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逍遥散出自北宋的《太平惠民和剂局方》

组成：柴胡、当归、茯苓、白芍、白术、炙甘草

功效：疏肝解郁，健脾和营

主治：肝郁血虚脾弱证

此后，逍遥散还被后人灵活运用，加入栀子、丹皮的叫丹栀逍遥散/加味逍遥散，功效多了清除气热的功能；加入熟地黄的叫黑逍遥散，多了滋阴补血的功能。现在逍遥丸多治疗妇科疾病，如月经不调等。动物实验，显示逍遥丸有保肝、类雌激素、调节胃肠功能的作用。

逍遥散是没有水蛭和虻虫的。有水蛭和虻虫的有张仲景《金匮要略》的大黄庶虫丸，现代用来治疗肝硬化、肝癌的疑难杂症。

为医者，只言其效如神，不言禁忌之用，轻则伤身，重则促亡也。

学医必读古籍，用药必遵古法。用古法解读被滥用的千古名方！

《加味逍遥丸》—— 并非疏肝万能之方！

逍遥散，现在一般做丸剂，不知道是因为名字，还是因为配伍的精妙，家庭妇科常备药，应该是非他莫属了。不管中医还是西医，在针对乳腺疾病和情绪疾病时，大部分都推荐用逍遥散或者加味逍遥散来辅助治疗。但很多时候没什么效果，甚至还有点上火，牙痛，消化不良的情况出现。

对于此方，历代名医和各种专家学者，都有很深入的研究和各种论文，但是如此神方，为什么在应用时，没办法取得预期的效果呢？

《医宗金鉴》

治肝家血虚火旺，头痛目眩烦赤，口苦倦怠烦渴，抑郁不乐，两胁作痛，寒热，小腹重坠，妇人经水不调，脉弦大而虚。

芍药（酒炒）　当归　白术（炒）　茯苓　甘草（炙）　柴胡各二钱　引用煨姜三片，薄荷少许，煎服。加味逍遥散，即此方加丹皮，山栀（炒）各五分。

首先，逍遥散，从名字来看，就是治不逍遥的，也就是情绪抑郁，用中医理论来讲，就是气郁，肝郁。加味逍遥散，同时可以解除一些郁热的症状。而按现代人的情况来看，情绪压抑，闷闷不乐，十有八九。每天面对着生活和工作的压力，各种不如意的境遇，金钱和虚荣的烦恼，外来的各种信息，担忧等等。即使某些症状真的可以用逍遥散或者其他药物缓解，但是日常还是要面对这些琐事烦扰，依然不能解决问题，这也是大部分治疗无效的原因所在。

除此之外，逍遥散主要是针对血虚肝郁而引起的肝脾不合和消化不良之类的症状，对于由于饮食不节，怒气伤肝的症状，虽然实际表现与肝血虚弱引起的肝郁症状看起来很类似，但是效果并不明显，甚至会引起一些不良的反映。

比如怒气伤肝的情况，怒则气上，但这个气上，一定是火发出来才行，否则就是顶在胃口吃不下饭，这时如果用逍遥散，堵在里面的气会因为疏散的效果更加堵塞，会加重胃胀和胸闷的症状。

而饮食不节等问题引起的脾胃疾病，都会伴随或多或少的水液代谢不畅，也就是所谓的湿热，这时应该用清胃化湿类的方剂，虽有肝郁的情况，但只是标，并非本病。所以用逍遥散治之，亦然不效。

除了以上这两种情况，还有一些人是不应该吃逍遥散的，比如肝肾阴虚，热久伤阴。这类人如果滥用逍遥散来调理，会加重症状。名医王孟英，对于逍遥散也有过类似的评论，也治愈过不少因为伤阴误用逍遥散而导致的气机逆行等症状。

《何氏虚劳心传》

欲念一萌，肾中相火必动，动久则水必亏，郁怒伤肝，火旺血虚，肝木将槁，若非肾水浇灌，则干柴烈火燎原，不可止遏，虽用本方，必兼壮水为主。

而对于很多性能量被压抑的人，或者长期手*造成的相火妄动，早泄等问题。虽有肝郁，更是不能轻易使用逍遥散，使相火之性更乱，难以归元。

总体来说，逍遥散是一张很平衡的方子，所以对于妇科来说，确实可以缓解很多由于血虚肝郁而引起的症状，但正式由于其适应面比较广，才导致了很多情况下的误用。可以说是成也逍遥，败也逍遥。一切都在审证查脉之间。为医者不可大意而为。求医者亦不可轻信也。

人行天下，笑谈众生，人生本应无拘无束，何必自寻烦恼。

海纳百川，学贯古今，知识本应融汇贯通，何必诸多限制。

专注本源疗愈，从根源解决身体及心灵上的困扰。

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