龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形。在龙的发展历程中，这些龙属于“前龙”阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的“龙”字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的“龙”字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器“龙虎铜尊”上，龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为“真龙”。

通过龙的形象的变化，我们去追寻龙起源的原因，可以看出重要的一点，即龙的起源与农业生产有关。中国是世界重要的农业起源地之一。早在1万年前，中国就有了原始农业。湖南道县玉蟾岩曾出土有距今1万年的稻粒。大家知道，水是农业的命脉。原始农业时期没有灌溉工程，必须依赖雨水，更怕河水泛滥，于是我们的先民渴望有一种控制水的能力。但当时，他们实在难以具有这种能力，便将希望寄托于他们所创造的龙这种神话形象上。前龙阶段的蛇、鳄、蜥蜴等爬行动物均与水有关，甚至有的就生活在水中。在陆地生活的人看到能潜于水中的鳄、快速在水中游动的水蛇、无脚而能自由运动的蛇，无不产生神秘感，由神秘而敬畏，而神化。进入真龙时期，人们干脆给龙在水中安了家。人们让龙生活在水中，为的是使其统领水域，以便农业上需要水时，敬请龙王兴云降雨。在先民的心目中，龙既然是神物，当然也就在观念上将龙同祥瑞联系到一起了。人们用龙比喻美好的事与物，龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中，在语言文字中，在各类物品上，都不乏龙的形象。在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称，有的是取其形似，有的则是寓意吉祥。又如在节令食俗上，早在元代已有“二月二，龙抬头”的记载。为表达对丰收的祈望，这一天很多地方盛行吃面食，这天做的面条叫龙须面，烙饼叫龙鳞，饺子叫龙牙。清代时，人们在“龙抬头”这一天还要用白灰从门外蜿蜒撒入厨房，并绕水缸一周，名为引龙回。北京的市民要用黍面、枣糕、麦米等油煎成食品，称为薰虫。此外，在元宵节人们要舞龙灯，端阳节要赛龙舟，这些都属于与龙相关的饮食文化活动。

《万古第一龙》天阶龙脉？弑天武脉？异种武脉？我统统都有！炼丹，炼器，铭文，阵法，符篆，傀儡？我统统都会。吾为龙族，万古诚服。特好看

《弑天逆龙决》太古时期，弑天龙帝被九大天帝围攻，又遭最器重的弟子暗算，陨落。三万多年后，借体重生，踏上复仇之路！

《万道龙皇》少年陆鸣，血脉被夺，沦为废人，受尽屈辱。幸得至尊神殿，重生无上血脉，从此脚踏天才，一路逆袭，踏上热血辉煌之路！

《龙族》5部曲，这个很有名，不多介绍了。江南写的

中医·缠腰龙缠腰龙即缠腰火丹、蛇串疮，相当于西医的带状疱疹。《医宗金鉴·外科心法要诀白话解》：“此症俗名蛇串疮，有干湿不同，红黄之异，皆如累累珠形。干者色红赤，形如云片，上起风粟，作痒发热；湿者色黄白，水疱大小不等，作烂流水，较干者多痛”。《外科启玄》蜘蛛疮记载：“此疮生于皮肤间与水窠相似，淡红且痛，5、7个成堆，亦能散开”。蛇串疮（snakelikesores；herpeszoster）为病证名。见《医宗金鉴·外科心法要诀》。又名蛇丹、缠腰火丹、火带疮、蛇缠虎带、缠腰龙、、蜘蛛疮。是指以集簇性水疱沿身体单侧，断续排列成带，宛如蛇形，四畔焮红，伴疼痛为主要表现的皮肤疾病。因皮损状如蛇行，故名蛇串疮；因每多缠腰而发，故又称缠腰火丹。为急性疱疹性皮肤病。系由湿热火毒，蕴蓄经络而发。以成簇水疱，沿一侧周围神经作带状分布，伴刺痛为临床特征。多见于成年人，好发于春秋季节。清·《外科大成·缠腰火丹》称此症“俗名蛇串疮，初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎。”蛇串疮相当于西医的带状疱疹。缠腰龙的病因病机缠腰龙多为肝胆火盛，湿热内蕴，复感邪毒所致。缠腰龙多为情志内伤，肝郁气滞，久而化火，肝经火毒，外溢肌肤而发；或饮食不节，脾失健运，湿邪内生，蕴而化热，湿热内蕴，外溢肌肤而生；或感染毒邪，湿热火毒蕴结于肌肤而成。年老体虚者，常因血虚肝旺，湿热毒盛，气血凝滞，以致疼痛剧烈，病程迁延。现代医学的带状疱疹与本病类似，是由病毒引起的、沿周围神经呈带状分布的皮肤疱疹。缠腰龙的症状缠腰龙好发于腰胁间的一种呈带状分布的皮肤疱疹性疾患。《外科大成》载其症“初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎”。虽多发于腰及胸胁等处，其次是面部、四肢等其他部位。发病前，局部常有疼痛，同时伴有微热和全身不适、乏力等症状。2～3天后，局部皮肤出现不规则的小红癍，继而患部出现簇集状水疱，绿豆或黄豆大小的，基底发红，密集成群，

