仙侠修真类小说中一些招数招式内功法诀的名称。
降龙十八掌 「突如其来」「见龙在田」「鸿渐于陆」「双龙取水」「飞龙在天」「潜龙勿用」「羝羊触蕃」「密云不雨」「神龙摆尾」「或跃在渊」「利涉大川」「鱼跃于渊」「时乘六龙」「震惊百里」「履霜冰至」「龙战于野」「损则有孚」「亢龙有悔」
修罗内功心决先废去体内自身武功,去功之法,至为凶险。万物皆无相,万象皆为虚。手太阴肺经,暨任脉,檀中穴。以少商取於内力,储於气海,归於丹田。修罗轻功心决 幻影移形
修罗七绝神功 第一绝:无相无形第二绝:不灭不绝第三绝:魂飞魄散 第四绝:生死无音第五绝:天罡地煞第六绝:天地无极第七绝:天地轮回
少林 捻花指,伏虎拳,罗汉拳,
武当 绵掌, 太极拳, 太极剑
华山 苍松迎客, 浪子回头
神雕侠侣 美女拳法,招式分别为“红玉击鼓”、“红拂夜奔”、“绿珠坠楼”、“文姬归汉”、“红线盗盒”、“木兰弯弓”、“班姬作史”、“嫦娥窃药”、“蛮腰纤纤”、“丽华梳妆”、“萍姬针神”、“西子捧心”、“洛神微步”、“曹令割鼻”、“古墓幽居
降龙十八掌 亢龙有悔 飞龙在天 见龙在田 潜龙勿用 利涉大川 鸿渐于陆 突如其来 震惊百里 或跃在渊:
独孤九剑 破剑式 破刀式 破箭式 破索式 破枪式 破鞭式 破掌式 破气式
黯然销魂掌 1无中生有 2孤形只影 3面无人色 4想入非非 5徘徊空谷 6心惊肉跳7杞人忧天 8拖泥带水 9力不从心 10行尸走肉 11穷途末路12倒行逆施 13庸人自扰 14废寝忘食 15饮恨吞声 16呆若木鸡 17六神不安。
凌波微步
仙人指路
猴子偷桃
顺水推舟
流星赶月
移花接木
如影随形
如沐春风
大鹏展翅
溪流归海
鹤影参云
暗香疏影
明月黄昏
明月羌笛
风烈斩
樱花斩
二脚罗斩
合气斩
落雁斩
裂地斩
沧海龙战
披发长歌
易水人去
明月如霜
情为何物
细雨斜风
童子拜佛
燕子抄水
云手
玉女穿梭
高探马
马步靠
手挥琵琶
揽雀尾
海底针
野马跳涧
长者折梅
冰谷初阳
风翻云变
蝶舞绕梁
雁字回时
月满西楼
万紫嫣红
白猿献果
雪泥鸿爪
排山倒海
惊涛骇浪
风卷残云
藏龙卧虎
雪影擒拿手
泼墨写意
笔走龙蛇
八面来风
藕断丝连
风回天野
王者归来
望月式
朝天式
抢地式
碧海潮风
旱望云霓
云淡风清
龙血玄黄
云横西岭
养身口诀
『动以养生、健身、顺生节欲、取利去害』
『导气令和、引体令柔』
『春三月』,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,使神得爽
『夏三月』,天地之交,夜卧早起,使气得泄。
『秋三月』,天气以急,地气以明,早卧早起,收 神气,使秋气平,无外其志,使肺气清。
『冬三月』,水冰地折,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏,若匿,去寒就温。
『导引之息』,以鼻纳气,以口吐气,纳者一息,吐者六气,吹呼唏呵嘘泗。
『吹之去热,呼之去风,唏之去烦,呵以下气,嘘以散滞,泗以解极』
『达摩易筋经』据传是由少林寺『达摩大师』所创,为中国武术界最负盛名的
内功心法,『达摩易筋经』之运行,是依『天、地、人』三才牵引,导行『先天、
后天、自然』三门之气,每门各分『九节』行功,每节十二式,共计为108式,
练习『达摩易筋经』是以『天门108式』为先行,『天门功』乃是萃取先天
之气为主,故名为『先天导行气功』,先天之气,与生俱来,随孕而生。
少林易筋经是一种健身目的十分明确的武术套路。“易“的含义即变易、活动、改变,引伸为增强之义;“筋“指筋脉、肌肉、筋骨;“经“为方法。因此,“易筋经“从字面上理解即活动筋骨,以强身健体,祛病延年的方法。实际上,它更是一种十分经典的气功功法。各位可从下面所转载的练法中仔细体会。
易筋经共计十二势,其预备式为:两腿开立,头端平,目前视,口微闭,调呼吸。含胸,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放松。
第一势:韦驮献杵第一势
两臂曲肘,徐徐平举至胸前成抱球势,屈腕立掌,指头向上,掌心相对(10厘米左右距离)。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌情做8-20 次。
诀曰:立身期正直,环拱手当胸,气定神皆剑,心澄貌亦恭。
第二势:韦驮献杵第二势
两足分开,与肩同宽,足掌踏实,两膝微松;两手自胸前徐徐外展,至两侧平举;立掌,掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张,臂向后挺;呼气时,指尖内翘,掌向外撑。反复进行8-20 次。
诀曰:足指挂地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。
第三势:韦驮献杵第三势
两脚开立,足尖着地,足跟提起;双手上举高过头顶,掌心向上,两中指相距3厘米;沉肩曲肘,仰头,目观掌背。舌舐上腭,鼻息调匀。吸气时,两手用暗劲尽力上托,两腿同时用力下蹬;呼气时,全身放松,两掌向前下翻。收势时,两掌变拳,拳背向前,上肢用力将两拳缓缓收至腰部,拳心向上,脚跟着地。反复8-20 次。
