“书到用时方恨少”出自何处?全诗是什么?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-29浏览:4收藏

“书到用时方恨少”出自何处?全诗是什么?,第1张

出处:《增广贤文》之劝学篇。

朝代:明代

作者:佚名

原文

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

不患老而无成,只怕幼而不学。

长江后浪推前浪,世上今人胜古人。

若使年华虚度过,到老空留后悔心。

有志不在年高,无志空长百岁。

少壮不努力,老大徒伤悲。

好好学习,天天向上。

坚持不懈,久炼成钢。

三百六十行,行行出状元。

冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

白话文

枯木到了春天还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光。

不必担心年老而没有成,只怕小而不学。

长江的后浪推涌着前浪,世界上现在的人比古代人。

如果年华虚度过,到老空留后后悔。

有志不在年高,无志空长一百年。

年轻时不努力学习上进,年老时一事无成,只有独自悲伤了。

好好学习,天天向上。

坚持不松懈,长期冶炼成钢。

三百六十行,行行出状元。

冰生于水而寒于水,青出于蓝而比蓝。

知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

扩展资料

读音

Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。(书到用时方恨少。)

词义

书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。

少:只懂那一点点。

整句翻译:知识等到需要的时候,才后悔只懂得一点点。

原意

字面意思 等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

最后启示 我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。

《增广贤文》内容简介

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是《增广贤文》艾广勤书《增广贤文》艾广勤书谈如何处世,四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。

文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。

文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

-书到用时方恨少

-增广贤文

“壶里乾坤大”并不是辛弃疾所作,而是出自明代周希陶修订的《增广贤文》,原文为:

酒里乾坤大,壶中日月长。拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。 

万事前身定,浮生空自忙。叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。

白话译文:人醉后会感到天地广阔,心胸舒畅;以酒度日会感到时间漫长。靠着石头坐着时间久了就会感到寒冷,马儿踏着地上的花瓣奔驰马蹄也是香的。

所有的事上天都已定好,个人的努力都是徒劳的。子规鸟对着月亮叫感到喉舌都是冷的,伴着香花睡眠的蝴蝶做的梦都是香的。

扩展资料:

“醉里乾坤大,壶中日月长”这句话主要是形容畅饮美酒,其乐无穷;表达作者对酒的酷爱。在明代沈璟的《桃符记》和《济公全传》中也有记载。

1、明·沈璟《桃符记》一二:“醉里乾坤大,壶中日月长。百年浑是醉,三万六千场。”

白话译文:醉后会感到天地广阔,以酒度日会感到时间漫长。人能活一百年的话,一年三百六十天,天天喝醉一场,也不过是三万六千场。

2、《济公全传》四八:“醉里乾坤,壶中日月,荣辱不惊,祸福不计。”

白话译文:醉后会感到天地广阔,壶中的酒让人感受到日月永恒,受宠或受辱都不放在心上,不计较自己的祸福。

“书到用时方恨少”出自何处?全诗是什么?

出处:《增广贤文》之劝学篇。朝代:明代作者:佚名原文枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼而不学。长江后浪推前浪,世...
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