提起财神爷手机壁纸，大家都知道，有人问可以把财神爷手机壁纸带着去上厕所吗？另外，还有人想问能用财神老爷做手机壁纸吗，你知道这是怎么回事？其实为什么不能设置财神爷当壁纸，下面就一起来看看可以把财神爷手机壁纸带着去上厕所吗？希望能够帮助到大家！

财神爷手机壁纸

1、财神爷手机壁纸:可以把财神爷手机壁纸带着去上厕所吗？

你可以把财神爷手机壁纸带着去上厕所。手机上的财神爷壁纸只是一张壁纸而己，不代表什么，手机上贴财神爷也不会真的让你发财，你喜欢带去哪里就去哪里。财神一说只是人们为了安慰自己搞的一套的说法，不会对你的生活有什么影响的。

2、财神爷手机壁纸:能用财神老爷做手机壁纸吗

当然可以，图个吉利呀，每天看到财神爷，心情也好了不少，对吧

为什么不能设置财神爷当壁纸

3、财神爷手机壁纸:为什么不能设置财神爷当壁纸

在手机桌面山和设置财神图对于招财基本上都是没有什么好处的，因为手机桌面这个地方设置的财神图本身就不具备招财的效果，再加上手机是很不稳定的，因此无法对财运起到什么提升的影响，也就是说手机桌面设置财神图也不能对人财运产生影响。

其实每天使用手机的几率很高，基本上都是手机不离手了。所以一般来说手机都是很不稳定的，因为我们需要带着手机到处走来走去。一个人不管在手机上设置了什么和财运有关的东西，都会因为手机的不稳定性而使得该物品无法产生实际效果。

财神摆放讲究

武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅，当可平安是福，财源广进。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

财向厕所；不向房门；不向饭桌。财可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。祖先不宜与平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些难相提并论，祖先牌位放在神像之下，较为适宜。

4、财神爷手机壁纸:求财神直接的谢谢

正月初五请财神，家家户户财源滚。正月初五俗称“破五”，因春节间诸多禁忌过此日可破而得名。大年初五迎财神，下面是最全的财神爷。

“迎财神”是的重要习俗。俗以正月初五为财神生日，大年初一起关门的大小店铺选这开市，意在招财进宝，还会把个顾客称为”财神”。新的一年，祝大家发发发！

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王有关。五方财神手机壁纸。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。

关帝君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关帝君一年财运亨通。

财神是中国和中国的自己的普遍的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神以求大吉大利。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。

时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。

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提起什么是文财神什么是武财神，大家都知道，有人问文财神和武财神的区别是什么呢？另外，还有人想问文财神什么样武财神什么样，你知道这是怎么回事？其实什么是文财神什么是武财神怎么区分，下面就一起来看看文财神和武财神的区别是什么呢？希望能够帮助到大家！

什么是文财神什么是武财神

1、什么是文财神什么是武财神:文财神和武财神的区别是什么呢？

文财神范蠡。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家；

武财神关羽，关二爷；不用详细介绍了；文财神和武财神的区别。

文财神的和一般的神像不同，除去每天三炷香的香火外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水像、神龛清洗。“御守盐”为东密祈福、结印、、用的盐本身具有很强的灵性，可以沟地，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种纸，在纸上写愿望焚化，可以很好的和沟通，这样经常和神才能更好的得福

武财神相对有挡煞、防小人的作用，但是要根据自己的求财方式考虑。一般武财神比较讲义气，如果在求财过程中有损人利己的行为，反而二爷不会帮的，慎之！

2、什么是文财神什么是武财神:文财神什么样武财神什么样

文武财神爷和辨认。

3、什么是文财神什么是武财神:什么是文财神什么是武财神怎么区分

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什么是文财神什么是武财神怎么区分

文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬，有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。

1、比干

比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其公正无私，又被称为“公正财神”。文财神面朝什么方向好。

2、范蠡

范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其足智多谋，被称为“智慧财神”。五路财神画像挂在什么地方好。

武财神，在造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以。另一位武财神是关帝，他常被视作“神”。

1、赵公明

赵公明原是的冥神，是之一，但也能驱雷役电，呼风唤雨，除禳灾。至明代，在《演义》中被姜封为“金龙如意正一龙虎玄坛”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真正成了一位财神爷，并很快为百姓接受，被尊为正财神。他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配的财富最为公平，被称为“公正财神”。在中，最为显赫的当数赵公明。

2、关公

关公是，明清被奉为“武”，有“千古忠义人”的美誉。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义旧财神爷贴画哪天送走呢。

，把他拥为商界的守，作为财神来，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，故又称“忠义财神”。文财神摆放的正确朝向。

偏财神—五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招尊萧升、纳珍曹宝、招财使者陈九公、利市官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是吉庆年画中常见的形象，江南一带最盛。