诀曰:掌托天门目上观,足尖着地立身端。力周腿胁浑如植,咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐,鼻能调息觉心安。
第四势:摘星换斗势
右脚稍向右前方移步,与左脚形成斜八字,随势向左微侧;屈膝,提右脚跟,身向下沉,右虚步。右手高举伸直,掌心向下,头微右斜,双目仰视右手心;左臂曲肘,自然置于背后。吸气时,头往上顶,双肩后挺;呼气时,全身放松,再左右两侧交换姿势锻炼。连续5-10 次。
诀曰:只手擎天掌覆头,更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息,用力回收左右侔。
第五势:倒拽九牛尾势
右脚前跨一步,屈膝成右弓步。右手握拳,举至前上方,双目观拳;左手握拳;左臂屈肘,斜垂于背后。吸气时,两拳紧握内收,右拳收至右肩,左拳垂至背后;呼气时,两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转,成左弓步,左右手交替进行。随呼吸反复5-10 次。
诀曰:两腿后伸前屈,小腹运气放松;用力在于两膀,观原须注双瞳。
第六势:出爪亮翅势
两脚开立,两臂前平举,立掌,掌心向前,十指用力分开,虎口相对,两眼怒目平视前方,随势脚跟提起,以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开,上肢成一字样平举,立掌,掌心向外,随势脚跟着地。吸气时,两掌用暗劲伸探,手指向后翘;呼气时,臂掌放松。连续8-12 次。
诀曰:挺身兼怒目,推手向当前;用力收回处,功须七次全。
第七势:九鬼拔马刀势
脚尖相衔,足跟分离成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后,成勾手置于身后,指尖向上;右手由肩上屈肘后伸,拉住左手指,使右手成抱颈状。足趾抓地,身体前倾,如拔刀一样。吸气时,双手用力拉紧,呼气时放松。左右交换。反复5-10 次。
诀曰:侧首弯肱,抱顶及颈;自头收回,弗嫌力猛:左右相轮,身直气静。
第八势:三盘落地势
左脚向左横跨一步,屈膝下蹲成马步。上体挺直,两手叉腰,再屈肘翻掌向上,小臂平举如托重物状;稍停片刻,两手翻掌向下,小臂伸直放松,如放下重物状。动作随呼吸进行,吸气时,如托物状:呼气时,如放物状,反复5-10 次。收功时,两脚徐徐伸直,左脚收回,两足并拢,成直立状。
诀曰:上腭坚撑舌,张眸意注牙;足开蹲似踞,手按猛如拿;两掌翻齐起,千斤重有加;瞪目兼闭口,起立足无斜。
第九势:青龙探爪势
两脚开立,两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探,五指捏成勾手,上体左转。腰部自左至右转动,右手亦随之自左至右水平划圈,手划至前上方时,上体前倾,同时呼气:划至身体左侧时,上体伸直,同时吸气。左右交换,动作相反。连续5-10 次。
诀曰:青龙探爪,左从右出;修士效之,掌气平实;力周肩背,围收过膝;两目平注,息调心谧。
第十势:卧虎扑食势
右脚向右跨一大步,屈右膝下蹲,成右弓左仆腿势;上体前倾,双手撑地,头微抬起,目注前下方。吸气时,同时两臂伸直,上体抬高并尽量前探,重心前移;呼气时,同时屈肘,胸部下落,上体后收,重心后移,蓄势待发。如此反复,随呼吸而两臂屈伸,上体起伏,前探后收,如猛虎扑食。动作连续5-10 次后,换左弓右仆脚势进行,动作如前。
诀曰:两足分蹲身似倾,屈伸左右腿相更;昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平;鼻息调元均出入,指尖著地赖支撑;降龙伏虎神仙事,学得真形也卫生。
第十一势:打躬势
两脚开立,脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上,用力合抱头后部,手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作;吸气时,身体挺直,目向前视,头如顶物;呼气时,直膝俯身弯腰,两手用力使头探于膝间作打躬状,勿使脚跟离地。根据体力反复8-20 次。
诀曰:两手齐持脑,垂腰至膝间;头惟探胯下,口更齿牙关;掩耳聪教塞,调元气自闲;舌尖还抵腭,力在肘双弯。
第十二势:工尾势
两腿开立,双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶,目视掌而移,身立正直,勿挺胸凸腹;十指交叉,旋腕反掌上托,掌以向上,仰身,腰向后弯,目上视;然后上体前屈,双臂下垂,推掌至地,昂首瞪目。呼气时,屈体下弯,脚跟稍微离地;吸气时,上身立起,脚跟着地;如此反复21次。收功:直立,两臂左右侧举,屈伸7次。
诀曰:膝直膀伸,推手自地;瞪目昂头,凝神一志;起而顿足,二十一次;左右伸肱,以七为志;更作坐功,盘膝垂眦;口注于心,息调于鼻;定静乃起,厥功维备。
