个人认为最好的八部是这些

1白玉老虎

古龙善于写人性，多部小说的情节诡谲，而最好的一部要算白玉老虎，这堪称是武侠无间道小说的上乘之作。这部小说主要讲述了来自一只白玉老虎，是司空晓风在赵无忌混入唐家堡时要他当面转交给 上官刃的。它里面藏着一个秘密——关于大风堂堂主赵简被杀的秘密。小编对赵无忌无感，却大爱扮演赵无忌的姜大卫，更爱这部书的诡谲情节，几乎每读一章都在猜测到底谁是卧底，还有多少卧底。这部书也是目前小编看过的神话唐门最厉害的书，唐家三兄弟，每个人的形象都比赵无忌丰满，武功最高的唐傲是个典型的家族叛逆少年——只学武、不屑于用毒；胖子老二唐缺是gay，老三唐玉是个女装癖。这部书有续作——白玉雕龙，大部分由申碎梅代笔，故事和情节和古龙的风格很不相同，落入下乘了，比前作差距以光年计。

2风云第一刀

也叫《多情剑客无情剑》，是古龙的代表作品之一。该书情节曲折动人，艺术成就很高，给散仙留下了丰富的艺术典型。它不仅是一部阐明武学真谛的作品，还是一部写尽人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世名著。小李飞刀，例不虚发，牛逼至极。很多小说迷记住了李寻欢和小李飞刀，却不太记得住书名。最牛逼的是百晓生的兵器谱，像极了催命符。

3绝代双骄

这是古龙唯一一本亲自重新修订的作品，也是古龙单个故事里篇幅字数最长的武侠小说，可见古龙对这部作品的喜爱程度。这个作品是以双胞胎兄弟小鱼儿与花无缺为故事主线，讲述了一段爱恨情仇的故事。这本书其实应该算古龙小说的一个分水岭，在此之前，古龙还在模仿金庸和梁羽生的风格，这在绝代双骄中痕迹其实很明显，但此后，古龙终于形成了独特的古式风格。读这本书最大的感觉是，十大恶人盛名之下其实难副，更像是武林水鱼。

4流星蝴蝶剑

主要讲述了“老伯”孙玉伯的孙府与万鹏王的十二飞鹏帮相互对峙，以及孟星魂、小蝶、孙玉伯、律香川、高老大等人各怀心思，相互算计，恩恩怨怨，爱恨情仇的故事。里面的孟星魂实在是男屌丝的典型代表，一言难尽。高富帅律香川有点悲剧意味。老伯是真的厉害，也是整部小说的真正主角。

5陆小凤传奇

陆小凤是一个被称为有着四条眉毛的传奇人物。他的机智、武功、酒量、脸皮之厚，和好色都是很少有人能比得上的。他生性风流，好管闲事，喜欢喝酒，欣赏美女，更重情义。他总能遇到十分稀奇的事，但总能以高超的智慧和武功化险为夷。是白云城主叶孤城平生仅见的武林奇才，其绝学指法灵犀一指独步江湖。不知为什么，最喜欢的是刘德华版本的叶孤城，改编甚至优于原著。叶孤城剑法与西门吹雪不相伯仲，能死在旗鼓相当的对手剑下，大概是最好归宿。这部书的多个配角形象都比陆小凤更丰满，更精彩。最记得qq在1999刚开始流行时，很多人喜欢用西门吹雪、叶孤城做自己的网名。

6武林外史

在古龙笔下燕南天是天下第一大侠，而沈浪是天下第一名侠，在书里终日可见其懒懒的笑容，洒脱是沈浪本色，千金可散尽，男儿志四方，战无不胜，唯因其智慧，亦有失败，唯因其多情，但总能微笑面对人生，谁可理解情到浓时情转薄，朱七七诸多误会，道尽恋爱女子多嫉妒，慧眼方可识情丝。沈浪给人印象其实还是模糊的，私以为，这部作品写的最精彩的要算王怜花，只是最后弃恶从善未免狗尾续貂了。

7楚留香

男猪脚天天带着一帮美女到处玩，却从来不说彼此是否有亲密关系，实在让人费解。男猪脚过于完美，反而让人觉得太假了。欢乐英雄是古龙后期代表作之一，也是古龙本人最喜欢的一部作品。主要讲述武林大侠以外平凡不起眼的故事。书中描写着重友谊、人性，描写武林大侠以外平凡不起眼的故事，是一本很吸引人的武侠喜剧。欢乐英雄不算是传统意义上的武侠小说，因为作品抒写主要是一种情调，一种感觉，一种心情，而不是一个首尾完整的传奇故事。

