关于中医的手抄报画法如下：

材料准备：画纸，彩铅，橡皮。

操作步骤：

1、以“神奇的中草药”“识百草”“中药文化”等来为手抄报命名。

2、讲一讲你知道的名医故事。自古以来就有很多治病救人的医生，他们悬壶济世，本事了得。例如华佗刮骨疗伤，李时珍编写百草纲目。或者你还知道哪些故事，写下来吧！

3、介绍有名的几本医书。有很多中医药书籍得到了很好的保存与流传，让我们现代人有机会用来养生与保健。比如《黄帝内经》《伤寒杂病论》，可以介绍一本你最喜欢的书籍。

4、画几种常见药材，用它们来点缀画面。画一画白芷、黄芪、人参等常见的中药材吧！最好以文字来介绍一些它们的作用！

总结：以上就是中医手抄报的画法，可以自己去画一画。

全茯神20 ？ 琥珀15 ？ 远志10 龙齿10 ？ 朱砂2（冲服） ？ 元参20 丹参30 瓜蒌20 白薤15 ？ ？ 葛根12 泽泻20 猪苓10 当归10 白芍20 土茯苓30 白茅根30 问号的一般 是 自己知道的 中药代码

中医药手抄报内容如下:

我国中医药科研人员在一定程度上存在重成果轻保护的现象。由于部分科研人员专利保护意识淡薄，缺乏保护知识产权的主动性，致使很多经过长期经验研究总结出来的有效中医药疗法、方药等被公开，形成无偿使用、产权不明的局面，最后很多中医药知识财富流失或被占据我国中医药企业在一定程度上存在重市场轻保护的现象。

一些中医药企业对知识产业中的产权问题缺乏足够的重视，有的企业认为市场推广宣传比商标和专利重要。宁愿投入资金进行产品的市场推广宣传。也不愿意投资专利申请和产权保护:有的企业为了吸引外资，以牺牲知识产权为代价，将中医药知识和外商共享，以技术换取资金，使我国中医药产业在国际上缺少了独有的竞争力。

比如 2001 年的金龙胶囊遭剽窃的事件，这是我们要引以为鉴的。 中医药知识产权保护法律法规不完善。

中医药知识作为一种传统知识，具有其特殊性。我国《专利法》对中医药专利保护的范围小其中规定疾病的诊断和治疗方法不能成为专利权的客体，这使得传统中医知识很难获得专利权并得到法律的保护。

《专利法》中要求申请保护的专利应当具备新颖性、创造性和实用性。专利审查严格。门槛过高。操作困难。另外我国专利制度所采取的是一种先公开后保密的政策，即在授予专利之前，新专利的详细内容将被公开，这对于中医药知识是不利的，一旦被公开就容易被仿制。这些大大削减了中医药企业和科研人员申请专利保护产权的主动性和积极性。

中医的由来介绍：

中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。而且自古以来就有“医道相通”的说法。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。中医学是中国的传统医学。习惯上中医指汉族的医学，而中国传统医学还应包括藏医，蒙医，壮医，彝医等等。

中医的特色是：以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六*为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；以药物内服外治，针灸，推拿，气功等为内容的丰富多彩的治疗手段。

以及体现中医整体观点，包含理，法，方，药的“辩证论治”临床治疗原则。中医在日本称为汉医或东洋医学，在朝鲜，越南称为东医，已成为这些国家具有其民族特点的传统医学。

中医手抄报画法步骤如下：

准备材料：水彩颜料或水彩笔，带好誊写用的钢笔，办报的用纸以及搜集中医相关材料。

1、确定主题：找相应的适合主题的绘画和设计素材作为参考。把自己参考元素，结合自己的创意点，把元素构思出来，元素不要画成一样大小，需要大小有层次，比如大、中、小这样规律。

2、构图：想好主体物，主体物是画面里最大，最饱满的，要先画主体物，这样把主要画出来定位，其他小的元素就更好构图了，如果不是经常画可以先用铅笔构图。（记得预留出来写主题文字和内容的空间位置）

3、填充内容：在预留出来空白处填写主题文字和和相关的中医文化知识。

4、上色：可以用蜡笔、马克笔、水彩笔进行彩色上色，画面会丰富多彩。上色技巧，可以用纯色涂，也可以做出渐变效果，画面设计感会增强很多。

中医文化： 

1、强烈的历史意识。

中国文化从一开始就以宇宙和生命的内在统一性为出发点，是一种源头型的文化，未来所做的一切都只能是对这一源头思想的肯定与发扬。

2、服务于现实的实用理性。

这种实用理性不是讲究精确概念的辩证法，也不是否定的辩证法;而是讲究人生哲理的辩证法，是强调和谐的、互补的辩证法。它满足于对事物的笼统模糊的整体直观把握。中医学是服务于现实的实用理性精神的最完美的体现。

3、有机的自然主义。

有机的自然主义是指中国古代思想界拒绝用任何形式的超自然主义或机械论来看待世界，便是”天人合一“。这种有机的自然观使得几千年中医医道虽老不衰。

中医药手抄报内容如下：

因此，中医文化于平衡中立意于“中”，与易理、儒家一脉相承。所以，特别注重生命的整体性、系统性、协调性、互补性、辩证性（阴阳平衡、五行生克），及与周边环境的协同性。讲究标本兼治、天人合一。

中医的代表著作最根本的还得论《黄帝内经》，对生命的各种生命机理、病变原理俱做了阐述了，系生命科学的最好读本。中医对人、对生命的理解不局限于器质。而是从物质的生理上升到意识的精神状态，与道家养生学讲究人的精、气、神一致。

由此而揭示出一套与精、气、神运行规律相关的经络、穴位及生气运行知识体系。精、气、神三字以气为核心。

《难经·八难》有“气者，人之根本也”，《庄子·知北游》有“人之生，气之聚也”。气一般又分为后天水谷、呼吸之气与先天元气，元气即古代“炁”意。水谷之气为脾胃化生之精，敷布贮藏于五脏六腑。与呼吸之自然清气传聚于胸部膻中穴，推动呼吸并协助心气推动血液运行。