1 宋代文学常识

宋代文学常识 1古代文学常识

一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。 7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖。

8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为元帅诗人； 臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称； 田间被闻一多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。 19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。 25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 27、古代科举考试（从隋代至明清）： ①童生试，也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

②乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jie）员。 ③会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

④殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。

二、中国文学之最 1、最早的诗歌总集是《诗经》； 2、最早的爱国诗人是屈原； 3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 17、古代最早的语录体散文是《论语》； 18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 19、古代最早的纪传体通史是《史记》； 20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 21、现代最伟大的文学家是鲁迅； 22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。 三、常见借代词语 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称苏辛；婉约派词人：李清照（女词人）。 5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了楚辞这一新诗体，开创了我国。

2中国古代文学常识

关于古诗词鉴赏，《考试说明》把它定位在“初步”鉴赏诗词的形象﹑语言﹑表达技巧和思想内容上，但在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏低，很多学生都把它视为难以逾越的鸿沟，望而生畏，以至做题时迷迷糊糊地跟着感觉走，很遗憾地丢掉了应该得到的分数。

要解决好这个问题，应该从两个方面进行训练：一方面广泛的积累，尽可能多的掌握古诗词。见多识广肯定会对解题有帮助，另一方面，就是要研究鉴赏技巧，它是应对考试的重要手段。

这两点结合起来，就是“积累+技巧”的策略。下面笔者主要就技巧问题谈几点：一﹑注意积累古诗词的背景知识这方面主要包括诗人的生平经历﹑思想感情﹑艺术风格等，掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行居高临下的分析了。

譬如说杜甫忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格 ； 李白愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；辛弃疾抗金复宋的大业， 在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻。其他的诗人如王维﹑杜牧﹑李商隐﹑苏轼﹑辛弃疾﹑陆游等，都需要我们在平时的复习中做研究性的总结概括。

这里笔者有一个简单的归纳：如《诗经》是现实主义的源头，《楚辞》是浪漫主义源头。汉代古诗有悲怆色彩，三曹（曹操、曹丕、曹植）诗则苍凉雄健。

王维诗含蓄生动，边塞诗（以高适、岑参为代表）雄浑奇拔。李白诗愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；杜甫诗忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格。

白居易诗雅俗共赏，李贺诗奇诡变幻，李商隐诗清丽俊逸，杜牧诗含蓄绰约，以温庭筠为代表的一批“花间派”词人（韦庄、欧阳炯、李询、孙克宪等）词风既有浓艳香软的一面，又有清新疏朗的一面。李煜词颓靡伤感却又细腻感人。

欧阳修词清丽明媚而又语近情深。范仲淹词苍凉悲壮，晏殊词明朗疏淡，苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻，黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼。

号称小太白的陆游，风格雄浑奔放，明朗流畅；辛弃疾的词风在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻的作品。另外的格律派词人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远……这些诗词风格一直影响到明清诗坛，因此我们在秋瑾的诗词中也不难找到古代诗风的影响。

有一点需要强调，对作者的风格有些初步了解，将给我们带来一定方便。但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。

大家需要根据情况灵活运用。二﹑注意诗歌提示性的信息，如题目﹑背景提示﹑注释等。

这些很重要，有的还可能是理解诗歌的关键。请看下边一首诗：近试张水部 朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？单看这首诗的内容，好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时梳洗打扮的心理状态的，只有看了题目才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己期待不安，并希望张水部帮助自己过关的心情的。再看下边一首诗：山行留客张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。这首诗如果不看题目，就可能使人错误的理解为作者的写作目的是为了赞扬山中的美景，或劝人留下来欣赏山中美景。

只有看了诗歌的题目，才能明白这首诗的写作用意。三、借助各种知识和信息，分析诗歌的情与景诗歌是文学作品中抒情的最好形式，从古到今都是这样。

我们鉴赏诗歌就是要品味出诗歌中所抒发的情。因为诗歌中的情是隐含在各种描写中的，不是平白直露的，这就要求我们目的性很明确得去从各个角度剖析诗歌的各种技巧。

例如2001年全国题：赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

这首是我们一看题目就知道是送别题材，自古诗人伤离别，作者在表达离别之情时，寓情于景，以景衬情，产生了极好的效果。你看，在微雨里、在暮钟里，帆显得重，鸟飞得慢，“海门深不见”，前景不明朗，“浦树远含滋”，连远远的江边的树都浸在深情的雨水中，更何况是送别的人呢？人自然是“相送情无限，沾襟比散丝”了。

