《僵尸》可谓麦浚龙写给香港**的一封“情书”。钱小豪饰演的僵尸片明星“小豪”，正是他跌宕演艺人生的写照。钱小豪将巨星落魄之感演得出彩，即便被僵尸打得毫无还手之力，仍然记得戴回墨镜耍酷。钱小豪当年与张曼玉、周润发、林正英意气风发的几张合照，也被麦浚龙巧妙地用到**里，亦幻亦真的设置，令《僵尸》多了几分“戏梦人生”的唏嘘。（南都网评 ）

对港片逝去的悼念不说影片内容，《僵尸》都是一部奇特的片子。它不仅上演了“僵尸归来”，为该年的香港恐怖片浪潮再添砝码（《迷离夜》与《奇幻夜》）。他更拉来日本恐怖片大拿清水崇，放开手脚，兼而有之，大玩CULT元素（爆骨断手之类）。除了常见的凶宅、恶灵设定，《僵尸》不乏血浆，杀戮气息极重。这部**把重头戏安排在了炼制僵尸和七日重生上，五行八卦的斩妖降魔也颇有创意。至于观众翘首企盼的僵尸露面，**久久不愿出现，僵尸跳出现了几次，屏呼吸运用了一次。对一些追求古早味道的观众来说，影片这样的表现可能会让他们略感失望。大量特效场面的运用，日式恐怖的渗人掺入，它们都大大削弱了以往僵尸片的幽默搞笑，僵尸也变得不甚活泼。但是，过去已成为过去，僵尸片无法死而复生。如果没有人加以创新，那么，僵尸片只会永远尘封在地下。站在这个角度上，个人比较欣赏麦浚龙的创新和尝试。无论如何，总要有人凭着热情、甘愿烧钱去做一些不计回报的事情。恐怖段落以外，影片中的公屋大楼庞杂、陈旧而阴森，鬼气逼人。《僵尸》围绕这种感觉大做文章，腔调十足。（凤凰网评 ）

前不久，美国康奈尔大学的研究院 Alex Alemi 偶然间翻到了一些关于僵尸的文献。这些偶然的信息一下子激发起了他的探索精神，他突然很想知道如果真的僵尸大爆发，他住的纽约州伊斯卡，也就是康奈尔大学总部，能够安全地撑多久。另外他也很想知道到时候全美国哪里又是最安全的地方。

要不说科学技术是第一生产力呢，专攻统计学的 Alex Alemi 很快就找到了去回答自己这些疑问的办法——建一个统计模型去分析。

他首先明确了一下僵尸大爆发的原理，僵尸通过咬人把人变成僵尸，而这种传播方式的成功几率大概是 100%，所以研究它的最好模型应该借鉴流行疾病的研究模型。然后，他就选取了 SIR 模型作为了他的研究工具，并以美国为对象进行了研究。 SIR 模型是一种最经典的传染病研究模型。 S 表示还没有受感染的易感人群， I 表示已经受感染的人群， R 表示已经从疾病中康复或已经因病死亡的移除人群。流行病学会用它来研究和预测诸如麻疹、埃博拉病毒的传染速度、可能感染的人口的百分比。

从结果来看，如果将是大爆发，那么大城市情况最遭。

他搭完模型之后首先给纽约算了一卦，结果不出 24 小时纽约就挂了。而整个东海岸沦陷差不多只要 3 天的时间。这是基于百分之百僵尸感染成功的情况下测算出的，然后他意识到，大伙儿不见得就会坐以待毙，应该也会积极的杀僵尸呀。于是，他把成功传染率调节到了 80%，僵尸咬人扩散的成功几率比人把僵尸杀死的几率高 25%，但纽约还是没比之前好上多少。接着 10 天左右，华盛顿特区周围的兄弟们也都不幸中招。大概到第 23 天，僵尸就将威胁到 Alex Alemi 住在底特律的奶奶。

