星点点，月团团，河汉入杯盘。

环四座，璧月琼花，百草千蔓，浑如梦里。

酒意渐兴，举杯邀月，发清商，舞长袖。

酒中趣，自是人与月相期，醉瑶台，心自开。

转自《咏叹情爱诗词集》

冰蟾驾月，荡寒光，不见层波层碧。

多谢帝君，来陪臣姬。

广寒宫近，万象森罗，一奁清莹。

劝金樽，流影入玉杯，羞从面色起，娇逐语声来。

今何幸，帝有佳丽三千人，不及千宠在妾身。

最怕是，君恩反复，红颜未老恩先断，入深宫，夜夜空。

转自《咏叹情爱诗词集》

日出东楼，月落西楼，年年岁岁,岁岁年年。怀旧事，更无奈，无限情丝。一杯尽，人已醉，幽梦还乡。小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。夜深深，风凄凄，怅人醒。最苦是，后夜相思，水长山远，东西南北。转自《咏叹情爱诗词集》

1初中作文素材积累摘抄 篇一

　听母亲说，她们小时候的天是蔚蓝蔚蓝的，夜晚时，那满天的星星数也数不过来，它们眨着双眼讲述着很多漂亮的故事——牛郎织女、北斗七星……

　听父亲说，他们小时候的水是清澈见底的。夏季，家门前的小河是小孩们的天然游泳池，大伙在水里快活的游泳，同小鱼一块嬉戏。

　我说，为何我看到的天是灰蒙蒙的，夜晚时偶尔能看到的几颗星星也是隐隐约约的。家门前的小河是浑浊不清的，有时还会散发出难闻的气味，哪还有哪些小鱼呀!

　小时候，大大家常常问我：“长大了，你想当什么”我一会儿说当老师，一会儿说当大夫，我有很多梦想，却一直没一个确定的。

　目前我终于了解了，也终于有了我们的梦想。由于我看到很多化工厂里排放出来的烟雾，污染了天空，使天空失去了以前的漂亮，变的灰蒙蒙的，仿佛一滩墨水一不小心被倒到了天空阿姨的裙子上。如此的烟雾大大的威胁着大家的健康。就是由于吸入了如此不干净的空气，使很多人，尤其是孩子子得了哮喘病，反复发作，非常难治愈。大家不能离开水，水是多么宝贵的资源啊!可是那染色厂里排放出来的废水，把小河给搞的满身都是细菌，再也看不到小鱼在快活地游泳。大地上的小草都不精神了，仿佛轻轻一碰就会倒下去似的。每当我看到这部分场景时就会感觉整个世界是那样的没精打采。

　所以，我要当一名创造家，创造一台“地球吸尘器”，让它吸去天空中的有害物质，和小河里的废水、污水。幻想一下如果这所有达成了，大家的世界将变的多么美好。到那时候，蔚蓝蔚蓝的天空被人看了该会是多么的舒心，夜晚时那满天的星斗，不再会被人们对黑夜留下的印像只是幽静、可怕还有寂寞。变清澈后的小河叮叮当当的唱着欢乐的歌曲，大地换上了新装……

　我问母亲：“这个梦想能达成吗”

　母亲说：“能，只须你目前认真学习，积累常识，去创造创造，没什么不可能的。

2初中作文素材积累摘抄 篇二

　每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

　雨打竹林

　老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

　梧桐叶落

　院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

　可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

　风吹稻田

　农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声;于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

　小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

　就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。

3初中作文素材积累摘抄 篇三

　人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽

　___在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗真的所谓精神失常了吗不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，___在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”___探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。

　___有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏这个世界已经够繁琐了，一定要将细节一一展现吗

　滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。

　人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。

4初中作文素材积累摘抄 篇四

　有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅;有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。

　一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想

　在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师

　我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思

　因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

　仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。

　脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。

　既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。

5初中作文素材积累摘抄 篇五

　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。

　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。

　人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖;探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执着。他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

　有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

　故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

　生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息;生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。

6初中作文素材积累摘抄 篇六

　___曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。

　古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。

　“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员___也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。

