1、楚雄紫溪山

楚雄紫溪山，自然资源丰富，历史文化深厚，民族风情浓郁，古有“佛教名山”“三迤名胜”之称，今有“天然大氧吧”“滇中绿宝石”“西南百花园”“世界古茶花名山”“彝人神山圣景”的美誉。

2、楚雄彝人古镇

彝人古镇是云南为数不多的彝族特色风情小镇，以其别致精巧的古建筑群和丰富独特的景观，将彝文化的精髓展现的淋漓尽致。小镇里，桃花溪、望江楼、祖先神柱独具特色，彝族风情乐舞、篝火打跳、祭火大典极具体验价值，彝家风味菜肴美味可口。

3、禄丰世界恐龙谷

世界恐龙谷景区集观光、休闲、娱乐、度假、科考与科普为一体，内有世界第一的侏罗纪恐龙化石大遗址，宏伟壮观的侏罗纪城堡，诗情画意的阿纳湖风光，可进行科考观光。

4、元谋土林

元谋土林是集古朴、沧桑与震撼于一体的中国乃至世界自然奇观，是著名的云南“四林”(土林、沙林、石林、热带雨林)之一，景区内土柱如林，造型千姿百态，令人叹为观止。

5、武定狮子山

狮子山以山型酷似伏卧的雄狮而得名，被誉为“西南第一山”。在这里，春赏牡丹秋赏菊，晨看云海夜观灯，还有颇具传奇色彩的明代建文帝遗迹和佛教底蕴深厚的正续禅寺供游客赏玩。狮子山自然生态良好，空气清新，气候宜人，自然景观丰富，是开展森林游憩、度假、疗养、保健等活动的好地方。

6、楚雄州博物馆

楚雄州博物馆占地面积60余亩，是一座集文物征集、展览教育、学术研究、文化旅游于一体的地方综合性博物馆，展出有享誉世界的“禄丰恐龙化石”、“元谋人化石”、“万家坝铜鼓”，现为国家二级博物馆、全国科普教育基地，是楚雄重要的文化窗口。

7、姚安光禄古镇

光禄古镇位于姚安县城北部，是滇中地区历史最悠久、布局规模最大的历史文化名镇，曾是古代姚安的政治经济和文化中心，有着“一座姚州城，半部云南史”的美誉。徜徉在姚安光禄古镇的小巷里，斑驳的墙头和空气中弥漫的古朴气息，都让人产生一种时光错乱之感，仿佛回到古代。

8、大姚石羊古镇

石羊古镇位于大姚县城西北部35公里处，是著名的“滇国盐都·祭孔圣地”。古镇里，还有建于明洪武年间的石羊文庙和清康熙年间铸成的孔子铜像、南北相对峙的二塔、“封氏节井”大型浮雕、“七寺八阁九座庵”和穿镇而过的石羊河以及二十一座风雨桥，这些都反映出石羊鼎盛时期的繁荣景象。每年孔子诞辰在石羊古镇举办的祭孔大典系列活动，内容丰富多彩，文化氛围浓厚。

9、禄丰黑井古镇

黑井古镇位于禄丰县，自古以来是个产贡盐的地方，是云南四大古镇之一，被誉为“失落的盐都、明清建筑的活化石”。黑井古镇历史悠久，从出土的陶、铜器、兽骨等文物可知，早在3200年前就有人类在此生息劳作。

10、双柏查姆湖

查姆湖风景区位于双柏县城，一池碧水让人流连忘返。徜徉在湖岸边，但见水天一色，远山如黛，村落点点，黑红为主调的彝族风格建筑与青山绿水交相辉映，美不胜收。

1、大姚核桃

大姚历史悠久，两千多年的历史核桃。又名胡桃、长寿果，属胡桃科，是一种落叶乔木。核桃植株全身是宝，其果仁富含蛋白质、卵磷脂、核黄素、胡罗卜、亚油酸甘油脂、亚麻酸、氨基酸、磷、镁、铁、锰等人体所需多种矿物质、微量元素。长期食用有助于益智健脑，美容养颜，温肺补肾，防癌抗癌，是一种理想的天然保健食品。目前已建成20万亩核桃基地，年产供核桃干果4000吨。沿革，造就了众多的名胜古迹，人文景观；风雨苍桑的变迁，形成了许多绮丽的自然风光。崇祯十一年（公元1638）农历十二月六日至十一日，明代伟大的旅行家徐霞客从元谋县的新华进入大姚，沿途记叙了多处文物古迹和自然景观。

