此句歌词出自央视动画版《西游记》的片尾主题曲、插曲。歌名叫：《一个师傅仨徒弟》又称《白龙马》

填词：张藜 

谱曲：肖白

原唱：吸引力合唱组

歌词：

白龙马蹄朝西

驮着唐三藏跟着仨徒弟

西天取经上大路

一走就是几万里

什么妖魔鬼怪

什么美女画皮

什么刀山火海

什么陷阱诡计

都挡不住火眼金睛如意棒

护送师徒朝西去

白龙马脖铃儿急

颠簸唐玄奘小跑仨兄弟

西天取经不容易

容易干不成大业绩

什么魔法狠毒

自有招数神奇

八十一难拦路

七十二变制敌

师徒四个斩妖

斗魔同心合力

邪恶打不过正义

该歌名为《爱情一阵风》

《爱情一阵风》是一首闽南语歌曲，由陈百潭、陈维祥填词，陈百潭谱曲，卓依婷和林正桦等人演唱。该歌曲于1995年3月1日发行。除了陈百潭和陈维祥外，陈小云也参与了演唱。

歌词节选：爱我将将将，油门来催尽磅，也是追追追，袂着伊的影踪。

长亭外古道边是李叔同写的歌，名字叫《送别》，全歌如下：

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

作者介绍

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

-李叔同

你了解中国古典音乐吗？中国古典音乐历经时代沧桑，依然在不知不觉中触动着我们的灵魂，在那亘古不变的太阳下，跨越时间、空间，其悠扬的回音正如钻石一样依然经典，永恒，温馨，浪漫。

古筝、笛子、二胡、琵琶、大鼓等民族乐演奏的乐曲自你的音箱流泻而出的一刹那间，你可以清楚地感到，在空气中流动的，山，水，叶落，是冬雪……那是千古的生命里，一份说不出、道不尽的感动，那是你从未经历过的中国古典音乐之美。

中国音乐起于何时？这个问题颇难确定，据古籍所载，伏羲女娲时，已有“琴”、“瑟”、“箫”的发明。这时的“琴”即是现在所讲的“古琴”之前身。围绕古琴所作的诗所发生的故事不计其数，有诗曰“窈窕淑女，琴瑟友之”。有“伯牙善鼓琴，钟子期善听，子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的故事，可见琴声乃心声。古琴在国乐中占有极高的地位。“筝”之渊源于“瑟”，与“琴”有着异曲同工之妙。因其在春秋战国之际流行于秦，故史称“秦筝”。“筝”之音色华丽优美，明亮抒情，善于表现行云流水的意境。今天我们将“琴”、“筝”并置，呈现在您的眼前，愿您能在悠悠琴声中，领略到华夏民族博大精深的文化渊源及厚重的艺术底蕴。古琴，亦称七弦琴，或丝桐、绿绮等，因缚弦七根又称“七弦琴”。琴体由面板和底板胶合而成，形狭长。弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的“徽”。唐朝诗人刘长卿诗句：“泠泠七弦上，静听松风寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”则指的是古琴的音色。

今天和人言及中国古典音乐和西方古典音乐的时候，有人人为在近来的两三百年的时间里，中国的音乐，特别是古典音乐已经在走向一种没落，不仅是各种乐器没有发展，就连作曲家也是在19世纪末和20世纪初才出现的，更不必说各种乐谱（更有甚者竟然说中国根本没有真正意义上的乐谱）。

就钢琴一种乐器而言，早在BAROQUE时代，已经有一个发展的雏形，然后在经过古典，烂漫，现代，甚至后先代，其工业已经发展到相当的地步，其音色音调都已经相当完美精确了，而中国的古典乐器确实一直裹足不前的。

可我认为中国的传统古典音乐一方面有工业的因素在里面，同时也和中国的传统思想在里面。首先，中国对于艺人是一种歧视态度；其次，传统的思想里是力求简约无为清净闲适的不象西方的力求严谨细致：关于中国的乐谱如广陵散乐府诗经宋词元曲比比结实，只不过现在所谓的乐谱部分已经失传，而只留下了文学部分了……等等，我并没有说中国没有乐谱，我和你一样是反对说中国没有乐谱这么一说的，我知道中国古代的记谱方法是用宫商角子羽这些文字来记谱的，包括诗经楚辞乐府唐诗宋词元曲都是有谱的只不过，在儒教统治的古代，艺人一直处在三教九流的最底层，和妓女一般，只是比花子高一些，所以那些中国古典的个种艺术形式都只是以一种文学的形式流传下来的（万班皆下贫，惟有读书高）。所以才给那些只有半吊子的所谓汉学家看成是中国根本没有古典音乐。

对于，古典音乐，我的一个观点是中国的艺术是高于西方艺术的，他之所以不让西方的，或者只崇尚西方文化而对自己文化毫无研究的人们接受，是因为中国文化是一种综合的包罗万象的文化艺术，他是被西方划分政治哲学艺术社科天文等等学科的综合体，例如一首古诗词他同样又是一种哲学观点的体现，又是一种艺术的表现（古诗词的唱法据说已失传了）等等：同样古代的士人如果靠上功名，在事业上有所成就，他可能作为政治家同时有时文学家，军事家改革家（中国原先的文人都是博览群书的，其实就只一篇文章中原本就有很多方面的知识道理）天文学家地理学家等等；如果官场失意的话他就有可能成为艺术家棋手甚至医生（历来的古代文人当中有很多都是擅长歧黄之术的）。

所有的这些我觉得都来自于中西文化思考的模式：中国是演绎法，西方文化的源头希腊文化则是总结法

十大名曲：

高山流水”、“梅花三弄”、“春江花月夜”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、“渔樵问答”、“胡笳十八拍”、“广陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。读、学、听—悟，音乐不只是听，名曲更是如此，每首曲子的背后都有一个故事。

该歌曲名为《给你一瓶魔法药水》。

《给你一瓶魔法药水》是告五人演唱的一首歌曲，发行于2022年07月04日，收录于专辑《玫瑰凭证》中。

部分歌词如下：给你一瓶魔法药水，喝下去就不需要氧气。给你一瓶魔法药水，喝下去就不怕身体结冰，轻轻念着你懂的咒语，一扇门就通往银河系，给你一瓶魔法药水，我们一起去太空旅行，宇宙的有趣我才不在意，我在意的是你牵我的手而乱跳的心，宇宙的有趣我才不在意，我在意的是你想跟着我去月球谈心。

歌名叫：无锡景

江苏民歌

歌词：

我有一段情呀，

唱拨拉诸公听。

诸公各位静呀静静心呀，

让我（末）唱一只无锡景呀，

细细（那）到到（末），

唱拨拉诸公听。

小小无锡景，

盘古到如今，

东南西北共有四城门呀，

一到（仔）民国初年份呀，

新造（那）一座（末），

光（呀）光复门呀。

无锡去来往呀，

火车真便当。

同运桥（？）下才是大（？）房呀；

（？）房里修饰得蛮清爽呀，

热闹（哪个）市面（末）

象呀象申江呀。

春天去游玩呀，

顶好是梅园。

顶顶暇义坐只汽油船呀；

梅园（末）靠拉笃太湖边呀，

满园（哪个）梅树（末），

真呀真奇观呀。

第一个好景致呀，

要算（？）头渚，

顶顶暇义夏天去避暑呀；

山路（末）曲折太幽雅呀，

水连（哪个）山来（末），

山呀山连水呀。

天下地儿泉呀，

惠山脚半边，

泉水碧清茶叶泡香片呀；

锡山（末）相对那惠泉山呀，

山脚下两半边