ( 2分)

　　唐朝前期，先后在西域设置最高行政和军事机构的君主是

　　[ ]

　　①唐太宗 ②唐高宗 ③武则天 ④唐玄宗

　　A．①② B．①③ C．②④ D．③④

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　19 ( 2分)

　　我国的纸张和造纸术传入天竺是在

　　[ ]

　　A．南北朝时

　　B．隋朝时

　　C．唐朝时

　　D．宋朝时

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　20 ( 2分)

　　佛教传人我国中原地区是在

　　[ ]

　　A．西汉初年

　　B．西汉末年

　　C．东汉初年

　　D．东汉末年

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　21 ( 2分)

　　曹操率兵以少胜多打败袁绍的战役是

　　[ ]

　　A．长平之战

　　B．赤壁之战

　　C．官渡之战

　　D．巨鹿之战

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　三、多选题。(共 30 分)

　　22 ( 3分)

　　两汉时期，著名的史学家有

　　[ ]

　　A．司马迁 B．屈原

　　C．班固 D．班超

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　23 ( 3分)

　　在下面的叙述中，符合《周髀算经》的有

　　[ ]

　　A它说明我国早在3000年以前，就提出了勾股定理

　　B书中记有“勾三股四弦五”这一勾股定理的特例

　　C比西方早700多年

　　D是一部百科全书式的名著

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　24 ( 3分)

　　西周初期，诸侯国国君对周王的义务是

　　[ ]

　　A．交纳租税

　　B．服从命令

　　C．把土地再分给平民、奴隶

　　D．派兵随天子作战

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　25 ( 3分)

　　东晋顾恺之的代表作有

　　[ ]

　　A．《女史箴图》

　　B．《水经注》

　　C．《步辇图》

　　D．《洛神赋图》

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　26 ( 3分)

　　以下关于西晋的叙述，正确的有

　　[ ]

　　A．司马炎篡夺了魏的政权建立了西晋

　　B．西晋统一后，对少数民族持镇压的政策

　　C．内迁的匈奴人趁西晋内乱起兵反晋而灭亡了西晋

　　D．西晋时期北方地区陷入严重的战乱

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　27 ( 3分)

　　属于孔子编订的古籍有

　　[ ]

　　A．《诗经》 B．《尚书》

　　C．《春秋》 D．《论语》

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　28 ( 3分)

　　楚汉战争中刘邦能够最终取胜的原因是

　　[ ]

　　A．刘邦在兵力上占有优势

　　B．注意收揽民心

　　C．把关中作为根据地

　　D．能够重用人才

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　29 ( 3分)

　　甘肃天水的一座汉墓里出土的纸具有的特点是

　　[ ]

　　A．粗糙

　　B．又薄又软

　　C．纸面平整光滑

　　D．又厚又硬

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　30 ( 3分)

　　以下内容不属于顾恺之绘画题材的是

　　[ ]

　　A．佛教故事

　　B．历史古迹

　　C．人物山水

　　D．风土人情

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　31 ( 3分)

　　主张“无为”的思想家是

　　[ ]

　　A．孔子

　　B．老子

　　C．庄子

　　D．孟子

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　四、填空题。(共 33 分)

　　32 ( 1分)

　　东汉末年，________逐渐成为一种艺术。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　33 ( 1分)

　　江南地区的开发对我国经济产生了深远影响，为_________奠定了基础。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　34 ( 2分)

　　河姆渡原始居民已种植_______，半坡原始居民主要种植______。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　35 ( 2分)

　　秦统一后，把________作为全国规范的文字；他还规定，在全国统一使用________的秦国铜钱。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　36 ( 2分)

　　我国人类社会的历史可以上溯到距今约________万年，他们生活在今________省境内。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　37 ( 2分)

　　唐朝农民改进犁的构造,制成________,还创制了新的灌溉工具________。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　38 ( 2分)

　　战国时期从公元前______年到公元前221年，是我国______社会的形成时期。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　39 ( 2分)

　　_______的王羲之集书法之大成，写出的字有“________”的美誉。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　40 ( 2分)

　　石窟里雕刻着数量惊人的大小佛像，这些佛像继承了________以来造型艺术的传统风格，同时吸收了________的优点。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　41 ( 4分)

　　被后世尊称为“医圣”的东汉末年著名医生是______，他著有______。东汉末年著名民间医生______制成了“______”，是世界医学史上的创举。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　42 ( 4分)

　　从公元前________年到公元前________年，秦王________陆续灭掉六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家一秦朝，定都________。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　43 ( 4分)

　　鲜卑族杰出首领于________年统一黄河流域，建立________政权，原定都于________，后迁都到________。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　44 ( 5分)

　　公元______年的淝水之战以______的胜利，______的失败而告终。淝水之战后，______统治瓦解，______再度陷入分裂和混战的状态。

　　答案：一、判断题。(共 6 分)

　　1 ( 1分) T

　　2 ( 1分) F

　　3 ( 1分) T

　　4 ( 1分) F

　　5 ( 1分) F

　　6 ( 1分) F

　　二、单选题。(共 30 分)

　　7 ( 2分) C

　　8 ( 2分) B

　　9 ( 2分) A

　　10 ( 2分) B

　　11 ( 2分) B

　　12 ( 2分) A

　　13 ( 2分) C

　　14 ( 2分) C

　　15 ( 2分) A

　　16 ( 2分) D

　　17 ( 2分) A

　　18 ( 2分) B

　　19 ( 2分) C

　　20 ( 2分) B

　　21 ( 2分) C

　　三、多选题。(共 30 分)

　　22 ( 3分) AC

　　23 ( 3分) AB

　　24 ( 3分) BD

　　25 ( 3分) AD

　　26 ( 3分) AC

　　27 ( 3分) ABC

　　28 ( 3分) BCD

　　29 ( 3分) BC

　　30 ( 3分) BD

　　31 ( 3分) BC

　　四、填空题。(共 33 分)

　　32 ( 1分) 书法

　　33 ( 1分) 经济重心逐渐南移

　　34 ( 2分) 水稻,粟

　　35 ( 2分) 小篆,圆形方孔

　　36 ( 2分) 170,云南

　　37 ( 2分) 曲辕犁,筒车

　　38 ( 2分) 475,封建

　　39 ( 2分) 东晋,天下第一行书

　　40 ( 2分) 秦汉,佛教艺术

　　41 ( 4分) 张仲景,《伤寒杂病论》,华佗,麻沸散

　　42 ( 4分) 230,221,赢政,咸阳

　　43 ( 4分) 439,北魏,平城,洛阳

　　44 ( 5分) 383,东晋,前秦,前秦,北方