总考诀曰:总考其法,图成十二。谁实贻诸,五代之季。达摩西来,传少林寺。有宋岳候,更为鉴识。却病延年,功无与类。
健康指导
易筋经气感强,收效快,尤其是内外兼修,身心同养,性命双修,具有御邪疗疾,延年益寿,开发潜能的功效。从中医研究的角度看,易筋经以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降,在身体曲折旋转和手足推挽开合过程中,人体气血流通,关窍通利,从而达到祛病强身的目的。而按现代医学观点来看,修习易筋经,会使人体血液循环加强,从而改善人体的内脏功能,推迟衰老。
易筋经运动量较大,动作难度较高,因此,全套运动只适宜于体质较好的青壮年慢性病患者。体质较弱者,可量力而行,有选择地操练其中几势或减少每势操练次数。心脑血管和哮喘病发作期间忌用。
翻译后的易筋经全文总 论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉故入道莫先于易筋以坚其体,壮内以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。故二竖②系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之③,为刚、为柔者易之,为静、为动者易之。高下者易其升降,后先者易其缓急,顺逆者易其往来,危者易之安,乱者易之治,祸者易之福,亡者易之存,气数者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,岂不可以易之哉。
然筋,人身之经络也。骨节之外,肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无经非络,联络周身,通行血脉,而为精神之外辅。如人肩之能负,手之能摄,足之能履,通身之活泼灵动者,皆筋之挺然者也。岂可容其弛、挛、靡、弱哉。而病、瘦、痿、懈者,又宁许其入道乎。佛祖以挽回斡旋之法,俾筋挛者易之以舒,筋弱者易之以强,筋弛者易之以和,筋缩者易之以长,筋靡者易之以壮。即绵泥之身,可以立成铁石,何莫非易之功也。身之利也,圣之基也,此其一端耳。故阴阳为人握也,而阴阳不得自为阴阳。人各成其人,而人勿为阴阳所罗。以血气之驱,而易为金石之体。内无障,外无碍,始可入得定去,出得定来。然此君功夫,亦非细故也。而功有渐次,法有内外,气有运用,行有起止,至药物器制,节候岁月④,饮食起居,始终各有征验。入斯门者,宜先办信心,次立虞心,奋勇坚往,精进如法,行持而不懈,自无不立跻⑤圣域矣。
般刺密谛曰,此篇就达摩大师本意,言易筋之大概。译而成文,毫不敢加以臆见或创造一语。后篇行功法,则具详原经译义。倘遇西竺高明圣僧,再请琢磨可也。
膜 论
夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。
此法必先炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形,则不可;专炼有形而弃无形,更不可。所以有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体。设相违而不相倚,则有形者化而无形矣。是故炼筋,必须炼膜,、炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难,极乱处立定脚根,后向不动、不摇处认斯真法。
培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其气。使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。
如炼筋不炼膜,而膜无所主;炼膜不炼筋,而膜无所依;炼筋、炼膜而不炼气,而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜,而气痿而不能宣达流串于筋⑥络。气不能流串,则筋不能坚固,此所谓参互其用,错综其道也。
挨炼至筋起之后,必宜倍加功力,务使周身之膜皆能腾起,与筋齐坚,着于皮,固于内,始为子母各当。否则筋坚无助,譬如植物,无土培养,岂曰全功也哉。
般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨。筋与膜较,膜软于筋;肉与膜较,膜劲于肉。膜居肉之内,骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此,行此功者,必使气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体,乃曰全功。
内壮论
内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可久也。内与外较,外勿略也。内壮言坚,外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇,勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣。