这里的景物描写有两个关键之处：“帆来重”、“远含滋”既是写自然景物，又是写人的感情。由以上几首诗的分析可知，我们在鉴赏古诗词时，分析意境、分析手法、把握感情，都要重视联系相关的知识和信息，如：题目、作者、背景材料、末联和尾句、诗行中的关键字词等。

四、掌握一些必要的典故和惯用的意象古诗常用典故，用典故可受到言简意赅的奇特效果。典故的复习要力求避免艰深难懂，但在平时接触过的和常识性的一定要注意尽可能多掌握。

例如，“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。例如，阅读下边这首宋词，回答后边的问题：如梦令（严蕊）道是梨花不是，道是杏花不是。

白白与红红，别是东风情味，曾记，曾记，人在武陵微醉。这首宋词用了一个著名的典故，他出自谁的什么作品？由此可知这首宋词写的是什么事物？抒发的是什么感情？回想一下陶渊明的《桃花源记》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知这。

3有关宋词的一些文学常识,如作家风格

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为： 婉约派 、豪放派 两大类。

婉约派的代表人物：宋代词人： 李清照 、柳永 、秦观 等。 豪放派的代表人物： 辛弃疾 、苏轼 、岳飞 、陈亮 等。

念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一樽还酹江月。

定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 蝶恋花 苏轼 花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

江城子 密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

江城子 乙卯年正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

水龙吟 次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。 抛家傍路，思量却是，无情有思。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是、离人泪。

水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

诉衷情 陆游 当年万里觅封候，匹马戍梁州。 关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 钗头凤 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。

错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落。

闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。

莫！莫！莫！ 踏莎行 秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

浪淘沙 李煜 帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。 相见欢 李煜 林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪， 相留醉（留人醉）， 几时重， 自是人生长恨水长东。 相见欢 李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一番滋味在心头。 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵是，有千种风情，更与何人说？ 远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。

直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”。

虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写。

像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。

当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后，对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多，水平之高为其它朝代所罕有，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。

但是，随着词在宋代的。

4文学常识：词

词是宋代的文学主流。

唐及五代时，已出现词这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。

每首词都有一个调名，称「词牌」，依调填词为「倚声」。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。

因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。

词的分段称为分片，词除单调之外，一般都分上下两片，慢词也有分成三四片者。宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。

宋代词的作者、作品及素质远超前代，成为继唐诗之后又一极具影响力的文学体裁。后世词一般不在演唱，基本上成为一种文学形式。

词基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物：李煜，晏殊，柳永，秦观，周邦彦，吴文英，李清照，纳兰性德，晏几道，姜夔等。

豪放派的代表人物：苏轼，辛弃疾，岳飞，陈亮，陆游等。

　借用历史思维导图工具,通过指导学生围绕重难点灵活制图,调动学生寻找知识内在联系，可以帮助学生更好的学习历史。下面我精心整理了九上历史知识的思维导图，供大家参考，希望你们喜欢!

九上历史知识的思维导图欣赏 九年级上册历史复习提纲

　第8课 古代科技与思想文化(一)

　一、古老而神秘的文字：

　1、古代埃及人使用象形文字，形成于公元前3000年左右，为以后的字母文字奠定了基础。

　2、古代西亚使用楔形文字，产生于公元前3000年，是苏美尔人创造。

　3、腓尼基人形成了22个字母，称为腓尼基文字，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。

　4、古代希腊人在腓尼基文字的基础上创造了希腊字母。

　5、罗马人在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。

　6、中国商朝的文字叫甲骨文。

　二、世界三大宗教：

　(一)、时间、地点、创始人等基础知识点：(要记忆)

　时间

　地点

　人物

　经典作品

　主要节日

　佛教

　公元前6世纪

　古印度

　乔达摩·悉达多

　《大藏经》

　“浴佛节”