人口越稠密就越是如此。但是，一旦它扩散到了纽约州北部人口较少的地区，他就需要花几个星期才能完全扩散占领那里。

在整个针对美国的预测中，Alex Alemi 发现在僵尸大爆发的时候最为安全的地方是北落基山脉地区。可能要花上好几个月的时间僵尸才会出现在哪里。

从这份演示中可以得出一个结论，在城市中，僵尸的爆发速度最快。所以，一旦将是大爆发，最好的建议就是赶紧逃出你心爱的城市吧。

不过一个多月之后情况就变了，风险最高的地区变成了大城市之间的城镇，比如加利福尼亚州的贝克斯菲尔德。这地方到那时会受到来自旧金山、圣迭戈和洛杉矶的三波僵尸的夹击。

哦，忘了说了。 Alex Alemi 做这项研究的时候还有一个团队，而且这项研究的结果还在本周发表在了美国物理协会三月会议上。

最后，他说，不管怎么抵抗，最终我们都还是会死的。但好消息是， Alex Alemi 说僵尸不会坐飞机。所以目前他的预测只灭了美国一个国家。再预测下去，顶多也就一个大陆吧。

某种程度上来说，我还满佩服他的。

相信很多朋友和我一样，对吸血鬼及僵尸题材的影视剧有着别样的偏爱，是不是也产生过这样的疑问，世界上到底有没有吸血鬼，有没有僵尸，他们在哪里？而何为僵尸僵尸是指人死后，尸体在某种作用下重新起立行走，撕咬活人。

现实世界的僵尸末日可能迅速结束，情况与其说像美国经典**有线电视台（AMC）热门剧《行尸走肉》，不如说像2002年的经典影片《惊变28天》。这是英国莱斯特大学的学生们得出的研究结论。他们主要运用一种流行病学模型来模拟传染病在人群中传播的情况。这个团队依据的假设是，每个僵尸每天都能发现一名受害者，且有90%的可能性把僵尸病毒传染给对方，且这些“活死人的寿命”能维持20天。研究人员把上述参数输入模型后发现，还不到100天，人类就只剩下几百个幸存者了。

僵尸数学

一位来自渥太华大学的数学教授罗伯特·J·史密斯称可以通过一个公式计算出僵尸的传播速率，即(bN)(S/N)Z = bSZ，研究人员试图使用数学工具创建僵尸扩散模型，史密斯认为僵尸的扩散建模与生物病毒有些类似，其中N代表总人口数，Z表示僵尸的数量，b表示被僵尸感染的可能性，结果暗示僵尸如果出现，可能将统治全世界，只有全人类全力绞杀僵尸才可能躲过一劫。

僵尸研究学会的创始人Mat Mogk认为僵尸存在其固有的生物特性，它们不会飞，也不会永远存活下去，它们会通过撕咬正常人达到传播扩散的目的，有一些关于僵尸传播的影片就描述了关于僵尸病毒的扩散情节，比如《惊变28天》、《尸乐园》以及文章开头所提到的作品等。澳大利亚传染病研究中心的病毒学家伊恩·麦凯认为僵尸病毒的扩散类似病毒感染计算机的主机，其蔓延速度非常快，而且非常高效，显然这是一个极端的病毒传播事件。史密斯认为在对僵尸扩散公式进行研究时需注意一个特点，即被僵尸感染过的死亡人口可作为僵尸重新复活，并继续攻击人类。

这样的扩散模型可以参考艾滋病、疟疾以及西尼罗河病毒的爆发模式。大多数病毒模型只有一个非线性元素，但是僵尸病毒模型却有两个，这会使得僵尸扩散的数学模型变得比较敏感。美国爱荷华大学传染病学教授塔拉·史密斯认为数学建模在结合僵尸扩散理论后变得更加有趣，可以使孩子们对数学产生兴趣，在公共卫生领域可以通过数学模拟进行影响预测，随着城市化进程不断增加，人类需要面临新病毒的挑战，同时也反映出公众对病毒大流行事件的忧虑。