五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，所以五路神又称路神。

小财神主要有利市官、招财、刘海、和合财神。这些财神因多以形象出现，并经常手托宝盘或手持、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。取下来的财神纸怎样处理。

1、利市官

利市官是流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《演义》中被封为迎祥纳珍的利市官。“利市”，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市官商人欢迎，每到新年，必将利市官贴在门上，以图吉利、发财。财神与左右摆放图。

2、刘海

本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷。因蟾是辟、赐富贵的吉祥物，讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就把钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。

3、和合财神

“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”之义，就将婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。

文财神为什么不能朝西。

1、金元七总管

明清以来江浙一带的当地财神。中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续当地，为其建，每月初二、十六祭拜，称为拜利市。

2、沈万三

明初沈万三救下青蛙，在池边得一瓦盆，其妻偶然置一钱于盆中，忽见盆中变得钱币满溢，以金银试验，也这样。于是财富天下。因沈万三有聚宝盆，故也被奉为财神。财神爷放在客厅哪里。

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提起七十二香谱图解，大家都知道，有人问如何看香谱图解增福香与孝服香区别，另外，还有人想问那里有七十二香谱图，你知道这是怎么回事？其实财神七十二香谱图的解释？？？？下面就一起来看看如何看香谱图解增福香与孝服香区别，希望能够帮助到大家！

七十二香谱图解

1、七十二香谱图解:如何看香谱图解增福香与孝服香区别

，我是一个学多年的人，你听我说几句。香谱图。

里，是没有香谱这一说的。香谱是妄人所作，是不存在的。

从的角度来说，香相如何，并没有神秘性在里面。因为对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿，不会用香的长短来暗示你什么的。香谱图解大全72。

，也可以得到的，但这不是学的重点，学的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，知道了非常高兴，比你上柱香供个果还要高兴！获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难的。

是至高的境界，不会贪求世间之，我们上香只是表示恭敬，表示要学习的思想，行为，要，行善。因为主要讲究规律，就是善有善报，恶有。

我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生的成熟。不可能烧了香就为你的命运开绿灯，命运是自己造成的，也是可以通过力行对我们的教导：，行善，修。来改变命运，吉祥如意的。

应该是初学者吧，其实学的内容还有很多，不光是烧香，还有，，（，不偷盗，不，不妄语，不饮酒）、念、、持等。后者才是重点。因为后者表明你按照的教导实践了，力行了。这些也是门改变命运平安吉祥之正道。查一查72香谱。

比方说门吧，言，行上品十善者，来世可以，行中品十善者，来世还可以为人，免入三受苦。

财神七十二香谱图的解释？？？？

我们再看一下：品中是如何说的：

或贼绕，各执刀加害，念彼力，咸即起慈心。（）

诅诸，所欲害身者，念彼力，还著于本人。（害）

或遇恶，诸等，念彼力，时悉不敢害。（辟）

被，身，妙智力，能间苦。（寻声）七十二香谱图清晰图。

你看，品与，效果不错吧。香谱图解。

再看大善行：助印及造像的十大上香72香谱图解。

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得，永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶，不能，蛇饿虎，不能为害。七十二香谱图解。

5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9、永离，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。香谱图解。

10、能为一切，种植善根，以心，作大福田，获胜果。所生之处，常得见。直至三慧宏开，六证，速得成。

你看，上面的福德，都是自己修来的，不是求来的，想要心想事成，吉祥如意，还须按照对我们的教导，实地去修啊。，要是有兴趣，可以请一本《认识》来具体全面的了解一下。讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何得乐之道，很是值得我们学习。祝愿平安，健康，吉祥如意！

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中国神话传说中有正财神四位，偏财神五位，利市仙官一位，准财神一位。我本人研究中国财神多年，正待申报专利。就你相片中的神相确定，这是封神榜中被封为：正一路神君的武财神赵公明是也。赵财神面白、五缕黑长髯，右手执如意，左手或足前置聚宝盆。

财神安座的方位需要和你住宅的地理位置、住宅格局和你本人的生辰八字及求财行业与方位都有关，不能一概而论，要请术士或堪舆实地测量计算，择时安座。

请参考，祝你生意兴隆，财源广进，事业大发，心想事成！

如何请财神 请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效，

记住，请财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点。并指点相关注意事项

怎么请财神？ 请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。

一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。

二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。

三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。

四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。

民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。

熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。

人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。

1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。

财位方位在西北方。

2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。

3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。

5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。

6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。

7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。

8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。>>

怎么请财神流程和禁忌 1、秒表滴答滴答的走着、年华也会被挥霍一空、在年华的尽头、我会等你。2、等待没有尽头的希望，终会变成绝望。3、如果我暗恋你的时候，你也刚好喜欢我，那该多好。4、如果可以，能不能多留一秒，哪怕，你只是个停留稍长时间的过客。

