1、晋治

晋字具有积极向上，蓬勃发展的意思，与治字搭配十分美好，寓指积极进取、生机勃勃、大有可为。

2、治凯

凯字具有成功，胜利，收获的意思，与治字搭配十分好听，寓指功成名就、马到成功、满载而归。

3、治军

军字具有军人，飒爽英姿，责任担当的意思，与治字搭配十分好读，寓指飒爽英姿、运筹帷幄、勇敢担当。

4、治浩

浩字具有正义，勇气，清新俊逸的意思，与治字搭配十分美好，寓指气宇轩昂 、正气凛然、清新俊逸。

1 结绳而治古文翻译

结绳而治 拼音：jié shéng ér zhì 释义：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。

后也指社会清平，不用法律治国的空想。 出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

示例：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可~。” 用法：作谓语、宾语；指原始管理方法 引用： 昆山归庄先生，狂士①也。

家贫甚，扉破至不可合，椅败至不可坐，则俱以纬萧②缚之，遂书其匾③曰“结绳而治”④。然常与妻饮酒赋诗于其中。

又除夕尝署其门云：“一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来。”其不经⑤多此类，众人呼为“归痴”云。

（选自清·王应奎《柳南随笔》） 注释：①狂士：行为举止不合常情的人。②纬萧：用蒿草编成的绳子。

③匾：此指门楣。④结绳而治：用绳子打结来记事。

在文字产生前，相传古人用绳子打结来记事。大事打大结，小事打小结。

⑤不经：不合常情。 翻译：昆山有一位叫归庄的，是一位行为举止不合常情的人。

他家非常贫困，房门破到无法关闭，椅子烂到不可坐人，只好用蒿草绳将它们都捆绑牢固，因此在自家的匾额上书写“结绳而治”四个大字。又曾有一年除夕，他在自家的门上书写下“一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来”的联句。

因为他有很多像这样不合常情的言行，大家都称他为“归痴”。

2 民国时期的文言文

举好找的例子：鲁迅的作品。

下面的例子可从《鲁迅全集》（人民文学出版社）在线阅读查到（如：/sztushu/sztu/%C2%B3%D1%B6%C8%AB%BC%AF/lxqj）。 一九二六年写的《汉文学史纲要》用的是文言文，现录其第一篇开头的三小段： 第一篇 自文字至文章 在昔原始之民，其居群中，盖惟以姿态声音，自达其情意而已。

声音繁变，濅成言辞，言辞谐美，乃兆歌咏。时属草昧，庶民朴淳，心志郁于内，则任情而歌呼，天地变于外，则祗畏以颂祝，踊跃吟叹，时越侪辈，为众所赏，默识不忘，口耳相传，或逮后世。

复有巫觋，职在通神，盛为歌舞，以祈灵贶，而赞颂之在人群，其用乃愈益广大。试察今之蛮民，虽状极狉獉，未有衣服宫室文字，而颂神抒情之什，降灵召鬼之人，大抵有焉。

吕不韦云，“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”〔1〕（《吕氏春秋》《仲夏纪》《古乐》）郑玄则谓“诗之兴也，谅不于上皇之世。”

（《诗谱序》）〔2〕虽荒古无文，并难征信，而证以今日之野人，揆之人间之心理，固当以吕氏所言，为较近于事理者矣。 然而言者，犹风波也，激荡既已，余踪杳然，独恃口耳之传，殊不足以行远或垂后。

诗人感物，发为歌吟，吟已感漓，其事随讫。倘将记言行，存事功，则专凭言语，大惧遗忘，故古者尝结绳而治，而后之圣人易之以书契。

结绳之法，今不能知；书契者，相传“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”（《易》《下系辞》） “神农氏复重之为六十四爻。”

〔3〕（司马贞《补史记》）颇似为文字所由始。其文今具存于《易》〔4〕），积画成象，短长错综，变易有穷，与后之文字不相系属。

故许慎复以为“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契” （《说文解字序》）。 要之文字成就，所当绵历岁时，且由众手，全群共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之说也。

《呐喊》中一九一八年四月写《狂人日记》前的小序，用的是浅易文言文： 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。

劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。

持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。

间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。

至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。

《且介亭杂文》中的《河南卢氏曹先生教泽碑文》（《鲁迅日记》一九三四年十一月二十九日：“午后为靖华之父作教泽碑文一篇成。”） 河南卢氏曹先生教泽碑文 夫激荡之会，利于乘时，劲风盘空，轻蓬振翮，故以豪杰称一时者多矣，而品节卓异之士，盖难得一。

卢氏曹植甫先生名培元，幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。躬居山曲，设校授徒，专心一志，启迪后进，或有未谛，循循诱之，历久不渝，惠流遐迩。

又不泥古，为学日新，作时世之前驱，与童冠而俱迈。爰使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必〔2〕。

