在很多仙侠小说里面，神兽是一种很受欢迎的存在，不过它们大多数都成了主角的宠物，这其实和古代传说中的设定相差甚远。古代除了有神兽，还有很多魔兽，神兽是祥瑞的代表，魔兽自然与神兽完全相反，出场都代表着反派。那么你知道上古四大魔兽分别都是哪些，它们的来历是什么，最终的结局又是什么？

四大魔兽也可以叫做四大凶神，简称四凶，在不同的古籍当中记载不同，比较流行的一种说法是饕餮、穷奇、梼杌、混沌。先来说饕餮，现如今我们常常把很能吃很会吃的人称为老饕，来历就在于此。饕餮别的能力没什么厉害之处，最大的厉害就是特别能吃，而且是什么都能吃，有什么吃什么。

但其实如果到此为止也就罢了，偏偏这个饕餮把自己的身体都给吃掉了，只剩下一个头和一张嘴，这简直是吃货的最高境界，古往今来都没有第二个了。相传当年皇帝斩杀了蚩尤之后，蚩尤的头落地就化身成了饕餮，而饕餮最后也因为太能吃，把自己给撑死了。而饕餮代表的就是那种十分贪婪或者贪吃的人，代表贪欲。

第二个是穷奇。在古人的描写中，穷奇的外貌不甚清楚，好像是有两只老虎骑着两条龙的样子，只知道它有翅膀能飞。在不同的古籍中，穷奇的形象也完全不同，比如在《山海经》中穷奇长得像牛，叫起来像野狗，而且还会吃人。但是同样在山海经里，另外一篇写穷奇长得像老虎，有翅膀，吃那些披头散发的人，还总是从头还是吃。

第三个梼杌，相传梼杌是由颛顼的一个不听话又不可教训的儿子演化而来，长得像老虎但是比老虎还大，脸部是一张人脸，但是四肢都是老虎的脚，嘴牙像猪。它还有两个名字，一名傲很，一名难训。不得不佩服古人的想象力，人面兽身的怪兽，可能比其他怪兽更有辨识度。

最后一个混沌，这个就更能体现古人的想象力了。有一些游戏中出现过这种凶兽，不知道名字的人第一眼大概会叫它无头猪。混沌长着翅膀，虽然有眼睛但是什么都不看，有耳朵但是什么也不听，有肚子但是没有五脏六腑，有脚但是行走的时候脚都不张开，不过也能理解，毕竟它叫做混沌，什么都分不清的。

四大魔兽在很多神话小说中可能会出现，不过毕竟是魔兽，那些小说里面是否可以稍微尊重一下，换掉那些蠢萌的用词，神兽在古代是一种信仰，是人们的一种精神寄托，不是某个不知名小神仙的宠物。

《山海经校译》相关文摘：

大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。

旱而为应龙之状，乃得大雨。

①应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的东方九黎族首领，以金作兵器，能唤云呼雨。③数：屡次，频繁。

大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景①，逮之于禺谷②。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③，乃去南方处之，故南方多雨。

①景：“影”的本字。②逮：到，及。③又杀夸父：先说夸父因追太阳而死，后又说夸父被应龙杀死，这是神话传说中的分歧。

伊卡洛斯(Icarus)

雅典的代达罗斯是墨提翁的儿子，厄瑞克透斯的曾孙，也是厄瑞克族人。他是一位伟大的艺术家，是位建筑师和雕刻家。世界各地的人都十分赞赏他的艺术品，说他的雕像是具有灵魂的创造物，因为从前的大师创作石像时，都让石像闭上眼睛，双手连着身体，无力地垂落下来。而他第一个让雕刻的人像张开眼睛，往前伸出双手，并迈开双腿好像走路一样。可是，代达罗斯却是一个爱虚荣和爱妒嫉的人。这一缺点诱使他作恶，使他陷于悲惨的境地。