　少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。

　“文化昆仑”___先生平日不多言，谢绝采访，将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和___相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的___和___，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。

　朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。

　心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远……

7初中作文素材积累摘抄 篇七

　漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们初中生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。

　理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型：有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形，相互依存。

　社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在初中期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。

　说起理想，当先谈立志。激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话：人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪 官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。

　总之，作为当代的初中生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。

8初中作文素材积累摘抄 篇八

　梦想，这个词并很熟悉，它是每人所向往的，但梦想一直着年龄的增长而改变。

　小时候

　我有一个梦想。梦想成为一阵风、一阵秋风。在丰收的季节里，我从田野里走过。稻谷看到我，弯下腰向我鞠躬欢迎;枫叶、银杏见了我，向我点头问好;菊花向我展示它的舞姿;桂花让我嗅到了它的芳香。偶然一回头，看到农民伯伯脸上洋溢着收不住的微笑，我也开心地拉起正在地上睡觉的杨树叶，让它陪我在空中跳欢快的圆舞曲。

　懂事的时候

　我一个梦想。我期望自己变成一只自由自在的小鸟，由于作业的增加剥夺了我玩耍的时间。所以，我想变成一只自由自在的小鸟，天天无虑地在空中翱翔。我喜欢与空中飞过的燕子、风筝一块玩耍，大家常常一块追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，抛掉所有烦恼。

　今天

　我有一个梦想。我期望自己能认真学习，拿到不少奖状，回到家，受到父亲、母亲的表彰;在学校，受到老师们的一定;在朋友们中，能有出类拔萃的表现。但是我知晓，这个梦想并非轻而易举就能达成的，所以从今天开始，我要努力，我要奋斗，靠自己勤劳的汗水来达成这个梦想。

　梦想是我生活不可或缺的一部分，有了梦想就有了追求，有了追求也就有了奋斗目的。不管前面的路有多困难，我要靠我们的辛勤努力来达成我们的奋斗目的。

9初中作文素材积累摘抄 篇九

　西塞罗说：理想是人生的太阳。我想说：信念更是人生的太阳。

　盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。

　信念是人类文明的催化剂。

　想当年，“力拔山兮气盖世”的英雄项籍，正是凭借着破釜沉舟的信念，勇战秦军，巨鹿之战，“楚军无不以一当十，声震遍野”，秦军最终横尸遍野。而一百多年前的越王勾践，也正是拼接着“卧薪尝胆”的信念，励精图治，终雪会稽之耻，逼得吴王夫差自刎而死。

　信念不仅仅是破釜沉舟，卧薪尝胆般的勇气，更是谋略和智慧的生动结合。

　荆轲刺秦王，“只提一匕首入不测之强秦，”并非抱定着必死的信念。他不仅仅拥有着“顾笑秦舞阳”的过人勇气，更有着在身披八创被废后骂道的“事所以不成者，是吾欲挟之与诸侯”的非凡谋略。时间已经在不知不觉见过了两千多年。然而历史不会忘记他们，至今，后人们依然深情咏叹“昔时人已没，今日水犹寒。”

　“决胜千里之外，更需运筹帷幄之中。”汉将韩信反兵法而用之，背水一战，大破赵军，使武安君死得其所。从此，韩信名垂天下，溢满于世。

　信念是勇气，是谋略，亦是男子汉的骨气。

　伍子胥辅佐吴王，攻破楚国的国度，为报楚王杀父丧兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，终解心头之大很。后又辅佐吴王，终于使吴国强盛起来。然而木秀于林，风必摧之，一代骨鲠之臣，终丧群小手之中，可他惨烈遗言里，死而不已的决心依然铮铮有声!