2、牟定腐乳

牟定腐乳是牟定县的一个传统特色产品，它悠久的历史、传统的工艺配方、特殊的发酵菌群、优良的水质、得天独厚的气候条件，造就了牟定腐乳外观鲜红油润、入口细腻柔糯、品后齿颊留香的品质和较高的氨基酸态氮营养指标。牟定腐乳走出牟定即不可复制，它是上苍赐给牟定人民的宝贵资源和财富。

3、竹荪

竹荪云南省特有名贵食用菌,也叫竹参、竹笙或面纱菌等名。它的菌帽呈深绿色，菌柄雪白，有粉红色的蛋形菌托，在菌柄的顶端围有一圈仿佛透明的洁白网状沙裙，长长的向下铺开，十分美丽，所以它又有真菌之花、蘑菇女皇之美称，晒干的竹荪为奶白色。在世界上也是著名的珍贵食用真菌。竹荪味道鲜甜脆嫩，清香。可与鸡做成鲜美的汤，也可与肉片、粉丝等做成三鲜竹荪汤。或单独做菜，或与各种荤菜、素菜相搭配。在高温的夏季它还有防馊防腐的功能。竹荪不仅是高级筵席上的美味佳肴，还具有很高的营养价值。

4、白竹山茶

白竹山茶以优质的大叶种鲜叶作为原料，生长在白竹山上海拔2500米-3500米的茶园中，茶树郁郁葱葱、修剪得整整齐齐，平均株高09米-10米，树冠15米，呈弧型。经过一整个冬季的休眠，蕴育出优质、绿色、无公害的优质白竹山绿茶。茶农采摘嫩绿的芽尖作为原料进行加工，内含丰富的天然物质，品质独特。

白竹山茶，产于云南旅游风景区楚雄州双柏县白竹山。产地常年云雾缭绕，海拔高，湿度大，空气清新，泉水甘冽。此茶选用云南大叶茶种优质原料，利用独特工艺与先进技术加工而成。具有外形美观、条索紧结、造型雅致、汤色清绿明亮、香味浓郁持久、滋味鲜醇爽口的特点。一饮即上口，再饮更香甜。该产品荣获1985年中国科技银奖。

5、楚雄牛肝菌

因肉质肥厚，极似牛肝而得名，牛肝菌鲜美，菌香芬芳，是人们极喜食用的野生菌类。富含多种维生素，深受国外市场欢迎。除出口鲜牛肝菌外，山区群众还将鲜牛肝菌切片烘干，交外贸部门大宗出口。

6、牟定油腐乳

"鹊"泉牌牟定油腐乳起源于明清时代，至今已有200多年的历史，是楚雄彝州名特产品之一。该腐乳采用天然泉水，以优质大豆为原料，沿袭传统工艺，自然发酵霉制，辅以优质熟菜油、辣椒、精盐等配料，陶缸腌制后装瓶。该腐乳特点：色泽金黄、口感细腻、香味诱人。色香味俱全的牟定油腐乳是居家、旅游及馈赠亲友的上等佳品。

牟定油腐乳牟定油腐乳起源于明清时代，至今已有300多年的历史，是彝族传统的地方名特产品之一。是选用蛋白质含量较高的黄豆，采用天台生产的霉豆腐为原料，沿袭传统工艺，自然发酵霉制，辅以优质熟菜油、辣椒、精盐等配料，陶缸腌制而成，不含任何防腐剂、色素，是纯天然绿色食品，已成为楚雄州内知名品牌。呈金**，有独特的芳香味，以鲜、软、油润、香辣适口，享誉州内外。产品不仅物美价廉，而且久存不变。1981年被评为云南省优质产品，1985年被列为楚雄州名特产品之一。行销州内及昆明地区。色香味俱全的牟定油腐乳是居家、旅游的调味佳品。

7、元谋番茄

云南省元谋县独特的气候，非常适合农作物生长。一年四季可种蔬菜、水果，被称为金沙江边大菜园、成昆线上的菜篮子。西红柿是元谋外销蔬菜的主栽品种，元谋县的番茄采用露地生产，品质佳、吃味好，具有传统的栽培优势。小番茄是元谋县种植的特色品种，果色各异，果肉汁多糖份高，鲜食口感好，由于红色果型似樱桃，又名樱桃番茄，近年来，元谋县不断引进小番茄优新品种，充分利用农业专业协会辐射带动小番茄种植。2009年秋跨2010年春，元谋县樱桃番茄种植面积达13750亩。

