中国自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。古代的“礼射”不仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且深度影响了世界，是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范；是人类文明与智慧的结晶。“礼”和“射”分别为中国古代六艺之一，包括“礼、乐、射、御、书、数”。

古代中国的《礼记·射义》思想传入江户时代的日本，孕育了日本江户时期射箭中的“文射”仪礼。日本现代的弓道正是将《礼记·射义》和江户时代的《射法训》一道儿奉为国之经典的。

《礼记·射义》中对射礼的性质、目的、做法之规定，就是以文射为指导思想的。 “射者，所以观盛德也”；“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣”，就是告诉射手调心静气，从身心两方磨练来提高技艺，而不是怨恨超过自己的强手。这样，对手就不再是仇敌，而是推动自己长进的“另一只手。 《射义》还引用《论语·八佾》的一段话，说君子没有什么可争的事情，如果有所争，一定是比箭。当射箭的时候，相互揖礼而后登高；射毕走下堂来，再作揖饮酒。强弓精箭，曾是渔猎为生的古代日本人最具杀伤力的兵器。江户时代的日本因为德川幕府统治集团的需要出现了不以杀伐为目的的“文射”，射箭从此而演绎成了张弓搭箭、竞射饮酒的娱乐文化，日本的社会从此诞生了君臣之义、长幼之序。中华古代礼仪与《礼记》对世界的影响不胜枚举。“礼”乃中华文明与传统思想的精髓。

——李二和《舟船的起源》

中古时期日本在政治、经济、文化、生产生活各方面受到中国唐朝的深刻影响。

一、日本学习中国隋唐制度进行“大化改新”，日本逐步建立起封建制度。日本颁田制度效法中国的均田制，日本也有租庸调制。仿照隋唐的官制，改革了从中央到地方的官制；参照隋唐律令，制订了《大宝律令》。

二、日本都城平城京的建设完全模仿长安。日本的建筑风格也是学习中国唐朝。日本的法隆寺、唐招提寺都是效法唐代建筑的典范。

三、日本留学生吉备真备和学问僧空海和尚，仿照汉字创造了日本文字－平假名和片假名，大大推动了日本文化的发展。　　

四、日本人的生活习尚、节日风俗，也都受到唐朝的影响。唐诗广泛流传，深为日本人所欣赏。唐朝著名诗人白居易的诗，尤为受到喜爱。日本士大夫热衷学习中国书法。日本宫廷爱用唐式菜肴。日本吸取了唐朝的乐制，并派留学生学习唐乐。唐朝的绘画也深受日本人的喜爱，唐人绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。

五、社会生活方面：唐人打马毬、角抵、围棋等体育活动，亦先后传入日本。日本人学习改进唐朝的饮茶方法，形成独具特色的茶道。唐服传入日本为日本人所喜爱，经改进为“和服”。端午节、重阳节，都由唐朝传入日本。

总之，唐朝是中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。日本从博大精深的唐文化中吸收、借鉴，参考、改良，其影响深远至今。

1、政治制度

从中央下手，才能上行下效。那些地方上的酋长们要把权力还给中央，中央统一给农民授地耕种，农民老了之后再把土地还给国家，这就是学习唐朝的“租庸调”制度，建立起了一套简单的税收办法，农民只需向天皇缴纳田租和服从劳役即可，天皇成了全国最大的地主。

2、军事上

也学习唐朝的“府兵制”，兵农合一，平时耕种土地，战时自备武器和干粮赶往前线。

3、生活风俗上

原本，日本人穿衣服的习惯是“左袵”，日本要摆脱蛮夷形象必须改穿中国人“右袵”的衣服，老式的“和服”统统不准穿，满朝文武上朝穿的官服和唐官一模一样。

4、饮食

朝廷中的宴席菜品一律用中国料理，上层贵族吃的都是跟当时长安一样的点心，比如馄饨、煎饼等，俗称“唐食”。据说，当时日本人还认为“唐食”具有神奇的医疗效果。

5、住所

当时的日本首都“平安京”或是“平城京”，都是按照长安城的设计来修建的。在皇宫周围整齐的排列着贵族和市民的房屋，称之为“坊”，在住宅区不远处建有供市民消费的商业区“市”，二者泾渭分明，不得混居。一旦到晚上就实行宵禁，禁止随意出入。

参考资料：

日本长崎大浦孔子庙建于1893年(明治26年),是当地华侨祭祀至圣先师孔子,怀念祖国,怀念家乡,团结聚会的地方,也是传播中华文化、兴办教育的所在,其附属建筑十年前在我国政府支持下,由中国历史博物馆具体协助,开辟为"中国历代博物馆",并由我国提供全部文物展品,举办中国古代文物展,长年展出。今年,适逢孔子庙建立一百周年和中国历代博物馆建成十周年,长崎华侨界在当地市政府和社会各界热情支持下,组织了盛大纪念活动,我馆为此特将馆藏珍品"滇王之印"金印送展以示庆贺。9月5日在长崎市千岁大厦二层大厅召开了"中日两国二千年来的文化交流和'滇王之印'金印"国际学术讨论会,作为纪念活动内容之一。在会上宣读论文的有(依发言先后为序):日本九州大学文学部考古学研究室主任西谷正教授,中国历史博物馆馆长俞伟超教授,日本名古屋市博物馆学艺员根山胜先生,中国北京大学历史系吴荣曾教授,日本福冈市教育委员会埋藏文化财部主席文化财主事塩屋胜利先生,中国台湾中央研究院历史语言研究所院士杜正胜教授,日本九州大学文学部考古学研究室助教授冈村秀典先生,中国历史博物馆陈列部秦汉魏晋研究室主任张振新研究员等。

在中国的唐朝时期，国家达到了非常鼎盛的一种状态，而日本也是先后了派遣十几次的遣唐使团，来到中国学习唐朝的文化。可以说日本是在衣食住行，以及治理国家等方面都受到了唐朝的影响。

首先唐朝对于日本的影响，体现在对国家的管理制度也发生了一定的改变。日本开始学习当时唐朝的中央管理制度，就是将土地由中央统一再分配给农民。日本的统治阶级被称作为天皇，再由天皇将这些土地分配给农民，然后农民需要在规定的时间内缴纳一定的粮食。日本的这种中央管理政策就是从唐朝所学去的。不仅如此，这些遣唐使们还将唐朝比较先进的政治，经济等制度也学习到了他们的国家去，对于天皇的统治也起到了一定的加强作用。

同时唐朝的文化对于日本来说，也产生了非常大的影响。比如日本的建筑风格与当时的中国唐代也有异曲同工之妙现的。如今日本都城保持着原有的样貌与当时唐朝长安城的建筑风格是十分相似的，也从这一点可以看出，日本人将中国的建筑艺术带去了他们的国家，成为了他们的一种建筑风格。从这一点来说，唐朝的建筑文化对日本的建筑风格产生了非常大的影响。

其次，还有一些在唐朝当时比较流行的一些娱乐活动，比如唐朝时期人们流行打马球或者是下围棋这些传统的活动，也成为了日本人所流行的一种活动，丰富了他们的生活。

当然，还有许多我们所熟知的日本的传统服装和服，以及穿衣服的方式。从左襟改为右襟，也是仿照唐朝的传统而改变的。日本人将唐朝的这种服装文化也传到了日本并一直传承至今，也使我们现如今可以看到中国唐朝当时服装的面貌。