而韬光里巷，处之怡然。此岂辁才小慧之徒之所能至哉。

中华民国二十有三年秋，年届七十，含和守素，笃行如初。门人敬仰，同心立表，冀彰潜德，亦报师恩云尔。

铭曰： 华土奥衍，代生英贤，或居或作，历四千年，文物有赫，峙于中天。海涛外薄，黄神徙倚〔3〕，巧黠因时，鷃枪鹊起〔4〕，然犹飘风〔5〕，终朝而已。

卓哉先生，遗荣崇实，开拓新流，恢弘文术，诲人不俺，惟精惟一〔6〕。介立或有，恒久则难，敷教翊化，实邦之翰，敢契贞石，以励后昆。

会稽后学鲁迅谨撰。 《古籍序跋集》中的文字多用文言文，如写于一九一三年十月的《跋》 《嵇康集》跋〔1〕 右《嵇康蒙》十卷，从明吴宽丛书堂钞本〔2〕写出。

原钞颇多讹舛，经二三旧 校〔3〕，已可罶读。校者一用墨笔，补阙及改字最多。

然删易任心，每每涂去佳字。 旧跋谓出吴匏庵手，殆不然矣。

二以朱校，一校新，颇谨慎不苟。第所是正，反据 俗本。

今于原字校佳及义得两通者，仍依原钞，用存其旧。其漫灭不可辨认者，则 从校人，可惋惜也。

细审此本，似与黄省曾〔4〕所刻同出一祖。惟黄刻帅意妄改， 此本遂得稍稍胜之。

然经朱墨校后，则又渐近黄刻。所幸校不甚密，故留遗佳字，尚复不少。

中散 遗文，世间已无更善于此者矣。癸丑十月二十日，周树人镫下记。

以上只是举数例。 另外，写于辛亥革命前的一九〇七年的《科学史教篇摩罗诗力说》、《科学史教篇》、《宋民间之所谓小说及其后来》、《文化偏至论》当然用的是文言文，后收入杂文集《坟》中。

别人的当然也很多，举一例赋体的 《祭母文》（写于1919年10月8日 ） 祭母文 作者： 呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。

七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。

育。

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之公问名于申繻对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

