古代历史人物：

1、秦始皇。都说三皇五帝开天地，伏羲、女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等等，其实这些都不算真正的帝王，应该是华夏部落的首领或部落联盟首领，就是夏朝、商朝的天子们也是王、而不是帝的，战国诸侯大多是周天子属下僭越称王的，真正的千古一帝、收复六国，实现民族大一统的开国皇帝就是秦国的嬴政，史称秦始皇。

2、孔子。如果说秦始皇是武皇帝，那么倡导仁义礼智信、著有《论语》，思想荟萃成《四书五经》，被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“万世师表”的孔丘、仲尼先生，这是传播治国理念、教化万代人民的大圣人了，历朝历代、文治武功的文治之首就是孔老先生，孔子的思想对中国和世界都有深远的影响，曾被列为世界十大文化名人之首。

3、隋文帝。杨坚主要的功绩，在于重新统一了全国，使连续三百年的战事得以停止，全国安宁，南北民众获得休息，社会呈现空前的繁荣。秦始皇创秦制，为汉以后各朝所沿袭，隋文帝创隋制，为唐以后各朝所遵循，秦、隋两朝都有巨大的贡献，不能因为历年短促，忽视它们在历史上的作用。

4、唐太宗。综数百年华夷乱离黑暗之局，成大一统的民族复兴与新局面的开创，其版图西至葱岭以东，南至中南半岛，东临大海，北被大漠。而国计民生之康裕，学术艺事之发达，典章制度之昭明，思想文化之融汇与创导，至使倭人贩其余绪以立国，欧西各国向往而慕化。其气魄之大、业绩之伟，无可媲美。推崇功业，数典不忘，岂能忘掉李世民！

5、汉高祖。刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。到后期，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。

中国古代历史人物有：李白、屈原、谭嗣同、司马迁、孙膑。

1、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

2、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

3、谭嗣同:亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

4、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

5、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。

你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。

历史人物名字有：

1、秦琼：

秦琼勇武过人，远近闻名。初仕隋朝，跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。后来，投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后，投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。后跟随秦王李世民南征北战，屡立战功，浑身伤病，拜左武卫大将军、翼国公。

2、李世民：

李世民少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，拜右领军大都督，受封敦煌郡公，领兵攻破长安，拜尚书令、光禄大夫，受封秦国公、赵国公。

唐朝建立后，领兵平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力，为唐朝的建立与统一立下赫赫战功，拜天策上将，封秦王。

武德九年六月初四日，发动“玄武门之变”，杀死太子李建成和齐王李元吉，被册立为皇太子。八月初九日，唐高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。

3、王世充：

王世充涉猎经史，爱好兵法。开皇年间，屡建军功，拜兵部员外郎、仪同三司。隋炀帝大业年间，负责修建江都宫，参与平定杨玄感叛乱以及各地民变各地，发展河南地区的势力。

攻打李密领导的瓦岗起义军战败进入洛阳。得知隋炀帝被杀后，越王杨侗即位，封为郑国公，领军大破李密，招降瓦岗众将。之后，废主自立，建立郑国，年号开明。

4、魏征：

魏征早年参加瓦岗起义，跟随魏公李密，不得重用。武德元年，归降唐朝，劝降英国公李勣。授太子洗马，辅佐隐太子李建成，献策平定刘黑闼和山东地区。贞观元年，授谏议大夫、检校尚书左丞，安抚河北地区。

迁秘书监，参预朝政，校定古籍。迁侍中，册封巨鹿郡公，负责门下省事宜，累授左光禄大夫、太子太师，册封郑国公。直言进谏，推行王道，辅佐唐太宗共创“贞观之治”，成为“一代名相”。

5、武则天：

天授元年，武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视选拔人材，开创殿试、武举及试官制度。

又奖励农桑，改革吏治。同时大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。军事上收复安西四镇，一度使后突厥归降。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

在杭州历史上，有三个著名的历史人物对西湖进行过浚治，他们一个是白居易，一个是苏东坡，一个是杨孟瑛。

白居易： 公元822年，年过半百的白居易来到美丽的杭州任刺史，官场失意的他在看到西湖山水时，精神为之一振。到杭州的当天，他就迫不及待地写了《杭州刺史谢上表》，从此开始了伟大诗人与美丽山河的千古绝恋。白居易在杭州的政绩多不胜数，但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。他首先疏通的是李沁四十年前开凿的六井，其次便是整治西湖，筑建湖堤。

