种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。

厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。

藏魂寄石 就是种生基 “葬生基”源自中国的道教法科

种生基 是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。

种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”

种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公，所以，这个牌子的意思，你应该猜到了吧？

种生基转运，是一种独特的祈福方式。这一方式源自中国的道教传统，尤其在江西和客家地区，有深厚的历史底蕴。易洪永大师在这方面有独特的过人之处。1988月1月24日诞生于湖南省衡阳市南岳区水濂村易家湾一户农家，朱陵宫当家主持朱理然道长的义子。由佛门泰斗、中国佛教协会荣誉会长本焕老和尚引入佛门；荣获台湾佛光山开山宗长星云大师的点拨；皈依于深圳弘法寺印顺法师(深圳弘法寺皈戒证书第XH010917号)，俗家弟子。

云龙子大师：俗名吴岩松，法名吴三岩，籍贯江苏，号青藤道人，道号云龙子，清华大学工商管理硕士。国学应用大师，著名隐士，道学大师，建筑风水大师，管理大师，中国传统文化传播者。在商界率先提出‘道家文化与中国企业管理智慧学’和政界‘道家思想与中国官场升迁学’的国学学者。云龙子大师自幼热爱国学经，史，子，集，对道家文化有深层研究，早年云游全国各地寻师问道，在终南山被一隐居终南山道长收为弟子从此开始走向道家修练之路。对道教的五术有高深的造诣。对《催官法术》和《官运风水》有着高深的造诣。 云龙子大师融合多年对道学，易经，风水学等智慧修为，积累众多官运风水实践经验，集古今之大成，创造性地运用道家思想指点众多人踏上官运升迁之路。云龙子大师是是国内外二十多个大型机构及上市公司的专业风水，投资，管理，国学讲座顾问，主持了国内外近百个著名房地产项目的风水规划、风水讲座，楼盘开光，别墅开光，景观布局，楼盘风水营销，及数个城市的城市规划布局指导。

种生基的作用就在於藉由地灵无穷的灵动力,源源不绝的与人身产生共振,使个人的灵气亦随之大增,因而辅助个人的气磁场,以达到改运的目的,比一般的改运方法来得有效实际。

一、造生基要选定真龙穴之条件如下：

1、必须在山地龙找寻一来龙旺盛且接近落脉结穴处造作，因造生基仅靠活人之觉魂、七魄、姓名、生辰八字、毛发、指甲、血、衣物等埋于龙穴下，若无旺盛之龙气催动它，只靠行道作法是不可能改运的。

2、该山地龙必须龙、穴、砂、水四个条件齐备，缺一不可，若缺一就称「虚花假穴」。

3、所有风水地理条件中最重要则是必须要有「水」，有谓「山管人丁、水管财是也」。

4、最后一项则是「行道作法」，也就是具体找到真龙脉之山地龙后，进行定坐山立向、定分金坐度、择日、动土、进金、谢土等科仪。

二、造生基需要注意：

造生基是为改善：久病不愈、绝嗣、避灾解厄、催官生财等，地理条件佳者，最快一个月后就有感觉，但只有极少数人才有运遇上“寅葬卯发”那么神奇的事情。

三、造生基程序事务流程

1、先找寻具龙、穴、砂、水条件之山地龙真龙穴，定坐山立向及分金坐度。

2、择吉日吉时吉方。

3、造生基前一到三天要请当事人之衣物准备好，依序放入生基金斗瓮内。如头发，趾甲（可以混放在一起），小石头(3、4cm左右)，用针刺破命主中指(男左女右)滴三滴血在小石上，待血液被小石头吸收后与指甲、趾甲、头顶发三根用黄布包起来待用。

命主自己用长宽18cm红纸写上自己的名字，出生年月日时，自己家庭地址，愿望(要达到什么目的)简单详细如鸿运当头，心想事成，增智开慧，达成所愿等。

4、风水师到现场先请神。请神是请在地福德正神、山神（龙神）及空中过往众神保护当天造生基者及参与人员平安，并保佑施作过程一切顺利。

5、调整坐山立向及水平，完成戴状元帽（吉祥语）。