僵尸大脑

跟人类一样，对僵尸来说，大脑也是他们最重要的器官，没有大脑僵尸就会丧失行动能力，加州圣地牙哥大学与卡内基美隆大学的两位神经科学家就很好奇僵尸大脑的运作，这份论文叫做“僵尸也会梦到不死羊吗”分析指出，走路缓慢的僵尸可能在小脑的部分出了问题，因为小脑负责处理动作协调的部分，就算有些僵尸健步如飞，他们也欠缺了工作记忆的能力。

依据康乃尔大学研究指出，如果你人在美国，遇到僵尸疫情爆发，最好的避难地点是洛矶山脉，建立疾病模型研究病毒的传播路径，透过咬伤才能传播病毒的话，人口较少的地区会传播得比较慢，需要好几个月的时间才能传进山区，而最严重的就是人口密集的大城市啦～所以无论你住哪里，要避难的话或许都先往山区逃就对了!

僵尸病毒虽然不是最可能出现的末日场景，但是有备无患总是好的。全社会如果想在僵尸爆发时及时有效地动员公共卫生应急反应，现在就必须投入更多的研究和资金。（科技新发现 康斯坦丁/文）

僵尸，又称“跳尸”、“移尸”。源于明清时代，属于中国古代民间传说的鬼怪，特指人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪。与僵尸相似的怪物有吸血鬼、丧尸等。僵尸在西方多被戏称为：“会跳跃的吸血鬼（Hopping Vampire）”。

僵尸**的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》，是家喻户晓的经典**。林正英自创演绎的僵尸系列影视剧，极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象，其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。

僵尸的来源

僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；而旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。

早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。

　　根本就不对，女魃 是旱神。

　　开放分类： 神话、远古时代

　　女魃

　　亦作“女妭”。神话中的旱神。

　　《山海经大荒北经》：

　　有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡(xiàng)。有人衣青衣，名曰黄帝女(魃)[妭(bá)]①。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰(魃)[妭]，雨止，遂杀蚩尤。(魃)[妭]不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。(魃)[妭]时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎(dú)。

　　①女妭：相传是不长一根头发的光秃女神，她所居住的地方，天不下雨。

　　有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子(献)[魃]①。

　　①赤水女子魃：即上文所说的被黄帝安置在赤水之北的女妭。

　　以上摘自《山海经校译》

　　郝懿行 笺疏：“《玉篇》引《文字指归》曰：女妭，秃无发，所居之处天不雨也，同魃。”

　　《后汉书·张衡传》：“夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。” 李贤 注：“ 女魃 ，旱神也。”

　　唐独孤及《禜土龙文》：“阳骄阴伏，女魃作孽，孟夏不雨，至於是月，后土将乾，百谷恐竭。”

　　以下故事改编自2005年电脑游戏《幻想三国志2》背景设定

　　应龙与女魃,一个神性为水一个神性为火原本就拥有相斥相刻无法相互靠近的命运怎奈命运的捉弄火之女魃却爱上了水之应龙，在无法面对面互相见面的情况下，女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下，以天界最美的歌声，来抚慰被锁在云端上的应龙。

　　应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子，但是，却始终无法见到女子的面容。

　　在一次的圣战中，应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助；然，黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。

　　传说女魃是黄帝的女儿,原为天宫一神。

　　山海经大荒北经：“有系昆之山者，有共工之台。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之翼州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃令下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北，魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行，’先除水道，决通沟渎。”

　　在圣战胜利打败蚩尤的同时，众神等莫不举声欢呼。然而，在消灭蚩尤势力的同时，黄帝也失去了忠臣风后，与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃，却也因感染了人间的污秽浊气，无法在回到天界……

　　好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃，在战后，曾经躲至一旁，在远处偷偷的看望，才知，原来她偷偷爱慕的人，竟生得如此俊逸，但眉宇间却带著一股化不开的忧郁，愁的让她心疼，对应龙的爱慕更因此加深。

　　但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时，便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此，女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失，而受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬、四季失调，人间所到之处尽皆大旱，人民因此苦不堪言。

　　回到天界，对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙，还以为是众神大获特赦，他才能再度返回天界；也以为自己所深爱的那名女子，是在圣战时，那名不断协助他的那个只女仙，因而将爱意转至那名女仙身上，对她疼爱有加。之后，因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬，不得已，黄帝只好下旨，要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。