公元824年，白居易三年任满，离开时他为杭州人民留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首诗。当他任满离开时，老百姓扶老携幼，箪石壶浆，倾城为他送行。依依惜别时，白居易回赠了一首诗：“税重多贫户，农饥足旱田。惟留一湖水，与汝救凶年。”

苏东坡

送别白居易，西湖历经了几百年的兴衰变更。1071年，西湖又迎来了她历史上的另一位“贵人”——苏东坡。在杭期间，他赈灾安民、治理河道。公元1090年，他亲自为西湖请命，上书宋哲宗，写下历史性的文件《乞开杭州西湖状》，那著名的断言――杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也——便出于此。这之后，一场前所未有的西湖整治行动开始了。从夏到秋，苏东坡发动全城募捐，动用了20万民工，终于把西湖治理好了。多余出来的淤泥葑草，便筑就了今天的这道举世闻名的——苏堤。

苏东坡在杭期间，筑堤一条，吟诗千首，从他的时代开始，展现了天堂初景。可以说，西湖是从这时起，才开始真正成为人们流连忘返的风景胜地。

杨孟瑛

元朝以后，西湖当成了“红颜祸水”打入冷宫，这将近百年的冷遇，一个大家闺秀也几乎沦落成了柴门环婢。一直到1503年，杭州才迎来了另一位贤太守——杨孟瑛。他整整花了五年时 雷峰夕照间，才说动朝廷重治西湖。1508年3月，杨孟瑛动用民夫八千，历时152天，拆毁田亩3481亩，恢复西湖旧观。所挖的葑泥，一部分给乡党先贤苏东坡的苏堤，将其填高了二丈，拓宽了五丈三尺，两岸遍植杨柳 ，苏堤重新恢复了“六桥烟柳”的固有景色。另一部分淤泥，便另筑一堤，与苏堤并驾齐驱，从栖霞岭起，绕丁家山直至南山，杭人感激郡守对西湖山水百姓的一片厚爱，遂呼之为“杨公堤”。

杭州西湖旅游西湖，从一个大海湾，再一个泻湖，再到一个风景湖泊，我们的祖先临湖而居，生生不息。可以说西湖的历史，就是一部保护与治理的历史。这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了西湖历史文化的延续性。

历史：建水，历史悠久，曾称步头。也就是中国的最南边了，走到这这就再往南走就是别的国家了　唐元和年间（公元806~820年），约在公元810年前后筑惠历城，明、清两朝为临安府所在地，至今已有一千二百年的历史。建水自元代以来，就是滇南政治、军事、经济、文化的中心。　百里滇山，十里坝子，三里古城。三箭之地一寺，五箭之隔一庙，七里之遥一桥，八里之远一塔……。这些寺寺塔塔有如章章节节歌歌曲曲，记述和颂扬着建水悠久光辉的历程。建水文物古迹百余处，其中省级文物保护单位就有10处之多，最古老的寺是元朝的指林寺，最宏大的庙宇是仅次于山东曲阜孔庙的建水文庙，最壮观的楼是朝阳楼，有滇南大观园之称的朱家花园……

