布依族

布衣族(跳把式)：布依族有2545059人，主要聚居在贵州省黔南、黔西南布依族苗族自治州和安顺地区。布依族主要传统体育项目有斗牛、扭扁担、拍线球、骞马、射驽、射箭、划龙舟、划竹排、划三板船、打水枪、水上飘石、打石仗、抱花腰(摔跤)等。

朝鲜族

朝鲜族(秋千)：朝鲜族有1920597人，主要分布在吉林、黑龙江、辽宁三省，以吉林省延边朝鲜族自治州为主要聚居区。朝鲜族是个爱好体育运动的民族。足球、摔跤、滑冰、跳板、打秋千等活动都具有非常广泛的群众性，延边素有“足球之乡”的美誉。

满族

满族(滚铁环)：满族有9821180人，以辽宁省人口最多，其次是黑龙江、吉林、河北、内蒙古等省、区。满族的体育项目有赛马、跳马、跳骆驼、冰嬉、秋千、滑雪、赛船、角觝、击球、采珍珠等。

瑶族

瑶族(顶杆)：瑶族有2134013人，主要分布在广西、湖南、云南、广东贵州等省、区，是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族民间体育项目有射击（我国历届少数民族传统体育运动比赛，瑶族射击队常获桂冠）、放木排、竹排、踩独木、拳术、剑术、打陀螺、打尺寸、游泳等。

白族

白族(霸王鞭)：白族有1594827人，主要聚居在云南省大理白族自治州，贵州省威宁、湖南省桑植亦有分布。白族的主要体育活动有赛马、松花会、秋千会、霸王鞭、耍海会、赛龙舟等。

土家族

土家族(抢贡鸡)：土家族有5704223人，分布在湖南省和湖北省西部、四川省东部、贵州省东北一带。土家族的体育项目有舞龙灯、打飞棒、安石砣等。

哈尼族

哈尼族(花毽)：哈尼族有1253952人，聚居在云南省红河哈尼族彝族自治州和思茅、玉溪、西双版纳傣族自治州等地。哈尼族民间体育活动主要有坐骑秋千、摔跤、赛球、爬树赛、打陀螺

哈萨克族

哈萨克族(叨羊)：哈萨克族有1111718人，居住在新疆的伊犁哈萨克族自治州和木垒、巴里坤两个哈萨克自治县。哈萨克族的体育活动主要有赛马、骑马抢布、马上角力、羊、姑娘追等。

傣族

傣族(赛高升)：傣族有1025128人，主要聚居在云南南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连等县。傣族传统体育项目有赛龙舟、武术、赛马、斗鸡、堆沙、丢包、秋千、孔雀舞、敲象脚鼓、浴水等。

侗族

侗族(抢花炮)：侗族有2514014人，半数以上聚居在贵州省，次之为湖南、广西等省、区。侗族的体育项目有“多高贝”（汉语意为“打柴头”）、“抢花炮”。

民族传统运动是人类体育文明的重要组成部分，它既是一种具有民族特色的文明的体现，也是一种具有传统颜色的文明。它不仅是人类体育文明的组成部分，也是民族传统文明的重要组成部分。我国民族传统体育项目一般包括赛马、射箭和划龙舟等等。民族传统体育作为民族文明的重要组成部分，是一种具有丰富内涵的民族传统。

赛马

是最古老的运动之一，方式自古以来改变很大，但基本原则是竞赛速度。赛马是世界主流赛事之一，这种类型的赛事会呈现在世界上大多数开展赛马的国家。一般，赛事的间隔是1000米到2400米，但也会有更长或更短的赛事。

射箭，

是指凭借弓的弹性射出箭，在必定间隔内进行精度比拼的运动，也称射箭运动。射箭前史悠久，最初用于打猎和战争。

赛龙舟

是我国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日风俗活动之一。它在我国南方普遍存在，在北方江河湖海邻近的城市也有，多以划干龙舟、舞龙舟的方式呈现。