　人生有涯，死而不已。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，活视名誉如草芥…，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚的顶礼膜拜……

　每个人心中都有美丽的梦想，就请把握住自己的信念，追求自己心灵那片净土，那五彩梦吧……

10初中作文素材积累摘抄 篇十

　梦想是平淡生活的亮点，一个决定，一场比赛，一句问候，只有梦想，方能让平淡变得更加充实。

　梦想让平淡生活充满活力。在一个阳光明媚的早晨，我的班主任叫我去写一篇作文寄到学校去。可以得到丰富的奖励，如果我作文得奖的话。我听到我的同学说，那个奖品十分丰富。且有很多现金。但是我的作文写的很差，不知道怎么写。我根本就不知道老师为什么叫我去写作文。难道他想让我去锻炼一下吗还是看看我的写作水平。我的老师可真有些奇怪，我实在不知道他究竟为了什么。我的作文非常差，觉得把作文记上去是丢人现眼，却又不能不干。我于是和母亲说了一下，她叫我去参加这个比赛。她说这是老师给我的一次机会。并且机会是要靠自己去争取的。不能靠着别人去逼着你，不然你不会有进步的。帮我听了母亲这些话，顿时十分感激我的老师。觉得他是我的再生父母。于是下定决心去实现这个平淡生活中的梦想。

　梦想让平淡生活更加精彩。我每天日常早晨起来就是在那里睡大觉。直到太阳射到被子上，否则是不会起床看书的。因为这次比赛我不得不去准备。于是从现在开始，我每天早晨和晚上读作文。去找灵感，看素材，为这次比赛打好基础。无论是白天还是黑夜。我都这样做。让这次得奖的概率变得更大。我还天天去关注国家大事，联系实际生活。让作文更加有感召力。让平淡的生活更加精彩。

　梦想让平淡生活更加灿烂。当我历经心血的把作文写出来之后。老师说我的作文得了二等奖。尽管不是一等奖，但这足以让我十分的骄傲，让我的平淡生活变得更加灿烂。

　梦想让平淡生活有了奋斗目标，使其更加充实，精彩!灿烂。

动画**《神弓传奇》取材于我国隋唐时期的历史故事，同时参考了“隋唐演义”和“ 说唐”等作品中的有关内容。以浓墨重彩着力刻画了风流儒雅，才华横溢的李世民从一名血气方刚的热血青年，在空前惨烈的兴唐灭隋的战争中，出生入死、百炼成钢，逐渐成长为勇冠三军，号令天下的军事统帅和激越乾坤，气贯长虹的旷世明君——唐太宗。沧海横流方显英雄本色。

《神弓传奇》通过后羿神弓，惊现了雁门关引来各路江湖豪杰和突厥人的生死搏杀。因为传说“得神弓者得天下”。围绕着后羿神弓，影片倾尽全力描绘了以李世民为代表的隋唐英雄的群像。它满怀豪情地赞美着我们民族不屈不绕，勇攀高峰的伟大的民族精神。酣畅淋漓地表达了盛世孕育英雄、时代呼唤英雄、烽火硝烟铸造英雄，《神弓传奇》没有单纯地表面地描写英雄，而是站在历史发展和国家命运的高度，站在隋唐战争中，代表光明和正义的隋唐英雄们的一边，来诠释李世民、秦琼、程咬金、罗成等英雄们惩恶扬善，除暴安良，匡扶正义的民族精神。通过无数次战斗，李世民深深领悟了得人心者得天下的真正含义，使得《神弓传奇》这部历史动画大片更有气势、更加充满激情。

《神弓传奇》作为艺术作品需要更加关注人与人之间的情感，更加注重描写人性的真谛。当我们把情感深处的最美好，最动人的人性挖掘出来了，就会有巨大的震撼力和无穷的生命力。《神弓传奇》用金戈铁马的拼争厮杀来烘托主人公们温馨浪漫的至真至爱；用夕阳如血的烽烟战争来渲染少男少女魂牵梦绕的儿女情长。用大气磅礴的长城、黄河来预示着生命的意义，感悟着对人生的追求。

