老子故里是安徽涡阳。看可靠文献，可以旁证的文献。

《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”。今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。鹿邑、亳县属于陈国。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县，一直是和鹿邑并列的县。

1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。） 

2、谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。    真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。 

3、真源和鹿邑是并列的，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：鹿邑，上。大业十三年，县 民田黑社盗据，号涡州。武德三年来降，复为县。      真源，望。本谷阳，乾封元年更 名。戴初元年曰仙源，神龙元年复曰真源。有老子祠，天宝二年曰太清宫 。

4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典2021第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，注意关键词只是祭典。

5、古诗做不了假。温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征，正与涡阳的老子庙的地理特征相一致，建筑前面有河，也符合很风水。庙前两字也证明了一切：鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我国研究《水经注》的权威陈桥驿教授和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位教授先后到河南和安徽沿涡河考察，一致认为涡河河道是自然河道，不曾改道。因此，老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。

6、薛道衡《老君堂颂》：赖乡旧里，涡川遗迹。古往今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。。九龙井环列于流星园内，为老子出生地，春秋瓦圈井。下图是：古流星园石匾额。

7、国家早就定性了的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。

8、台北道学院著名教授马炳文多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处，涡阳是十一处。初步得知情形:

甲:鹿邑县部分计有:

一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、圣母碑;孔子°问礼处。

乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前，大部分是从毫县划地而成。)

一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林(圣母全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。

1958年，成立县档案馆。有库房7间，木质柜架20台。1963年，库房增至11间，柜架36台，资料柜7个。1975年，在县委办公室楼后新建档案馆，建筑面积600平方米，库房21间，添置铁皮档案柜102台，木质档案柜27台，资料架19个。县直机关及各区综合档案室，1963年前计59个。“文化大革命”中，机关档案室不同程度地遭到破坏。1976年经整顿扩大，全县机关有综合档案室89个。1983年统计，已达265个。

县档案馆严格执行上级业务机关各项制度和规定，先后3次接受县直机关、企事业单位、人民团体和区、乡综合性档案室保存的档案，以及撤销机构的档案，并进行搜集和整理。馆内计有68个全宗，107个立档单位，33308卷，其中，文书档案23727卷。资料4578册（本）。对上述已进馆的资料，作了系统整理和存放。

1965年和1973年，先后两次拆卷处理，逐卷鉴定，计4398卷档案，比原来6715卷下降345%。

建馆以来，编制案卷目录、专题文件目录索引、人物专题目录索引计107页；党代会、人代会、劳模会、30年代基础数学汇编、涡阳县水旱灾情大事记、林业资源调查、涡阳史话、名胜古迹、捻军始末、机关历史考证、刘少奇来新兴集、彭雪枫在涡北、涡阳军事简介等36种资料。并参加1959年《涡阳新志》编写工作和1982年编写《涡阳县志》的组织工作。

1959年，县档案馆派代表出席全国档案工作先进经验交流会。

文化馆

1934年秋，在县城黉宫设民众教育馆，内分数学、健康、卫生3部，负责办理全县社会教学事业。并陈列县立中学动植物标本及各种仪器供人阅览。附设图书馆、游艺馆、阅书报室各1处。另在4个城门设书报处、民众问事处及代笔处等。1938年，上述设施被日军飞机炸毁。

1950年11月，成立县文化馆，馆址在黉官。1952年春，馆址迁到孙公馆（现人民剧场东边）。1977年春，在团结路西端建新馆，面积约8000平方米。

建馆初，编制5至7人。馆内业务为图书阅览、书画展览、幻灯放映、广播宣传、文娱体育、辅导剧团、民间文艺、培训骨干等。1953年，该馆14人，设宣传、文艺、后勤3股。1955年，图书室扩展为图书馆。从文化馆分出。“文化大革命”前夕，图书馆并入文化馆。1980年，析出图书馆在义门、店集、曹市、高炉、龙山、新兴、牌坊、石弓、双庙等区建立文化分馆。1983年统计，县下属15个文化分馆，全县农村文化中心8个、文化站25个、业余剧团5个、创作组14个、基层文化室34个、少年之家12个。

图书馆

县图书馆1934年创立。当时附设于民众教育馆内。县下，西阳集设图书分馆。1935年春，国民党县长捐款200元，购“万有文库”两集赠馆。1938年5月，被日军炸毁。1959年，县文化馆图书室扩建为图书馆。“文化大革命”前，并入县文化馆。

1980年，从文化馆内析出，编制5人，藏书15万册。其中，连环画2000余

册。同年，创办少年儿童阅览室。

图书馆每周开放6天。据1982年统计，借阅者达26020人次。少年儿童阅览室，自1982年4月24日至年底，接待34300人，借阅2053万册次。是年，与文化馆协作，举办各种讲座6次，听众1400人；新年读者讲座1次。同年4月，被评为省农村文化艺术工作先进单位，得奖状1张，收录机1部。

1983年，全县共有图书室57个。

司马迁：《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。老子出生时，焦（亳州）、夷（城父）一直是楚国领地。亳州以西属于陈国，亳州以北属于宋国。

谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。

鹿邑不是真源，是并列的，不是一个地方。宋史为证，《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。"（注：赵元偁宋太宗第七子，公元1014年去世，谥号恭惠。后追封曹王、华王、蔡王、楚王。上面宋史大意是皇上在真源，元偁也想去，但到鹿邑病情很重，只好坐软轿先回了。）苦县、谷阳、真源、卫真都是现在的涡阳，苦和涡（guō）在方言中很象。更不说谷阳和涡（guō）阳的读音了