蹴鞠，

当年的《一脚定江山》让蹴鞠这项传统运动为我们所熟知，蹴鞠，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。蹴鞠即是民间的文娱游戏，又是兵家的练兵之法。的意义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。蹴鞠即是民间的文娱游戏，又是兵家的练兵之法。

马球

是一项把骑术、高尔夫、足球结合起来的混合型运动。马球是一项极端注重团队配合和个人技术的运动，最高境地便是人、马、杆合而为一！以致于唐玄宗专门颁诏，将马球作为戎行练习的课目之一。

满族：

“桦皮篓”

桦皮篓即由桦树皮编织而成的一种盛具，是祖辈居住在白山黑水之间的满族民众从事生产的主要工具。由于长白山以桦木为盛，因而这种桦皮篓在当地的满族中是常见的一种工具。正因为如此，以“桦皮篓”为对象而形成的一类活动形式，逐渐地演化成一项对抗性的角力项目。

桦皮篓比赛形式，一般用麻绳或皮条结成圆周为二至三米的环状绳套，呈桦皮篓丝的圆形状，圆形的绳套置于场地中线，角力双方分别于中线两侧站立，握住绳套边缘。双手握绳距离与肩等宽，持绳高度与肩平。中线两侧向外延伸三四米处各有一条终点线。

桦皮篓比赛发令后，双方扯住绳套套在身上，并用力往己端拉。在拽拉抗衡中迫使对方失利，使之拉过中线和自己一方的终点线。比赛要求在发令后才能拉绳，任何一方不得随意抬手，将对方拉过己端终点线时必须身体仍在圈内，否则无效。

拉地弓

拉地弓，是满族民众在农业生产间歇时普遍开展的一项较力型活动。其具体形式是双方皆席地而坐，两足相抵，双手同握一根木杠或锄把，往自己方向拉，以将对方拉起为胜。

拉地弓比赛的参赛人数不限，一般为二人一组，采取抽签决定场地和内外握杠的方式。比赛为三局两胜制，第二局互换场地和内外握杠。如各胜一局，再以抽签法确定第三局场地及握杠法。

比赛过程中，对抗的两人均席地而坐，两足相抵，膝部不得弯曲，双手同握住木杠。裁判待两人用力均匀，杠子处于中间状态时，发令比赛开始。此后，两人即用力向自己一方拉杠子，一方臀部先离地面或杠子脱手即算失败。

比赛时，故意分腿以脱脚者属违例，三次违例者为负一局。比赛停止时，双方都不得突然松手而使对方猛然跌倒，以免造成危险，应礼貌结束比赛。

回族：

拔腰

拔腰，是流行于宁夏回族自治区农牧民中的一项体育娱乐活动。

拔腰比赛设裁判一人，比赛发出口令后，对峙的两人双腿交叉，侧身各反楼住对方的腰部，同时用力，用最大力量拔对方。以先把对方双足拔离地面者为胜，如对方未作好准备，拔起者无效。

拔腰比赛一般三局两胜，每局时间不限，中间休息一分钟。

木球

回族的木球，又叫“打篮子”，是在“打铆球”的基础上发展起来的。这一项目早至清代同治年间就流行于民间，是人们在放牧时进行的一种运动形式。当时的参加者，手持二至三尺长的厚木条，以球击中目标为胜。由于球的形状似木铆钉，故称“打铆球”。这项活动长期流行于回族居住区，是回族男女老幼，特别是青少年喜爱的一项传统体育活动。

赶老牛

赶老牛，是宁夏回族自治区城市和农村少年儿童喜爱的一项体育娱乐活动。这一活动最早起源于农牧区，在长期流传的过程中，逐渐发展到城市儿童中。

赶老牛的“老牛”，是用6厘米长一段圆木，一端削成雏形，正中钉一铁钉制成。赶老牛使用的是放羊娃的鞭子。其方法是：用鞭子缠住老牛，放在平坦的地上，用力一拉，老牛直立旋转，并用鞭子不断抽打老牛，这也是“赶老牛”一名的来历。