8、姚安山药

姚安山药以色白、个大、味正、质量上乘而得名，不但是优质菜肴，还具润肺理气之药用功能，近年种植面积不断增加，县内前场、官屯等乡镇已逐步形成产业，成为当地农民增收新渠道，产品畅销省内及四川攀枝花各地。

9、禄丰香醋

在明朝天启年间，禄丰就能生产"帛醋"，质量具佳，携带方便，曾进入宫庭，列为膳食佳品，清康熙年间被《云南府志》列为名特优产品；久负盛名。通海酱油，禄丰醋，新兴姑娘，河西布，这句老话早已传遍云南各地，没错，此句当中的禄丰醋指的就是楚雄禄丰县纯手工酿制的香醋。禄丰醋历史悠久。据史料记载，禄丰醋产于明朝天启年，曾作贡品上贡给朝廷，是皇帝的御膳调料。1970年，由楚雄南大食品厂技术人员陶曾华，结合现代发酵技术，研制成功了禄丰醋的酿造工艺。

10、武定鸡

武定鸡主产于云南省楚雄彝族自治州的武定、禄劝两县，鸡体型高大，骨骼粗壮，腿粗，胫较长，肌肉发达，体躯宽而深，头尾昂扬，步态有力，由于全身羽毛较蓬松，更显得粗大。壮鸡肉质鲜美，其名气早在明朝《云南通志》中已有记载。明清时期，武定壮鸡曾被选为贡品敬献给朝廷。公鸡羽毛多呈赤红色，有光泽，而母鸡的翼羽、尾羽全黑，体躯、其他部分则披有新月形条纹的花白羽毛。

楚雄州是人类文明的发祥地之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。20世纪60年代中期至80年代初，在禄丰发现了生活在800万年前的禄丰腊玛古猿化石，在元谋县发现了生活在300万年前的元谋竹棚人猿超科化石。1965年，在元谋县发现了距今170万年前的元谋人化石，并发现了打制石器和用火的痕迹，证明元谋人不但完成了从猿到人的进化过程，还掌握了用火的技能。1975年，楚雄万家坝出土了迄今为止世界上 楚雄全景

最早的铜鼓，证明早在2500年前，楚雄地区的先民便创造了以铜鼓为特征的青铜文化。先秦时期，楚雄地区活动着氐羌、百越、百濮三大族群。至西汉中期，中原王朝相继在西南地区设置郡县，民族间经济文化交流得到加强。至隋唐时期，州境经长期民族融合，形成以乌蛮、白蛮为主体的居住区域。唐宋时期"南诏三十七部"在州境有白鹿部（楚雄）、罗部（罗次）、罗婺部（武定）、华竹部（元谋）以及抬萼部（牟定）、易裒部（广通）、摩刍部（双柏）等以彝族先民为主体的少数民族政权。明初大量移民屯垦之后，汉族逐渐成为楚雄地区人口最多的民族。

楚雄州位于云贵高原中部，红河水系与金沙江水系分水岭地带， 地跨东经100°35′～101°48′， 北纬24°30′～25°15′之间。楚雄市东邻禄丰县，南连双柏县，西与南华、景东县接壤，北同牟定县毗邻。境内东西距93公里，南北距82公里。楚雄市人民政府驻地鹿城,地处昆（明）畹（町）公路线上，东距云南省会昆明162公里，西距大理178公里。

楚雄旅游景点有哪些？ 楚雄旅游景点有：姚安光禄古镇、武定狮子山、楚雄州博物馆、彝人古镇、元谋土林等。楚雄市位于云南省中部偏北，地跨北纬24°13′-26°30′、东经100°43′-102°30′，属云贵高原西部、滇中高原的主体部位。

一、姚安光禄古镇

光禄古镇位于云南省楚雄州姚安县县城北部12公里处，历史悠久，山川秀美，名胜古迹众多，现保存有众多高品质的旅游景点。光禄古镇素有“迤西文化名邦”、“花灯之乡”的美称。

二、武定狮子山

狮子山景区位于武定县城西3km（公路10公里），因山形似一头俯卧的狮子而得名。山体南北走向，与乌蒙山遥遥相望。山顶平阔，由南向北缓缓下斜，山顶四周是百余米高的陡峭悬崖，悬崖之下，是一片缓冲坡地。狮子山顶海拔24198米，山脚的武定县城海拔1740米，高差6798米。风景区总面积136平方千米，整个风景区由古刹景区，悬岩景区、林海景区组成，共36个景区。

三、楚雄州博物馆

楚雄州博物錧位于楚雄市南门外，占地近60亩，总建筑面积11200平方米。分序厅、古生物厅、历史文物厅、民族厅、0楚雄州地方党史厅、书画厅、动植物标本厅7个展厅，12个展室，展厅面积7000多平方米，展出各类文物8400余件。

