八字真言
最近认识了一位大师,他告诉我八字真言,他说凭着这八字真言做人和做事,现在已是成功人士。
听后我也是感慨万分。
我一直以为无论做人还是做事,低调做人,高调做事都是最好的箴言,没想到无论做人还是做事都与高调和低调无关,有关的是本人对这世间的一种心态。
都说心态决定命运,细节决定成败,其实说的就是自己的一种人生观吧。
我知道世间万物都有它的规律,而作为人,无论我们怎么做都不能做到完美,这应该也是我们追求完美的一种目标吧。
这位大师凭着他自己的八字真言,一直坚持不懈的努力奋斗,最终达到成功,我想并不是这八字真言是多么的好,而是他对自己的目标明确、坚定以及对信仰力量的坚信。
就凭这一点,我就应该向他学习。真的,值得我们学习的人,还真的不多。
哈哈,因为我也对自己盲目自信啊,我想,这也是现代人的一种通病吧!
文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗
咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持。
另有功德:
1、此陀罗尼能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法,如佛现 在处世无异。
2、此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。
4、若有男子、女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者,何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生。
6、若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒及诸灾难。
7、若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏,自当敬重日夜忆念,见即欢喜心无舍离。
8、若人患身体支节疼痛,咒暖(热)水一百八遍,洗浴即得除愈。
9、若每日早朝以水一掬,咒七遍饮之,在身所有恶报悉得消灭,何况无灾厄者,及诸三业者亦得除愈,并得寿命长远。
10、若咒饮食,吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家,当须念诵此咒;所有怨家起恶心者,当自降伏,恶心即灭,慈心相向。
嗡嘛呢呗咪吽’ :「六字真言」为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字大明,如同书三藏法宝。如诵六字大明,三世业障悉得清净,了脱生死,究意成就;且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿,救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,腹肠诸虫,亦得证果;又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德。一切金刚护法、天龙八部,无不欢喜拥护。欲生何佛土,均如愿成就。不但持诵书写与观想等,始有功德。只要此真言著于身,触于手,耳有所闻,目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德。逢凶化吉,遇难呈祥。凡未成佛,求寿,求子,求福,求权,求消灭一切地水火风空灾难危险,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字真言之功德,就是佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲,亦要讲三年方能讲完。
「记者谨按」:按西藏《甘珠尔经》中摘要所述六字真言之功德,有下列之十种:
(一)去一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障,获得十地五道。(八)念十万遍,能闭三途门。(九)念百万遍,能度六道众。(十)念千万遍以上,决得菩提果,成佛无疑。
藏传佛教以六字真言为先
其中最重要的是三字真言
又其中第一字义又是"碰"(在此不用原音" "咒字)
那是真实不能不言说道的世界第一音
也是宇宙大爆炸时一切事物发出的第一音
是为真实不虚之音是为<真言>
那様的来歴有如<六道成胎>时有"五蕴"後所能感触的<第一真言>了
忍者念的“1临、2兵、3斗、4者、5皆、6阵、7烈、8<在>、9前”是东密中的九会曼荼罗真言。明乎
八字真言:发音为"哦嘛直莫耶萨来德"。"卍(雍仲)"符号。它的样子和佛教万字格(卐)相反,即汉字十字各端延逆时针方向伸出一截。"雍仲"象征光明和轮回不绝,也有永恒、坚固、无穷无尽的意思
文殊菩萨八字真言:嗡、阿、喇、吽、卡、佳、拉、赫;
文殊菩萨,佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。
作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
扩展资料:
文殊菩萨顶结五髻,以代表大日五智,手中持剑,表示以智慧为利剑,驾狮子以表示智慧之威猛。
另外,文殊为相应众生的不同因缘,还会有不同形象的“示现”,如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。
佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。
八字真言
本文2023-10-29 00:53:01发表“古籍资讯”栏目。
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