高歌万古豪杰绝代风流，尽显乱世英雄澎湃情怀。《神弓传奇》通过悬念迭起的故事情节和波澜壮阔的战争风云来描写隋唐英雄们对亲情、友情和爱情的憧憬和向往；对美好理想的执着和追求。它既要着力颂扬李世民与英雄们的旷世伟业，又要细腻地刻画男女主角们纯情真挚的情感世界。它既要跳出那种单一的平面的简单的模式，又要营造出细腻精致，婉转甜美的画面和情景。使得《神弓传奇》更富有现代感，更能打动青少年的观众们。因此男女主角们更加合乎现代生活，更加贴近现代观众们的思想情感和美好愿望，更加符合现代青少年观众的欣赏习惯，是决定《神弓传奇》的艺术风格的关键所在。很清楚，《神弓传奇》就是要用现代的精神来说古代的故事。它既要具有浓郁的民族风格；更要具有强烈的现代感。所以《神弓传奇》在演义隋唐英雄们故事的同时，用更加细腻而婉转的笔墨描绘了李世民为代表的众英雄内心的情感世界。塑造了哥舒芸、长孙无蓉、李秀宁、王青英、等一批疾恶如仇、光彩照人充满着柔美情感少女英雄形象。《神弓传奇》自始至终从感情线来推动剧情的发展。通过男女主人公对亲情、友情和爱情的执着追求来展现他们丰富多彩的内心世界。使得跌宕起伏峰回路转的《神弓传奇》的故事更加曲折动人，荡气回肠。

塑民族之魂，现千年风采。《神弓传奇》是对英雄的礼赞。是弘扬民族精神的颂歌。长风几万里，吹得白云飞。隋唐英雄们生命如歌，日月如风，就如天马行空，华彩四溢。繁荣国产动画片，必须按有社会主义特色的市场经济的运行规则来指导创作生产。动画片的产业化已是势在必然。我们处在科技高度发达的网络时代，人们的生活习惯工作节奏，思想理念和审美方式都发生着巨大的变化。要顺应这个变化，要研究这个变化给青少年观众带来的新观念和新需求。所以我们把《神弓传奇》的艺术风格定位在唯美的写实风格上。这种唯美风格是现代和传统的融合，时尚和古典的融合。

隋唐时期是我国历史上最开放的时代，也是各民族之间大融合的时代。丝绸之路的繁荣，把我国当时先进的科学技术，医学文化和军事理论，传播到全世界。为推动当时世界各国的经济、文化和军事的发展作出了重大的贡献。李世民即位唐太宗以后，大唐帝国的繁荣昌盛使他以大国的气势能够从容自如地兼收并蓄，海纳百川。大唐文风松弛，风气开放，表现了中华文化博大精深，兼容活跃态势，显示了当时世界最强大的国家所具有的开放，恢宏的文化心态和尽情挥洒的精神意向。这种大唐荣华的自然表露和文人智慧的流光溢彩，对于今天我们国家走向强盛，问鼎世界的走势是一种很好的启迪。上海美术**制片厂《神弓传奇》导演。

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。2019年是新中国成立70周年，下面我给大家带来关于热爱祖国的 作文 唯美 句子 摘抄，欢迎大家来参阅。

　建国70周年热爱祖国的句子

1、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

2、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

3、“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗

4、数风流人物，还看今朝。我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。

5、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖国母亲!

6、爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!

7、一缕清风掠过长江黄河翻涌的波涛，激荡在长城内外;一抹笑意舒卷五岳的崔嵬和天山的雪莲，濡染于大江南北;一曲缓歌穿越千年的尘封和岁月的沧桑。抒写着历史的沉重。

8、今天，在党旗下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛!

9、当国歌声在我耳边响起的时候，当我看到国旗在微风中冉冉升起的时候，我仿佛看到了祖国这百年来的光辉业绩，仿佛看到了为祖国抛头颅，洒热血的战士的微笑，仿佛看到了各届国家干部对我们的期望。

10、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种__的美德，而是上的美德。

11、有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢祖国是我们的母亲，身为她的儿女，我门应该热爱她!朋友，你爱你的“母亲”吗

12、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

13、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

14、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量!

15、是的，每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方;因为，她是一个有着五千年悠久历史，光辉灿烂 文化 的文明古国，更因为，她还有着一心为人民服务的中国的领导。

16、“天下兴亡，匹夫有责”。从古至今，无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游，“居庙堂之高。处江湖之远”的范仲淹，还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血荐轩辕的鲁迅，都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理。

17、爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。

18、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国心!