8萧十一郎

连城璧戴着绿帽还被萧十一郎虐，明明是受害者，实在不知道还有很多读者为什么要喜欢萧十一郎。

古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。作为当代华语文坛罕有的大师，古龙的作品是真正深入街头巷尾的文学经典，小李飞刀、陆小凤、楚留香等众多形象，早已成为当代中国人精神生活的重要角色。

有人说，古龙小说里的角色都没有十分清晰精确的含义。小龙女再飘渺，还是人间可寻，世俗幻化的神仙。古龙小说里的角色都带着一种迷茫的面目。古龙有多困惑，他们就有多困惑。成仙成魔，都是另一个世界的故事。

今天，精读君和大家一起来回顾一下古龙最好看的6部武侠小说。

1

多情剑客无情剑豆瓣评分：87        10199人评

内容简介 |

本书问世至今，小李飞刀李寻欢作为华语世界最最著名的文学形象，感动着一代又一代的读者，被一遍又一遍翻拍成影视剧，总霸占收视率榜首。全书情节环环相扣，人物栩栩如生，读者虽然时刻处在刀光剑影之中，眼睛却始终被人性中最真挚的爱情、友情感动的热泪长流。

推荐理由 |

这部著作一直被公认为古龙武侠作品的巅峰之作和最高成就。它不仅是一部阐明武学真谛的作品，还是一部写尽人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世名著。

2

欢乐英雄豆瓣评分：87        8599人评

内容简介 |

全书围绕郭大路、王动、燕七、林太平四人的友谊展开。四个人有着不同身世、不同性格，每人都有一个秘密，秘密的连续揭露推动了情节的发生发展。四个秘密的背后有着更深层次的故事，江湖中的新人老人，穷人富人，男人女人都不能避免的故事。故事随着这些秘密的揭发而展开。四个主人公坚持着自己做人的信念，在贫穷中获得欢乐与友谊。

推荐理由 |

故事的节奏很好，最重要的是人性的真善美，不仅是古龙个人最爱，也是我最爱的古龙作品。

——豆瓣读友引子

3

陆小凤传奇豆瓣评分：86        11510人评

内容简介 |

在“陆小凤传奇”系列中，古龙塑造了有四条眉毛的陆小凤这个家喻户晓的角色，他总会遇到江湖上最离奇的事件，但凭借着过人的头脑与绝世武功“灵犀一指”，每次都能成功解决，化险为夷；另外，还有西门吹雪、叶孤城、木道人、公孙大娘、老实和尚等一系列个性十足的角色，在本系列中纷纷登场。

推荐理由 |

莫论古龙的小说是否比金庸好，只要谈及武侠小说的流派，就不能不提古龙。

——黄沾

4

楚留香传奇

豆瓣评分：85        10603人评

内容简介 |

古龙以风流侠盗为书中主角，饮美酒、披纨素、乘宝舟、伴红袖，浪子典型，一变而为侠客楷模，这样的摹写角度，可以说是“前无古人”的，自不难想见其所引起的瞩目；而偏偏他又巧妙模仿了法国作家卢布朗笔下的怪盗亚森罗宾的侦探技法，让楚留香巧仗机智与武功，屡破奇案，连偷盗玉观音之举，都写得风神蕴藉，更令人惊艳。

推荐理由 |

楚留香有西方007罗杰摩尔之冷静、优雅、明快及幽默，更因他没有复仇及情爱之纠葛（例如他从来不杀人）而超过007，颇有“本来无一物，何处惹尘埃”的意境。

5

绝代双骄豆瓣评分：85        3787人评

内容简介 |

书中栩栩如生刻画出小鱼儿、花无缺、铁心兰、江玉郎、燕南天、江别鹤、移花宫主、十二星相、苏樱等众多典型人物，是古龙所有小说中篇幅最长，情节最丰富的小说。《绝代双骄》也是一个关于仇恨和宽恕的故事，以仇恨开始，以宽恕结尾，充满了人性的光辉。全书高潮迭起，诙谐斗智，充满幽默，让人笑中带泪。

推荐理由 |

小鱼儿是武侠小说中极为出色的人物，其形象足以与郭靖、乔峰、令狐冲、杨过诸人比肩，与古龙中后期小说人物，如楚留香、陆小凤、李寻欢等相比，风采亦过之。而其结构，虽有缺陷与不足，仍是古龙长篇最出色的一部。