凡炼内壮,其则有三,一曰守此中道。守中者,专于积气也。积气者,专于眼、耳,鼻、舌、身、意也。其下手之要,妙于用揉,其法详后。凡揉之时,宜解襟仰卧,手掌着处,其一掌下胸腹之间,即名曰中。惟此中乃存气之地,应须守之。守之之法,在乎含其眼光,凝其耳韵,匀其鼻息,缄其口气,逸其身劳,锁其意弛,四肢不动,一念冥心,先存想其中道,后绝其诸妄念,渐至如一不动,是名曰守。斯为合式。盖揉在于是,则一身之精气神俱注于是。久久积之,自成庚方一片矣。设如杂念纷纭,弛想世务,神气随之而不凝,则虚其揉矣,何益之有。
二曰勿他想。人身之中,精神气血不能自主,悉听于意,意行则行,意止则止。手中之时,意随掌下,是为合式。若或弛意于各肢,其所凝积精气与神,随即走散于各肢,即成外壮,而非内壮矣。揉而不积,又虚其揉矣,有何益哉。
三曰待其充周。凡揉与守,所以积气。气既积矣,精神血脉悉皆附之守之不驰,揉之且久,气惟中蕴而不旁溢。气积而力自积,气充而力自周。此气即孟子所谓至大至刚,塞乎天地之间者,是吾浩然之气也。设未及充周,驰意外走,散于四肢,不惟外壮不全,而内壮亦属不坚,则两无是处矣。
般刺密谛曰,人之初生,本来原善。若为情欲杂念分文,则本来面目一切抹倒,又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性,以致不能悟道,所以达摩大师面壁少林九载者,是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵,猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法,始能只履西归,而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基,真法在守中一句。其用在含其眼光,七句。若能如法行之,则虽愚必明,虽柔必强,极乐世界,可立而登矣。
揉 法
夫揉之为用、意在磨砺其筋骨也。磨砺者,即揉之谓也。其法有三段,每段百日。一日揉有节候。如春月起功,功行之时,恐有春寒,难以裸体,只可解开襟。次行于二月中旬,取天道渐和,方能现身下功,渐暖乃为通便,任意可行也。
二曰揉有定式。人之一身,右气左血。凡揉之法,宜从身右推向于左,是取推气入于血分,令其通融;又取胃居于右,揉令胃宽,能多纳气;又取揉者右掌有力,用而不劳。
三日揉宜轻浅。凡揉之法,虽曰入功,宜法天义。天地生物,渐次不骤,气至自生,候至物成。揉若法之,但取推荡,徐徐来往,勿重勿深,久久自得,是为合式。设令太重,必伤皮肤,恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜,恐生热肿,不可不慎。
采精华法、
太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知。即有知音,苦无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。
凡行内炼者,自初功始,至于成功,以至终身,勿论闲忙,勿及外事。若采咽之功,苟无间断,则仙道不难于成。其所以采咽者,盖取阴阳精华,益我神智,俾凝滞渐消,清灵自长,万病不生,良有大益。
其法:日取于朔,谓与月初之交,其气方新,堪取日精。月取于望,谓金水盈满,其气正旺,堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇,则取初二、初三、十六、十七,犹可凝神补取。若过此六日,则日咽月亏,虚而不足取也。朔取日精,宜寅卯时,高处默对,调匀鼻息,细吸光华,合满一口,闭息凝神,细细咽下,以意送之,至于中宫,是为一咽。如此七咽,静守片时,然后起行,任从酬应,毫无妨碍。望取月华,亦准前法,于戌亥时,采吞七咽。此乃天地自然之利,惟有恒心者,乃能享用之;亦惟有信心者,乃能取用之。此为法中之一部大功,切勿忽误也。
1六脉神剑之天龙神功秘籍
六脉神剑 天龙神功秘典博采医学、道学、佛学、易学等诸家理法之精华,以神为本,以气为基,以力为辅,神气共炼,内外兼修。在易学和医学方面吸取了阴阳五行生克之理论,即金(肺)生水,水(肾)生木,木(肝)生火,火(心)生土,土(脾胃)生金。同时以吐纳支气和古典六字诀为五脏六腑疗伤治疾,强壮内,炼五脏之元气。武学上来取了以下丹田为主,炼养先天元气,并广采天地之正气为补充,内外结合,培炼真元。道学上吸收了丹道周天打通十二经脉、奇经八脉及全身穴道,促使百脉畅运,气血流通,气路舒畅。佛学上精选了坐禅修心通灵法诀,以修心修身使功力日渐精纯。
象甲功:使人如同身穿宝甲,刀枪不入,水火不近,力大无穷。
眨眼剑法:利用各种光线和人的视觉错误来克敌制胜,往往让人眨眼之间就失去性命
罗烟步:轻功,耗费体力,速度极快。
龟息功:可让气息、心跳降低到极点,进入到假死状态中。