19、爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。

20、祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。

21、每一天，太阳升起，国旗升起。阳光与五星同色，朝霞与国旗争辉。在庄严的国歌声中，跳跃着历史与岁月永恒的箴言和昭示。舞动着的国旗在红霞和鲜血的漫染下永葆红色，永远美丽，永远动人。

22、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。

23、有什么能比为祖国奋斗献身更光荣自豪呢我们要学习“五四”青年的爱国精神，时刻想着我们的祖国，默默地发奋攻读，奋起直追，要无愧于祖先，不负于来者，我们将在世界风云当中，在科学事业上，无愧于时代，无愧于伟大的中华民族。同学们，让我们树爱国之心，展青云之志，做时代的开拓者吧!

24、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种__的美德，而是上的美德。

25、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

26、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

27、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

28、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

29、我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

30、祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装;夏天，它披着青葱轻俏的夏衣;秋天，它穿着金红色的庄严的礼服;冬天，它换上了朴素的雪白长袍。

31、历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。翻开历史泛黄的史册，遥望历史的天空，一种爱国的情思已早已融化，渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色。

32、爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢

33、亲爱的朋友，当你看到滚滚长河奔腾咆哮时;当你看到祖国的健儿在讲台上欢呼时;当你看到“神州五号”飞船飞天时;当你看到五湖四海的人向中国走来时;我的心中怎能不为祖国的荣誉而感到自豪呢!

34、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”

35、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

36、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

37、爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢!

38、五千年的灿烂文明史，作为中国人，我们无一不为之感到自豪。可试问，你知道我们应该怎么做吗感恩祖国，是一种敬与爱的交织，更是一份责任!我们需要挑起这个担子，将中国文化推广到世界。

39、国家的今天，改革重要，发展重要，稳定重要，我认为在此基础上 教育 我们的国民要恪守爱国主义的信念更是至关重要，教育我们的学生爱国，恢复民族的自尊心和自豪感，从精神上团结我们的民族，大家同心同德搞建设，一心一意促发展，就算是真的有一天要打一场卫国时，我们将会无所畏惧。

40、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。

41、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

42、爱国在哪里爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。

43、爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，年代、时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

44、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

45、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。

46、盘古开天，女娲造人;三皇五帝禅让，夏商文化灿烂;春秋战国硝烟，诸子百家争鸣;南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇;在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷铺展开了，文化底蕴所带来的厚重感，造就了中华民族，也注定了华夏儿女将一代代传承下去。

47、经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活

48、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

49、爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。

50、爱国主义精神和爱国主义信念不应是某一时代的产物，而应是无论任何时代都应该大力弘扬的时代精神，坚决不能随着某一个时代的结束而结束。在我国现今社会主义现代化建设的大时代背景下，在经济建设取得辉煌成就的滚滚热潮中，全民族的爱国主义精神和爱国主义信念更应该与时俱进，继往开来。

51、我们的祖国历史悠久，文明古老，有源远流长的文化。在祖国几千年光辉历史的长河中，多少民族志士用血和生命谱写的正气之歌如黄河越九曲，长江泻三峡，激励我们为扞卫祖国尊严而斗争。

52、在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统一，反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

53、历史无言，精神不朽。抗日的胜利，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折;伟大的抗战精神，为中华民族精神注入新的元素和更为丰富的内涵。这是一面旗帜，迎风招展，猎猎飘扬。这是永远的精神财富，是我们在中国特色社会主义道路上实现民族复兴的强大精神动力。

54、给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!

55、我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊。

56、爱国不是用嘴说的，而是要用行动来落实的。那些热爱祖国的人，会团结互助不会不讲爱国，如果不讲爱国，那国家就像一盘散沙。损人利己的人，人人都讨厌他。要爱国，就要诚实守信，不能不讲信用，要无时无刻地为人民的利益而奋斗，要关心国家大事。 句子大全 http://Www1juzIcoM/57、都说国家国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一点点的贡献吧!我们有权利，更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧!

