要了解海昏侯墓发现《齐论语》的重大意义，就要先弄明白《齐论语》是什么，它与我们所知道的《论语》又有着什么样的区别。

《论语》成书于战国时期，正如大家所熟知，那是一个乱世，后来秦朝灭六国，大一统天下，有有了焚书坑儒，再到二世而亡，天下再次陷入战争。可以说《论语》的抄本与其他的先秦文献典籍一起曾经一度是失传于天下，典籍虽然丢失，但是其中的内容仍然流传在文人记述之中，之后又在一面墙壁中发现《论语》，也就是西汉流行的《古论》、《齐论》和《鲁论》之一。

战国时期编修的《论语》版本众多，因为孔子再传给弟子，弟子再传，编订好《论语》之后，又在各国流传。在这个过程中，包括口耳传授，还有文本传抄，再加上错漏还有方言差异等等，因此各国流传下来的《论语》版本都不尽相同，会有错误或者是字词的增减，因此就出现了上面所说的古论》、《齐论》和《鲁论》。《古论》《齐论》和《鲁论》篇目、内容大体相同，文字稍有出入，区别主要在书写文字和篇次方面。然而在西汉后期，安昌侯张禹编纂了《论语》修订本，之后有进行过多次修订，后来就出现了《鲁论》一家独大，研习《齐论》及其他版本的人愈来愈少，逐渐退出了历史舞台，

而海昏侯墓出土的《齐论》，是迄今为止发现的《论语》距今最早的抄本，可以说就学术价值而言，它不仅体现出汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后，儒家思想的传播逐渐兴盛，皇室教育中儒家经典地位越来越高，也展示了《齐论》的真正面貌，为后世了解《论语》的形成和流传提供了极为重要的出土文献资料。

孙膑出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

扩展资料：

逃奔齐国的故事：孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕魏国，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。

对于神医扁鹊我们并不陌生，但是有一件事却令人挺意外的，那就是为什么考古出土了扁鹊医书，但扁鹊反而被踢出了教科书，按照一般的逻辑来说，这不刚好可以用地下材料来证实扁鹊这个历史人物吗？

（一）扁鹊医书

2013年，在四川成都地铁三号线建设期间，发掘出一组汉代古墓，这些墓葬被统称为“成都老官山汉墓”，其中出土了简牍920余件，其中文字共计约2万字。它们可以分成九本医学书籍，除了《五色脉诊》以外，所有的书都没有书名。

考古学家根据竹简的内容给它们命名。其中，最令学者兴奋的是人体经穴髹漆人像和九部医学竹简，无比珍贵，因为这九部著作很可能就是中医扁鹊学派失传已久的经典书籍。

对中医而言，张仲景的《伤寒论》一直都被认为是中医临床辨证体系确立的标志，但成都老官山汉墓出土的汉简，其实从某种程度上改写了历史，这表明其实在西汉之初，毕竟成熟的治疗体系就已经在中国出出现，并把中医临床体系的建立，基本上可以向前推至春秋时期。

（二）扁鹊其人

我们对于扁鹊的认识是从中学一本课文开始的，即“扁鹊见蔡桓公”，我们学到了“讳疾忌医”这个词，但是发生在扁鹊身上的事，绝对堪称传奇，因为按照《史记》的记载，扁鹊治疗过的三人，其时间跨度竟有300 年，这就很令人咋舌，即便中医再怎么能养生，扁鹊也不可能像彭祖那样活上三百多岁吧？

所以，经过专家学者的考证，发现这样一个神奇的事情，而这也正是神医扁鹊被踢出教科书的原因之一。

原来，所谓的“扁鹊”实际上代表的不是一个人，而是古代对于“神医”的尊称。我们现在知道的“扁鹊”的真名是春秋战国时期的秦越人，但历史上仍有许多人叫“扁鹊”。比如，在《史记·扁鹊传》中，就又出现了一位名叫“扁鹊”的客栈老板，曾用一种特殊的药水帮助龙桑君治好了他的眼睛。因此，为了精确起见，教科书删除了扁鹊。 毕竟，扁鹊不是作为一个人单独存在的。

除此之外，四川老关山汉墓出土的《扁鹊医书》损坏严重，要详细研究和了解全部内容需要很长时间，所以《扁鹊》留下的医书是否完整无法确定，所以为了严谨起见，专家也建议教科书先把他移走，有证据时再把他搬回来。 

实际上，我们可以这样理解，或许最早的扁鹊正是依托了这套完整的医学理论，从而建立或者开创了一个门派，由于其医术过于神异且流传久远，所以后来门人就被世人统称为扁鹊，这才由此造成了我们如今的困惑。

考古学家在罗布泊进行科学探究的时候，发现了一些文书古籍。这些古籍中曾记载着一些私人书信、医书等等。但是这些考古学家却并没有把这个书籍中的内容向外公布，因为上面也涉及到了一些神秘的信息，并且不少学者也对这种信息有争议。

要知道在罗布泊最有名的就是楼兰古城。楼兰古城在公元前630年的时候就突然之间消失了，在人们的印象中它是非常神秘的古城。在上个世纪探险家发现了他的遗址之后，就有越来越多的人对他产生了探索的兴趣。在此之前，中国的考古学家也专门感到了罗布泊进行科学探究。在探索的过程中也发现了一些文书古籍，里面的内容非常丰富，既有个人书信，也有医书等等。虽然当时发现的这些古籍与平常所见到的竹简并没有太多的差别，但是里面所记载的内容却要比其他的竹简多得多。除此之外，还涉及到了一些神秘的信息。

在考古学家进行查看的过程中，发现了永康三的字样。要知道现如今这些学者一直对这个有非常大的争议。有人认为这个名号根本就是不存在，是别人虚构的。还有人认为其实这个名号是当时君主篡改的。至于当时这个名号是否真实存在，现如今也没有学者能给出一个准确的说法。

因为这部古书中记载的内容并没有其他古书中也有相同的记载，所以专家也没有把握判断古书记载的真实性。由于没有一个有利的证据进行佐证，并且上面记录的内容也非常的深奥，所以专家根本就不敢把其中的内容向外界宣布出来。当然除此之外，考古学家还在楼兰遗址中发现了非常多的文物。这些文物也可以帮助考古学家更加深入的研究楼兰历史。