我的“十六字风水阴阳诀” 读书笔记——《地理人子须知》(一)
想要学好风水,必须阅读这本书,如果说没读过这本书,天天“玄空”来“玄空”去,“八宅”来“八宅”去,那都是在唬人。这本书可以说是风水学里的“应知应会”。从今天开始连载阅读这本书的心得体会。
明代的徐维志、徐维事兄弟是本书作者,这二人是孪生兄弟,本来从小在家学习四书五经,准备考科举,结果遇到家庭变故,开始研究堪舆风水。二人四处拜师求学又遍历全国,四处考察,不管是都市之地还是荒郊野岭,均留下足迹,历时三十年完成学业,并著此书。
本书除去序言,开篇就说了“十不可”,也就是对于风水堪舆有十条规矩要遵守。具体如下:
第一、不可不知地理。
尚谷评:古代人著书立作喜欢引用孔子、朱熹、陆九渊等先贤圣人的话来佐证自己做这个事情的正确性,作者在这里也用了这几位名家的话,佐证学习堪舆的重要性,同时也说明了搞堪舆、寻墓地也要找专业人士。
第二、不可停柩不葬。
尚谷评:这里是强调两件事一是先人故去后必须下葬;二是不能拖好几个月不下葬,皇家不能超过七个月,老百姓不能超过三个月。所以大家知道为什么秦始皇从当秦王开始就修陵寝了吧,历代帝王也把修陵寝当做一件大事。
第三、不可侵葬祖冢。
尚谷评:这里作者的意思是,如果寻得好穴,只有那一个地方好,左右上下都不行。所以不要把家族葬在一起。在中原很多人把家族葬在一起,也没什么事,作者说中原水深土厚当然没事,假如换成福建等地,水浅土薄,葬在一起反而有事。也就是说,好穴只葬一个人,其他就算是一个家族的,也要各葬各的,不要挤在一起。
四、不可图葬旧穴。
尚谷评:一个风水宝地只能保佑最先下葬的人的后代,但是如果别人把这个墓地买走或者把之前埋葬的人尸骨迁走,然后把自己先人葬在这里就不会发家还会生祸。这是告诉人们不要想着投机取巧,找别人的“风水宝地”自己来用。
五、不可拘泥公位。
尚谷评:这里的意思是兄弟众多的情况下,如果大家都想获得好的风水位的“福报”,必然会有争夺,这样先人风水位就得下葬在一个绝对公平的位置,如果没找到绝对公平的位置,那就会造成先人久久不下葬的情况。所以,为人子女下葬先人应以先人安息为重,而期望生者受到荫庇,求富贵是次要的事,不能过于强调“福报”的绝对平均。
六、不可轻易改葬。
尚谷评:作者意思为下葬之后就不要轻易动了,除非遇到五不祥:一冢无故自陷;二冢上草木枯死;三冢有*乱风声,少亡孤寡;四男女忤逆,癫狂劫害,刑伤瘟火;五人口死绝,家产耗散,官讼不息。如见三祥瑞则更不能动:一见生鼠蛇生气物;二见紫藤交结棺木;三见白色水珠或有气雾,干燥没有白蚁。还有五不迁:一家有人丁繁衍者不迁;二年代久远者不迁;三无五不祥者不迁;四不犯五患者不迁;五家道平康者不迁。五患是指:墓穴之地,他日不会变成道路、不会拆迁盖房、不会成为沟池窑灶、不会被有权势之人抢夺、不会成为耕地。
七、不可专意图大。
尚谷评:如果是真穴,不必计较大小,贪图大的人,往往小地也得不到。也就是说有没有福气,是不是风水宝地,跟大小没有绝对的关系。
八、不可不观古格。
尚谷评:堪舆学中有两类师傅,一类有道眼,天生厉害;一类有法眼,看过无数古墓,了解了什么情形是吉利。所以说,多去看看吉利的案例,胜过读万卷书。
九、不可不择良师。
尚谷评:这个意思是说下葬找风水师要找个靠谱的,而成为一个真正的风水师要通达博学,要有真传,要有品德。
十、不可不修阴德。
尚谷评:此为劝善,后人要有善心,发孝心去看待先人下葬之事,不要贪图富贵,反而弄巧成拙。
这些风水书都还是非常不错的,你如果学习风水方面的知识不妨看看下面这些风水类的书籍,网上都可以找到这些风水资料
比如 秘籍网、古籍阁 等这些堪兴风水类的资料非常多
《协纪辨方书》
《地理辨正》
《唐 杨筠松 -玉尺经》
《峦头心法》》
《阴宅风水基础》
《古三坟书 宋刻本 一册》
《地理辨正真诀全集》》
《重刊人子须知资孝地理心学统宗(第三巽集离集 砂法 水法 阳基 泄天机 补遗)》
《清鸿山人-玄空风水学理秘诀断法篇》
《阴阳五要奇书(附:八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览》
《星影(天星派形峦古籍)》
《奇门风水大全》
《三合真传水法》》
《阳宅真经与风水》
《四库全书子部术数类21撼龙经、疑龙经、葬法倒杖-[旧题唐]杨筠松撰》
《玉尺经》
《三元地理真传》
《地理秘诀隔山照》
《天机门司萤居士秘传三元地理笔记》
《重刊人子须知资孝地理心学统宗(第四坤集兑集 方位理气)》
《抄本蒋大鸿地理秘要》
《八宅明镜》
《三元地理辨惑》》