58、人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致， 爱好 和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

59、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。

60、面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。

61、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。

62、时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去了唐宋的骄奢*逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床，中华儿女以荣辱为浆，荡在奔流不息的河流中，于“平流无险处”，荡起骄人的水花。

63、祖国众志成城、协力的团结精神使我们骄傲;祖国穷且益坚、不坠青云之志的奋斗精神使我们骄傲;祖国处变不惊、成熟自信的开放精神使我们骄傲。

64、我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

65、金秋十月，国旗招展，举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福!

66、祖国有雄浑壮丽的山河美景。那清奇俊秀的桂林山水;那浓妆淡抹的杭州西湖;那云雾飘渺的黄山、庐山;那美丽富饶的海南岛。祖国有光辉灿烂的文化遗产。那神奇富丽的莫高窟;那古老神秘的十三陵;那雄伟壮观的万里长城;那气势非凡的青藏高原。

67、让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!

68、在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。

69、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切 方法 使美丽的东西体现在行动中。

70、祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣!曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。

71、虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

72、走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最。且不说现在的科技发达，就 说说 中国的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。

73、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人

74、这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

75、乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

76、为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们，世界属于我们，让我们刻苦学习、顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。就算不能为祖国死，也要为祖国尽自己最大的力。

77、那中华上下五千年的历史，是一种伤痛，一种精神，一种力量，一种向往!长城，是中华的精髓，是沧桑，透出的又是一种顽强，在华夏土地上记录着我们一同走过的岁月;黄河，中华的血液，流淌着气势磅礴的天上之水，用她悲愤的乐曲，唱响着中华民族所经历的悲壮;那高大连绵的山脉，是祖国无坚不摧的根，是我们血脉相连的见证。

78、没有一个不爱自己国家的国民。我当然也不例外，我爱养育了我14年的土地，她是举世闻名的四大古国，她是有着浩大历史神秘的国家，她是如此美丽，如此伟大。我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪。

 

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中国最大的小说集《太平广记》

《太平广记》是宋初官修的一部小说集，北宋李昉等人奉宋太宗之命编纂而成，因为成书于太平兴国年间，因此取名《太平广记》。

《太平广记》搜集了自汉至宋初的各种小说、笔记、野史等500多种，共500卷，另有目录10卷，全书按题材分92大类，150多小类，如“神仙”、“女仙”、“异僧”、“鬼”、“精怪”、“狐”等，保存了大量的古小说资料。

《太平广记》引用的书籍，据旧刻本书前开列的引用书目有343种之多，但实际引用的书目共475种。这些书籍大都已散佚、残缺或经窜改，后人只有通过《太平广记》才可以窥见本来面目。由于《太平广记》保存那么多的古代小说，又采用分类编纂的方法，这给后来研究小说史的人带来很大的方便。鲁迅辑录《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》就充分利用了此书。宋代以后的许多作家也常常从《太平广记》中选取题材，创作传奇和戏曲。

中国最早的文言志人小说《世说新语》

中国古代小说以“志怪”、“志人”分类，志怪着重记述神怪异闻，志人则主要记叙人物的言行事迹。南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》是我国最早一部文言志人小说集。

《世说新语》全书原为8卷，今本作3卷，分“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等36门类。全书共收一千多则故事，记述简练，一般只有数行文字，短的只是三言两语。它主要记载汉末至东晋年间一些士大夫的言行轶事，对统治阶级的政事和日常生活也有所涉及。通过这些描写，形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士大夫阶层的生活状况乃至精神世界。其中有不少批判黑暗现实、讽刺奢侈*佚、赞扬智慧和善良的记述。

《世说新语》语言质朴精炼，有的就是民间口语，言简意深，耐人寻味。记载人物往往是一些零碎的片断，但传神地表达了人物的个性。书中随处可见出色的比喻和形容、夸张和描绘。《世说新语》语言艺术上的成功，对后代笔记文学有很大影响。后世仿《世说》很多，有《续世说》、《今世说 》等。书中还有不少故事成为后世小说、戏剧的创作素材，如“祢衡击鼓骂曹”、“曹植七步成诗”等。