代达罗斯有个外甥，名叫塔洛斯。塔洛斯向他学艺，而他的天分比代达罗斯高，并立志作出更大的成就。还在儿童时代，塔洛斯就已经发明了陶工旋盘，他用蛇的颌骨作为锯子，用锯齿锯断一块小木板。后来，他又依样造了一把铁锯，从而成为锯子的发明者。他还发明了圆规。起初，他们两根铁棒连结起来，然后让其中一根固定位置，让另一根旋转。他是个善于动脑筋的人，还发明了别的巧妙的工具。而这一切都是他独立完成的，没有他舅舅的帮助。因而他出了名，赢得了很大的声誉。代达罗斯担心他的学生会超过他，一股嫉妒的怒火油然而生，竟阴险地把他从雅典城墙上推了下去，残酷地杀害了自己的学生。代达罗斯埋葬尸体的时候，十分惊恐，慌里慌张，被人发现了，他谎称在埋一条蛇。可是他仍被指控谋杀，受到希腊雅典最高法院的传唤和审讯。结果被判有罪。

但他逃脱了，在惊慌之中，在阿提喀迷失了方向，流浪多时，最后来到克里特岛。他找到国王弥诺斯，并在那里住下来。他成为国王的朋友，被当作有名望的艺术家受到极大的尊重。国王委派他给牛头人身的巨怪弥诺陶洛斯建造一所住宅，要让进去的人都感到晕头转向，迷失方向。代达罗斯头脑灵活，尽心建造了一座迷宫。里面迂回曲折，使进去的人不由得眼花缭乱，双脚不由自主地走到岔道上去。无数的过道互相交错，犹如夫利基阿的密安得河迂回的河水，一会儿顺流，一会儿倒流，又回到它的源头。迷宫造好后，代达罗斯走进去察看，连自己也几乎找不到出口处。弥诺陶洛斯就深藏在迷宫的深处。根据古老的规定，雅典城每九年必须给克里特国王送上七名童男童女，作为进贡弥诺陶洛斯的祭品。

代达罗斯虽然受到赞誉，但因离家日久，总是怀着对家乡的眷恋之情，而且他感觉到国王其实并不信任他，对他缺乏真诚，因此他不愿意在这个孤岛上虚度一生。他想设法逃走。久经考虑后，他高兴地说，弥诺斯虽然可以从陆上和水上封住我的去路，但在空中我是畅通无阻的。他开始收集整理大大小小的羽毛，把最小最短的羽毛拼成长毛，看上去像天生的一般。他把羽毛用麻线在中间捆住，在末端用腊封牢。最后，把羽毛微微弯曲，看起来完全像鸟翼一样。

代达罗斯有一个儿子叫伊卡洛斯。这孩子喜欢站在他的身旁，用一双小手帮父亲劳动。父亲听凭他在一旁随意地摆弄羽毛，微笑地看着他的笨拙的动作。终于一切都完成了。代达罗斯把翅膀缚在身上试了试。他像鸟一样飞了起来，轻轻地升上云天，然后重新降落下来。他又指教儿子伊卡洛斯如何操纵。他已给他做了一对小羽翼。“你要当心，”他叮嘱道， “必须在半空中飞行。你如果飞得太低，羽翼会碰到海水，沾湿了会变得沉重，你就会被拽在大海里；要是飞得太高，翅膀上的羽毛会因靠近太阳而着火。”代达罗斯一边说，一边把羽翼给儿子缚在他的双肩上，但他的手却在微微地发抖。最后，他拥抱着儿子，还给了他一个鼓励的吻。

两个人鼓起翅膀渐渐地升上了天空。父亲飞在前头，他像带着初次出巢的雏鸟飞行的老鸟一样，小心地扇着翅膀，不时地回过头来，看儿子飞行得怎样。开始时一切都很顺利。不久他们就到达萨玛岛上空，随后又飞过了提洛斯和培罗斯。伊卡洛斯兴高采烈，他感到飞行很轻快，不由得骄傲起来。于是，他操纵着羽翼朝高空飞去，可是惩罚也终于飞来了！太阳强烈的阳光融化了封蜡，用蜡封在一起的羽毛开始松动。伊卡洛斯还没有发现，羽翼已经完全散开，从他的双肩上滚落下去。不幸的孩子只得用两手在空中绝望地划动，可是他浮不起来，一头栽落下去，最后掉在汪洋大海中，万顷碧波把他淹没了。这一切发生得很突然，瞬间便结束了，代达罗斯根本没有觉察到。当他再次回过头来时，没有看见他的儿子。“伊卡洛斯，伊卡洛斯！”他预感不妙，大声呼喊起来，“你在哪里？我到哪里才能找到你？”最后，他惊恐地朝下面瞅了一眼。他看到海面上漂着许多羽毛。代达罗斯连忙收住羽翼，降落在一座海岛上，将羽翼放在一边，他张大眼睛，满怀希望地寻找着。一会儿，汹涌的海浪把他儿子的尸体推上了海岸。天哪！被他杀害的塔洛斯以此报了仇雪了恨！绝望的父亲掩埋了儿子的尸体。为纪念他的儿子，从此，埋葬伊卡洛斯尸体的海岛叫做伊卡利亚。

