中国古代意思为玉的汉字有：

1、瑶：yáo。其释义有两种，一种解释是美玉，比喻美好，珍贵，光明洁白，另外一种是我国的一个少数名族的名称，瑶族，是中国的少数民族之一，主要从事山地农业。

2、璜：huáng。本意是指半壁形的玉，《周礼·大宗伯》和《左传·定公四年》均有记载。《后汉·舆服志》也有记载：乃为大佩，冲牙双瑀璜，皆以白玉。

3、璨：càn。形声字，从玉，粲声。本意指玉的光泽，引申泛指明亮。①美玉。②形容玉石的光泽。天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半――王建《白纻歌》

4、瑚：hú。瑚是指古宗庙盛黍稷的礼器。形声。从玉,胡声。从玉，表示质美似玉。本义：珊瑚。

5、琀：读音hán，是指古代放在死者嘴里的珠玉。古代放在死者嘴里的珠玉等：“殡琀之物，一皆绝之。”

参考资料：

代表玉石的字有：

1、珅：玉名，康熙字典中记载“《集韵》升人切，音申。玉名。”和珅的名字就来源于此，形容长相似玉一般俊美。

2、璞：拼音：pú，本义：蕴藏有玉的石头。从玉，从菐( pú)，菐亦声。“菐”意为“外皮”。“玉”和“菐”联合起来表示“包有石皮的玉”或“玉的石皮”。也指未雕琢的玉或天真,淳朴。常用词组为：璞玉浑金、返璞归真。

3、玮：读音为wěi，玉名，美丽的玉。玮，美玉。——《集韵》。现在很多人用在名字里，作为人名。

4、琰：拼音为yǎn，部首为王。一种雕饰的玉名（通常形容美玉）梁简文帝《谢敕赉善胜威刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。”在刘峻的《辨命论》中也有: “火炎昆岳,砾石与琬琰俱焚;严霜夜零,萧艾与芝兰共尽。”这样的话。

5、玕：读音gān。玕是一个汉字，玕，琅玕也，就是像珠子一样的美石。出处：贡璆、琳、琅玕。——《史记·夏本纪第二》。

参考资料：

古代汉语里面形容美玉的字有琼、琳、球、瑜、环、璇、璧、琪、璞、瑶、碧、瑰、翠、瑾、瑱、琮、珂、璎、瓒、琛、琨、璐、玫、璊、珅、瑭、玮、琰、玙等。

琼是一个汉字，读音为qióng，比喻事物的美好，美玉即琼玉，琼莹泛指美玉；

璧为古代的一种玉器，扁平，圆形，中间有小孔；

瑜读作yú，字义有三种：

1、美玉；

2、瑜伽，大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法；

3、玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见，瑕不掩瑜。

扩展资料：

玉为矿物，不透明和半透明的集合体，化学成分是硅酸铝钠。硬度大，如白玉、墨玉、青玉、碧玉、和田玉、岫岩玉等，主要用作雕刻工艺美术品；

是温润而有光泽的美石，也泛指玉石的制品，比喻色泽晶莹如玉之物，形容美好、洁白；玉为象形字，始见于甲骨文，像一串玉之形，本义是玉石；

通俗的说法，美石为玉，玉是石头的精华，佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类；

从广义上讲，只要是美丽的石头就是玉，包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅玉、南阳玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石等。

-瑜

-琼

玉字的笔顺顺序是：横、横、竖、横、点、

拼音：yù

释义：

1、矿物，不透明和半透明的集合体。化学成分是硅酸铝钠，硬度大；如白玉、墨玉、青玉、碧玉、和田玉、岫岩玉等，主要用作雕刻工艺美术品。

2、比喻洁白美丽：亭亭玉立。

3、敬辞。称对方的身体或行动：玉体。

扩展资料：

相关组词：

一、玉簟 [ yù diàn ] 