　基督教

　1世纪

　西亚的巴勒斯坦

　耶稣

　《圣经》

　圣诞节

　复活节

　伊斯兰教

　7世纪

　阿拉伯半岛的麦加

　穆罕默德

　《古兰经》

　开斋节

　宰牲节

　(二)、佛教：

　1、原因：随着社会的发展，种姓制度日益引起人民的不满，公元前6世纪，古代印度社会矛盾非常尖锐，佛教就在这种形势下产生了。

　2、基本教义：宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，要求人们忍耐服从，只有忍耐服从，才能进入“极乐世界”。

　3、发展中的大事：公元前3世纪佛教在阿育王手上开始向外传播。

　4、如何评价A、佛教宣扬“众生平等”，其根本目的是为了反对婆罗门阶层的特权地位，维护刹帝利奴隶主的特权，对渴望平等的劳苦大众也是有一定的吸引力。

　B、佛教所宣扬的“忍耐服从、刻苦修行”的思想有利于统治者加强对百姓的控制，从而巩固他们的统治，也有利于社会的稳定。

　(三)、基督教：

　1、原因：巴勒斯坦地区的犹太人，遭受外族多次蹂躏。在罗马统治下，他们的灾难更加深重，多次反抗，都被残酷镇压，渴望“救世主“前来拯救。

　2、基本教义：基督教宣传耶稣就是“救世主”，教人忍受苦难，以便死后升入“天堂”。

　3、发展中的大事：

　A、1世纪基督教在巴勒斯坦地区产生，后向地中海沿岸传播。

　B、4世纪罗马皇帝确定为国教，促进了基督教传播。

　C、11世纪，基督教分别以罗马和君土坦丁堡为中心分为天主教和东正教。

　(四)、伊斯兰教：

　1、产生的原因：(1)、六七世纪时，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，内部矛盾丛生，再加上外部势力的入侵，因此阿拉伯人民渴望建立统一的国家。

　(2)、这一时期，阿拉伯各部落均有自己信仰的神，这严重地阻碍了民族的统一和社会的进步。

　2、基本教义：

　穆罕默德宣传宇宙间唯一的神是“真主”安拉，而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他号召大家都来信仰“真主”，放弃信仰本部落的神。

　3、发展中的大事：

　A、622年，穆罕默德离开麦加，到麦地那建立了政教合一政权。

　B、630率兵进攻麦加，麦加贵族承认穆罕默德为政治和宗教领袖。

　C、632年基本统一阿拉伯半岛。

　D、8世纪中期随着阿拉伯帝国的形成，伊斯兰教也广泛向外传播。

　4、如何评价

　这种关于一神教的宣传有助于打破狭隘的民族界限，促进了阿拉伯民族的统一，对阿拉伯半岛的统一起了促进作用。

　(五)、三大宗教广泛传播，成为世界性宗教的原因： (补充的问题)

　1、三大宗教在产生和发展初期都对劳动大众有一定的吸引力，成为人们精神寄托。

　2、随着宗教的发展，最终都成为维护统治阶级的统治，加强对百姓控制的工具，得到了统治者的大力支持和推广。

九上历史知识点

　第23课 构建科学殿堂的巨匠

　1、牛顿：英国人，著作——《自然哲学的数学原理》，建立经典力学体系—牛顿力学，被称为“ 现代科学之父”。

　2、 达尔文：英国人，著有《物种起源》，提出“物竞天择，适者生存”， 从根本上否定了“神创论”和“物种不变论”，完整地确立了生物进化学说。

　3、爱因斯坦：美国人， 提出著名的“相对论”(现代物理学的泰斗)

　第24课 文学艺术的大师

　1、列夫•托尔斯泰：俄国人，主要作品——《安娜•卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》;被誉为： “心理描写大师”、“俄国革命的镜子”、“一个天才的艺术家”。

　2、凡•高：荷兰人，表现主义绘画艺术的奠基者，

　代表作品——《向日葵》。

　3、贝多芬：德国最伟大的音乐家，古典乐派的终结者和浪漫乐派的开拓者。名言：“我要扼住命运的喉咙”，代表作：《英雄交响曲》(《第三交响曲》，歌颂拿破仑的业绩);《命运交响曲》(《第五交响曲》，表现人类与厄运顽强抗争的不屈精神)。

　　 思维导图 应用于初中历史课堂能加强教师自身学识修养的积累,对学科 教育 的新发展保持足够的学习能力和分析取舍能力。下面我精心整理了七年级上第2单元历史思维导图，供大家参考，希望你们喜欢!