真源和鹿邑是并列的两个县，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：鹿邑，上。大业十三年，县 民田黑社盗据，号涡州。武德三年来降，复为县。   真源，望。本谷阳，乾封元年更 名。戴初元年曰仙源，神龙元年复曰真源。有老子祠，天宝二年曰太清宫。

涡阳天静宫景区

坐落在涡阳城北的涡北街道郑店村，为国家AAA旅游景区。距县城中心五公里。纪念我国春秋战国时期伟大的思想家，道家创始人老子（今安徽省涡阳县人）而修建。此宫南临涡河，三面环绕武家河，北枕龙山之峰，可谓抚山枕水之地，钟灵毓秀之乡。天静宫始建于东汉延熹八年(公元165年)，始称老子庙。其东有天齐庙、问礼堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、玉皇殿，北有三清殿等。此外，灵官堂、诵经堂、钟楼、井亭、客房、道士舍、庖、库庾、厩，无不毕具。楹柱有一百多个。占地三千亩，食业数千人。宫中殿阁林立，松柏交翠，庄严肃穆，气势非凡，堪称中华道观之最。现在的天静宫尚存有天静宫、天齐庙、九龙井、老子娘坟等多处于老子有关的建筑和遗迹。天齐庙又称东岳庙、老子“老庙”，是元代天静宫建筑群旧址中保存至今、结构完好的地面建筑。为了纪念一代哲人老子，弘扬道家文化，抢救和恢复中华民族的优秀文化遗产，扩大与世界文化交流，在港、澳、台和海外重德尊道人士的鼎力赞助下着手修复天静宫，于老子则为纪念圣地，于道学则为研究中心，于道教则为一景点。经过数年努力，老君殿、三清殿、灵宫殿、天师殿、重阳殿、财神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、吕祖殿、东岳庙等十余座殿堂己相继展开和完成，天静宫又复屹于古相大地，重现昔日风采。天静宫建筑群是主体标志性建筑，目前已完成了老君殿、道观中轴线上的灵观殿、三清庙等殿堂的建筑。老君殿是天静宫的主殿，按照到焦祖庭的规模及宋代规制修复，九脊重檐，东西长47米，南北深28米，殿高2375米，立于2米高的崇台上，堪称道观第一殿。殿内屹立老子、尹喜、东华帝君三尊青铜像，其中老子像高55米，重6000千克，目前为国内最大的老子铜像,堪称中华第一。说明涡阳当地在很久以前就开始纪念老子了。气势辉煌，堪称华夏道观之首的天静宫今年拟上马三期工程，三期工程重点建设内容主要是保护九龙井，恢复古流星园，再现古时的情景。目前天静宫按照国家AAA-旅游景区的标准，不久的将来，天静宫将成为亳州市、安徽省乃至全国的著名旅游胜地。2007年首届中国涡阳老子文化节在天静宫景区盛大开幕。2009年涡阳天静宫景区被国家旅游局评定为3-旅游景区。

天静宫街道：天静宫街道位于安徽省亳州市涡阳县，地处淮北平原，涡河北岸，呈“一”字形，与县城隔河相望，是涡阳县的涡北新区。S202线和徐阜铁路穿境而过。总面积108平方公里，耕地998万亩，常住人口近10万人，辖13个社区、9个村委会。天静宫街道，物产丰富，盛产粮、棉、油、烟，质优量大；涡北街道，地下矿藏资源巨大，境内有涡北煤矿和徐广楼煤矿。[2]200

涡阳县位于安徽省西北部，淮北平原腹地，亳州市中心地带，有 “皖北门户”之称。

涡阳县地理坐标为北纬33°27′至33°47′，东经115°53′至116°33′之间。G344国道、S202省道、S224省道、S307省道、4条省道交汇于市区。S236省道、S404省道、S443省道贯穿东西南北。普通铁路有：青阜铁路、青芦铁路、亳宿（三洋）铁路。城际铁路：亳蚌城际铁路、徐阜城际铁路。高速公路：济祁高速、徐阜高速。涡阳附近（济广高速、宁洛高速、宿登高速）。亳州机场即坐落在涡阳县标里镇与立德镇交接处。三级航道穿境而过。总面积2107平方公里，规划城区面积94平方公里。下辖4个街道、21个镇、1个经济开发区，涡阳县人口163万人。涡阳境内有道教祖庭天静宫、道源国家湿地公园、东太清宫、尹喜墓、新四军第四师纪念馆、张乐行故居、陈抟卧迹等文物古迹。国务院批准的对外开放市县、安徽历史文化名城、安徽科学发展先进县、安徽省直管县、安徽经济十强县、道教鼻祖老子的妊地、中国贡菜之乡、全国税费改革试点县、有“梁宋陈楚之冲，齐鲁汴洛之道”之称，为商贾往来之所，兵家必争之地 。

涡阳悠久的人文历史，独特的地理位置，便捷的交通条件，丰厚的地域特产，巨量的能源储备，决定了其在全省、全市经济社会发展中的战略地位。2013年全县实现生产总值1948亿元，财政收入达到20亿元，预计2015全县生产总值将达260亿元以上，涡阳，这座皖北新兴之城，正进入井喷式高速发展的关键时期。