　　两人相战于黄泉冥海之上。战到最后，女魃恢复了神智，抬眼一见，站在眼前与她对战的人，竟是她日思夜念、最最深爱的男子－应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系，必须不断的接近应龙，而导致自己的面目丑恶，女魃低下头，不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地，这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的，竟是一件这么不可原谅的过错。女魃笑了笑，面对眼前的他，她已无心再恋战，放下了手中的武器，张开双臂，等待应龙给予她最后致命的一击。

　　不明女魃为何有如此转变的应龙，为了完成众神所托付给他的任务，高高举起手中的刀，笔直的朝女魃的胸口射去……

　　「来吧！能死在你的手中，对我来说，也算是幸福的……」女魃坦然的一笑。温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒，原来，面目丑恶的女魃竟然是他一直在找寻、一直深深爱着的那名女子，那美丽歌声的主人…………

　　只可惜，为时已晚，大刀直直的插入女魃的胸口，朵朵的血花自女魃的身躯流出。中刀的女魃，已无力气再继续飞在天上，身体直直的朝着黄泉海沉落。望着悲伤悔恨不已的应龙，临死的女魃，希望能化解应龙心中的悲伤与自责，再度唱起了当初他俩相遇的那首歌…………

提到僵尸，顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类的尸体在死后，因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪，源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、丧尸等。在西方被戏称“会跳跃的吸血鬼。僵尸即是跳尸。中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。僵尸会因染上尸毒或墓地风水属性，产生尸变。往后的版本混杂了西方吸血鬼元素，以爪为武器，以咬颈来吸血，他人被吸血或抓伤会被传染尸毒，最终死亡成为另一只僵尸。初感染尸毒者，可用糯米医治。僵尸通常全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。在影视里，对付僵尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法术以及相关道具制敌，最具有代表的形象为林正英扮演的僵尸系列。僵尸**在1980年代的香港影业是很受欢迎的主题，而引起盛潮的始源应当是1985年林正英主演《僵尸先生》，它让该题材在多年以来还仍经久不衰。在**中，僵尸总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。

用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着不动。遇到僵尸时要停止呼吸，还有僵尸的跳跃，僵尸的模样，僵尸符，僵尸衣服等等经典情节不断被相关作品引用。僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；而旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同。中国民间自古以来流传着有僵尸的说法。我们看到的僵尸都是电视剧，**里或者小说里描写的形象。穿着清朝的官服，面无血色和表情，双脚一蹦一蹦的往前走。那中国到底有没有僵尸呢？传说中中国古代四大僵尸是什么来历呢？中国僵尸是民间古老传说之物。人死了以后，天地的怨气，死气，晦气而生。它具有不老，不死，不灭的特点。并且在人世间以怨恨为力量，嗜血。中国的四大僵尸始祖分别是：赢勾、后卿、旱魃、将臣。

一、吸血僵尸------将臣。四大僵尸始祖中，只有将臣靠吸血而生的，我们现在说的僵尸都是将臣的后代而将尘世后犼的躯体变化成的，没有魂魄。犼是上古的天神，上古大战中被流放到人间。由于犼危害人间，女娲将其杀死并拿走了他的魂魄。而他的身体化作了将臣，将臣最后被格萨尔王打败，将臣的后代都没有魂魄，并且继承了将臣的吸血特性。二、被诅咒变成的僵尸------旱魃。四大僵尸始祖中的旱魃，是轩辕黄帝的女儿---玄女所变。轩辕黄帝与蚩尤大战的时候，蚩尤没有轩辕黄帝那么强大，但是他有个厉害的本事就是下诅咒，蚩尤给黄帝的女儿玄女下了一个诅咒，因而玄女慢慢的变成了僵尸，成了女魃。女魃需要大量的水分，她的皮肤慢慢的变得干枯，头发脱落，丑陋至极。黄帝把他赶去了，其他的地方居住，女魃所住的地方河流湖泊都吸干了。她所到之处都会带来干旱，于是人们叫她旱魃。轩辕黄帝为了去除民间祸害，于是派了应龙去把他的女儿旱魃杀死，后来旱魃被杀死后掉入了冥海。三、会飞的僵尸------赢勾。赢勾本是皇帝手下的一员大将，因为一次打仗的过失，被皇帝惩罚守护黄泉冥海。旱魃死后掉进了冥海。旱魃的精血和法力，被守护冥海的赢勾所吞食，他对皇帝的怨气，也与日俱增，变成了比旱魃法力更强大僵尸，对皇帝展开了疯狂的报复。最后赢勾被黄帝的轩辕剑斩杀，但是他的魂魄却逃走进了人间，因此人间也有很多赢勾的后代。