释义：竹席的美称。

二、玉醅 [ yù pēi ] 

释义：玉醅，醅，没滤过的酒、玉醅指美酒。

三、玉簪 [ yù zān ]

释义：用玉做成的簪子、也叫玉搔头。

四、玉体 [ yù tǐ ] 

释义：

1、敬辞，称别人的身体：玉体欠安。

2、指女子肌肤细润的身体。

五、玉照 [ yù zhào ] 

释义：敬辞，称别人的照片。

1、字字珠玉[ zì zì zhū yù ]

每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

2、浑金白玉[ hún jīn bái yù ]

比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

3、浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]

比喻天然美质，未加修饰。 多用来形容人的品质淳朴善良。

4、堆金叠玉[ duī jīn dié yù ]

形容财富极多。

5、冰洁玉清[ bīng jié yù qīng ]

比喻德行高洁。

6、金枷玉锁[ jīn jiā yù suǒ ]

比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。

7、玉叶金枝[ yù yè jīn zhī ]

封建时代称皇家后裔。

8、怀珠韫玉[ huái zhū yùn yù ]

用以比喻怀藏才德。

玉：[ yù ] 

部首：玉    笔画：5    五行：木    五笔：GYI    

基本解释

1 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品 ：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。

2 美，尊贵的，敬辞 ：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a天空；b瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。

3 姓。

出自：《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。

《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。共收字头9353个，重文（古文、异体等）1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。 

《说文解字》首创汉字部首，顺应了统一规范汉字的时代要求，根据“方以类聚，物以群分，同牵条属，共理相贯，杂而不越，据形系联”的原则，以字形为纲，因形立训，将汉字中相同的形旁作为分类的基准。

分540个部首排列，从“一”部开始到“亥”部结束，同部字的第一个字就是部首，并用“凡某之属皆从某”标明。凡同从一个偏旁的字都列在一起，讨原以纳流，执要以说详，措意于揭示词语的内在规律和词义系统。

相关介绍：

《说文解字》正文部分重点在字形的分析，以周秦书面语言为训释对象，从字形出发，阐明篆体文字结构，追溯造字源流，以形为经，以义为纬，探求与字形结构相合的本义，阐述形音义三方面的关系，在以形归类的表象下，旨在寻求义类的确立，即通过一个个形类的分辨达到一个个义类的聚合。

释义主要采用同义词或近义词解释被释词，或标示义界作定义式的诠释，或阐述语源。每一个字的说解，一般先分析探求其本义，再根据“六书”理论剖析形体结构，说明词义，用形声字声符或“读若”说明读音，解释字形与字义或字音之间的关系，用“一曰、或曰、又曰”分列义项。

《说文》征引的经书古籍中不仅有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，还有《老子》《墨子》《韩非子》《国语》《逸周书》《楚辞》《史篇》《山海经》《司马法》《太乙经》等，涉及天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪等不同学科的知识。

玉，甲骨文像一根丝绳串着四片宝石的薄片，丝绳上端为绳结。有的甲骨文简化成三片宝石和一根串绳，字形与“丰”字相似。甲骨文玉的写法一般有下面两种：

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。

1琼：美玉，泛指精美的东西。如琼楼玉宇。

2璇：汉语词汇，汉语拼音是xuán，部首是王。意为美玉。常被用来给孩子取名，希望孩子能够如同美玉一般，洁白无瑕，价值连城。

3璧：璧是古代中国用于祭祀的玉质环状物，凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。

4璞：蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉或天真、淳朴。常用词组为：璞玉浑金、返璞归真。

5瑶：读作yáo，其释义有两种，一种解释是美玉，比喻美好，珍贵，光明洁白，另外一种是我国的一个少数民族的名称，瑶族，是中国的少数民族之一，主要从事山地农业。

6瑾：读作jǐn，形声，从玉，堇(qín)声，表示美玉，如瑾瑕，出自《左传·宣公十五年》。