三国演义人物字号一览

丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖）

丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源）

卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信）

马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师）

王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲）

王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道）

王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒）

王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆）

王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将）

太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭）

文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载）

邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元）

孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸）

左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓）

田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦）

冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世）

司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初）

司马徽（德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然）

吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡）

吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议）

吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜）

伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼）

华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜）

刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗）

刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山）

刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台）

刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎）

刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯安） 刘 廙（恭嗣）

刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖）

羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远）

许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃）

孙 礼（德达） 孙 匡（季佐） 孙 权（仲谋） 孙 休（子烈）

孙 观（仲台） 孙 坚（文台） 孙 和（子孝） 孙 河（伯海）

孙 亮（子明） 孙 桓（叔武） 孙 峻（子远） 孙 资（彦龙）

孙 乾（公祜） 孙 皓（亢宗） 孙 皎（叔明） 孙 翊（叔弼）

孙 綝（子通） 孙 策（伯符） 孙 登（子高） 孙 瑜（仲异）

刘 静（幼台） 孙 韶（公礼） 邯郸淳（子叔） 严 畯（曼才）

社 预（元凯） 社 袭（子绪） 杜 琼（伯瑜） 杜 微（国辅）

杨 仪（威公） 唐 阜（义山） 杨 修（德祖） 杨 洪（季休）

杨 彪（文先） 杨 暨（休先） 李 严（正方） 李 典（曼成）

李 胜（公昭） 李 恢（德昂） 孝 通（文达） 李 福（孙德）

李 撰（钦仲） 吾 粲（孔休） 邴 原（根矩） 来 敏（敬达）

步 骘（子山） 吴 质（季重） 岑 晊（公孝） 何 进（遂高）

何 宗（彦英） 何 晏（平叔） 何 曾（颖老） 何 颙（伯求）

应 劭（仲远） 辛 毗（佐治） 辛 敞（泰雍） 宋 忠（仲子）

张 飞（翼德） 张 辽（文选） 张 休（叔嗣） 张 华（茂先）

张 纮（子纲） 张 茂（彦林） 张 松（永年） 张 郃（隽乂）

张 承（仲嗣） 张 南（文进） 张 昭（子布） 张 津（子云）

张 特（子产） 张 悌（巨先） 张 既（德容） 张 鲁（公祺）

张 温（惠恕） 张 缉（敬仲） 张 裔（君嗣） 张 嶷（伯歧）

张 邈（孟卓） 张 翼（伯恭） 陆 纡（叔盘） 陆 抗（幼节）

陆 凯（敬风） 陆 逊（伯言） 陆 骏（季才） 陆 康（季宁）

陆 绩（公纪） 陈 武（子烈） 陈 宫（公台） 陈 泰（玄伯）

陈 矫（季弼） 陈 琳（孔璋） 陈 翔（仲麟） 陈 登（元龙）

陈 骞（休渊） 陈 群（长文） 陈 震（孝起） 邵 悌（元伯）

苑 康（仲真） 范 滂（孟溥） 和 洽（阳土） 金 尚（元休）

金 袆（德伟） 金 旋（元机） 周 奂（文明） 周 昕（大明）

周 毖（仲远） 周 泰（幼平） 周 鲂（子鱼） 周 瑜（公瑾）

周 群（仲直） 庞 统（土元） 庞 德（令明） 庞德公（山民）

郑 泰（公业） 郑 袤（林叔） 法 正（孝直） 宗 预（德艳）

审 配（正南） 孟 达（子度） 孟 光（孝裕） 孟 宗（恭武）

孟 建（公威） 赵 云（子龙） 赵 歧（邠卿） 赵 昂（伟章）

赵 咨（德度） 荀 攸（公达） 荀 恽（长倩） 荀 彧（文若）

荀 爽（慈明） 荀 勖（公曾） 荀 谌（友若） 荀 顗（景倩）

胡 奋（玄威） 胡 质（文德） 胡 济（伟度） 胡 烈（玄武）

胡 渊（世元） 胡 邈（敬才） 种 会（士季） 钟 毓（稚叔）

钟 繇（元常） 种 劭（申甫） 钟 拂（颖伯） 皇甫嵩（义真）

郗 虑（鸿豫） 郤 正（令先） 姜 叙（伯奕） 姜 维（伯约）

娄 圭（子伯） 祖 茂（大荣） 祢 衡（正平） 费 观（宾伯）

费 祎（文伟） 骆 统（公绪） 秦 宓（子敕） 秦 朗（元明）

袁 术（公路） 袁 尚（显甫） 袁 绍（本初） 袁 逢（周扬）

袁 隗（次阳） 袁 遗（伯业） 袁 熙（显奕） 袁 谭（显思）

耿 纪（季行） 桓 阶（伯绪） 桓 范（元则） 桥 玄（公祖）

贾 充（公闾） 贾 诩（文和） 贾 逵（梁道） 夏侯玄（大初）