四、人间僵尸的源头------后卿。后卿是僵尸里身份最高贵的，他是轩辕黄帝的弟弟，在与蚩尤大战中他战死沙场，但是并没有人为它收尸，他的尸体暴露在荒野，于是他对哥哥黄帝的怨气更加重了。他是死而复生后变成的僵尸，是一种会飞的僵尸。后卿的法力并不强大，但是他的诅咒十分可怕，他曾经诅咒，：所有含冤而死的人都可以变变成僵尸。就是因为他这个诅咒才会出现人死后变成僵尸。这些四大僵尸都是从中国上古流传下来的传说。它和中国的神仙传说一样渊源流长，是中国民间传说的一个重要组成部分。现代社会我们并不提倡鬼神论，也不迷信。但是中国民间传说还是深深的吸引了我们。古代人死了也会进行火化，是否是避免人死后变成僵尸？对于这些你哟苏很么看法？说说让你记忆最深的僵尸**。

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，赢勾

2019-06-23

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1历史上有魅丑夫这个人吗

魏丑夫，战国时期秦国宣太后的男宠。

秦昭襄王四十二年（前265年）， 宣太后生病将死，拟下遗命：“如果我死了，一定要魏丑夫为我殉葬。”魏丑夫听说此事，忧虑不堪，幸亏有秦臣庸芮肯为他出面游说宣太后：“太后您认为人死之后，冥冥之中还能知觉人间的事情么？”宣太后说：“人死了当然什么都不会知道了。”

庸芮于是说：“像太后这样明智的人，明明知道人死了不会有什么知觉，为什么还要凭白无故的要把自己所爱的人致于死地呢？假如死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨了。太后赎罪还来不及呢，哪里还敢和魏丑夫有私情呢。”

宣太后觉得庸芮说的有理，就放弃了魏丑夫为自己殉葬的念头。

2历史上的尸王是谁或是怎么来的

希望对你有帮助旱魃（hàn bá），传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。” [编辑本段]相关传说 作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。”

修炼了近千年的僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称旱魃。

僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸 魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。 地藏王菩萨的坐骑是谛听。 [编辑本段]山海经中的旱魃 《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。

3我国历史上真有僵尸嘛

僵尸（或称「僵尸」）是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。

清朝野史，述异记（东轩主人着）中有出现强尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中 让他自生自灭

过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。

湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵， 滤溪， 辰溪， 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名： 移尸 走影 走尸 。

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生：

新死的尸体被邪物、邪气附身

尸体吸收了阳气，借人生气而尸变

人死之际，魂一散而魄滞

袁枚《子不语》：「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

尸变之可能性：

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成：

紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵

僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」

收复僵尸器物有以下几类：

镜子。《本草纲目》有提：「镜乃金水之精，内明外暗。」

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》：「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

鸡鸣。《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚。《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》：「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板（门槛），用来阻挡僵尸跳进家中。

僵尸的最终形态，已经有百年以上的道行，飞天遁地无所不能，且已经有魔性，会攻击人类！但不用怕，台湾并无此类型的疆尸，顶多只有走尸且在疆域广阔大陆，也只有67具而己，据说黄土高原曾经出现过一次，但当地居民说也就这么一次！ X 登录 · · · · · ·