中国最早的文言志怪小说《搜神记》

南北朝时期，志怪小说特别兴盛。这类小说大都记录怪异奇闻，有的记述鬼魅，有的描写佛法，有的记叙人迹稀少地区的山川特产，有的编录虚幻的神仙方术，光怪陆离、荒诞不经是它们的共同特点。东晋干宝写作的《搜神记》，是这类作品中写作最早、成就最高的一部。

《搜神记》虽然写的多是神灵怪异的荒诞故事，但也保存了不少优秀的神话传说和民间故事。如《韩凭夫妇》、《干将莫邪》《三王墓》等篇揭露了封建统治阶级的残暴本质，歌颂反抗者的不屈精神。《李寄斩蛇》记述少女李寄不顾个人安危，机智勇敢为民除害的事迹。《搜神记》的内容庞杂，描写细致生动，对人物刻画也注意到鲜明的个性，初具小说的格局，在我国小说发展史上有一定的地位。

“天下夺魁”的《西厢记》

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295－1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。

《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。

《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。

《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。

1 中国古代小说发展概述主讲：韩 晓

2 中国古代小说发展的六个阶段1、孕育期

2、雏形期

3、成熟期

4、变迁期

5、高峰期

6、衰微期

3 一、孕育期（酝酿期）

——先秦两汉 先秦两汉时期虽没有严格意义上的小说出现，但在神话传说、寓言故事、史传文学、野史杂传以及诗歌作品中孕育着丰富的小说因素，为小说的产生做了多方面的准备。尤其是神话和史传，作为小说的重要源头，对小说的产生与发展都产生了巨大影响。

4 1、神话 神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。中国上古时代的神话思维相当发达，已经产生了众多的神灵和相应的传说故事。但是由于年代久远，再加上儒家对神话采取排斥的态度，致使上古神话在文献古籍中载录甚少，资料零散不全。在《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》、《淮南子》等晚出的著作中保存着一些上古神话，虽然经过后人的加工、修改、润色，但多数还是保存了原始神话的精华，不失为一份最早的优秀的文学遗产。

5 盘 古 开 天 辟 地（创世神话）

天 地 混 沌 如 鸡 子， 盘 古 生 其 中。万 八 千 岁， 天 地 开 辟， 阳 清 为 天， 阴浊 为 地。 盘 古 在 其 中， 一 日 九 变， 神 於天， 圣 於 地。 天 日 高 一 丈， 地 日 厚 一丈， 盘 古 日 长 一 丈。 如 此 万 八 千 岁，天 数极 高， 地 数 极 深， 盘 古 极 长。 后 乃 有 三 皇(1)。

——《艺文类聚》 卷一 引 《三五历纪》

(1) 三 皇： 天 皇、 地 皇、 人 皇。

6 女 娲 造 人（始祖神话）

俗 说 天 地 开 辟， 未 有 人 民，女 娲 抟 黄 土 作 人。 剧 务， 力 不 暇 供， 乃 引 绳 於 泥 中， 举 以 为 人。 故 富 贵 者， 黄 土 人； 贫 贱 凡 庸 者，縆（g eng）人 也。

——《太平御览‧ 风俗通》

7 女 娲 补 天 往古之时，四极废，九州裂。天不兼复，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而 不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。於是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止*水。苍天补， 四极正；*水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

——《淮 南 子 ‧ 览 冥 训》

8 精 卫 填 海 （洪水神话） 发 鸠 之 山， 其 上 多 柘(zhe) 木。 有 鸟 焉， 其 状 如 乌， 文 首， 白 喙， 赤 足， 名 曰 精 卫， 其 名 自 詨（xiao）； 是 炎 帝 之 少 女 名 曰女 娃。 女 娃 游 於 东海， 溺 而 不 返， 故 为 精 卫， 常 街 西 山 之 木 石 以 堙(yan) 於 东 海。