夏侯尚（伯仁） 夏侯和（义权） 夏侯威（季权） 夏侯敦（元让）

夏侯渊（妙才） 夏侯惠（稚权） 夏侯琳（子林） 夏侯霸（仲权）

顾 雍（元叹） 徐 晃（公明） 徐 盛（文向） 徐 庶（元直）

徐 璆（孟玉） 脂 习（元升） 留 赞（正明） 凌 统（公绩）

高 干（元才） 高 柔（文惠） 郭攸之（演长） 郭 奕（伯益）

郭 恩（义博） 郭 淮（伯济） 郭 嘉（奉孝） 诸葛诞（公休）

诸葛亮（孔明） 诸葛恪（元逊） 诸葛珪（子贡） 诸葛原（景春）

诸葛靓（仲思） 诸葛瑾（子瑜） 诸葛瞻（思远） 陶 谦（恭祖）

黄 权（公衡） 黄 忠（汉升） 黄 盖（公覆） 曹 仁（子孝）

曹 丕（子桓） 曹 休（文烈） 曹 宇（彭祖） 曹 芳（兰卿）

曹 奂（景明） 曹 纯（子和） 曹 昂（子修） 曹 洪（子廉）

曹 真（子丹） 曹 爽（昭伯） 曹 植（子建） 曹 嵩（巨高）

曹 髦（彦士） 曹 睿（元仲） 曹 彰（子文） 曹 操（孟德）

眭 固（白兔） 崔 琰（季珪） 淳于琼（仲简） 彭 羕（永年）

董 允（休昭） 董 卓（仲颖） 董 和（幼宰） 董 昭（公仁）

董 袭（元代） 董 厥（龚袭） 蒋 干（子翼） 蒋 钦（公奕）

蒋 济（子通） 蒋 琬（公琰） 韩 当（义公） 韩 珩（子佩）

韩 浩（元嗣） 韩 遂（文约） 韩 嵩（德高） 韩 暨（公至）

韩 馥（文节） 程 秉（德枢） 程 昱（仲德） 程 普（德谋）

程 畿（季然） 傅 干（彦材） 傅 巽（公悌） 傅 嘏（兰石）

鲁 肃（子敬） 蒯 良（子柔） 蒯 越（异度） 楼 玄（承先）

虞 翻（仲翔） 路 粹（文蔚） 简 雍（宪和） 满 宠（伯宁）

蔡 邕（伯喈） 蔡 琰（文姬） 臧 霸（宣高） 裴 秀（季彦）

管 宁（幼安） 管 恪（公明） 廖 化（元俭） 廖 立（公渊）

谯 周（允南） 樊 建（长元） 滕 胤（承嗣） 圆 泽（德润）

潘 璋（文圭） 潘 浚（承明） 薛 悌（孝威） 薛 综（敬文）

霍 峻（仲邈） 檀 敷（文友） 魏 延（文长） 糜 芳（子方）

糜 竺（子仲） 濮阳兴（子元）

丁夫人 丁 立 丁 封 丁 咸 丁 斐 于 吉

于 诠 于 糜 士孙瑞 万 彧 卫仲道 卫 演

马元义 马 玉 马 休 马 延 马 宇 马 良

马 玩 马 忠 马 岱 马 钧 马 铁 马 遵

马 邈 王子服 王夫人 王 方 王 允 王 业

正 立 王 必 王 则 王 伉 王 买 王 邑

王 含 王 建 王 经 王经母 王 威 王美人

王 颀 王 累 王 敦 王 琰 王 楷 王 瓘

韦 晃 区 星 车 胄 牛 金 牛 辅 毛 后

公孙修 公孙恭 公孙晃 公孙康 公孙渊 公孙越

卞 后 文 丑 文 虎 文 鸯 尹大目 尹 礼

尹 赏 尹 楷 尹 默 邓 义 邓 龙 邓 良

邓 贤 邓 忠 邓 铜 邓 敦 孔 宙 甘夫人

左 丰 左 灵 石广元 石 苞 申 仪 田 氏

田 章 田 续 田 楷 丘 建 白 寿 句 安

乐 綝 乐 就 冯 礼 冯 紞 司马攸 司马伷

司马孚 司马钧 司马儁 司 蕃 边 洪 邢 贞

成 何 成 宜 成 济 成 倅 成 廉 师 纂

吕 公 吕 旷 吕伯奢 吕 建 吕威璜 吕 据

吕 常 吕 翔 吕 霸 朱(太)后 朱 光 朱 异

朱 灵 朱 治 朱 桓 朱 恩 朱 褒 朱 赞

伍 习 伍 延 伏 后 伏 完 伏 德 任 夔

华 雄 向 宠 向 举 全公主 全 后 全 纪

全 尚 全尚妻 全 怿 全 样 全 端 刘元起

刘 氏 刘 艾 刘 宁 刘 邠 刘 延 刘 丞

刘 范 刘 贤 刘 郃 刘 封 刘 度 刘 恂

刘 豹 刘 敏 刘 谌 刘 清 刘 淙 刘 琬

刘 循 刘 寔 刘 瑁 刘 璝 刘 瑶 刘 熙

刘 磐 刘 辩 刘 璩 刘 瓒 关 平 关 兴

关 彝 州 泰 许 仪 许 芝 许 汜 许 贡

许贡家客 许 昌 许 晏 许 韶 阳 群 阴 夔

纪 灵 孙 干 孙夫人 孙 异 孙 秀 孙 闿

孙 恭 孙 恩 孙 高 孙 朗 孙 据 孙 谦

孙 楷 孙 歆 孙雨单 严白虎 严 象 严 舆

严 颜 苏 飞 苏 双 苏 由 苏 越 杜 义

杜 祺 杜 路 杨 氏 杨 丑 杨 任 杨 怀

杨 奉 杨 昂 杨 欣 杨 秋 杨 洪 杨 济

杨 祚 杨 密 杨 综 杨 琦 杨 颙 李 丰

李 乐 李 伏 李 异 李 孚 李 虎 李 服

李 肃 李 封 李 球 李 辅 李 崇 李 堪

李 催 李 蒙 李 歆 李 暹 李 儒 吾 彦

来 敏 步 阐 吴子兰 吴夫人 吴 匡 吴 纲

吴 班 吴 硕 吴 景 吴 敦 吴 懿 岑 昏

何(太)后 何 平 何 仪 何 苗 何 曼 何 植

谷 利 邹 靖 辛 评 辛宪英 闵 贡 沙摩柯

沈 莹 宋 果 宋 宪 宋 谦 张 卫 张 允

张世平 张 节 张 布 张 让 张 达 张 当

张 任 张 后 张 约 张 杨 张 角 张 纯

张 英 张 苞 张 虎 张 宝 张 肃 张 弥

张 绍 张 南 张 勋 张 钧 张 俭 张 音

张 闿 张 济 张 举 张 峻 张 绣 张 著

张 爽 张 梁 张 超 张 颢 张鲁母 张 象

张 温 张 横 张 遵 张 燕 张 衡 陆 景

陈 生 陈 兰 陈 式 陈 炜 陈 珪 陈 耽

陈 就 妫 览 范 疆 卓 膺 尚 广 尚 弘

昌 豨 昌 霸 典 韦 典 满 卑 衍 周 旨

周 尚 周 胤 周 循 庞 会 庞 柔 庞 舒

庞 羲 郑 宝 郑 度 单子春 法 真 沮 授

沮 鹄 审 荣 孟 获 封 谞 赵 广 赵 月

赵 弘 赵 范 赵 直 赵 忠 赵 彦 赵 统

赵 累 赵 韪 赵 睿 赵 融 赵 衢 郝 昭

郝 萌 荀 恺 荀 绲 胡 才 胡车儿 胡 氏

胡 冲 胡赤儿 胡 轸 胡 遵 柳 甫 牵 弘

轲比能 种 拂 种 辑 段 珪 段 煨 皇甫郦

皇甫闿 侯 成 侯 览 侯 选 爰 邵 爰 青彡

施 朔 姜 冏 迷 当 祖 郎 费 诗 袁 胤

袁 綝 耿 武 桓 嘉 桓 彝 桥 蕤 贾 范

夏侯令女 夏侯兰 夏侯咸 夏 恽 徐夫人 徐 氏

徐 质 徐 荣 徐 勋 徐 商 徐 璜 殷 纯

留 平 留 略 凌 操 高 沛 高 定 高 览

高 顺 高 翔 郭(太)后 郭 永 郭 汜 郭汜妻

郭 图 郭 胜 唐 妃 唐 周 唐 咨 唐 彬

诸葛玄 诸葛均 诸葛尚 诸葛虔 诸葛绪 陶 应

陶 商 陶 睿 黄 氏 黄承彦 黄 祖 黄 崇

黄 琬 黄 皓 曹文叔 曹 节 曹 训 曹 后

曹安民 曹 性 曹 豹 曹 据 曹 熊 曹 德

曹 遵 曹 霖 曹 羲 龚 都 盛 勃 睦元进

常 雕 崔州平 崔 烈 笮 融 阎 芝 阎 宇

阎 晏 阎 圃 阎 象 梁 刚 梁 兴 梁 虔

梁 宽 梁 绪 彭 伯 董太后 董 寻 董 祀

董 旻 董 承 董贵妃 董 重 董 超 董 朝

董 璜 董 衡 蒋义渠 蒋 延 蒋 奇 蒋 显

蒋 班 蒋 舒 蒋 斌 韩 玄 韩 忠 韩莒子

韩 胤 韩 猛 韩 综 韩 暹 韩 融 程 武

程 咨 程 银 傅 金 傅 彤 傅 婴 焦 伯

焦 触 焦 彝 鲁 芝 鲁 馗 谢 旌 赖 恭

甄 氏 雷 铜 雷 薄 虞 松 鲍 信 雍 闿

蔡夫人 蔡 阳 蔡 林 蔡 瑁 臧 旻 舞阳君

管 亥 管辂舅 曲 义 樊 氏 樊 岐 樊 能

樊 稠 滕 循 颜 良 潘夫人 潘 隐 薛 兰

薛 礼 薛 珝 薛 莹 戴 员 戴 陵 蹋 顿

魏 平 魏 续 魏 邈 糜夫人 蹇 硕 爨 习

冯 方 刘 辟 黄 邵

还有另外一种:

曹操，字孟德，沛国谯人，汉相国曹参后代,小字阿瞒，任丞相，魏王。

曹嵩，字巨高，曹操父，夏侯敦叔父。灵帝时任大司农、大鸿胪，太尉。

曹腾，字季兴，嵩养父，中常侍大长秋。

曹德，操弟。

曹昂，字子修，操长子，丰愍王，张绣叛乱时战死。

曹琬，昂继子，丰愍王。

曹廉，琬子，丰愍王。

曹安民，操弟子，张绣叛乱时战死。

曹铄，操子，相殇王。

曹潜，铄子，相愍王。

曹偃，潜子，相怀王。

曹竦，铄继子，阳都乡公。

曹冲，字仓舒，操子，邓哀王。

曹琮，冲继子，平阳公。

曹据，操子，彭城王。

曹宇，操子，大将军，燕王。

曹奂，字景明，武帝孙，宇子，魏国末代皇帝，禅位给司马炎，废为陈留王，谥曰元皇帝。

曹林，操子，沛穆王。

曹纬，林子，沛穆王。

曹衮，操子，少好学，中山恭王。

曹孚，衮子，中山恭王。

曹玹，操子，怀王。

曹赞，玹继子，怀王。

曹壹，玹继子，怀王。

曹恒，壹子，怀王。

曹峻，字子安，操子，陈留恭王。

曹澳，峻子，陈留恭王。

曹矩，操子，范阳闵王。

曹敏，矩继子，范阳闵王。

曹焜，敏子，范阳原王。

曹干，操子，赵王。

曹上，操子，临邑殇公子。

曹彪，字朱虎，操子，楚王。

曹嘉，彪子，常山真定王。

曹勤，操子，刚殇公子。

曹乘，操子，谷城殇公子。

曹绍，郎中。

曹整，操子，叔父绍继子，郿戴公子。

曹范，整继子，悼公。

曹阐，范弟，叔父整继子，郿公。

曹京，操子，灵殇公子。

曹彬，蓟恭公。

曹均，操子，叔父彬继子，樊安公。

曹抗，均子，屯留公。

曹谌，抗子，屯留公。

曹棘，操子，广宗殇公子。

曹玉，朗陵哀侯。

曹徽，操子，叔父玉继子，东平灵王。

曹翕，徽子，东平灵王。

曹茂，操子，乐陵王。

曹彰，字子文，操子，少善射御，膂力过人，越骑将军，任城威王。

曹楷，彰子，任城王。

曹芳，字兰卿，楷子，继给曹睿，魏国第三代皇帝，被废为齐王。

曹植，操子，陈思王。

曹志，植子，济北王。

曹熊，字子建，操子，萧怀王。

曹炳，熊子，萧哀王。

曹丕，字子桓，曹操太子，文皇帝。

曹睿，字符仲，文帝太子，

曹协，丕子，赞哀王。

曹寻，协子，赞殇王。

曹蕤，丕子，北海悼王。

曹赞，琅邪王子，蕤继子，文安王。

曹鉴，丕子，东武阳怀王。

曹霖，丕子，性粗暴，东海定王。

曹髦，字彦士，文帝孙，霖子，魏国第四代皇帝，后被废为高贵乡公。

曹启，霖子，东海定王。

曹礼，丕子，元城哀王。

曹悌，任城王楷子，礼继子，梁王。

曹邕，邯郸怀王。

曹温，任城王楷子，鲁阳王。

曹贡，清河悼王。

曹俨，广平哀王。

曹仁，字子孝，太祖从弟，大司马，忠侯。

曹泰，仁子，镇东将军，假节，宁陵侯。

曹初，泰子，宁陵侯。

曹楷，泰弟，列侯。

曹范，泰弟，列侯。

曹纯，仁弟，仪郎参司空军事，高陵亭侯。

曹洪，字子廉，太祖从弟，骠骑将军，恭侯。

曹馥，洪子，恭侯。

曹震，洪子，列侯。

曹瑜，洪族父，卫将军，列侯。

曹休，字文烈，太祖族子，大司马，都督扬州，壮侯。

曹肇，休子，有当世才度，散骑常侍、屯骑校尉，壮侯。

曹兴，肇子，壮侯。

曹纂，肇弟，殄吴将军，列侯。

曹真，字子丹，太祖族子，迁大将军，给事中，都督中外诸军事，假节钺，邵陵侯。

曹彬，真弟，列侯。

曹爽，字昭伯，真子，大将军，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事，侍中，武安侯，被司马懿杀死。