霸王甲:横练硬功,可把全身练得刀枪不入,就是削铁如泥的神兵利刃,也难伤其分毫。
长春功:木属性修仙基础功法,共十三层。包含火弹术、定神符、御风决、控物术、天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、匿身术、火花术、匿身术、传音术等简单法术。
火弹术:蕴含可怕高温,却几乎对所有的东西都无坚不摧,无物不燃。
天眼术:可观察修仙者修为,可对普通人造成精神上震慑,使其心慌意乱。
御风决:使人身轻如燕,脚尖轻轻一点地,就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力。
驱物术:可驱使修仙者使用的特定物品。
传音术:必须使用传音符才可运用的符术。
匿身术:让灵力附在全身,使身体变成和周围环境相似的保护颜色,让人不易发觉。
流沙术:可以让法力所及的地方化土为沙。
冰冻术:可以让法力所及的地方凝水成冰。
敛气术:可对抗天眼术的辅助型中阶法术,可以做到收敛自身灵气,隐匿藏身的目的。
七鬼噬魂大法:以身喂鬼,以精元为代价让人在短时间内拥有一定法力,可使出一些简单的法术。
引气术:将自身的灵气收气入体。使修为远逊自己的低阶修士无法看透自己的修为。
控神术:可以让受术对象在一段时间内对施术人唯命是从,如同奴隶一样,只能对凡人施展。
水罩术:防御法术。
风墙术:防御法术。
土牢术:困敌法术。
千刃术:金系法术。
风缚之术:束缚身体,使人无法动弹。
阴阳牵引术:合击秘法。
大衍决:秘术,共七层,专门强大神识、修炼分神之术的法决。
幻灵决:附带幻影神通,可以随时随地的幻化出和自己一模一样的分身。
归元功:普通法决,可在对敌时用法力凝聚出归元灵甲。
凝元功:普通法决,能加快修炼时聚集灵气的速度。
青元剑诀:绝学,共十三层,分为青元剑芒,护体剑盾,剑影分光术,大庚剑阵等,辅助功法三转重元功。
1~3层(青元剑芒):单凭手掌就能发出丈许长的剑芒,论威力足可以和一般的上品法器相抗衡。
4~6层(护体剑盾):能瞬间释放护体剑盾,其防御力相对于初级中阶防御法术,受攻击会自动释放剑芒反击。
7~9层(剑影分光术):借助飞剑法宝的剑光幻化出和飞剑一样的剑影,可迷幻敌人的视线并攻击敌人。剑影数量随修为而增多,威力也随修为而加强。
10~13层(大庚剑阵):由掺入庚精的青竹峰云剑组成,催动时产生的剑丝无坚不摧,布阵时间较长。
三转重元功:具有回避结丹期瓶颈的奇效,三次散功,压缩真元,可增加结丹几率。
素女轮回功:能让人春颜永驻,每隔数十年此功法就会轮回一次。
轮回真决:可以吸取他人修为。
化春决:有驻颜奇效。
弄焰决:变化火焰形态的小窍门。
傀儡机关术:源于法器炼制却又和法器截然不同的道法。
驱虫术:驱使虫类灵兽的神通,如御灵宗的虫甲术。
牵魂术:将魂魄从尸体上引出来的一门法术。
凝魂术:凝聚魂魄地法术。
炼魂术:是种炼制改造魂魄的法术。
煞丹术:按照此术服下血凝五行丹,有三分之一的机会结成类似结丹期修士金丹的煞丹。
玄月吸阴功:修炼的男子可以通过双修之术,将女子的元阴强行吸纳一部分去。
禁神术:除非修为高过施术人,否则终身受制,施术人一旦发动此术,轻则变成白痴,重则精神错乱当场毙命。
身外化身:魔道顶阶秘法,可以自行修炼,操纵自如的高级傀儡。
附身大法:附身大法不能增加实力,附身后只能发挥出原本实力的几层,是一种远距离借体操纵的法术。
勾魂鬼音:高阶妖鬼的天赋法术,对敌时施展,可让修为远低于自己的对手全身血液逆流,狂舞而死。
玄魂炼妖大法:密功。可不受夺舍的限制,随意的用玄魂之身附在他人身上。
附灵术:修士向某种妖兽施展。修为狂涨数倍,施展附灵之术后会完全形成一个新的个体,拥有自己的神智和记忆。这种半人半妖怪物,其寿命却短的可怜。修炼附灵之术的修士,其死后魂魄会永坠无尽深渊,从此无法进入六道轮回。
元磁神光:顶级功法,号称克进天下五行,必须要身具五灵根才可大成。
狂暴之术:带有后患的魔道秘术,可临时使灵兽能力大增。
托天魔功:防御魔功,运行时浑身长满密密麻麻的金色鳞片,坚固无比,可将神念紧守精魂之中,不惧搜魂术。
血炼神光:一种速成的魔道功法。
天都尸火:威力极大。
换形决:可任意拉长缩短身体各个部位,还可控制肌肉松缓。瞬间改变肌肤颜色。一旦使用了超过了七成的法力和人争斗,换形决就会让人恢复原貌。
梦引术:搜索、改动他人神识的秘术。
阴魔斩:将体内一部分精元,修炼成威力奇大的特殊存在。当和人斗法拼斗时。才一次性释放出来,无坚不摧。
缠玉决:适合女子修炼的功法。
木遁术:借助草木之力的遁术。
雷遁术:最神秘的遁术,速度在普通五行遁术之上。
还魂术:逆天法术,利用刚死躯体进行还魂,可使魂魄重新拥有肉身,施展此术会修为大跌。
化龙决:蛟类妖族功法,修炼到至深处,可以化蛟成龙。
三梵圣功:妖族几大传承功法之一,上古时期妖族根据魔族所传功法改良而成,分为:炼体、形体幻化、神通施展法决三部分,记载在梵圣真片上。但已经残缺不全。
化劫大法:将肢体一部分,事先修炼成替身傀儡,当有无法抵挡地攻击突然及身时,就可以神念一动之下。让肢体来代替自己承受此劫。