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四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰

东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺

青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北

中国人生活中的龙

龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，可以组成龙王、龙母、大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。几乎每一省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭，还有数不清的龙王庙。

日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙船。动物有龙马、龙蚤；植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上有龙星，地下有龙脉。古代的类书中和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远流长。

龙的形象和图腾

龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

龙帝与天帝

龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记．封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。

在《史记．天官书》中亦说∶「轩辕（黄帝名轩辕），黄龙体」，简单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。

传说中的龙

古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。

除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶**石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金**的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。

文学作品中的龙王

龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。

在《西游记》中，有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变。在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角。《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫，四海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数；而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死，幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏的白马的龙王，正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。

《封神演义》中的龙王

除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期，由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。

《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中，田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中，并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色，差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角、丑角。

在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动，连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪，并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气，追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错，剖腹剜肠、剔骨肉还父母，这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活，并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见，四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法，确实纯粹是田中芳树的创作，并无确切的神话和传说的背景支持。

龙泉乡的传说

《创龙传》中提到，龙泉乡是在青海省某处地方，事实上青海省又有没有龙泉乡呢？前段已有说过，差不多每个省都有以「龙」命名的地方，而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方？一般认为是现在浙江省的龙泉县，在唐朝以前，此地称为龙泉乡，唐朝开始在此建县。龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子，都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后，凿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华，铸成三柄宝剑，一曰龙渊，一曰太阿，一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳，龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县，县城以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。

但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外，亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说，泉眼之中水纹成为蛟龙的形状，牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州。贵州有一龙泉坪，明清时也称为龙泉县，后来改为凤泉县、凤岗县。那么，青海省有没有龙泉乡？在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定，但是否真能通往昆仑就不得而知了。

龙王

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

　　一 龙之卷—龙的由来

　　龙不是由天上的星星陨落而成，自古至今，也从来没有人看见过它；但是，它却是亘古以来，人们争相传颂的一种奇珍异兽，而关於龙的故事，多半是富含神话色彩的传说。

　　世上并没有龙这种生物，在中国文字上，龙这个字便无形可绘，它不属於象形字，而是形声字，这一点和其他动物的字形结构大异其趣。 「龙」字依字形上来看，是「立」、「月」、「龙」的合字。「立」是「童」的省略字，为声符；「月」就是肉，代表肢体躯壳；「龙」有如「月」飞跃之状。如此便组合成龙字。

　　「说文」上曾记载：「龙为长麟虫，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊。」把龙描绘成一种面貌多变的神物。「管子」也曾说过，龙的身上有五彩，性喜嬉戏，能随心所欲，忽大忽小；变小时，可跟蚕一样大；变大时，几乎能容纳天地！它飞天遁地，呼风唤雨，无所不能！ 在古人的心目中，龙不但神通广大，具有不可思议的力量，而且是至高无上的祥瑞表徵。

　　古书上即云：「龙凤龟麒麟谓之四灵」。龙被视为瑞兆的灵物，自古以来，便用以喻君王，如「龙者君也」。因而，「龙德」是指天子之德，「龙颜」是天子的容貌尊颜，「龙袍」是天子身穿的衣袍…等等。 另外，对於超群绝伦的人士，也可以冠以「龙」字为美称。如三国时代诸葛孔明早年隐居山林时，被誉为「卧龙」，东汉蔡邕常醉酒，卧於街头，人称之「醉龙」。