代达罗斯怀着悲痛，又继续飞行。他飞向西西里岛，这里是国王科卡罗斯统治的地方。就像从前在克里特岛上受到弥诺斯的款待一样，他在这里也受到盛情接待，被当作贵客。他的艺术天才使当地居民十分惊喜。他在那里兴修水利，造了人工湖泊，又把湖水顺着河流一直送到附近的大海。在陡峭的山峦顶上，有一块无法攀登冲击的险要地方，连树木也难生长，他在上面建造了一座坚固的城池，修筑了一条羊肠小道盘旋而上，直到山顶。这样的城堡只要三、四个人就可以守护，固若磐石。科卡罗斯国王选择这座难以攻克的城堡存放他的珍宝。代达罗斯在西西里岛上完成的第三件工程是在地面上挖一座深洞。他从洞里巧妙地引取地下火的热气，所以，即使一座潮湿的岩洞，现在也舒适得如同暖室，好像岩洞里安了取暖设备一样，人在慢慢地出汗，却又不嫌太热。此外，他还扩建了厄里克斯山上的阿佛洛狄忒神庙，给女神献祭了一只金蜂房。代达罗斯精心雕刻，那些小蜂窝几乎达到乱真的地步，跟天然的蜂窝一模一样。

国王弥诺斯听说代达罗斯逃到西西里岛，非常恼怒，决心派出强大的部队，把他重新抢回来。他装备了一支舰队，从克里特一直驶往西西里岛。他的军队上岛以后驻扎下来，然后他派出使者前往京城，要求国王科卡罗斯交出逃亡的代达罗斯。科卡罗斯听了这异邦君主的蛮横的要求非常愤怒。他思量着怎样一举消灭这位来犯的头领。科卡罗斯装作答应他的要求，邀请他赴会商谈。弥诺斯来了，受到科卡罗斯的盛情款待。经过长途跋涉，弥诺斯准备洗个温水澡来消除旅途的疲劳。等他坐在浴缸里时，科卡罗斯让人不断加火升温，直到弥诺斯烫死在沸水里。西西里国王把尸体交给克里特人，说弥诺斯是在洗澡时失足跌入沸水池之中的。克里特的士兵在阿格里根特城郊隆重地埋葬了弥诺斯，并在他的墓旁建造了一座阿佛洛狄忒神庙。

代达罗斯成了科卡罗斯国王的座上客。他在这里培养了许多有名的艺术家，成为西西里岛土著文化的奠基人。他在那里虽然受到敬重和礼遇，但由于儿子惨死海中，他内心却一直闷闷不乐，晚年时更加忧郁，苦恼。最后，他死在西西里，并被埋葬在那里。

《庄子·盗跖》中记载，远古时期人类的生存环境非常艰苦，当时野兽的数量比人还多，人们的生命时刻受到猛兽的威胁。而且气候炎热，蝎子、蜈蚣等毒虫肆无忌惮地伤害人类。人们不能享受安稳的睡眠，也许第二天清晨醒来，身边的同伴就已经成为猛兽的腹中美食了。

一些人开始向北方迁移，他们寻找洞穴或者在半山腰上挖出洞窟居住，并用树枝等堵住洞口。这虽然保证了安全，但是洞穴中潮湿阴冷，容易感染疾病，再加上很多人难以抵御北方寒冷的天气，于是他们又返回了南方。

虽然回到南方，可居住的问题还是没有得到解决。这时，有一位叫有巢氏的人细心观察动物，通过观察，他受到鸟类的启发，想到了在树上搭巢居住的办法。

树很高，野兽爬不上去，就不能再伤害人类。同时，因为远离地面，蝎子、蜈蚣之类的毒虫也会少很多。

于是有巢氏带领人们在粗壮坚固的大树上用树枝搭成像鸟巢一样的架子，用泥巴和竹子加固，四周用树枝遮盖得严严实实，以防风雨侵袭。这样，人类终于得以安居了，人们非常感激有巢氏，一致拥戴德高望重的有巢氏为部落首领，并尊奉他为“巢皇”。