阴阳轮回决:鬼道功法,人鬼合修之术,修炼之人丧失重进轮回之道的资格。
引龙决:双修功法,可让结丹修士不断采取特殊资质女修的真阴元精,从而修为突飞猛涨。
颠凤培元功:双修功法,女子(处女)主修,男修可在夺取女子元阴地瞬间,强行突破修为上的瓶颈。此功法男修获益远大于女修。
血影遁:禽类妖修秘术,借助精血力量,瞬间逃匿百里之外的一种诡异遁术。
匿风术:禽类妖修秘术,无名敛息术。
疾风九变:妖族功法,禽类妖兽修炼。
玄冰决:水属性功法,威力弱,容易修炼和突破瓶颈。
大罗千幻决:藏匿变幻的功法。
灵合决:数人法力联成一体,可以提高遁速。
玄牧化婴大法:培养第二元神的秘术,可以催育出第二元婴。
归一决:消除第二元婴心魔,把元神同化归一,加强对化身控制。
一气化三清:道门第一玄功。
幽杀决:修炼奇快,威力奇大。缺陷:会让修炼者心性迷失,嗜血成性。
天狐迷灵大法:狐族的法术,幻术之一。
炫光化物决:变化藏匿之术。
虫甲术:驱虫术,用灵虫凝聚护罩和护甲。
千浪决:水属性功法,擅逃遁。
冰晶术:玄精寒气所化冰棱,不但尖锐锋利,而且奇寒无比。
浩然正气决:水火不侵的,克邪辟鬼。
灵术:法士在结丹之前将五行道术修习的出神入化,结合草原上的一些土生的秘术,研究出更厉害、更诡异的新法术。
柔风决:风属性功法,遁速极快。
封魂咒:魔道毒咒,可将人的三魂七魄封印住,中咒之人魂魄会慢慢消散掉,使人变成行尸走肉。
血罗罩:秘术,用血尸自爆生成,用于困敌。
解体化形:魔功中的无上秘术,解体化形重组躯体可以强行解封。
撼波魔功:神通,口吐一圈圈的黑色震波,对灵虫灵兽伤害极大。
上古魔功:古修模仿古魔神通而创出的魔功,可以隔界借用圣祖魔气上身。上古魔功修炼到极致,将飞升魔界,成为古魔地一员。如六极真魔功、天刹真魔功。
融灵大法:可将两个精魂合二为一化为新魂。
真魔甲:部分古魔用真魔气附身凝结而成,防御力极强,古魔可借助魔甲中魔气,让神通大增。
天轮化魔大法:灌注真魔气,将修士魔化成魔族的神通。
天尸之体:万年尸王修炼的某种境界。
化火凝液:八级赤火蛟的神通,将妖火修炼成液态。
锁心咒:某种限制自己违约的咒语。
灵影术:秘术,可幻化出两个幻影,对敌时颇有些用处。
七情决:秘术,可控制人喜怒哀乐等情绪。
神识化千:大衍决第四层神通,可将神识分为千份。
惊神刺:密术,可令人神识刺痛。
失神刺:简化版的惊神刺,神识攻击,使人神识刺痛。
分魂术:可将精魂之力分裂出精魂。
五鬼锁神大法:原用于控制修炼大衍决时走火入魔,对煞气反噬也有效用。
神念附灵:将神念寄附到灵物之上,可以直接指挥祭炼过的灵虫灵兽加以攻敌,一定程度上和化身术有异曲同工之妙。
明王决:佛门顶阶功法,一般由金刚护法修炼,由魔入佛的罕见功法,由三梵圣功基础篇改良而成,注重修炼法体,将煞气作为辅助之用,修炼时痛苦之极。
惊魂咒:比禁神术还歹毒的秘术,被下咒者魂魄溃散几乎在施咒人一念之间。
金遁术:五行遁术中最难的遁术,罕有人能掌握。
封灵大法:高阶秘术,用于封印记忆。
血车真诀:感官非常灵敏。
逆情断天大法:此功法最讲究率性而为。
煞魂丝:灰色丝线,借用尸煞之气施展出来的鬼道大神通。
暴血咒:可使灵兽神智全无的法术。
通宝决:专门驱使通天灵宝的法决。每件灵宝都有自己的通宝决,内容均不相同,不可混用。
混沌开天:空间神通,可将小片空间封印起来。
圣兽之印:种印之人不能互起杀戮之心,否则印记发作,使人神识长年刺痛无比。
叱念真雷:比禁神术毒辣的上古秘术,白色光团,包裹着五色灵光,由修士神识凝聚而成,可以聚散无形。
天狼钻:银月狼族最厉害的神通之一,由狼爪上的指甲修炼而成。
幻妙天象:人界早已失传的上古秘术,又叫困仙笼、梦魇阁等,可将人封印于临时空间裂缝中。
灌注之法:大量注入各种灵气,可使修士、灵兽、法器升级。
三大寒焰
乾蓝冰焰:蓝色冰焰,三大寒焰之一,至阴至寒,由冰魄仙子创立。
黑水冰焰:黑色冰焰,三大寒焰之一。
风离冰焰:白色冰焰,三大寒焰之一。
修罗圣火:乾蓝冰焰、玄魂阴火、辟邪神雷,三者融合产生的鬼道圣火。
纯阳白骨火:某种妖火,乳白色火焰。
阴魂丝:鬼道神通,可以禁锢法力。
风灵劲:魔道的混沌邪气。
北极元光:纤细的银白色光丝,元光中一旦有灵力异动,就会被其洞穿。
金磁重光:由金磁灵木生成的无形磁光,使人重力加身,其磁场可以互相叠加。
元磁神光:修炼大成可将五行之力化为己用,需要身具五行灵根才可修炼而成。
缩地术:元婴后期修士才可施展的遁术。
灵暝决:此功法有较强的预感效果。象甲功:使人如同身穿宝甲,刀枪不入,水火不近,力大无穷。
眨眼剑法:利用各种光线和人的视觉错误来克敌制胜,往往让人眨眼之间就失去性命
罗烟步:轻功,耗费体力,速度极快。
龟息功:可让气息、心跳降低到极点,进入到假死状态中。
霸王甲:横练硬功,可把全身练得刀枪不入,就是削铁如泥的神兵利刃,也难伤其分毫。
长春功:木属性修仙基础功法,共十三层。包含火弹术、定神符、御风决、控物术、天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、匿身术、火花术、匿身术、传音术等简单法术。