　　此外，常人更多以「龙翰凤翼」来形容才华优越的君子。 到底传说中的龙是何等模样呢？一般人以为，龙有角、有麟、有髯、有五只足爪。「尔雅翼」中说到龙有九似，那就是「龙角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛」，更特别的是，龙的咽喉上生有一尺四方的逆鳞！这麼看来，龙岂不是成了九不像的大怪物吗？

　　二龙的生命周期

　　介绍

　　龙被激怒了，咆哮着，撕扯着空气

　　喷着火，冲向Dydd。 德鲁伊砍进

　　ashardalon的心脏， 她的弯刀使龙的

　　命脉开始溢出。 这时Dydd被杀死了，

　　她的心脏被咬出了胸膛， 龙把Dydd的心吞下，

　　用来维持它一度衰退的生命

　　——Dydd之死

　　龙的生命周期

　　==================

　　"巨龙始于微小的蛋的成长。"

　　—— Kobold proverb

　　根据他们的适应性，一条龙可以健康的活1200年，或者更久。

　　除了一些不幸。

　　无论如何， 所有的龙，

　　从一个卑微的蛋开始进化到最后要通过12个清晰的阶段。

　　每个新的进化阶段都体现在龙的 身体 头脑 或者行为上。

　　蛋

　　龙蛋大小变化决定于龙的种类。

　　他们一般和生下他们的龙同样颜色

　　并且和这种龙免疫同样的元素伤害。

　　（例如， 黑龙蛋是黑或深灰色的

　　并且不受酸伤害） 。

　　龙蛋有一个瘦长的卵状外形

　　和一个坚硬的石壳。

　　一条雌龙可以从她的青年期开始产蛋

　　即使在她的极老年期也能保持繁殖能力。

　　雄性从青年期开始有能力使卵受精

　　并且保持繁殖能力直到太古期。

　　蛋在雌性体内受精，

　　准备生产所需时间大约是四分之一的孵化期，如下表所示。

　　大概数字在表上提供了；

　　实际周期可能会有10天的偏差。

　　规则： 龙蛋

　　虽然它包含一个活的胚胎，还是将龙蛋看作一个无生命体。

　　龙蛋的生产

　　龙每年生产一次 一窝有2－5个。

　　排卵从交配开始，一条雌龙生蛋数量通常较少，

　　如果她愿意， 可以不交配。

　　交配和生产可以发生在一年中的任何季节。

　　多数龙蛋下在雌性窝内的巢里，

　　在那里母亲或父母能守护和照料它们。

　　典型的巢由坑或土堆组成，

　　蛋被完全地埋没在松散的材料里譬如沙子或叶子。

　　龙蛋的卵形结构给予它强大的抗挤压性，

　　雌性能够在巢上走动，战斗，或者睡觉

　　而不用担心打破她的蛋。

　　龙有时会留下它们的蛋远离保护。

　　在这些情况下，

　　雌性会非常重视巢的隐蔽。

　　她或她的配偶（或它们两个） 也许会定期造访包含

　　巢的区域，但他们会当心不太接近巢

　　除非蛋受到某种危险的威胁。

　　孵化龙蛋

　　当龙蛋完成孵化， 里面的雏龙必须挣脱蛋的束缚。

　　如果父母是附近，它们通常会帮助雏龙柔和的在蛋壳上轻轻拍打。

　　否则， 雏龙必须自己突破蛋壳，

　　当雏龙开始设法逃脱直到挣脱束缚的这个过程通常要花费不到一至二分钟。

　　一窝里所有的蛋差不多同时开始出壳。

　　适当地照看和被孵化的龙蛋几乎有100% 孵化率。

　　被干扰了的蛋，尤其是那些远离巢穴进行人工孵化的蛋，

　　会比较不可能产下活的雏龙 。

　　规则：孵化龙蛋

　　一旦生产， 龙蛋要在适应于孵化的环境下孵化。

　　基本的必须条件取决于那一种龙， 如下所述。

　　雏龙胚胎在龙蛋里面可以生存在不充分的孵化环境下， 但不会太久。

　　在没有达到孵化条件的环境下，

　　雏龙每小时必须做体质检定

　　（DC 15+1 每前一次检定；一个雏龙胚胎拥有和被孵出的雏龙同样体质数值）

　　决定是否生存。

　　在孵化期的最后1/4时间

　　雏龙胚胎在龙蛋里的将变得有意识。

　　龙蛋孵化环境如下：

　　黑色： 蛋必需被浸没在强到造成每轮1d4伤害地酸里， 或埋入各种沼泽湿地

