《诗经》篇目有：笙诗六篇《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。

相关信息：

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

311篇。2113

《诗经》，是中国5261古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集4102，1653收集了西周初年至春专秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌属，共311篇。

其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

扩展资料：

每一个时代对《诗经》的阅读，都有其独特的方式，每次阅读都留下一些很宝贵的东西，把每一次留下的最核心的东西拿到现在来，就是《诗经》之所以为经的教化内容。

著名学家黄德海通过对两千多年来历代研究《诗经》之言说的解读、辨析和拣择，探寻《诗经》产生时代的历史图景，以及后世解读诗人的内心关切和用世情怀。

揭示出为什么历代圣贤不将《诗经》中的诗歌仅作一般文学看待，而确信其中的“微言大义”从而被奉为经的道理所在。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分《风》(160篇)、《雅》(105篇)、《颂》(40篇)三大部分。《诗经》原本叫《诗》，又称“诗三百”。下面我们一起来看看诗经全文目录，欢迎阅读。



　　诗经·国风

　　诗经·国风·周南·关雎

　　诗经·国风·周南·葛覃

　　诗经·国风·周南·卷耳

　　诗经·国风·周南·樛木

　　诗经·国风·周南·螽斯

　　诗经·国风·周南·桃夭

　　诗经·国风·周南·兔罝

　　诗经·国风·周南·芣苢

　　诗经·国风·周南·汉广

　　诗经·国风·周南·汝坟

　　诗经·国风·周南·麟之趾

　　诗经·国风·召南·鹊巢

　　诗经·国风·召南·采蘩

　　诗经·国风·召南·草虫

　　诗经·国风·召南·采苹

　　诗经·国风·召南·甘棠

　　诗经·国风·召南·行露

　　诗经·国风·召南·羔羊

　　诗经·国风·召南·殷其靁

　　诗经·国风·召南·摽有梅

　　诗经·国风·召南·小星

　　诗经·国风·召南·江有汜

　　诗经·国风·召南·野有死麕

　　诗经·国风·召南·何彼襛矣

　　诗经·国风·召南·驺虞

　　诗经·国风·邶风·柏舟

　　诗经·国风·邶风·绿衣

　　诗经·国风·邶风·燕燕

　　诗经·国风·邶风·日月

　　诗经·国风·邶风·终风

　　诗经·国风·邶风·击鼓

　　诗经·国风·邶风·凯风

　　诗经·国风·邶风·雄雉

　　诗经·国风·邶风·匏有苦叶

　　诗经·国风·邶风·谷风

　　诗经·国风·邶风·式微

　　诗经·国风·邶风·旄丘

　　诗经·国风·邶风·简兮

　　诗经·国风·邶风·泉水

　　诗经·国风·邶风·北门

　　诗经·国风·邶风·北风

　　诗经·国风·邶风·静女

　　诗经·国风·邶风·新台

　　诗经·国风·邶风·二子乘舟

　　诗经·国风·墉风·柏舟

　　诗经·国风·墉风·墙有茨

　　诗经·国风·墉风·君子偕老

　　诗经·国风·墉风·桑中

　　诗经·国风·墉风·鹑之奔奔

　　诗经·国风·墉风·定之方中

　　诗经·国风·墉风·蝃蝀

　　诗经·国风·墉风·相鼠

　　诗经·国风·墉风·干旄

　　诗经·国风·墉风·载驰

　　诗经·国风·卫风·淇奥

　　诗经·国风·卫风·考盘

　　诗经·国风·卫风·硕人

　　诗经·国风·卫风·氓

　　诗经·国风·卫风·竹竿

　　诗经·国风·卫风·芄兰

　　诗经·国风·卫风·河广

　　诗经·国风·卫风·伯兮

　　诗经·国风·卫风·有狐

　　诗经·国风·卫风·木瓜

　　诗经·国风·王风·黍离

　　诗经·国风·王风·君子于役

　　诗经·国风·王风·君子阳阳

　　诗经·国风·王风·扬之水

　　诗经·国风·王风·中谷有蓷

　　诗经·国风·王风·兔爰

　　诗经·国风·王风·葛藟

　　诗经·国风·王风·采葛

　　诗经·国风·王风·大车

　　诗经·国风·王风·丘中有麻

　　诗经·国风·郑风·缁衣

　　诗经·国风·郑风·将仲子

　　诗经·国风·郑风·叔于田

　　诗经·国风·郑风·大叔于田

　　诗经·国风·郑风·清人

　　诗经·国风·郑风·羔裘

　　诗经·国风·郑风·遵大路

　　诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣

　　诗经·国风·郑风·有女同车

　　诗经·国风·郑风·山有扶苏

　　诗经·国风·郑风·蘀兮

　　诗经·国风·郑风·狡童

　　诗经·国风·郑风·褰裳

　　诗经·国风·郑风·丰

　　诗经·国风·郑风·东门之墠

　　诗经·国风·郑风·风雨

　　诗经·国风·郑风·子衿

　　诗经·国风·郑风·扬之水

　　诗经·国风·郑风·出其东门