火弹术:蕴含可怕高温,却几乎对所有的东西都无坚不摧,无物不燃。
天眼术:可观察修仙者修为,可对普通人造成精神上震慑,使其心慌意乱。
御风决:使人身轻如燕,脚尖轻轻一点地,就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力。
驱物术:可驱使修仙者使用的特定物品。
传音术:必须使用传音符才可运用的符术。
匿身术:让灵力附在全身,使身体变成和周围环境相似的保护颜色,让人不易发觉。
流沙术:可以让法力所及的地方化土为沙。
冰冻术:可以让法力所及的地方凝水成冰。
敛气术:可对抗天眼术的辅助型中阶法术,可以做到收敛自身灵气,隐匿藏身的目的。
七鬼噬魂大法:以身喂鬼,以精元为代价让人在短时间内拥有一定法力,可使出一些简单的法术。
引气术:将自身的灵气收气入体。使修为远逊自己的低阶修士无法看透自己的修为。
控神术:可以让受术对象在一段时间内对施术人唯命是从,如同奴隶一样,只能对凡人施展。
水罩术:防御法术。
风墙术:防御法术。
土牢术:困敌法术。
千刃术:金系法术。
风缚之术:束缚身体,使人无法动弹。
阴阳牵引术:合击秘法。
大衍决:秘术,共七层,专门强大神识、修炼分神之术的法决。
幻灵决:附带幻影神通,可以随时随地的幻化出和自己一模一样的分身。
归元功:普通法决,可在对敌时用法力凝聚出归元灵甲。
凝元功:普通法决,能加快修炼时聚集灵气的速度。
青元剑诀:绝学,共十三层,分为青元剑芒,护体剑盾,剑影分光术,大庚剑阵等,辅助功法三转重元功。
1~3层(青元剑芒):单凭手掌就能发出丈许长的剑芒,论威力足可以和一般的上品法器相抗衡。
4~6层(护体剑盾):能瞬间释放护体剑盾,其防御力相对于初级中阶防御法术,受攻击会自动释放剑芒反击。
7~9层(剑影分光术):借助飞剑法宝的剑光幻化出和飞剑一样的剑影,可迷幻敌人的视线并攻击敌人。剑影数量随修为而增多,威力也随修为而加强。
10~13层(大庚剑阵):由掺入庚精的青竹峰云剑组成,催动时产生的剑丝无坚不摧,布阵时间较长。
三转重元功:具有回避结丹期瓶颈的奇效,三次散功,压缩真元,可增加结丹几率。
素女轮回功:能让人春颜永驻,每隔数十年此功法就会轮回一次。
轮回真决:可以吸取他人修为。
化春决:有驻颜奇效。
弄焰决:变化火焰形态的小窍门。
傀儡机关术:源于法器炼制却又和法器截然不同的道法。
驱虫术:驱使虫类灵兽的神通,如御灵宗的虫甲术。
牵魂术:将魂魄从尸体上引出来的一门法术。
凝魂术:凝聚魂魄地法术。
炼魂术:是种炼制改造魂魄的法术。
煞丹术:按照此术服下血凝五行丹,有三分之一的机会结成类似结丹期修士金丹的煞丹。
玄月吸阴功:修炼的男子可以通过双修之术,将女子的元阴强行吸纳一部分去。
禁神术:除非修为高过施术人,否则终身受制,施术人一旦发动此术,轻则变成白痴,重则精神错乱当场毙命。
身外化身:魔道顶阶秘法,可以自行修炼,操纵自如的高级傀儡。
附身大法:附身大法不能增加实力,附身后只能发挥出原本实力的几层,是一种远距离借体操纵的法术。
勾魂鬼音:高阶妖鬼的天赋法术,对敌时施展,可让修为远低于自己的对手全身血液逆流,狂舞而死。
玄魂炼妖大法:密功。可不受夺舍的限制,随意的用玄魂之身附在他人身上。
附灵术:修士向某种妖兽施展。修为狂涨数倍,施展附灵之术后会完全形成一个新的个体,拥有自己的神智和记忆。这种半人半妖怪物,其寿命却短的可怜。修炼附灵之术的修士,其死后魂魄会永坠无尽深渊,从此无法进入六道轮回。
元磁神光:顶级功法,号称克进天下五行,必须要身具五灵根才可大成。
狂暴之术:带有后患的魔道秘术,可临时使灵兽能力大增。
托天魔功:防御魔功,运行时浑身长满密密麻麻的金色鳞片,坚固无比,可将神念紧守精魂之中,不惧搜魂术。
血炼神光:一种速成的魔道功法。
天都尸火:威力极大。
换形决:可任意拉长缩短身体各个部位,还可控制肌肉松缓。瞬间改变肌肤颜色。一旦使用了超过了七成的法力和人争斗,换形决就会让人恢复原貌。
梦引术:搜索、改动他人神识的秘术。
阴魔斩:将体内一部分精元,修炼成威力奇大的特殊存在。当和人斗法拼斗时。才一次性释放出来,无坚不摧。
缠玉决:适合女子修炼的功法。
木遁术:借助草木之力的遁术。
雷遁术:最神秘的遁术,速度在普通五行遁术之上。
还魂术:逆天法术,利用刚死躯体进行还魂,可使魂魄重新拥有肉身,施展此术会修为大跌。
化龙决:蛟类妖族功法,修炼到至深处,可以化蛟成龙。
三梵圣功:妖族几大传承功法之一,上古时期妖族根据魔族所传功法改良而成,分为:炼体、形体幻化、神通施展法决三部分,记载在梵圣真片上。但已经残缺不全。
化劫大法:将肢体一部分,事先修炼成替身傀儡,当有无法抵挡地攻击突然及身时,就可以神念一动之下。让肢体来代替自己承受此劫。
阴阳轮回决:鬼道功法,人鬼合修之术,修炼之人丧失重进轮回之道的资格。
引龙决:双修功法,可让结丹修士不断采取特殊资质女修的真阴元精,从而修为突飞猛涨。
颠凤培元功:双修功法,女子(处女)主修,男修可在夺取女子元阴地瞬间,强行突破修为上的瓶颈。此功法男修获益远大于女修。