《三元玄空堪舆宝鉴》》
《葬法百验新书》
《阳宅大成-宅谱修方》
《寻龙点穴-风水相墓》
《家传挨星秘本+三元玄空秘本[手抄本]》
《地理五诀手抄本》
《民间真地理黄金抄本》
《重刊人子须知资孝地理心学统宗(第二艮集震集 穴法)》
《 黄一凤 玄髓经注解(明祟祯版)》
《堪舆要诀_[明]狄奄氏手录》
《葬书-[旧题晋]郭璞撰》
《唐 杨筠松-正三元杨公祖师心法》
《地理大全(上)》
《风水手抄本》
《撼龙经》
《金志安-金氏地学粹编下卷》
《章仲山宅断-临穴指南》
《入地眼全书》
《地理水法全成》
《四真全书之二赖公葬法》
《地理《发微论》-[宋]蔡元定撰》
《地理五诀-干隆》
《阴阳秘诀手抄本》
古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,但风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础,反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容,任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见,至少我还没见到。理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门风水的话可以先看看王亭之讲玄空的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。
这些风水书籍电子书均出自图中右下角,自己去其中找这些电子版的风水书籍
经典风水学书籍推荐之一:《易经》
“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。
经典风水学书籍推荐之二:《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。
经典风水学书籍推荐之三:《青囊经》
在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
经典风水学书籍推荐之四:《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。
经典风水学书籍推荐之五:《玉尺经》
作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
经典风水学书籍推荐之六:《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。
经典风水学书籍推荐之七:《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
经典风水学书籍推荐之八:《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
经典风水学书籍推荐之九:《葬法倒杖》
葬法倒杖,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
注意看图中右下角,这些风水书籍书籍均出自于此,基本上风水方面的书籍都包括在里面
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《易经》很好买的,我都有一本,不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂,因为如果看翻译的白话文的话有些相差,还是要看文言文版的。《奇门遁甲》呢国家图书馆应该有,不过那都讲行军布阵的内容比较多,如果真的想看关于风水阴阳的话,我建议你可以先去看看《推背图》(唐朝袁罡天 李淳风著),这本书的话,比较直观形象,每首诗配了有图,而且是对未来的预测,很准。对于相学,建议你看看《麻衣神相》,这本书介绍这方面的入门,很不错的。而风水的话,我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记,不过是我自己整理出来的,是手写的材料,没有电子版的。如果你想要的话,等我有空了,可以弄个电子版的给你!
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本文2023-08-05 04:35:19发表“古籍资讯”栏目。
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