由来：建水古称临安，自元代以来就是滇南政治、文化、交通中心，文化发达，人才辈出。 这里有保存完好、规模宏大的文庙，以及朝阳楼、双龙桥、指林寺、朱家花园等一大批古建筑。 全县有古寺庙近百所，仅城区就有40多所，还有许多保存完好的古式民居，堪称是“古建筑博 物馆”。　古井建水曾有惠历的旧称，那是大海的意思。现在大海已经了无踪迹，但是建水祖先在这里开挖了许多水井。有一副对联就是描述建水 名井“红井龙井诸葛井，澧泉渊泉浦薄泉。”建水人最钟情的莫过于“澧泉 也就是西门大板井。位于西城外梨园街西头，水清味甘，供全城之饮，民 间有大板井“水味之美，甲于全滇“之说，被列为建水甜水井之首，有“滇 南，第一井”誉称。 朱家花园位于建水县城建新街，占地2万多平方米，建筑面积5000多平方米。主体建筑分为住宅和祠堂两部分，为“纵三横四”的“三间、六耳、三间厅附后山耳、一大天井四小天井”的建水典型民居建筑，庭院厅、堂布置精美，古色古香，共计有大小天井42个。 建水小巷 在建水古城，最喜欢徘徊在一条条曲曲折折的小巷里，青石悠悠的小路上，留下浅浅深深的足印，远古历史的繁星梦影，于幽幽小巷深处纷沓而来。　建水的水源远留长，早在在远古唐朝，建水因“建于水边之城”而得名。一口口保留完整，绳印深深的古井，古池旁，现代的人们依然用最古老的方法从古井或古池中汲取生活用水。双手轻轻抚过古井一道道深深的绳子印痕，真实地触摸一段历史，这是千百年来勤劳的建水人民生活留下的印迹，也可以说是建水文化源远流长、风生水起的源泉之一。

贵溪位于江西省东北部，归鹰潭市管辖。它有着上千年的 历史 ，县域面积为2480平方公里，人口破60万，在 历史 上名人也是很多的，这里就仅列举几个有代表性的人物吧！

张留孙

元朝时期人氏。他是元代龙虎宗支派玄教创始人，是张宗演弟子，当时的道教领袖。他经历成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，备受宠遇，被加封为玄教大宗师。

刘祥兴

清朝时期光绪年间人氏。曾多年传教，组成斋教，教徒已有三千余人，其致力于反抗洋人，曾缔造了震惊中外的古田华山教案。

黄维

民国时期，国军著名高级将领。他是黄埔一期学生，是方志敏、陈庚等人的同学，曾参加过过淞沪会战、武汉保卫战等，在抗日战争中立下赫赫功勋。

彭程万

清末民初时期人物。他曾担任民国时期江西都督，江西民政长等官职。他参加过北伐和抗日战争，功勋卓越，晚年于故乡养老。新中国成立后，担任过江西省人大特邀代表。

除了这几个典型代表人物外，贵溪还有众多革命烈士，贵溪曾有5540名志士为中国革命献出了生命。朱德、方志敏等中共高级***都在此留下过战斗足迹。

贵溪，位于江西省的东北部，是中国最具活力三角区的黄金接点，拥有着四省通衢的美称。贵溪不仅环境优美，有着丰富的自然资源，而且 历史 悠久，至今已有1200多年的 历史 。在这个人杰地灵的地方，贵溪曾涌现出了许多的 历史 名人出来。

夏言(1482年-1548年)，字公谨，贵溪(今江西省贵溪市)人。他是明朝中期的政治家，文学家，曾历任礼部尚书、武英殿大学士、上柱国等官位。夏言在担任期间，豪迈强直，纵横辩博，敢于直言劝谏，因而深受当时皇帝的信任。但有一次，夏言支持收复河套地区，严嵩趁机诬陷，最终被皇帝下令处死，终年六十七岁，可怜一代名臣就这么没了。等到明穆宗的时候才恢复他的官，被追谥为文愍。夏言不仅是位有名的政治家，而且其文学也十分出彩，他所作的《桂洲集》及《南宫奏稿》等作品流传于世。

徐贞明（约1530年—1590年），字孺东，江西贵溪人。徐贞明在隆庆五年(1571年)考中了进士，从而开始了自己的仕途之路。徐贞明曾历任了浙江山阴知县，工科给事中等职。在任职期间，徐贞明勤勤恳恳，注重农田水利建设，但并未受重视，反而被贬了官。可他并未放弃，依旧注重兴修水利，并且完成了著作《潞水客谈》。万历十三年(1585年)，他重新任命为尚宝司少卿，负责兴修水利。但在兴修水利时触动了豪强贵族的利益，经过他们的阻挠，工程不得不停止，最终徐贞明抱着遗憾病逝在家中，终年六十岁。徐贞明是明代万历年间倡导海河水利的代表人物，作品《潞水客谈》也被清人评为：”终明代良策，无以逾此“。