曹羲，真子，中领军，武卫将军，列侯，被司马懿杀死。

曹训，真子，列侯，被司马懿杀死。

曹则，真子，列侯。

曹彦，真子，散骑常侍，侍讲，列侯，被司马懿杀死。

曹皑，真子，列侯。

曹熙，真族孙，新昌亭侯

曹遵，宗族。

曹肇，屯骑校尉。

曹璠，左丞。

夏侯敦，字元让，沛国谯人，夏侯婴后代，大将军，高安乡侯。

夏侯充，敦子，忠侯。

夏侯廙，充子，忠侯。

夏侯劭，廙子，忠侯。

夏侯茂，敦子，娶清河公主，历任侍中、尚书、安西、镇东将军，假节，列侯。

夏侯廉，敦弟，列侯。

夏侯渊，字妙才，敦族弟，征西将军，愍侯，在阳平关战死。

夏侯衡，渊长子，安宁亭侯。

夏侯绩，衡子，虎贲中郎将，安宁亭侯。。

夏侯褒，绩子，安宁亭侯。

夏侯霸，渊子，讨蜀护军、右将军，博昌亭侯，被司马氏怀疑逃入蜀。

夏侯威，霸弟，渊子，兖州刺史。

夏侯惠，威弟，渊子，乐安太守。

夏侯和，惠弟，渊子，河南尹。

夏侯尚，字伯仁，渊从子，征南大将军，荆州牧，昌陵乡侯。

夏侯奉，尚弟，关内侯。

夏侯玄，字太初，尚子，太常。

夏侯本，尚从孙，昌陵亭侯。

夏侯献，领军将。

夏侯儒。

荀彧，字文若，颖川颖阴人，侍中，尚书令，敬侯。

荀恽，彧长子，娶安阳公主，虎贲中郎将，敬侯。

荀甝，恽子，散骑常侍，广阳乡侯。

荀頵，甝子，广阳乡侯。

荀霬，恽子，中领军，贞侯。

荀恺，霬子，贞侯。

荀俣，恽弟，御史中丞。

荀诜，俣弟，大将军从事中郎。

荀顗，诜弟，司空。

荀衍，彧兄，监军校尉，列侯。

荀攸，字公达，彧从子，尚书令，陵树亭侯。

荀缉，攸长子，有攸风。

荀适，攸次子，陵树亭侯。

荀彪，攸孙，丘阳亭侯。

贾诩，字文和，武威姑臧人，太尉，魏寿乡侯。

贾穆，诩长子，驸马都尉，魏寿乡侯。

贾模，穆子，魏寿乡侯。

贾访，诩子，列侯。

袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人，郎中令，行御史大夫事。

袁侃，涣子，郡守、尚书。

袁霸，涣从弟，大司农。

袁亮，霸子，河南尹、尚书。

袁徽，霸弟，以儒素称。

袁敏，徽弟，有武艺而好水功，官至河堤谒者，河堤谒者。

张范，字公仪，河内修武人，议郎，参丞相军事。

张陵，范子。

张承，字公先，范弟，丞相参军祭酒，赵郡太守。

张戬，承子。

凉茂，字伯方，山阳昌邑人，太子太傅。

国渊，字子尼，乐安盖人，太仆。

田畴，字子泰，右北平无终人，议郎，关内侯。

王修，字叔治，北海营陵人，奉常。

王忠，修子，东莱太守、散骑常侍。

邴原，字根矩，北海朱虚人，五官将长史。

张泰，巨鹿人，大鸿胪。

庞迪，扶风人，河南尹。

张阁，东郡人，永宁太仆。

管宁，字幼安，北海朱虚人，光禄勋。

管邈，宁子，博士。

管贡，宁族人，州吏。

王烈，字彦方，丞相掾。

张臶，字子明，巨鹿人，

胡昭，字孔明，颖川人。

胡纂，昭子，郎中。

崔琰，字季珪，清河东武城人，中尉，被赐死。

杨训，巨鹿人。

毛玠，字孝先，陈留平丘人，尚书仆射。

毛机，玠子，郎中。

徐奕，字季才，东莞人，谏议大夫。

何夔，字叔龙，陈郡阳夏人，太仆，成阳亭侯。

何曾，夔子，司徒，靖侯。

刑颙、字子昂，河间鄚人，侍中，尚书仆射，司隶校尉，徙太常，关内侯。

刑友，颙子，关内侯。

鲍勋，字叔业，泰山平阳人，汉朝司隶校尉鲍宣九世孙，右中郎将。

司马芝，字子华，河内温人，大司农。

司马岐，芝子，陈留相。

司马肇，岐子。

钟繇，字元常，颖川长社人，三公之一，太傅，平阳乡侯。

钟毓，字稚叔，繇子，青州刺史，后将军，假节，都督荆州，惠侯。

钟骏，毓子，惠侯。

钟会，毓弟，司徒，东武亭候。

钟邕，会兄子。

钟毅，会兄子。

钟峻，会兄子。

钟劭，繇子，列侯。

钟豫，繇孙，列侯。

钟演，繇弟，列侯。

华歆，字子鱼，平原高唐人，三公之一，司徒，安乐乡侯。

华表，歆子，尚书，安乐乡侯。

华缉，歆弟，列侯。

王郎，字景兴，东海郡人，三公之一，司空，兰陵侯。

王肃，字子雍，郎子，擅长贾、马之学，中领军，加散骑常侍，景侯。

王恽，肃子，景侯。

王恂，肃子，兰陵侯。

王详，郎兄子，列侯。

程昱，字仲德，东郡东阿人，卫尉，安乡侯。

程武，昱子，安乡侯。

程克，武子，安乡侯。

程良，克子，安乡侯。

程延，昱子，列侯。

程晓，昱孙，汝南太守，列侯。

郭嘉，字奉孝，颖川阳翟人，军祭酒，洧阳亭侯。

郭奕，嘉子，太子文学，洧阳亭侯。

郭深，奕子，洧阳亭侯。

郭猎，深子，洧阳亭侯。

董昭，字公仁，济阴定陶人，卫尉，千秋亭侯。

董胄，昭子，郡守、九卿。

刘晔，字子扬，淮南成惪人，汉光武帝子阜陵王延后代，太中大夫，东亭侯。

刘寓，晔子，东亭侯。

刘陶，晔少子，平原太守。

蒋济，字子通，楚国平阿人，太尉，都乡侯。

蒋秀，济子，都乡侯。

蒋凯，秀子，封下蔡子。

刘放，字子弃，涿郡人，汉广阳顺王子西乡侯宏后代，资卫将军，领监，方城侯。

刘正，放子，方城侯。

孙资，秘书郎，骡骑将军，侍中，左乡侯。

孙宏，资子，左乡侯。

秦朗，骁骑将军。

刘馥，字元颖，沛国相人，扬州刺史。

刘靖，馥子，镇北将军，假节，都督河北诸军事，建成乡侯。

刘熙，靖子，建成乡侯。

司马朗，字伯达，河内温人，兖州刺史。

司马遗，朗子，昌武亭侯。

司马洪，遗子，昌武亭侯。

司马孚，朗弟，

赵咨，太常。

梁习，字子虞，陈郡柘人，并州刺史，大司农，申门亭侯。

梁施，习子，申门亭侯。

王思，济阴人，豫州刺史，列侯。

张既，字德容，冯翊高陵人，凉州刺史，西乡侯

张缉，既子，光禄大夫，西乡侯。

张翁，既小子，关内侯。

温恢，字曼基，太原祁人，凉州刺史，持节领护羌校尉。

温生，恢子，关内侯。

孟建，汝南人，凉州刺史，征东将军

　　古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取（当然亦有一说是出生后即可取名了）；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字（不过三国乱世，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字），而女子则在十五岁行笄礼时取字。名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有名与字是有区别的，古人常自称其名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另名与字连称亦是对人尊称。