四、彝人古镇

彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地面积3161亩，总建筑面积100万平方米，彝人古镇在建筑风格上延续了原德江城的风貌，再现了南宋时期的盛世繁华。古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族民居样式，同时深入挖掘楚雄彝族文化，参照传统彝族村落建筑设计，毕摩房、苏尼房、姑娘房等在此留存。

五、元谋土林

元谋土林是一种土状堆积物塑造的、成群的柱状地形，因远望如林而得名。土林一般出现在盆地或谷地内，以近年在中国云南元谋发现的为最典型，反映了古地理变迁和地貌发育过程。

楚雄市 地势西北高，东南低，从西北向东南倾斜，呈倾斜葫芦形。市境山脉皆属哀牢山系东麓支平余脉，多呈西北、东南走向。境内最高点是西舍路乡哀牢山脉的小越坟山，海拔2916米；最低点为礼社江与彝家拉河、石羊江交汇处，海拔691米。

　　楚雄婚恋习俗：

　　1949年以前处于封建制的地区，婚姻形态与汉族较为接近，但盛行族内婚制，一般不与其他民族通婚，有的地方甚至不同的彝族支系之间也不通婚。婚姻礼仪各地也不尽一致。楚雄州牟定、武定、永仁等县的青年男女多自由婚配，但无论自由恋爱或父母作主，均有说媒、订婚、迎亲、回门等程序。彝族没有专职媒人，男女均可充当。媒人携带糖酒到女家提亲，同意之后举行订婚仪式，即"吃订酒"。由男方和媒人带上酒和部分首饰(必不可少的是手镯和一块红布)到女家，女家请来自己的长辈亲属一同商议婚期、彩礼、婚筵规模，迎送亲的人数等事宜。

　　自"吃订酒"之日起，男女双方不得任意反悔。新娘出嫁时，按规矩要由男方派人到女方家中迎娶。接到新娘后，在去新郎家的途中，凡需过桥、翻山越岭、过河、爬坡坎，新娘均由陪郎背着。一路上，迎亲、送亲的青年男女弹着三弦、月琴，吹着唢呐、短笛，唱着背新娘歌，跳着舞，欢欢喜喜，热热闹闹地把新娘送到了新郎家。

　　石屏等县坝区以及江城、元江、峨山、巍山等县，婚姻须经"父母之命，媒的之言。"江城县彝族多数在本民族内通婚，但也不严格禁止跟汉族、哈尼族等外族通婚。新婚的第一二天，新娘由送亲的女伴昼夜陪守着，到第三天一早即回娘家。在娘家住满一个月后，婆家请人去接，仍有女伴数人前来同住。三天后又返回娘家，再住一月。直到第三次接回时，夫妻始能同房。有的妇女对包办婚姻不满，往往是长时间住在娘家不回。巍山彝族男孩八九岁时，父母就要给他定下亲事，称之为"喝定酒"；喝了"定酒"后的双方家长已变成"亲家"，已许配的姑娘开始称男方的父母为"爹、妈"，当儿子长到十八九岁时，父母就要给他们完婚。尽管部分地区彝族青年男女婚姻的缔结上存在父母包办的现象，但不少地区的彝族在婚前享有相当的社交自由，与汉族相比，彝族女性受封建礼教的束缚很少。逢年过节，或婚丧喜庆时，青年男女往往利用这些机会唱歌跳舞，饮酒吸烟聚会，开始相识、互恋、递送信物，不少人也在禀告父母而后成为眷属。

　　楚雄丧葬习俗：

　　楚雄州彝族古代行火葬，明清以后逐渐改行土葬，至今在元谋县、永仁县的一些地方的彝族村寨仍保留有火葬习俗。彝族有宗族墓地，但凶死者不得入宗族墓地；夭折者则有树葬、路葬、弃葬等葬法。老人死后有“接气”、“报丧”、“吊丧”、“献药”、“祭奠”、“指路”、招魂”、“起灵”、“献水”、“制祖灵”等仪式。

　　在老人临死弥留之际，子女要守着老人，在老人快要“落气”时，子女要用一只大公鸡对口“接气”，也有的由长子对着老人的口哈气，以示“接气”。接气后表示老人已去世，亲属方可哭丧报丧。彝族报丧最简单的方法是鸣枪或鸣炮，村人一听到枪声便会主动前来帮忙。帮忙的人到后，就要派人去向死者后家告丧。到后家后，先在后家堂屋里磕头，告之丧讯，主人招呼报丧人坐定，另设一空坐位，意为亡者灵魂就坐，接着捉一鸡让报丧人用左手杀死后切成块煮熟，鸡头、鸡翅、鸡腿用一根筷子串起挂在门框上。吃过饭后由直系亲属拉一只羊，请一班乐师和亲友一起杠着魂幡孝旗，敲锣打鼓，吹响长号、唢呐，前去吊丧。