通过考古人们已经发现了与传说中非常相近的建筑。20世纪后期，在浙江余姚河姆渡遗址发现的“干栏”式建筑，就是有巢氏发明的这种居住形式的延伸。

这种建筑物用柱子支撑，整个建筑被抬高到地面之上，湿热瘴气、毒虫猛兽都不能侵害人类。

后来，“干栏”式建筑在南方逐渐流传，在广西、贵州、云南、海南等地的少数民族聚居地区尤为普遍。人们不再用树干做柱子，而是砍伐竹子和木头作为支撑。房屋的结构更为复杂，不同民族的建筑还展现出多样的民族风情，体现了人们生活方式与大自然的完美结合。

男婴生来有双翼

从英格兰的萨里郡传出一件奇闻：一个名叫博比的十一个月大的男婴，一生下来就有双翼，宛如神话中的小天使，科学家们至今对此无法解释。博比出世前，他的母亲在体检时，医生已发现胎儿的背上有异物，但说什么也未想到竟会是长了翅膀。

他在出生时，曾引起医院的轰动，接生的医生说，博比的头先露出来，接着就是双翼，而且马上就把双翼展开，牵动双翼的背部肌肉坚实有力，使在场的医生大吃一惊。小博比在出生数周后，即已学会使用自己的翅膀。

他的父母马西夫妇回忆说，当博比约六个月时，他们突然听到婴儿室里传出异常的声音，跑去一看，发现博比飞上天花板，碰到顶掉下来，但未受伤，从那以后，便把他搬到一间四壁和顶上都没障碍物的大房间去以便他任意飞舞，但当他们出门时，总是把小博比带在身边，担心他会飞走找不回来。

博比的母亲为他做了一件软垫背心，把他的翅膀收拢起来保护好，但小博比对这项保护措施显然很不感兴趣，每当母亲给他穿上背心，他就感到身体不舒服，甚至会哭闹起来。

据说，有这样一则故事：某天，宋朝的宰相寇准微服私访，到京城郊外一带视察民情。他身穿青衣，戴小帽，俨然一副穷酸书生的样子，跟老百姓交谈的时候，也轻声细语，不摆官威、官架。可是，他与一个老丈人谈话时，这个老汉毕恭毕敬，甚至跪地迎送。寇准有点疑惑，自己明明是微服出行，难道泄露了？

于是他向老汉发问，“我不过是一介书生，老丈为何如此恭敬？”老汉说，“相公可是朝廷命官，老汉怎敢怠慢？”原来，老汉先前看到寇准穿过窄巷时左顾右盼，生怕有东西碰上了帽子，这一看就是经常戴长翅帽的习惯。可见，宋朝的官员戴长翅帽是经常性的，久而久之成了习惯，这种习惯也有别于普通人。

在如今的电视荧屏中，历史题材的电视剧尤为热门，要说电视剧里哪个朝代最容易区分，除了清朝的辫子，那就是宋朝的官服了。宋代官服比较简洁，官帽两边长长的帽翅也特别引人注意。比如近来热门电视剧《知否》服装道具较好还原了宋朝的真实情况。

《宋史·舆服志》记载：“国朝之制，君臣通服平脚，乘舆或服折上焉。其初以藤织草巾子为里，纱为表，而涂以漆。后唯以漆为坚，去其藤里，前为一折。平施两脚，以铁为之。”古代人戴的官帽叫幞（音同覆）头，也叫做乌纱帽，这段话说的就是幞头的特点以及国朝（宋代）在幞头两侧装有铁质的帽翅。

那么，为什么宋人要在幞头（官帽）两侧装上一对帽翅呢？这种形制又是谁发明的呢？传言正是宋朝开国皇帝赵匡胤发明的。我们知道，赵匡胤是通过陈桥兵变而黄袍加身的，大臣们多是以前的兄弟，在朝堂上难免有一些放肆，比如，在上早朝时交头接耳、窃窃私语。

这天，宋太祖正认真地听一位大臣的奏对，角落里却有几位大臣在交头接耳，让赵匡胤有些生气。但是他又不好发作，在下朝后他苦思冥想，决定在官员的幞头上装上长翅，长翅用铁片、竹篾等原料做骨架，一顶幞头两侧各穿出一尺多长。赵匡胤本人也以身作则戴上长翅帽，这样，官员在上朝的时候只能面对皇上了，如果左顾右盼，帽翅就会打中旁边的人，朝堂纪律问题迎刃而解。