　　诗经·国风·郑风·野有蔓草

　　诗经·国风·郑风·溱洧

　　诗经·国风·齐风·鸡鸣

　　诗经·国风·齐风·还

　　诗经·国风·齐风·著

　　诗经·国风·齐风·东方之日

　　诗经·国风·齐风·东方未明

　　诗经·国风·齐风·南山

　　诗经·国风·齐风·甫田

　　诗经·国风·齐风·卢令

　　诗经·国风·齐风·敝笱

　　诗经·国风·齐风·载驱

　　诗经·国风·齐风·猗嗟

　　诗经·国风·魏风·葛屦

　　诗经·国风·魏风·汾沮洳

　　诗经·国风·魏风·园有桃

　　诗经·国风·魏风·陟岵

　　诗经·国风·魏风·十亩之间

　　诗经·国风·魏风·伐檀

　　诗经·国风·魏风·硕鼠

　　诗经·国风·唐风·蟋蟀

　　诗经·国风·唐风·山有枢

　　诗经·国风·唐风·扬之水

　　诗经·国风·唐风·椒聊

　　诗经·国风·唐风·绸缪

　　诗经·国风·唐风·杕杜

　　诗经·国风·唐风·羔裘

　　诗经·国风·唐风·鸨羽

　　诗经·国风·唐风·无衣

　　诗经·国风·唐风·有杕之杜

　　诗经·国风·唐风·葛生

　　诗经·国风·唐风·采苓

　　诗经·国风·秦风·车邻

　　诗经·国风·秦风·驷驖

　　诗经·国风·秦风·小戎

　　诗经·国风·秦风·蒹葭

　　诗经·国风·秦风·终南

　　诗经·国风·秦风·黄鸟

　　诗经·国风·秦风·晨风

　　诗经·国风·秦风·无衣

　　诗经·国风·秦风·渭阳

　　诗经·国风·秦风·权舆

　　诗经·国风·陈风·宛丘

　　诗经·国风·陈风·东门之枌

　　诗经·国风·陈风·衡门

　　诗经·国风·陈风·东门之池

　　诗经·国风·陈风·东门之杨

　　诗经·国风·陈风·墓门

　　诗经·国风·陈风·防有鹊巢

　　诗经·国风·陈风·月出

　　诗经·国风·陈风·株林

　　诗经·国风·陈风·泽陂

　　诗经·国风·桧风·羔裘

　　诗经·国风·桧风·素冠

　　诗经·国风·桧风·隰有苌楚

　　诗经·国风·桧风·匪风

　　诗经·国风·曹风·蜉蝣

　　诗经·国风·曹风·候人

　　诗经·国风·曹风·鸤鸠

　　诗经·国风·曹风·下泉

　　诗经·国风·豳风·七月

　　诗经·国风·豳风·鸱鸮

　　诗经·国风·豳风·东山

　　诗经·国风·豳风·破斧

　　诗经·国风·豳风·伐柯

　　诗经·国风·豳风·九罭

　　诗经·国风·豳风·狼跋

　　诗经·小雅

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·四牡

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·皇皇者华

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·伐木

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·天保

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·采薇

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·出车

　　诗经·小雅·鹿鸣之什·杕杜

　　诗经·小雅·白华之什·鱼丽

　　诗经·小雅·白华之什·南有嘉鱼

　　诗经·小雅·白华之什·南山有台

　　诗经·小雅·白华之什·蓼萧

　　诗经·小雅·白华之什·湛露

　　诗经·小雅·彤弓之什·彤弓

　　诗经·小雅·彤弓之什·菁菁者莪

　　诗经·小雅·彤弓之什·六月

　　诗经·小雅·彤弓之什·采芑

　　诗经·小雅·彤弓之什·车攻

　　诗经·小雅·彤弓之什·吉日

　　诗经·小雅·彤弓之什·鸿雁

　　诗经·小雅·彤弓之什·庭燎

　　诗经·小雅·彤弓之什·沔水

　　诗经·小雅·彤弓之什·鹤鸣

　　诗经·小雅·祈父之什·祈父

　　诗经·小雅·祈父之什·白驹

　　诗经·小雅·祈父之什·黄鸟

　　诗经·小雅·祈父之什·我行其野

　　诗经·小雅·祈父之什·斯干

　　诗经·小雅·祈父之什·无羊

　　诗经·小雅·祈父之什·节南山

　　诗经·小雅·祈父之什·正月

　　诗经·小雅·祈父之什·十月之交

　　诗经·小雅·祈父之什·雨无正

　　诗经·小雅·小旻之什·小旻

　　诗经·小雅·小旻之什·小宛

　　诗经·小雅·小旻之什·小弁

　　诗经·小雅·小旻之什·巧言

　　诗经·小雅·小旻之什·何人斯

　　诗经·小雅·小旻之什·巷伯

　　诗经·小雅·小旻之什·谷风

　　诗经·小雅·小旻之什·蓼莪

　　诗经·小雅·小旻之什·大东

　　诗经·小雅·小旻之什·四月

　　诗经·小雅·北山之什·北山

　　诗经·小雅·北山之什·无将大车

　　诗经·小雅·北山之什·小明

　　诗经·小雅·北山之什·鼓钟

　　诗经·小雅·北山之什·楚茨

　　诗经·小雅·北山之什·信南山

　　诗经·小雅·北山之什·甫田

　　诗经·小雅·北山之什·大田

　　诗经·小雅·北山之什·瞻彼洛矣