掼 牛

掼牛活动，最初源于回族民间生活中的宰牛。早期回族宰牛时，需多人同时配合将牛摔倒捆绑，再行开宰。有一天，一骁勇力壮的青年在宰牛时，以敏捷的动作徒手将牛掼倒捆住，因而赢得父老乡亲的击节赞赏。从此，掼牛就成为回族群众喜爱的一种比赛项目。

当代的掼牛体育活动流行于宁夏、甘肃、河南、河北等地的回族中。掼牛活动开始前，被掼之牛身上披红戴花，而掼牛者身着披风。掼牛开始后，掼牛者至牛前，双手握住牛角左右摇晃，待牛性起，掼牛者即以左手握牛角，右手握牛下颌，以爆发力猛拧牛头，使牛失去重心，摔倒于地。

汤瓶拳

汤瓶拳，又名“汤瓶七式”，是中国回族武术中拳术的一种，因拳式动作似回民所用汤瓶壶而得名。汤瓶拳多流行于陕西、河南一带的回民中。

历史上，汤瓶拳门户谨严，秘不外传，有传子不传女，不传外族的俗规。这就导致了会练此拳的人逐渐减少。现在流传的汤瓶拳多由河南周口的袁凤仪传出。相传袁凤仪绰号“袁氏猴”，因个子矮小被人耻笑，于是闭门苦练武功，后随师去少林寺走访，与一寺僧交手比武，僧劈一掌，袁纵身上梁，故此“得”袁氏猴一名。袁凤仪继承和发展了汤瓶拳，并开始传之后世。

汤瓶拳有花七式、陈七式之分。而每式又可化七式，七式是单练套，以金梁起架为起势，翻身吊打为收势。四十九式为对练内容，也叫硬架子对练，以破法、顾法为主，打法有二十六进法，是后发制人的自卫性拳术

中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。

许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。

新中国成立后，政府特别重视少数民族传统体育的开展，已挖掘整理出了1000多个体育项目。比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、赛马、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的赛牦牛；苗族的荡秋千、划龙舟；壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”；朝鲜族的跳板；满族的滑冰；侗族的骑木马(踩高脚)；瑶族的大陀螺；高山族的放风筝；柯尔克孜族的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等，则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。

龙是中华民族的象征。仿龙造形，以龙取名的龙舟，是中国各族人民在长期的生产实践和社会活动中一个独具民族风格的创造。龙舟竞渡具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，在南方的水乡地区，更有广泛的群众基础。 风筝是中国古代的重要发明之一，是世界上最早的人造飞行器。其制作在中国极为普遍，北京、天津、山东潍坊和江苏南通四地的风筝自成一派，别具特色，闻名世界。每逢4月是潍坊一年一度的风筝节，来自世界各地的爱好者在此交流技艺，传播友谊。 秧歌是在节奏鲜明的音乐伴奏下的一种民间舞蹈，主要流行于中国北方地区。因其舞动幅度较大，故由艺术表演逐渐变为健身运动，尤其受到中老年妇女的喜爱。 围棋源于中国，春秋战国时期即有关于围棋的文字记载。后流传到日本、韩国及欧美国家。新中国成立后被列为正式的体育运动竞赛项目，现已在全世界得到传播和发展。 武术是以拳术、器械、套路和实战形式为主的，既能健身自卫，又可养生保健的体育项目，几千年来一直在民众中广泛传播。 太极拳是中国武术众多拳种之一，已有三四百年的历史。它融合古代道家养生修炼术，并结合阴阳与经络学说创编而成。太极拳源于河南温县陈家沟，有陈式、杨式、武式、孙式、吴式等多种流派，动作舒缓连贯，要求以意导体，意、气、体三者协调配合，以静制动，以柔克刚。 气功是中华民族优秀的文化遗产，具有几千年的悠久历史。它对祛病强身、陶冶性情具有积极的作用。因此，武术和气功不仅风靡中国，而且还广泛传播到世界各地