　　老人亡故后，丧家即须拉来一只绵羊，抱在死者头上绕九圈后，用木棍把羊打死，把羊头对着尸体的头放在死者身旁。长者念祭词，大意是：你死了，你的魂要到祖先的魂那里生活，你带走这只绵羊，作为你的财产，拿去给祖灵作见面礼。念毕之后，杀羊烧肉祭死者亡灵。这个仪式叫“打断气羊”，彝语叫“哥则曲”，意为断气的伴。丧家要用锥栗树枝搭起丧棚，停放灵柩，给亡灵“献药”、“指路”。所谓“献药”，就是由毕摩依死者生前所患之病配成药剂，在灵位前架一竹槽，死者家属跪在灵位前用一小勺，一面由毕摩诵《献药经》，一边将药汁注入竹槽中流出，意为给死者喂药，认为从此亡灵即可病愈。“指路”是彝族送葬仪式上为亡灵指明通往祖地道路的祭祀活动。指路时，灵柩放在树枝插成的望乡台之前。孝子跪两旁，毕摩边念《指路经》边向致祭亲友身上撤米粒。诵毕，由死者的女婿或后家跪在弓箭处，将所备之箭向前方直射。由毕摩拿一只新笔，蘸着雄鸡冠上的血，用一个面镜照着纸扎的金童玉女，点画耳目口鼻之窍孔，然后便开始发柩，或火葬或土葬。

　　火葬时，要在预先选好的火葬地点挖一个坑，上放备好的白柴，烧男尸时堆9层柴，烧女尸时堆7层柴。子女亲友哭灵一阵后，将尸体抬上柴堆。尸体的头向北方，男尸面向东方，女尸面向西方，点火焚化。火化后把尸灰捡起撤在山头竹林间，用卵石把火化地点围上一圈。最后由毕摩用红绿线系山竹根一节，及绵羊毛少许，盛入一个小布袋内，装入用竹子编成的小篾箩内制作为祖灵祭祀供奉在家中，整个丧葬程序便结束了。

　　总的说来，云南旅游地楚雄彝族的这些丧葬习俗，都是原始宗教中自然崇拜的遗存。随着科学文化水平的提高，如今丧葬程序已大大简化。

分类: 地区 >> 云南 >> 楚雄州

问题描述:

这是个地级市吧？谁可以提供一下它的面积、人口、地理状况、土特产等情况？给个链接也行！

解析:

[地理位置]

楚雄市位于云贵高原中部，红河水系与金沙江水系分水岭地带，地跨东经100o35’～101o48’，北纬24o30’～25o15’之间。东邻禄丰县，南连双柏县，西与南华、景东县接壤，北同牟定县毗邻。境内东西距93公里，南北距82公里。楚雄市人民 驻地鹿城,地处昆(明)畹(町)公路线上,东距云南省会昆明162公里，西距大理178公里。

[历史沿革]

楚雄汉代属益州郡，蜀汉、西晋属云南郡。晋咸康三年（338年）爨酋威楚筑土城于峨碌,为楚雄建城之始。东晋属建都郡,隋朝属昆州,唐朝属览州，南诏属弄栋节度,宋朝为白鹿部属威楚府,元朝设威楚县隶威楚路。至元十五年(公元1278年)升威楚,辖富民、净乐2县。元朝二十一（公元1284年）撤销2县，复置威楚县。明洪武十五年（公元1382年）置楚雄县，隶楚雄府。民国三年（1914）裁府为县。1949年12月9日，楚雄全境解放，1950年1月25日，楚雄县人民 成立。1983年9月经国务院批准撤县建市，1986年2月1日，国务院批准楚雄市为乙类开放城市。[行政区划]2002年末，楚雄市辖鹿城镇、永安镇、东瓜镇、吕合镇、紫溪镇、东华镇、子午镇、云龙镇、富民镇、苍岭镇、三街镇、树苴乡、八角镇、中山镇、大过口乡、宜茨乡、大地基乡、新村镇、西舍路乡19个乡（镇），154个村（居）民委员会，2859个村（居）民小组。全市总面积4433平方公里，耕地面积362万亩，其中水田196万亩，旱地166万亩。