6

武林外史内容简介 |

全书围绕一段武林恩怨展开，主角是四个性格各异的少年——沈浪、朱七七、王怜花、熊猫儿，更有许多江湖奇人异士，纠缠其中，场景跨越中原、太行、大漠、楼兰、可称宏图巨著，情节跌宕。

推荐理由 |

看完方知，原来书中真有沈浪这样的男儿，实在比真实的世人好上千万倍，几乎比我从前读的杨过还要迷人。读完心里有了那么一个衣袂飘飘、总是微笑的形象，却想不出任何一个演员可以演绎。也无怪书中大把的好姑娘迷上了他。古龙笔下的男子当真是个个洒脱智慧，武功超凡脱俗，叫人好不着迷！

——亚马逊读友小白

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　　楼主其实不必在意作品是否太老，在我看来，经典的东西一定是可以传承下来历久弥新的。老一辈的经典武侠除了金庸古龙梁羽生等大家耳熟能详的作家的作品外，我想推荐一位没赶上好时期的已故武侠作家——“司马翎”（他也曾以吴楼居士、天心月为笔名），他的作品颇值得一看。其作品有：《关洛风云录》（成名作）；

　　《圣剑飞霜》、《饮马黄河》、《剑海鹰扬》、《丹凤针》、《血羽檄》、《浩荡江湖》（这些作品塑造的女性形象很鲜明，而且大部分都由好几个疑案构成，可能是武侠与推理结合的先声了吧）

　　《檀车侠影》、《玉钩斜》、《帝疆争雄记》、《纤手驭龙》（这些可以算是全盛时期的作品了吧，写作技巧更为圆熟了，可以说集合了之前的所有优点）

　　个人觉得看司马翎的小说可以感受其深刻的内涵，文字清新，人物形象生动丰满；尤其喜欢塑造“智慧型”女侠，总体上将斗智提升到与武功并驾齐驱的地位甚至更甚一筹~

　　好啦，下面给楼主介绍本人看过的新武侠中比较有好感的吧~

　　凤歌：《昆仑》、《沧海》（凤歌的作品强力推荐）——新传统派

　　盛颜：《三京画本》、《连城脆》、《寒鸦劫》（盛颜的作品大气、畅意，“金坚玉润，鹤骨龙筋，膏液内足”，用东坡形容沉香的话来形容盛颜的文字，恰如其分。 ）——新传统派

　　小椴：《长安古意》系列、《杯雪》（《乱世英雄传》）、《洛阳女儿行》、《青丝井的传说》、《隙中驹》、《刺》、《开唐教坊》、《石榴记》、《弓箫缘》、《江湖墟》（小椴的作品很精致，值得回味再三的那种）——新传统派

　　江南：《春风柳上原》、《瀚海龙吟》、《烈火焚琴》、《此间的少年》（江南的作品悠扬间给人深沉老练之感，孤独中尽显沧海横流）——新传统派

　　红猪侠：《庆熹记事》、《破城锥》、《风火流星锤》、《白帝城》（红猪侠的作品总爱现实与虚拟交替，让人惊艳却又生出无边惆怅）——红颜流

　　李亮：《傀儡戏》、《妖杀》、《浴火穷途》、《反骨仔》、《魔教东来》（李亮的小说，文章的打斗很有气势，整体结构也别具心裁、人物形象也很分明）——武学科技派、武侠智慧派

　　时未寒：《碎空刀》、《偷天换日》、《绝顶》、《钗头凤》（时未寒文笔不俗，有温瑞安大起大落、大开大阖的行文风格，文思如天马行空，行文跌宕，常有神来之笔、意外之变，令人引以为奇）——新传统派

　　沧月：《雪满天山》、《镜》系列、《听雪楼》系列、《碧城》、《七夜雪》、《荒原雪》、《剑歌》、《东风破》、《墨香》、《夜船吹笛女潇潇》、《指间砂》（沧月还是比较出名的吧，不介绍了）——仙侠流

　　步非烟：《武林客栈》、《紫诏天音》、《海之妖》、《天剑伦》、《蜀道闻铃》（步非烟的小说偏玄幻，一贯追求神秘与超越的审美趣向，偶尔看看还是蛮有新鲜感的）——红颜流、仙侠流