　　诗经·小雅·北山之什·裳裳者华

　　诗经·小雅·桑扈之什·桑扈

　　诗经·小雅·桑扈之什·鸳鸯

　　诗经·小雅·桑扈之什·頍弁

　　诗经·小雅·桑扈之什·车舝

　　诗经·小雅·桑扈之什·青蝇

　　诗经·小雅·桑扈之什·宾之初筵

　　诗经·小雅·桑扈之什·鱼藻

　　诗经·小雅·桑扈之什·采菽

　　诗经·小雅·桑扈之什·角弓

　　诗经·小雅·桑扈之什·菀柳

　　诗经·小雅·都人士之什·都人士

　　诗经·小雅·都人士之什·采绿

　　诗经·小雅·都人士之什·黍苗

　　诗经·小雅·都人士之什·隰桑

　　诗经·小雅·都人士之什·白华

　　诗经·小雅·都人士之什·绵蛮

　　诗经·小雅·都人士之什·瓠叶

　　诗经·小雅·都人士之什·渐渐之石

　　诗经·小雅·都人士之什·苕之华

　　诗经·小雅·都人士之什·何草不黄

　　诗经·大雅

　　诗经·大雅·文王之什·文王

　　诗经·大雅·文王之什·大明

　　诗经·大雅·文王之什·緜

　　诗经·大雅·文王之什·棫朴

　　诗经·大雅·文王之什·早麓

　　诗经·大雅·文王之什·思齐

　　诗经·大雅·文王之什·皇矣

　　诗经·大雅·文王之什·灵台

　　诗经·大雅·文王之什·下武

　　诗经·大雅·文王之什·文王有声

　　诗经·大雅·生民之什·生民

　　诗经·大雅·生民之什·行苇

　　诗经·大雅·生民之什·既醉

　　诗经·大雅·生民之什·凫鷖

　　诗经·大雅·生民之什·假乐

　　诗经·大雅·生民之什·公刘

　　诗经·大雅·生民之什·泂酌

　　诗经·大雅·生民之什·卷阿

　　诗经·大雅·生民之什·民劳

　　诗经·大雅·生民之什·板

　　诗经·大雅·荡之什·荡

　　诗经·大雅·荡之什·抑

　　诗经·大雅·荡之什·桑柔

　　诗经·大雅·荡之什·云汉

　　诗经·大雅·荡之什·崧高

　　诗经·大雅·荡之什·烝民

　　诗经·大雅·荡之什·韩奕

　　诗经·大雅·荡之什·江汉

　　诗经·大雅·荡之什·常武

　　诗经·大雅·荡之什·瞻卬

　　诗经·大雅·荡之什·召旻

　　诗经·颂

　　诗经·颂·周颂·清庙之什

　　诗经·颂·周颂·臣工之什

　　诗经·颂·周颂·闵予小子之什

　　诗经·颂·鲁颂·駉

　　诗经·颂·鲁颂·有駜

　　诗经·颂·鲁颂·泮水

　　诗经·颂·鲁颂·閟宫

　　诗经·颂·商颂·那

　　诗经·颂·商颂·烈祖

　　诗经·颂·商颂·玄鸟

　　诗经·颂·商颂·长发

　　诗经·颂·商颂·殷武

诗经全文目录

《国风周南关雎》。根据查询相关公开信息显示，《国风周南关雎》，是首短小的诗篇，对诗经关雎进行赏析。《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。

《诗经》国风的经典名篇是《周南·关雎》。

原文：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

白话译文

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

《周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

由于《周南·关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右_之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

葛覃

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是_，为_为_，服之无_。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。

卷耳

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺_。我姑酌彼金_，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼_矣，我马_矣，我仆_矣，云何吁矣。

_木

南有_木，葛_累之。乐只君子，福履绥之。

南有_木，葛_荒之。乐只君子，福履将之。

南有_木，葛_萦之。乐只君子，福履成之。

螽斯

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有_其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《诗经》简介：

是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》总共有305篇诗歌，又被称为“诗三百”。风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。“风”包括周南、召南、邶、_、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。