血影遁:禽类妖修秘术,借助精血力量,瞬间逃匿百里之外的一种诡异遁术。
匿风术:禽类妖修秘术,无名敛息术。
疾风九变:妖族功法,禽类妖兽修炼。
玄冰决:水属性功法,威力弱,容易修炼和突破瓶颈。
大罗千幻决:藏匿变幻的功法。
灵合决:数人法力联成一体,可以提高遁速。
玄牧化婴大法:培养第二元神的秘术,可以催育出第二元婴。
归一决:消除第二元婴心魔,把元神同化归一,加强对化身控制。
一气化三清:道门第一玄功。
幽杀决:修炼奇快,威力奇大。缺陷:会让修炼者心性迷失,嗜血成性。
天狐迷灵大法:狐族的法术,幻术之一。
炫光化物决:变化藏匿之术。
虫甲术:驱虫术,用灵虫凝聚护罩和护甲。
千浪决:水属性功法,擅逃遁。
冰晶术:玄精寒气所化冰棱,不但尖锐锋利,而且奇寒无比。
浩然正气决:水火不侵的,克邪辟鬼。
灵术:法士在结丹之前将五行道术修习的出神入化,结合草原上的一些土生的秘术,研究出更厉害、更诡异的新法术。
柔风决:风属性功法,遁速极快。
封魂咒:魔道毒咒,可将人的三魂七魄封印住,中咒之人魂魄会慢慢消散掉,使人变成行尸走肉。
血罗罩:秘术,用血尸自爆生成,用于困敌。
解体化形:魔功中的无上秘术,解体化形重组躯体可以强行解封。
撼波魔功:神通,口吐一圈圈的黑色震波,对灵虫灵兽伤害极大。
上古魔功:古修模仿古魔神通而创出的魔功,可以隔界借用圣祖魔气上身。上古魔功修炼到极致,将飞升魔界,成为古魔地一员。如六极真魔功、天刹真魔功。
融灵大法:可将两个精魂合二为一化为新魂。
真魔甲:部分古魔用真魔气附身凝结而成,防御力极强,古魔可借助魔甲中魔气,让神通大增。
天轮化魔大法:灌注真魔气,将修士魔化成魔族的神通。
天尸之体:万年尸王修炼的某种境界。
化火凝液:八级赤火蛟的神通,将妖火修炼成液态。
锁心咒:某种限制自己违约的咒语。
灵影术:秘术,可幻化出两个幻影,对敌时颇有些用处。
七情决:秘术,可控制人喜怒哀乐等情绪。
神识化千:大衍决第四层神通,可将神识分为千份。
惊神刺:密术,可令人神识刺痛。
失神刺:简化版的惊神刺,神识攻击,使人神识刺痛。
分魂术:可将精魂之力分裂出精魂。
五鬼锁神大法:原用于控制修炼大衍决时走火入魔,对煞气反噬也有效用。
神念附灵:将神念寄附到灵物之上,可以直接指挥祭炼过的灵虫灵兽加以攻敌,一定程度上和化身术有异曲同工之妙。
明王决:佛门顶阶功法,一般由金刚护法修炼,由魔入佛的罕见功法,由三梵圣功基础篇改良而成,注重修炼法体,将煞气作为辅助之用,修炼时痛苦之极。
惊魂咒:比禁神术还歹毒的秘术,被下咒者魂魄溃散几乎在施咒人一念之间。
金遁术:五行遁术中最难的遁术,罕有人能掌握。
封灵大法:高阶秘术,用于封印记忆。
血车真诀:感官非常灵敏。
逆情断天大法:此功法最讲究率性而为。
煞魂丝:灰色丝线,借用尸煞之气施展出来的鬼道大神通。
暴血咒:可使灵兽神智全无的法术。
通宝决:专门驱使通天灵宝的法决。每件灵宝都有自己的通宝决,内容均不相同,不可混用。
混沌开天:空间神通,可将小片空间封印起来。
圣兽之印:种印之人不能互起杀戮之心,否则印记发作,使人神识长年刺痛无比。
叱念真雷:比禁神术毒辣的上古秘术,白色光团,包裹着五色灵光,由修士神识凝聚而成,可以聚散无形。
天狼钻:银月狼族最厉害的神通之一,由狼爪上的指甲修炼而成。
幻妙天象:人界早已失传的上古秘术,又叫困仙笼、梦魇阁等,可将人封印于临时空间裂缝中。
灌注之法:大量注入各种灵气,可使修士、灵兽、法器升级。
三大寒焰
乾蓝冰焰:蓝色冰焰,三大寒焰之一,至阴至寒,由冰魄仙子创立。
黑水冰焰:黑色冰焰,三大寒焰之一。
风离冰焰:白色冰焰,三大寒焰之一。
修罗圣火:乾蓝冰焰、玄魂阴火、辟邪神雷,三者融合产生的鬼道圣火。
纯阳白骨火:某种妖火,乳白色火焰。
阴魂丝:鬼道神通,可以禁锢法力。
风灵劲:魔道的混沌邪气。
北极元光:纤细的银白色光丝,元光中一旦有灵力异动,就会被其洞穿。
金磁重光:由金磁灵木生成的无形磁光,使人重力加身,其磁场可以互相叠加。
元磁神光:修炼大成可将五行之力化为己用,需要身具五行灵根才可修炼而成。
缩地术:元婴后期修士才可施展的遁术。
灵暝决:此功法有较强的预感效果。
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68 天元心法 小说中的武功 武功心法。是一位前辈异人受够了《獭�
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70 飞龙九式剑法 小说中的武功 独眼铁僵尸独创的一套剑法。威痢�
71 千蛛万毒手 小说中的武功 一种歹毒的邪派功夫。练功时其俊�
72 万流同源八大散手 小说中的武功 武林一代奇人太虚子所创武埂�
73 万剐功 小说中的武功 僵尸功的旁支,属于十分歹毒的邪功。……
仙侠修真类小说中一些招数招式内功法诀的名称。
本文2023-10-28 21:21:23发表“古籍资讯”栏目。
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