　　名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。现在我试以三国人物的名与字说说名与字的关系。

　　先说说名与字取自古书。曹操字孟德，“德”与“操”出自《荀子》“夫是之谓德操”一句。周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，“瑾”“瑜”都是美玉，《左传·宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”一句。另外，赵云字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”，就是云由龙所生，风由虎所造，如果赵云的哥哥叫赵风的话，那也就是赵子虎了。亦由此可见，名与字是有关联的。

　　名与字意义相近

　　诸葛亮字孔明，明与亮都有光线充足的意思；

　　张飞字益德，益为溢之本体，有涨出、漫出之意，而飞有上升及散发之意；

　　简雍字宪和，雍与和有和谐的、和睦的意思；

　　马超字孟起，超与起皆有多过的意思；

　　廖化（本名淳）字元俭，淳与俭都是朴实的意思，而化有使归淳厚，意思相近；

　　黄盖字公覆，覆及盖有遮蔽、隐藏之意；

　　祖茂字大荣，茂与荣有繁盛、旺盛的意思；

　　朱治字君理，治及理有管理、统理之意；

　　张昭字子布，昭与布都有公开意思；

　　周泰字幼平，泰与平都有舒适、安乐的意思；

　　陈武字子烈，武与烈有勇猛、威猛之意；

　　虞翻字仲翔，翻与翔都有飞翔的意思；

　　徐晃字公明，晃与明为光线充足；

　　张辽字文远，辽和远有遥远的意思；

　　鲁肃字子敬，肃与敬乃恭敬之意；

　　许攸字子远，攸通悠，攸有远之意；

　　魏延字文长，延有长之意；

　　陈到字叔至，至即是到；

　　庞统字士元，统与元都有头、为首的意思；

　　夏侯渊字妙才，渊及妙有精微深奥之意，另学识渊博，才能亦妙；

　　凌统字公绩，统和绩都有综合的意思；

　　曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行；

　　阚泽字德润，润与泽皆是潮湿、不枯干之意；

　　法正字孝直，正及直都是不偏斜；

　　孙匡字季佐，匡有辅佐之意；

　　王平字子均，平与均都有中等之意；

　　曹丕字子桓，丕与桓都有保持的含意；

　　曹植字子建，植与建都有树立之意；

　　傅干字彦才，才及干意思相近；

　　姜维字伯约，维是系、拴，保持之意，而约是缠束、束缚，管束之意，意思接近；

　　曹真字子丹，真与丹都是真诚，故有真心、丹心；

　　荀彧字文若，《广雅疏证·卷三上·释诂》：“彧，文也。”；

　　荀攸字公达，攸通悠，达为达观，悠及达皆不为忧；

　　李通字文达，达有通之意；

　　刘协字伯和，协有和之意；

　　诸葛恪字元逊，恪是谨慎诚敬，与谦逊意相近；

　　张翼字伯恭，翼有恭谨之意；

　　刘表字景升，表与升都含有上的意思；

　　张裔字君嗣，裔与嗣都有后代的含义；

　　司马昭字子尚，显扬、使彰明，而尚为尊崇、仰慕，意思相近；

　　司马师字子元，师和元都是带头的；

　　董卓字仲颖，卓与颖都是出众；

　　诸葛瞻字思远，瞻是向远处看，正是思远也；

　　李严（李平）字正方，严、平、正、方都是公平之意；

　　祢衡字正平，衡有平之意；

　　秦朗字元明，朗和明都是明亮；

　　毋丘俭字仲恭，俭与恭意思相近；

　　孔融字文举，《说文解字》：“融，炊气上出也。”举是往上托，都向上；

　　彭羕字永言，羕为流水悠长的样子，和永有联系，亦可以字补充名；

　　管宁字幼安，宁与安都是静；

　　陆逊字伯言，逊为谦逊，言为言言即和悦而恭敬的样子，意思相近。

　　名与字意义相辅

　　孙坚字文台，台本台，是底座、根基，有根基才能坚固；

　　孙策字伯符，古代以竹简记事然后连编成策，策通册，而符为标记、记号，都有记的成份，另虎符可领兵，策有驾驭的成份，有兵符方能策兵；

　　孙权字仲谋，权为变通的理念，而谋为计策，多变而能谋，另权谋有多变、深沉的谋略；

　　刘备字玄德，备为有，玄德是高深、幽潜的德性，备有玄德，以字补充名；

　　程普字德谋，普为普及，又是以字补充名；

　　程昱字仲德，昱是照耀，以字补充名，明德；

　　李典字曼成，以字补充名；

　　庞德字令明，以字补充名；

　　曹仁字子孝，仁与孝都是美德；

　　赵云字子龙，云由龙所生；

　　郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉奖；

　　许褚字仲康，褚为贮藏、储存，康为丰足、富裕，丰富可由储存而来；

　　陈登字元龙，古代传说鲤鱼登龙门即化为龙，登龙比喻成名发迹，飞黄腾达；

　　黄忠字汉升，忠于国家（汉朝），另使汉朝兴起亦为其忠之表现；

　　潘璋字文珪，珪与璋都是玉器，古代朝觐的礼仪，诸侯朝王执珪，朝后执璋，另珪璋比喻人品高洁；

　　文聘字仲业，聘为以礼征招，业为从业，受招聘而从业；

　　马谡字幼常，谡有收敛、整饬的样子，因收敛而成普通；

　　张嶷字伯岐，嶷和岐都是山；岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异

　　蒋琬字公琰，琬圭及琰圭，泛指美玉，《楚辞。屈原。远游》“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”