七年级上第2单元历史思维导图欣赏 七年级上第2单元历史突破点

　夏朝的建立与“家天下”

　夏朝的建立与“家天下”是本课的重点内容之一。教材从夏朝的建立、对夏都城遗址的考古发现、夏的灭亡三个方面展开叙述。

　夏朝的建立这一部分，教师要让学生明确禹建 立夏 朝的意义。一、夏朝是中国历史上的第一个王朝，标志着中国早期国家的产生;二、从此“世袭制”代替了禅让制，“家天下”开始。通过课文中的“史料研读”，让学生认识到：“家天下”指帝王把国家政权据为己有，把国家当作一家的私产，世代相传，这对中国历史的发展产生了深远影响。

　对夏都城遗址的考古发现一部分，教师可以引导学生观察课文中的《二里头一号宫殿复原图》《铜鼎》《镶嵌绿松石的铜牌》，讲解反映的历史信息，来了解夏朝的文明发展进程，进一步认识我国是世界上最早的文明古国之一。

　夏的灭亡这一部分，老师可以引导学生阅读《相关史事》部分，了解夏王桀残暴统治必然激起民众反抗的史实，认识王朝衰亡的原因。

　商汤灭夏

　商汤灭夏这部分内容，教材是从商汤灭夏、商朝的统治去简述的。

　商汤灭夏这一部分，教师可结合夏的灭亡讲述商朝的建立，让学生认识朝代更替的过程。汤的统治与商朝的强大之间有着因果关系，引导学生分析商朝很快强大起来的原因，要让学生明确汤“任用贤才、关心人民、发展经济”的手段是商朝强大起来的原因，引导学生将此点与夏桀暴政进行比较，更进一步认识朝代兴衰的原因。

　商朝的统治这一部分，教师可以引导学生观察课文中的《商代重要城市分布图》，认识商朝与夏朝相比，经济得到了更快的发展，国家已经强大起来。

　武王伐纣

　武王伐纣这一部分，教师可以引导学生阅读《相关史事》部分，帮助学生认识商纣的残暴统治，并指导学生比较商纣与夏桀的共同之处，认识到商纣的残暴统治是武王伐纣的原因，明确夏商的灭亡是统治者残暴统治的结果，也是人心所向。教师要让学生明确，周武王任用贤才，使周强盛起来，最终打败了商，建立了西周，以此巩固学生对朝代兴衰更替基本原因的了解。

　西周的分封制

　西周的分封制是本课的重点内容之一，也是本课的难点。教材讲述了分封制的内容和作用、西周的衰亡。

　分封制的内容和作用这一部分，教师可以帮助学生阅读《周初分封诸侯国分布图》、西周等级示意图，引导学生通过思考“西周统治者如何才能巩固各地和控制新拓展的疆域”“封者和被封者之间有怎样的权利和义务”，来认识和理解分封制的做法和作用，明确两点：一是分封制建立起了周王与地方诸侯国之间相对紧密的关系，确立了周王朝金字塔式的社会等级制度;二是分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。要引导学生认识到，西周的分封制反映出当时的中国，无论是在疆域规模上，还是在统治管理上，都达到了很高的水平。

　西周的衰亡这一部分，教师可以帮助学生通过与夏、商两朝灭亡的比较，引导学生进一步认识王朝衰亡的共性原因和朝代更替规律。

七年级上第2单元历史歌谣

　大禹建夏属第一，华夏从此奴隶制，

　王位传给儿子启，禅让从此变世袭，

　夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。

　商汤灭夏建商朝，盘庚迁都始称殷，

　商纣暴虐施炮烙，引来武王正义师。

　商周决战在牧野，纣死商亡西周立。

　武王定都在镐京，分封制行天下固。

　周王无道国人起，西周灭在前771。