初学者学习六爻 应该从那本书入手? 增删卜易 还是卜筮正宗?
《增删卜易》和《卜筮正宗》确实是非常好的教材,书中由浅入深,能比较快的提升学习进步的速度。初学者学习六爻时,最好先把《增删卜易》和《卜筮正宗》都看一两遍,找出你看不懂的,不理解的。重点不理解的知识要做好笔记,慢慢思考,然后对比,这时你就能非常好的理解两本书区别的所在了。这两本书的知识面,深浅面有比较好的互补性。看来你是找对了学习入门的捷径了,哈哈。
好多易学爱好者都是从这两书中受到了非常大的启蒙,预测功力得到了很大的提高!!!
经过很多同行的经历,同时研读分头并进此两书,出头思考它们的难度及易点,并驾齐看,这样才好领悟理解书中的真义。当然了,你可以先一本的一本的看,只是只怕你看了这本,又容易忘记了那本了。因为两书中是分章分节的进行的,是分化分开分细了的,你只有用易学之理——易者变也,以变化之道——以自己快速总结——结合——联合起这些“静”道的知识,让他们一起“动”在你的脑海中,连成一条线,则一通百通也
当然了,有空的同时也可以参考看其它的易学书籍,如邵老师的《周易与预测学讲义》等学习资料。总之广取精华,多加比较,重实践——精理论,必能登堂入室!!!
这样你就入门了!!!!!!
除了已经知道的《卜筮正宗》,古本还有《增删卜易》,现代书,建议读一读《还本归宗-六爻预测指南》。
自 序
《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来,或因事务繁忙,或是机缘未到,写写停停,停停写写,直至今日。
笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞,64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫。
在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系,品味周易预测中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗。
其实,《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就出现了,多朝都没有停息,直至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说许多义理,便以为易只是说道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的根本呢?
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一,多朝被誉为周易预测的大宗之法,其理论体系相对完备,入手快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高,使普通人都可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中,大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框。所以,在尊重古法的同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点,都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面,笔者倡导与时俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测的实例。
该书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础,后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者,可以成为入门工具书;对于徘徊于六爻预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙!
王炳中
二00八年春于中国沈阳
公开的主要是2本。
一本是《古筮真诠》,这个作品原名《中国摇钱古卜讲义》,看见这2个名字,其实是一本书。公开部分是总论篇(1-25章),细节篇(26-40章)。后续部分(41-100章)未公开,好像也没有写完,是留给朱辰彬自己弟子的内部资料。
第二本是《朱辰彬《增删卜易》卦评130例》,也有的版本是220例,240例。这本是朱辰彬老师使用《古筮真诠》里面的理论,解《增删卜易》里面的卦例。
《周易预测应用经验学》
文笔不错,行文如流水,通俗易懂。作者原是位中医,自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细,多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳,对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授,绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”,生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”,比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面,而且第九页有一句话是错的。
《具体断六爻讲义》 作者是邵伟华的弟子
其人文笔及思路清晰,有创见。言有新意,论有深度,敢言他人之讳言,敢论先人之谬误,敢于道破秘中之秘,敢于指点迷中之迷,敢为人先,见解独到。全书多为作者自己学易的感悟,没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次,在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证,个人尚存疑。
《周易预测特训班讲义》
(作者邵伟中)给无妄的印象,这个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》,其实,只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。
《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师,该书最大的特点是条理性强,让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。
《卜筮心易妙法》
作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整,有创见,但他提出的个别新观点尚待实践检验(比如静爻遇日合为合起,以暗动来看待)。
古籍
《增删卜易》
,六爻古典中公认的精品,勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷,除此之外,几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当,不离实占;二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧,敢于突破古人的观点,做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识,作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论,其精神亦足为后世之标竿。
《卜筮正宗》
,六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》,这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的,可在入门后翻查阅习占。
初学者学习六爻 应该从那本书入手? 增删卜易 还是卜筮正宗?
本文2023-10-28 21:02:43发表“古籍资讯”栏目。
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