　　丽端：《逝水残歌》、《啼血无痕》、《神殇》系列、《凤箫绝唱》（理由近步非烟，换换口味可看）——仙侠流、红颜流

　　沈璎璎：《揽月妖姬》、《金缕曲》、《逝雷》（沈璎璎的作品情节并不复杂，但是切入点的安排和叙述角度的转换很是出彩）——仙侠流

　　香蝶：《凉秋》、《烟波江南》、《白云苍狗谣》、《绯门纪事》、《钟馗嫁妹》（香蝶的笔，是种古怪的材料，它具有可怕的渗透性。就像最可怕的毒药是无色无味一样，它也是无声无息的。它没有压迫性，没有目的性，它不想让你怎么样，它不想带你去哪里。）——红颜流

　　萧拂：《隋侯珠》、《哪怕沧海变成桑田》、《红颜祸水》、《梨花枪》、《梅花妆》、《漠上行》、《地老天荒》（萧拂行文，少有儿女婉曲之态，多有金铁铿锵之声。文章虽少，但多为精品。窃以为，她写男子的笔力胜于女子）——红颜流

　　慕容无言：《唐门后传》、《慕容世家》系列、《埋伏》、《解语花》、《今风细雨江湖》（在武侠写手当中，慕容无言的特色在于创新求变，创新在大胆地将武侠江湖置于现代背景下，从而给人一种不同于以往的全新感觉）——现代派

　　一口气打那么多字，累死我了~楼主先挑着看吧~姗姗是武侠迷一个，欢迎交流，楼主有好的小说也可以推荐给我哦O(∩_∩)O

洗髓经

总义

如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。

此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。

三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。

晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。

明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。

无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足

四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。

默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，

天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。

见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。

如何知见离，得了涅盘意 若能见非见，见所不能及。

蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。

流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为洗髓。

须侯易筋后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，

腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至，

子午守静功，卯酉干沐浴。一切惟心造，炼神竟虚静。

常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。

惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。

假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。

渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。

一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。

成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。

心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。

隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，永减三途苫。

后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。

无始钟气篇第一

宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。

气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。

流行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。

并行不相害。理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。

理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。

非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。

百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。

四大假合篇第二

元气久氤氲，化作水火土，水发昆仑巅，四达坑阱注。

静坐生暖气，水中有火具，湿热乃蒸腾，为雨又为露。

生人又生物，利益满人世。水久澄为土，火乃气之燠。

人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，总是气之余。

本来非我有，解散还太虚。生亦未曾生，死亦未曾死。

形骸何时留，垂老后天地。假借以合真，超脱离凡类。

参透洗髓经，长生无尽期。无假不显真，真假浑无际。

应作如是观，真与假不二。四大假合形，谁能分别此。

凡圣同归篇第三

凡夫假作真，美衣为体饰，徒务他人观。美食日复日，

人人皆如此。碌碌一身事，不暇计生死。总被名利牵，

一朝神气散。油尽而灯灭，身尸埋圹野。惊魂一梦摄，

万苦与千辛，幻境无休歇。圣人独认真，布衣而蔬食，

不贪以持己，岂为身口累。参透天与地，与我本一体。

体虽有巨细; 灵活原无异。天地有日月，人身两目具。

日月有晦明，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。

纵成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，触着知物倚。

此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。

心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。

凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。

若能收放心，提念生与死。趁此健身驱，精进用心力。

洗髓还本原，凡圣同归一。

物我一致篇第四

万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意。

有人须有物，用作衣与食。药饵及器皿，缺一即不备。

飞潜与动植，万类为人使。造化思何鸿，妄杀即暴戾。

蜉蝣与蚊蝇，朝生暮死类。龟鹤糜与鹿，食少而服气，

竟得多历年，人何不如物，只贪衣与食，忘却生与死。

苟能绝嗜欲。物我皆一致。

行住坐卧篇第五

行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。

步步皆如此，时时戒急行。世路忙中错，缓步保平安。

住如临崖马，亦如到岸舟。回光急返照，认取顿足处。

不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。

立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，止水与明镜。

事物任纷纷，现在皆究竟。坐如邱山重，端直肃容仪。

闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。

浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。

两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。

睾丸时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷。

醒来方伸脚，仰面亦不拘。梦觉浑不异，九载征实际。

超出生死关，究竟如来意。行住坐卧篇，只此是真谛。

洗髓还原篇第六

易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。

犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。

须照洗髓经，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。

摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。

度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。

开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。

右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。

分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。

有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。

伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。

直身顿两足，洗髓功已毕, 徐徐方站起，行稳步方移。

忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。

浃骨更洽髓，脱壳飞身去。渐几浑化天，末后究竟地。

即说偈曰:口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，

有此四少，长生可了。

前列按摩导引之既行之于外矣，血脉俱巳流畅，肢体无不坚强。再能调和气息，运而使之降于气海，升于泥九，则气和而神静，水火有既济之功，方是全修真养。其他玄门服气之术，非有真传口授，反无益而有损。今择其无损有益之调息及黄河逆流二诀，随时随地可行，以助内功，附录于后。