黄维(1904年—1989年)，字悟我，江西贵溪人。他是黄埔军校第一期的毕业生，是中华民国的陆军中将，抗日战争名将。他曾参加了淞沪战争、武汉保卫战、缅甸反攻等战役，在抗日战争中立下了赫赫战功。在解放争中，黄维被俘，直至1975年才被赦。被特赦以后，黄维担任了全国政协委员，专门研究军史。1989年，黄维病逝于北京，终年85年。

江西贵溪 历史 上名人辈出，为了表示对江西老表的敬重，我抽空略写几个代表人物作答，首推抗日名将黄维，第二位少将刘亨云，3位是夏言，(内阁首辅)丞相，4位是邵元节，总领天下道教，5位是徐九思，明臣，一生官职不算高，但刚正廉洁，爱民如子。6位是明朝水利学家徐贞明。7位是元代画家方从义等等，还有很多很多，就不一一介绍了，请诸君谅解为予，谢谢！

江西贵溪地处龙虎山、圭峰、三清山、武夷山、五府山等“五山环绕地”，境内有国家级风景区龙虎山、中国道教圣地“嗣汉天师府”、象山森林公园等名胜古迹， 历史 名人也层出不穷。

一、吴武陵（784一835）

唐朝时期人物，与柳宗元交好，著作有书一卷 《新唐书志》 ，诗一卷 《全唐诗》 ，流传后世。《柳宗元集》中，涉及 吴武陵 的诗文就有《贞符并序》、《复吴子松说》、《同吴武陵送杜留后诗序》、《同吴武陵赠李睦州诗序》、《小石潭记》、《答吴武陵论〈非国语书〉》、《初秋夜坐赠吴武陵》、《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》等八篇。

二、陆九渊，（1139—1193）

陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名。明朝王守仁继承发展其学，成为 “陆王学派” ，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。因为在 “象山书院” 授课，后人又称他为陆象山。

三、张留孙（1248 1321）

又名张宗师，幼时学道江西龙虎山上清宫，为龙虎山上清宫道士，是张宗演弟子。元朝道教领袖之一。忽必烈时期全真教和佛教争斗辩论，因偏袒佛教，道教受挫。张留孙积极活动，道教在元朝时期重新获得重视。他出自正一道，地位提高后，自立门户，称为 玄教 ，得到元朝统治者的承认。是北京东岳庙的开山始祖，里面有张留孙的塑像。

四、夏言（1482-1548）

明朝中期政治家、文学家。明朝嘉靖皇帝时期，为内阁首辅，被严嵩构陷致死。著作有：《桂洲集》及《南宫奏稿》传世。

五、邵元节（1459—1539）

龙虎山上清宫达观院道士。因拒绝宁王（反叛被抓）招募而成名于当时，嘉靖三年(1524)征入京，以“立教主静”之说得到明世宗认可。在嘉靖身边15年，直到去世。

六、徐贞明（1530—1590）

万历十三年（1585年），徐贞明被任为尚宝司少卿，受命兴修水利。遍历诸河，穷流溯源，准备推广垦田。因触动豪强权贵利益，受到阻挠及言官弹劾，工程被迫停止。著作有《潞水客谈》，徐贞明在治水问题上提出了一个重要理论： “治水先治源” 。是治本原则，至今仍有着重要的价值。

七、徐九思(1495--1580年) ，

为明朝孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗五世臣。一生官职不高，但刚正廉洁，爱民如子。他的爱民三字经说： “勤则不隳，俭则不费，忍则不争”。 流传比较广。

八、桂永清（1900-1954）

黄埔军校一期毕业。参加过第一次东征、第二次东征、北伐战争、抗日战争和国共内战，历任师长、军长、 中华民国海军总司令 ， 国民政府国防部参谋总长 ，国民革命军海军一级上将，1954年病逝于台湾。

抗日战争初期担任“中央军校教导总队”总队长，参与松湖战役和南京保卫战，在南京教导总队奉令据守紫金山、天堡城、光华门等处，给日军以重创。

九、黄维（1904-1989）

黄埔军校一期毕业生，参加淞沪会战、武汉保卫战、缅甸反攻等，在抗日战争中立下赫赫功勋。曾任十二兵团司令长官，俗称“黄维兵团”，是蒋介石五大主力之一，在淮海战役中兵败被俘。1975年特赦，全国政协委员，致力于军史研究。