4历史上是否真的有僵尸存在呢

不存在，僵尸是中国民间传说的鬼怪。

僵尸（Jiang Shi）：顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类的尸体在死后，因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪，源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、丧尸等。

在西方，僵尸的英称其实是Jiang Shi，因为西方没有对僵尸给出专门的外文名称，对于中国的人名一般都用音译。港产片的海外版，一般会用吸血鬼的英文名称Vampire来做题目，《僵尸先生》是例子，香港人为了区别两者，有时会称呼吸血鬼为吸血僵尸。

扩展资料：

僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。

僵尸的代表影视：《僵尸先生》、《僵尸道长》、《灵幻道士》、《僵尸复仇》等等。

参考资料：

搜狗百科-僵尸

5中国历史上或现实世界上真有僵尸吗

说法1

传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血 小僵尸

说法2

《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

说法3

据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，当然，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。

说法4

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”）

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

品种

《子不语》把僵尸分成八个品种：

紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

游尸

伏尸

不化骨

僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

6中国历史上都有哪些神仙

1、玉皇大帝

玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”，

“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。

上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身。

是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主。

诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫。

妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。

2、女娲娘娘

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人。

创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神。

还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

3、西王母

王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。

西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。

《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。”

4、赵公明

赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为正财神。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明。

财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神。

只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

5、太白金星

太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙。

为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。

阴阳家认为其是武神，掌管战争之事，主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现，是“变天”的象征，是暴发革命或 变异的前兆，代表要发生大事了。

《汉书·天文志》：“太白经天，乃天下革，民更王。”唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：“太白见秦分，秦王当有天下。”秦王李世民登基之后，还不忘此事。

四大僵尸始祖：关于中国古代的四大僵尸始祖的说法不一。有记载，四大僵尸始祖出现在洪荒妖兽年间（人类诞生之前），也有的记载，四大僵尸始祖出现在人类诞生之后。事实上，不管哪种说法都不算是错误。那么，四大僵尸始祖到底是怎么来的？它是如何诞生的呢？它们是什么？下面为大家详细介绍下。

　　关于四大僵尸始祖，比较权威的一种说法就是，赢勾、后卿、旱魃（旱魃被认为是女魃）、将臣。关于他们的来历更是极为的神秘！

　　在民间故事中，僵尸无魂无魄，不死不朽，有利于三界之外。僵尸，更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外，僵尸的寿命基本上是无限的！更为奇特的是，僵尸喜欢饮人血，并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸！

　　僵尸之所以有如此神奇的能力，和他们的来历密不可分。远古时代，世上并没有僵尸。关于四大僵尸始祖的来历，不得不先说一下四大古神只一的犼。传说中的犼不仅仅是万兽的始祖，同时也是僵尸始祖中的始祖！说起来，这要牵扯到黄帝蚩尤之战！

　　黄帝蚩尤大站，惊动了整个人间界。而犼作为四大古神之一，无拘无束，在人间和神界游荡，在无意中发现了人间大战，不由得玩心大起，趁机霍乱人间。同样作为四大古神的女娲，自然不忍心看到犼乘火打劫，随联合伏羲，一同想要灭杀犼！

　犼，拥有四大古神中最强悍的体质，没有任何东西能够伤害他的身体。就算是女娲和伏羲联手，也无法伤害犼一丝一毫。无奈之下，伏羲利用八卦阵困住犼，随后和女娲联手将犼的魂魄抽出，分为三份进行封印。

　　但是，女娲和伏羲却低估了犼的实力。没多久，封印就被犼的三份魂魄破开。而犼的三份被分裂的灵魂，则四处飘散开来，分别附身黄帝之女——女魃（僵尸始祖中的旱魃）、看守黄泉冥海的赢勾、以及诋的亲弟弟后卿身上，成为僵尸始祖。

　　不过，最为奇特的却是将臣。很久之前，犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后，神树树枝接触到犼的躯壳后，居然慢慢的融入犼的体内，成为新的生命体，占据犼的身体，这就是僵尸王将臣！

　　事实上，传说中虽然有四大僵尸始祖，却并非都是吸血僵尸！四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。