读到这里许多读者可能也笑了，没想到，幞头纱帽的作用是为了防止大臣在朝堂交头接耳，这些大臣跟现在的小学生一样，为了解决纪律问题，皇帝可是煞费苦心，真是让人发笑。不过，细想一下，宋太祖这一招真是高明。赵匡胤因为得位不正，所以立下了“不杀士大夫”的祖训，宋代也就有了“与士大夫共治天下”的美谈。

不过，也正是由于宋朝对文人官员的极大宽容，赵匡胤担心皇权不稳。虽然我赵宋官家不杀士大夫，但尔等也要注意分寸，要注意礼仪，不得轻佻怠慢，不能有损皇家威仪，幞头上的帽翅就是提醒官员注意自己的行为，我赵匡胤不再是以前的将军，而是当朝皇帝。

其目的正是为了加强皇权，不可谓不高明，这跟刘邦当皇帝后让叔孙通教樊哙等人礼仪一样，君臣有别，如此才能体会到做皇帝的威严，其本质正是皇权独尊。

史前文明，外星文明已来

史前文明肯定有，神话传说未必假，远古有外星人也不足为奇，要知道人类有史文明也不过一万年而已，就算从古猿算起也不过二三百万年，而地球生命演化已有至少38亿年了，人类现代文明太局限了

人是有生命的，地球一直就有生命体存在的话，地球是怎么来的，我们到底是谁？宇宙是时间和空间的结合体，我感觉我们只能看到我们，这里是大多数，可能会有我们看不到的空寂一直在看着我们，也许还没找到我们，毕竟距离太遥远了

比如在《拾遗记》里唐尧第一卷上写了，尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光，夜明昼灭。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星查，羽人栖息其上。

这是说尧在位的第三十年，有巨大的‘查’在西海浮现，每当夜晚出现的时候，‘查’就会发出光芒，它的光忽大忽小，好像星星月亮的光辉透过云层照出来一样。‘查’常年绕四海行驶，十二年绕一圈，然后继续环绕，往复不止。人们都把它叫做‘贯月查’，或者‘挂星查’，‘查’上有长了翅膀的人住在上面。

《拾遗记》是东晋时代王嘉编写的，里面记载了古代的各种 历史 奇闻。

他上面写的‘查’可以人为的制造光源，在那个时代应该是不存在的，很有可能就是一种外星飞船。

再往前中国最早关于外星人的记载是在7000年前，贺兰山岩画中。

上面能看到有头戴着圆形头盔，身上穿着封闭的衣服，跟现在宇航员的打扮很相似。

在画面上方有两个旋转着的很像飞碟的东西，其中有一个宇航员从空中飘然而下，地面上的人和动物都惊恐地四散逃跑。

除了这些还有别的记载，比如宋代的《五行志》里记载，宋乾道六年，西安官塘出现一个鸡首人身的怪物，高有丈许，从高空中降落下来，在田野上行走，还试图与人交谈。

鸡首人身，应该是一种带着鸡形头盔的外星人。

大诗人苏轼在游金山寺的时候，也遇到过神秘事件，并且把它写到了诗里。

是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

除了以上这些，还有很多古籍的记载，其中有些可能只是神鬼异志，是属于小说类别的，不过毕竟时间久了，也无从考证。

现代人倍感神秘的外星人，古人多有记载，早在尧帝时代就曾出现！

大家知道那是一个距今至少有四千年 历史 的上古时期，在留下的文字记载中，描述了当时人们看到的景象：在西边的海域上空，出现了一个莫名的飞行物体，它的形状却像一艘船。它通体发现耀眼的光芒，船上下来的人都戴着冠状的物体，尽管没有翅膀却能够在空中飞翔。其实关于这些古人无法理解的异象，我们今天可以用飞船来解释，而这些人之所以能够飞翔，我们知道他们应该是身体上装有小型的飞行器，这在国外已经大量出现。因此可以说明那个时候的外星人就拥有了高度发达的文明。

当时不明白这些人的行踪的古人，就会把这些外星人当作是神灵一样的存在。而在东晋时期，出现了一本以记载神怪作品而著称的奇书。这本名叫搜神记的书里记载着：三国时期的吴国有一群孩童在野外玩耍，突然出现了一个一米多高的孩子，他的相貌奇特，穿着青色的服装，眼里还能冒出光芒。事实上我们今天的人就知道这应该是磁性光子。