十、刘亨云（1913-1992）

1955年被授予少将军衔。1929年参加红军，曾在红21师当过连长，粟裕任红七军团参谋长时，他做粟裕的参谋。历任浙东游击纵队参谋长，山东野战军第一纵队三旅副旅长兼参谋长，华东野战军第一纵队三师师长。建国后，任华东军区海军后勤司令部副司令员兼参谋长，东北军区公安部队副司令员兼参谋长，石家庄高级步兵学校副校长，浙江军区副司令员，浙江生产建设兵团副司令员，浙江省军区副司令员、顾问。

江西贵溪龙虎山是道教发源地之一，是道教第十五洞天三十二福地。龙虎山嗣汉天师府是历代张天师生活起居和祀神的地方，又是中国道教正一派的祖庭和张天师曾经掌管天下道教事务的办公衙门。

历代张天师都是由张道陵的子孙担任，而张道陵是西汉张良的的八世孙。天师都是张良的后人。也除了很多著名的道教人物。

介绍几位江西贵溪籍名人，他们是：

黄维（1904年-1989年），江西贵溪人，国民党高级将领，曾任十二兵团司令长官，又称“黄维兵团”，他是黄埔军校一期毕业生，在抗战中率部参加了淞沪会战、武汉保卫战、缅甸反攻等战役，为抗日战争胜利立下了战功。1948年11月，在淮海战役中被我军俘虏。经过战犯改造，1975年，作为最后一批战犯被赦。后来在全国政协文史资料研究委员会工作，任文史专员，曾当选第六届全国政协常务委员。

桂永清(1900年-1954年)，江西省贵溪县鹰潭镇(今鹰潭市)人，国民党海军总司令、一级上将。黄埔军校一期毕业，是蒋介石十三太保之一。历任国民党师长、军长、中华民国海军总司令，国民政府国防部参谋总长等职务。

刘亨云(1913年一1992年4月)。江西省贵溪县人，解放军少将。1929年参加中国工农红军，1935年加入中国***。历经土地革命、抗日战争、解放战争的洗礼，南征北战，战功卓著。新中国成立后，历任华东海军后勤副司令员、东北公安部队副司令员兼参谋长、石家庄高级步兵学校副校长、浙江军区副司令员、浙江省军区顾问等职务，1955年被授予少将军衔。

贵溪还有其他名人，欢迎大家补充。

给人民带来福址就是名人。

确切的说他们应该是上饶人，上个世纪八十年代鹰潭设市，而这时的他们早已离世。

贵州虽然出过挺多知名人物的，不过没有什么能够改变历史道路的人，比如王若飞、周逸群、何应钦这些人的祖籍都是贵州。

当年明月把历史人物分为了三类:

第一级：关键人物，对历史发展产生过转折性影响的，归于此类。

典型代表：张居正。如果没这人，就没有张居正改革，万历同志幼小的心灵没准能茁壮成长，明朝也没准会早日完蛋，总而言之，都没准。再比如秦桧，也是关键人物，他要不干掉岳飞，不跟金朝和谈，后来怎么样，也很难说。总而言之，是能给历史改道的人。

第二级：重要人物，对历史产生重大影响的，归于此类。

典型代表：戚继光。没有戚继光，东南沿海的倭寇很难平息。但此级人物与一级人物的区别在于，就算没有戚继光，倭寇也会平息，无非是个时间问题。换句话说，这类人没法改道，只能在道上一路狂奔。

第三级：鸡肋人物，但凡史书留名，又不属于上述两类人物的，皆归于此类。

典型代表：太多，就不扯了，这类人基本都有点用，但不用似乎也没问题，属路人甲乙丙丁型。

因此在贵州的知名历史人物大家比较熟悉的：张之洞兴义人、丁宝桢织金人，王若飞安顺人

青岩有个赵以炯，贵州第一个状元，但好像也没什么政绩。

真正算得上名人的我知道的只有一个，清初著名学者周渔璜，康熙的老师，参加编写过《康熙字典》