——《山 海 经 ‧ 北 次 三 经》

（1） 堙： 填 塞。

9 龙 女 刑 天

10 神话传说对小说的影响神话情节的故事性、神话人物的神异性，那种补天射日的奇瑰想象，那种移山填海的浪漫精神，无疑皆是后世小说艺术思维之所必需，启迪着后世的小说创作。

神话对小说的影响不仅表现在题材和人物的传输以及想象、虚构、夸张等艺术手法的灌溉，更表现在一种深层次的思维方式的影响。中国神话思维的特点就在于以一种混沌未开、主客一体的方式去认知和把握世界，这种“天人合一”式的思维特点直接导致了神话中“神人一体”、“神人感应”和“神人相亲”等现象的产生，这些都在一定程度上为小说的虚构和想象提供了参照思路。

11 "神人合一"神人合一

——A人与异类的拼接：神仙鬼怪、日月山川、动物植物 皆具备人的思想情感、生活习俗和伦理意识。B人与异类之间可以相互转化。

女娲——孙悟空、猪八戒

精卫——白蛇、狐仙、绛珠仙草（转世、谪世）

12 "神人感应"神人感应

——人与自然、神灵等通过神秘渠道彼此沟通相互作用。

神人相亲

——神话作品中时时流露出神人亲和的意识、呈现出融洽、和谐的叙事情调，神话中神人合一的形象能力超凡，且多与人为善，到了后世小说中，神人的亲密无间也多表现为人与神怪的直接交流与对话。

13 2、史传文学与野史杂传 先秦两汉时期产生了不少优秀的历史著作，如《左传》、《战国策》、《史记》等。历史著作本是史官本着“实录”精神，对历史事件的客观叙述，但是其间不可缺少必要的剪裁与加工，且遣词造句也会受到主观意志的介入。优秀历史著作中那些人物传记和叙事篇章，有比较完整的情节结构、有鲜明突出的人物形象，有广阔的历史背景和激烈的矛盾冲突和个性化的语言，读来已颇有小说味道，也为小说的产生与发展提供了土壤。

《廉颇蔺相如列传》、《张仪列传》、《项羽本纪》

14 "汉代以来还出现了一些介乎"汉代以来还出现了一些介乎正史和小说之间的野史杂记，如《吴越春秋》、《越绝书》、《燕丹子》等等。这些杂传之作，既录史实，又收异闻，虚构成分增多，传说色彩更浓，更接近小说的文体特征。

例如：《燕丹子》 燕丹养士 荆柯刺秦

A 黄金投蛙

B 杀马进肝

C 玉盘盛手

15 二、雏形期——魏晋南北朝先秦两汉，小说因素都在酝酿积累，到了魏晋南北朝时期，一批记录鬼神怪异故事的志怪小说和一批记录人物轶闻趣事的志人小说产生出来。志人小说和志怪小说具备了小说的基本特征：具有情节、人物和大致完整的艺术结构，标志着中国古代小说的产生。

与此同时，志人小说、志怪小说篇幅短小、艺术程度不高，更不具备明确的虚构意识——其创作是在缺乏明确的小说意识的情况下完成的，正如鲁迅先生所言：“这些作品大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”，一般将之视为小说的雏形。

16 志 怪 小 说《收神记》

《收神记》是魏晋志怪小说的代表作品，由晋朝人干宝辑撰，原书三十卷，今传本二十卷，由明代胡应麟所辑。干宝自称《搜神记》的内容不外是“古今怪异非常”之事，声明该书“是以发明神道之不诬也。”

《三王墓》《李寄斩蛇》《董永》

17 董 永 汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人日：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永日：“以钱与矣。”永日：“蒙君之惠，父丧收藏。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主日：“妇人何能？”永日：“能织。”主日：“必尔者，但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永日：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。

注释:

千乘：汉代设置于乘郡，故城在今山东省高青县。 肆力；尽力。田亩：农事。 鹿车：古时的一种小车。这句是说鹿车载了父亲；自己跟随在车后面。 遣之：发送他回家。 俱（ju居）：在一起，指同居。 必尔者：必定要象你所说的那样。 缣（jian兼）：细绢。 缘：因为。至：最。

18 《天仙配》1955年底，由