　　周瑜字公瑾，诸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆为美玉，瑾瑜更是美玉；

　　关羽字云长，有羽翼才能飞上云端；

　　崔琰字季珪，珪通圭，琰圭为古代一种上尖下方的玉器；

　　黄权字公衡，权与衡都是量轻重的器具，权衡相辅为量、评估事物得失轻重，另外，权与衡是北斗七星其中两星；

　　邓芝字伯苗，芝及苗都是植物，而苗表示芝之初生；

　　郭淮字伯济，淮水与济水，淮及济都是河名；

　　太史慈字子义，慈是对少者之爱，与义皆为德行；

　　夏侯霸字仲权，霸为把持，以字补充名；

　　陆抗字幼节，抗是刚直、正直、高尚的操守（节）；

　　桓范字元则，范为模范，则是效法；

　　刘璋字季玉，璋就是玉，两玉相辅；

　　满宠字伯宁，宠为恩惠，宁为愿、盼望，以字补充名；

　　陈宫字公台，宫及台都是建筑物；

　　袁绍字本初，绍为继承，而本初是原始、初始；

　　袁术字公路，术为邑中通行的道路，术及路亦可解方法；

　　公孙瓒字伯珪，瓒和珪都是玉；

　　陈琳字孔璋，琳与璋都是美玉。

　　名与字意义相反

　　乐进字文谦，进有进取之意，而谦有知足之意；

　　于禁字文则，禁为禁止，则有效法之意；

　　贾诩字文和，诩为夸口、夸张，而和为适中、恰当；

　　司马懿字仲达，懿表示悲痛感叹的语气，通“噫”，而达为达观，不为喜怒哀乐所影响；

　　徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直为直落、不间隔、不弯曲的；

　　徐盛字文向，盛为大规模的，而向是偏于一面的；

　　甘宁字兴霸，宁与兴意思相反；

　　邓艾字士载，艾是停止，而载则动，一动一静；

　　钟会字士季，会是短时间，而季为长时间；

　　吕蒙字子明，蒙与明意思相反，蒙为不明；

　　刘禅字公嗣，禅位与嗣位，一退让一继承；

　　关兴字安国，兴与安意思相反；

　　马良字季常，良为良好，常为普通；

　　曹休字文烈，休与烈相反；

　　曹彰字子文，彰为明显、显著，文为温和、不显著；

　　夏侯敦字元让，敦有推崇的意思，而让有谴责的意思；

　　曹洪字子廉，洪水多混浊，而廉则有清之意；

　　吕布字奉先，布向下而奉向上，另布向大众而奉向少数。

　　诸葛诞字公休，诞为开始，休为结局。

　　古代人会在字的前面加伯（孟）、仲、叔、季表示排序，另外在字前面加子、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公，表示对男子的尊称，另外在字前面加文字，是希望能谦逊、有文才等。

1、《中庸》

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。

2、《春秋》

《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

2019年2月报道，从海昏侯墓出土简牍5200余枚，专家释读后发现包括《春秋》在内的儒家经典及其训传。

3、《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

4、《史记》

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

5、《诗经》

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。

其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；

《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

——古代文史典籍

治字取名男孩有寓意属牛最搭的名字有哪些，可选用治蓬、治桑、朋治、治吉、抱治等名字，具体名字解释如下。

治蓬 五行：水 木，读zhì péng 声调：仄平

治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，蓬字姓名学寓意为清雅荣贵，出外吉祥，中年劳，晚年吉祥，出国之字。，名字治蓬寓指朝气蓬勃、意气奋发、积极向上之意。

孚治 五行：水 水，读fú zhì 声调：平仄

孚字姓名学寓意为精明公正，智勇双全，福寿兴家，中年成功隆昌，欠子之字。，治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，名字孚治寓指治国理政、言而有信、深孚众望之意。

抱治 五行：水 水，读bào zhì 声调：仄仄

抱字姓名学寓意为一生平凡，身弱短寿，有牢狱之灾，晚年享福。，治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，名字抱治寓指治国理政、一统天下、厉精图治之意。

治桑 五行：水 木，读zhì sāng 声调：仄平

治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，桑字姓名学寓意为忧心劳神，事劳无功，中年有灾，晚年劳神，忌车怕水。，名字治桑寓指治国理政、厉精图治、甜美可人之意。

朋治 五行：水 水，读péng zhì 声调：平仄

朋字姓名学寓意为刑偶伤子，晚婚吉祥，智勇双全，中年劳，晚年隆昌。，治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，名字朋治寓指治国理政、报李投桃、门庭若市之意。

治吉 五行：水 木，读zhì jí 声调：仄平

治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，吉字姓名学寓意为不吉之字，忧心劳神，有牢狱之灾，有爱情厄，晚年吉祥。，名字治吉寓指和和美美、吉星高照、治国理政之意。

治马 五行：水 水，读zhì mǎ 声调：仄仄

治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，马字姓名学寓意为清雅多才，中年劳或奔波，晚年吉祥。，名字治马寓指厉精图治、精力充沛、身强力壮之意。

治汪 五行：水 水，读zhì wāng 声调：仄平

治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，汪字姓名学寓意为，名字治汪寓指集思广益、厉精图治、知识渊博之意。

贵治 五行：木 水，读guì zhì 声调：仄仄

贵字姓名学寓意为一生多才巧智，身瘦伶俐，中年劳，晚年吉祥隆昌，名利双收。，治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，名字贵治寓指贤身贵体、厉精图治、治国理政之意。

鹤治 五行：水 水，读hè zhì 声调：仄仄

鹤字姓名学寓意为安详自乐，中年吉祥，晚年隆昌，劳神多疾。，治字姓名学寓意为清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。，名字鹤治寓指高人雅致、厉精图治、治国理政之意。

更多治字取名男孩有寓意属牛最搭的名字有哪些好听的名字

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治廷治茂争治治清

治鸣治境万治祖治

伯治耘治治乐陆治

治谜治凡藐治治鑫

治肖治竹篱治治岂

治芃迎治志治裕治

治绩锦治治罡苇治

治汩廖治治军洪治

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