家里怎样请财神 关键是财神不能正对着镜子

这是个店内如何摆放财神的问题，我也经常看到别人店内财神摆错的情况，一般的我们常供的财神有两种： 文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

有几点一定要注意，不然“放也白放，不如不放”，请注意一下几点：

1、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。

2、 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规开光。

3、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。

4、 文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。

5、 文财神注意：

（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

（2） 供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。

（3） 多放一些小饰品。

（4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。

6、 武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。

7、 武财神注意：

（1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的，因为他们都是地上的历史人物。

（2） 可以供奉花果，过节可以放肉类制品。

（3） 两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。

（4） 最主要的还是面一定要向外，辟邪招财，千万不可对着屋内。

上面是常用财神的注意事项，现在又出现了发财猪和发财猫，都有一定的寓意，但是有几个生肖要注意下：

不能摆发财猪的生肖有：猴、猪、蛇三个生肖。

不能摆发财猫的生肖有：猴>>

财神怎么请啊！！ 请财神，要选择适合自己的一尊财神你这是出门捡财神，是好事，只要生辰八字不和这财神相克便是吉兆(相克的情况是很罕见的，我觉的你这应该是好事）。（财神应该是这家美食城的，你最好确认下以前美食城中摆财神的地方后面的墙是不是棕色或褐色的，若是，就别要这财神了吧）

最好是找个算命先生算一算，如果是在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。

还有，要选择财神安放的位置。财神分文财神与武财神相应的摆法也是不同的，下面就简单的介绍一下：文财神为文官模样，头戴乌纱，容貌富态，身穿红袍，手持元宝。有的文财神手持“招财进宝”的诏书，很象天官，但文财神面容较为平静，不象天官那样满面笑容。文财神又称为“财帛星君”、“增福财神”。

请特别注意

文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只工以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

另外很重要很重要的，是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。

最后，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。

望这尊财神是你的福星！

请财神的如何请财神 请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。

所说的请财神 是怎么请，时间。。。 请财神新年快到了，一般是正月初一停止营业，初四三更时分祭拜财神，祭品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第一位顾客，不论其营业额大小均予优惠，或馈赠礼品。若开门时成交额大，则预兆全年生意兴隆；开门后久无顾客光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。如何请财神呢，下面详细介绍一下，希望对大家有所帮助。

一，选择财神

请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。

二，选择位置

请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。

三，要及时开光

请财神的第三步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是佛教或道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。四，开光的准备：1，根据主人的八字择日 2，有些物品须中空，好放符咒与法物，比如财神像，物品的质地也有讲究，辟邪需为玉最佳，财神以金属质地最佳． 3，物品摆放需问主人八字，家中房间布局，家具摆设，不是简单的放在某一方向就行． 4，开光的一定是道教师傅，而且不是所有道教中人就能开光，要到一定修行才会被传授，至于看一个师傅会不会开光，看他是否有做到前三项便知．

如何供奉财神 现在各行各业供奉财神的人越来越多，那么在家中或公司应如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神？就这几个问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。一、请财神，选择适合自己的财神。财神分文财神和武财神。要根据行业的性质特点来选择。一般情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，也就是说，你只要具备这五德，他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。二、给财神开光。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，它必须要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。三、财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的位置也非常重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要根据每个人的八字而具体分析，不尽相同。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要根据每个人的情况来具体分析，不能一概而论。在这里难以详述。四、供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更好？以下几点是供奉财神来旺财的最好办法。1、财神要放在人多的地放，因为财神喜热闹、喜庆。也就是他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，千万不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不喜欢的，你要是这样做，他有可能会给你帮倒忙。2、财神周围要明亮。尤其是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，也叫财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3、供品。财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，给武财神还可供酒，这些都行。但是给财神上供，最好是在你还没有吃的时候先供给他，他知道你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，他马上就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样会让你财运更多、更旺。供财神是旺财的一个小部分，人的财运是由多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，比如人的八字、行运和流年的好坏，德行和修为，福报的不同等等。切不可偏执一理。

怎样请财神啊 如果是财神爷的尊像话，财神是属于正神可放在客厅

如果是财神符的话 可放柜子里 钱包里 或者钱包里

请财神建议去有年代的道场请 然后开光。

坐北朝南最好

南玄居士为您解答，希望可以帮到您。

　　财神爷进家后，最好供起来啊！更何况你是无意间呢。刚问家里老人说，财神进家怎能再请出去？？ 可以供在副卧室或者客厅（方便的话），供财神的时候，要烧香的，烧3炉，当然自己还要许愿，不一定非要是保佑自己发财啊。 呵呵 ，无意间请来财神，也许就是很好的寓意吧！！！

　　关于财神爷，民间有诸多传说：

　　宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神爷来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神爷，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

　　初五接财神爷，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

　　除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。

　　五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。

　　“文财神爷”财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

　　“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。

　　正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神爷”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。