布依族民间传统体育丰富多采，据粗略统计，大约有40多个项目。主要流传在贵州布依族聚居区及云南、四川部分布依族地区，而且都比较盛行。这些体育项目源远流长，起源最早的已有2000多年，最近的也有100来年了。

　　布依族

的传统体育，究其来源，与本民族的生产劳动、社会斗争和日常生活有着密切的联系，富有民族特色。斗牛、扭扁担、纺花赛、织布技巧、拍线球等项目，来源于农

业生产中的耕织劳动；登山、爬山寻踪、骞马、射驽、射箭等项目，来源于狩猎活动；游泳、划龙舟、划竹排、划三板船、打水枪、水上飘石、游水追鸭等项目，来

源于渔业劳动；打石仗、抱花腰(摔跤)、武术、铁链器械、投标杆等项目，来源于古代布依族先民为保卫自己的安全和劳动果实而进行的农民起义、抗暴斗争等活

动；丢花包、扔绣球、踢花毽、打陀螺、荡秋千、耍龙灯、舞狮子、踩高跷、跳独脚等项目，来源于男女社交、婚丧礼仪、节日喜庆等民族风情的娱乐活动。

　　从活动形式看，布依族传统体育可以分为竞技型、表演型和竞技兼表演三种类型。竞技型

多在有组织的各种比赛场合中进行，如抢花炮、扳手劲、抱花腰、赛龙舟、划竹排、斗牛、赛马、登山、射弩、射箭等项目，是根据技术的高低、速度的快慢、力气

的大小、准确的程度等来分胜负和名次，发给一定的奖品。表演型如耍龙灯、舞狮子、打秋千、踩高跷、跳独脚、武术表演等，多在各种节日娱乐活动中进行表演，

不一定分胜负和名次。有些项目是竞技和表演兼而有之，如丢花包、打陀螺、踢毽子、水上飘石、织布技巧等，既可作娱乐表演，也可作竞技表演。各种类型的体育

活动，大都在农闲季节及节日喜庆期间进行，都具有浓郁的民族特色。

　　跳竹杆是我国黎族的传统体育运动项目。

　　黎族人在庆祝新春时，都喜欢跳竹竿运动。跳竹竿是一种古老独特的活动，也是一项令人陶醉的文艺体育运动。它不但姿态优美，富于节奏，而且气氛非常欢快热烈，吸引众人。

　　场地一般为8-12米长，6米宽的平地。这项活动男女老幼都可参加，一般多为男女青年。比赛时，分成两组，每组4——8人。一组打竹竿，一组跳，然后再轮换。打竹竿的人分成两排距离约35米，面对面盘腿坐下或双膝跪地，每人双手各执一根竹竿的顶端，成若干组平行状。在音乐伴奏下，由一人统一指挥或唱歌，手持竹竿者随着节拍，同时向下不断地敲打粗竹竿，并且每对细竹竿随着音乐鼓点的节奏时开时合，不断地变换节奏、图形和方位。跳竹竿的人随着或快或慢的节奏，在交叉的竹竿中，灵巧、机智、自由地跳跃，统一从一面进另一面出，可单人跳，双人跳、三人跳或成队跳。当竹竿分开时，双腿或单脚巧妙地落地，不等竹竿合拢又急速跃起，并不时地变换舞步做出各种舞蹈动作，参加者一边跳舞一边由小声到大声地喊着："哎--喂、哎--喂"。既不能踩着竹竿，也不能被不断开合的竹竿夹着。跳竹竿者巧妙地跳跃其分合之间，或用单脚，或用双脚，做出各种旋转及舞蹈动作。表演舞花扇、翻斛斗举等高难险技巧花样动作，跳竹竿现有“穿山过海”、“情人上路”、“邀游八卦阵”、“骏马跳桩”、“飞跃龙门阵”、“勇闯斩头台”等多种套路。“跳竹竿”过去是“女打男跳”，如今已形成了“男女混合打跳”。