此为分行外功者，指出内功知所选择，其实已备十二段中。每日于暇时，不必拘定子午，择一片刻之间，使心静神闲，盘足坐定，宽解衣带，平直其身，两手握固，闭目合口，精专一念。两目内视，叩齿三十六声，以舌抵上腭，待津生时，鼓漱满口，汩汩咽下，以目内视，直送至脐下一寸二分丹田之中。

再以心想，目视丹田之中，仿佛如有热气，轻轻如忍大便之状，将热气运至尾闾，从尾闾升至肾关，从夹脊双关升至天柱，从玉枕升泥丸。少停，即以舌抵上腭，复从神庭降下鹊桥、重楼、降宫、脐轮、气穴、丹田。

按古仙有言曰：夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。以其上通天谷，下达尾闾，要识得此为心肾来往之路，水火既济之乡。欲通此窍，先要存想山根，则呼吸之气，暂次由泥九通夹脊、透混元，而直达于命门。盖谓常人呼吸，皆从咽喉而下，至中脘而回；若至人呼吸，由明堂而上至夹脊，而流于命门。此与前说稍异，然咽津为自己之气从中而出，故存想从尾闾升至泥九，而古仙则吸天地之气，由山根而泥九，直达命门也。

凡五脏受病之因，辨病之误，兔病之诀，分类摘录。俾于未病之先，知所儆惧；方病之际，知所治疗。而脾胃为养生之本，当于饮食间加慎焉。

心脏（形如未开莲蕊，中有七孔三毛，位居背脊第五椎，各脏皆有系于心）

属火，旺于夏四、五月，色主赤，苦味。人心外通窍于舌，出汁液为汗。在七情主忧乐，在身主血与脉。所藏者神，所恶者热。面赤色者心热也，好食苦者心不足也，怔忡善忘者心虚也。心有病舌焦苦，喉不知五味，无故烦躁，口生疮作臭，手心足心热。

肝脏（形如悬匏，有七叶，左三右四，位居背脊第九椎，乃背中间脊骨第九节也）

属木，旺于春正、二月，色主青，酸味入肝。外通窍于目，出汁液为泪。在七情主怒，在身主筋与爪。所统者血，所藏者魂，所恶者风。肝有病眼生蒙翳，两眼角赤痒，流冷泪，眼下青转筋，昏睡善恐，如人将捕之。面色青者肝盛也，好食酸者肝不足也，多怯者肝虚也，多怒者肝实也。

脾脏（形如镰刀，附于胃，运动磨消胃内之水谷）

属土，旺于四季月，色主黄，甘味入碑。外通窍于口，出汁液为涎。在七情主思虑，在身主肌肉。所藏者志，所恶者湿。面色黄者脾弱也，好食甜者脾不足也。脾有病口淡不思食，多涎，肌肉消瘦。

肺脏（形如悬磬，六叶两耳，共八叶，上有气管，通至喉间，位居极上，附背脊第三椎，为五脏华盖）

属金，旺于秋七、八月，色主白，辛味入肺。外通窍于鼻，出汁液为涕。在七情主喜，在身主皮毛，所统者气。所藏者魄，所恶者寒。面色淡白无血色者肺枯也，右颊赤者肺热也，气短者肺虚也，背心畏寒者肺有邪也。肺有病咳嗽气逆，鼻塞不知香臭，多流清涕，皮肤燥痒。

肾脏（形如刀豆，有两枚，一左一右，中为命门，乃男子藏精、女子系胞处也，位居下背脊第十四椎，对脐附腰）

属水，旺于冬十、十一月，色主黑，咸味入肾。外通窍于耳，出汁液为津唾。在七情主欲，在身主骨与齿。所藏者精，所恶者燥，面色黑悴者肾竭也，齿动而痛者肾炎也，耳闭耳鸣者肾虚也，目睛内瞳子昏者肾亏也，阳事屡而不举者肾弱也。肾有病腰中病，膝冷脚痛或痹，蹲起发昏，体重骨酸，脐下动风牵痛，腰低屈难伸。