这些小孩因为年幼无知，所以对这个莫名的生物体也不感觉害怕。然而这个陌生体对小孩们说的话，却让今天的人们大吃一惊。因为他说他是来自荧惑星，这与我们今天一直认为火星上有生命存在是多么的相似。他甚至告诉这些孩子，三国乱世的时间不会太长久了，天下将来会归于司马家族。听到这些话的孩子们才感觉到害怕，因为这表示着东吴也要灭亡，当他们跑回家找来大人的时候，却发现那个外星人已经消失在天际，只留下了一条白色的飞线。这与我们现代的 科技 手段几乎一模一样。

到了清朝年间的时候，也有一个关于外星人的记载，这个故事发生在雍正当皇帝的时候。当时有一个山民与同伴一起到山中去砍柴，没想到就在山路上，突然出现了耀眼的白光，使得人们睁不开眼睛。当到光芒消失的时候，他们却发现有一个山民失踪了，四处寻找也找不回来。后来过了三个多月，这个山民却又回来了，大家纷纷跑来问长问短。但这个山民说的话，大家完全听不懂。

除此之外美洲也出现过一些令人不可思议的现象，因为这里居然发现了很多的甲骨文，大家都知道这是完全属于东方的文化符号，怎么会跑到美洲去了呢？人们在研究这些甲骨文的时候，才发现了惊天的秘密，原来这里面记载着人类曾经在上古时期，还与外星人干过一仗！当然这些故事看起来既神秘又荒诞，就如我们今天时有发现的外星人的轨迹一样，也是那样的令人难以捉摸。

盘点古人留下来的未解之谜，只有在当今 社会 知识普及，信息化时代才有机会讨论这一话题，如果说古代有外星人存在，我们现代人发现的种种有外星飞行物等怀疑的迹象，也将会留给下几代人作为不解之迷去探究去发现。我们在年少时，听大人们讲天上有神仙，他们是住在天上，人们一般会看不到，可他们随时都可以看见我们，也许人在做，天在看就是同样的一回事，难道也就是古代人传说了外星人的存在，而被前人又传奇给我们听。

根据我们现在的 科技 发展，人类文明也已经走向宇宙空间的其他星球，人造卫星、飞船等航天器械也点据了整过天空而飞来飞去的，如果真有外星人，他们是否也在作为不解之迷在观察与探讨呢！当我们看到他们的飞行物时，只是有眼观与觉得有个东西在这里瞬间溜过去了，很少有人获得飞行物的实体，而人类发射的卫星与飞船等，也尚未被外星人阻截，因此，我们不能否定没有外星人的存在，但外星人的外貌与地球的人类相貌肯定会有着根本上的区别，只是在时间未到，我们人类还不会与外星人见面，可能在见面的顿刻间，就会是星球大作战。人类由于信息化的迅速发展，我也在无聊的谈及此事，只不过盘点古人留下的不解之迷与古代有外星人的是否存在应该有神的转化，不久的将来会自然而解。

从古猿到现在不过四五百万年的时间啊，我们这个人类文明的进程不过几万年的时间。简而言之，几万年就可以让一个文明从崛起到彻底灭亡。可以推测出从古猿到现在，像我们这种几万年的文明，已经经历好几个了。

从恐龙的三叠纪到古猿的出现，中间还有几亿年的空白期，这几亿年中，能出现成百上千个像我们这样的小文明。

希望下次可以成功寄上有关两个世界的视频。旧的世界，就是现在挖掘出土的古物，证明以前有另一个世界。这个世界的人和兽树都非常巨大。恐龙和其他恐怖的野兽。人是没有灵的。只有魂和体。可能有外星人，但这些都由神所造。以前的世界是由一位天使掌管，自从他反叛神以后就成了现在的魔鬼撒旦。现在的人是特别的有灵魂体。但灵在人犯罪后成冬眠了。研究基督教的圣经看怎样喊醒这冬眠的灵。

四川三星堆出土的铜人、铜树铸造工艺，当今的高 科技 都难以做到同等水准，另外铜人的长相诡异，跟地球人有明显差异，古人究竟怎么做到，没有文献或者文字记录，成了未解之谜。

外星人自古到今经常光顾地球。