　　蓝色：每天的前一半，蛋必须被处于温度保持在

　　华氏90度 到华氏120的环境下， 随后的半天在华氏40度到华氏60度环境下 。

　　黄铜色：蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

　　青铜色：蛋必须被浸没在大海或大洋或至少每日2次有潮水淹没的地方。

　　赤铜色：蛋必需被浸入在强到可以造成每轮1d4伤害的酸里，或裹在凉快的沙子或泥土里（华氏40度到华氏60度） 。

　　金色：蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

　　绿色：蛋必需被浸没在强到造成每轮1d4伤害地酸里， 或埋入被雨淋过的树叶里。

　　红色：蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

　　银色： 蛋必须被埋入雪下，包在冰里，或维持在

　　华氏0度的环境之下。

　　白色： 蛋必须被埋入雪下，包在冰里，或维持在

　　华氏0度的环境之下。

　　规则：龙蛋的孵出

　　从蛋里孵出，雏龙必须挣脱壳的束缚。

　　根据在蛋里的位置，雏龙无法撕裂蛋壳，

　　并且雏龙爪子的力量并不足以突破壳的硬度。

　　为了打破壳雏龙必须做DC20的力量检定。

　　幸运的是它可以在鉴定中取20，打破壳大约要花2分钟

　　投1d10来确定一窝蛋的孵化日期。

　　结果如果是奇数，蛋将比规则（见表1-1）早1d10天孵出。

　　如果是偶数，蛋将比规则迟1d10天孵出。

　　如果蛋为雏龙父母中至少一个所照顾，它不需要做进一步检定来确定是否生存。

　　如果孵化环境比理想差，雏龙必须做一个体质检定来确定是否生存。

　　如下表所提供的的环境清单所挂钩的体质检定dc值

　　来决定能否在不利条件下生存。

　　如下情况比如巢受到干扰或蛋从巢中被移走，

　　生物照顾着蛋时可以作一个医疗检定，如果该生物拥有5级以上的神秘知识将具有＋1加值 。

　　雏龙可以使用自己的体质检定结果或者医疗检定结果， 取其最高值。

　　打破一个在孵化期最后1/4以前的蛋会导致雏龙处于死亡的边缘。

　　如果蛋在孵化期最后1/4期间被打破雏龙可以作一个生存检定 ，如果通过检定将会受到和当前生命值等量的淤伤伤害。

　　这种伤害无法被治疗直到雏龙通过它的正常孵化期，

　　并且雏龙在这整个期间很不稳定。

　　在这期间照料早产的雏龙必须像照顾一个尚未孵化的蛋一样保证其生存。

　　雏龙（年龄 0-5岁）

　　通过充分的成长雏龙从的蛋爬出来并准备面对生活。

　　从它鼻子尖端到它的尾巴末端，大约是2倍蛋的长度

　　（雏龙的实际尺寸取决于它是那个种类的龙；参见第5章） 。

　　一条新孵出的龙是难以辨认和湿漉漉的。

　　在大约一个小时以后，它会准备好飞行，战斗，和思考。

　　它从它的父母那里继承了如何去正确有效的使用它的身体，

　　但是这种于生具来的知识常常被埋没在雏龙们的记忆深处，

　　在需要使用这些知识以前都是被忽略的。

　　与更老的龙相比，雏龙有一些笨拙。

　　它的头和脚比较大，

　　而翼和尾巴相对成年期的龙则是成比例缩小。

　　雏龙孵出的时候如果父母在场，

　　雏龙会有一个保护者并且也许会安全快乐的渡过它生命中最初的10年。

　　如果不是，雏龙要为了生存而奋斗。

　　不管由其它龙养大或让它们自生自灭，

　　雏龙们要学习的第一件事就是成为一条龙，这包括觅食，

　　找一个窝和了解自身的能力（这是通常的顺序） 。

　　新出生的雏龙会立刻开始寻找食物。

　　对于那些无人看管的雏龙来说，第一餐往往是他们的蛋壳。

　　这个习惯不但可以保证给雏龙生命所需的矿物质，

　　而且可以准备选择攻击同一个巢里的其他雏龙 。

　　被父母抚养的雏龙通常可以吃到它们喜欢的种类。

　　例如，赤铜龙提供他们的子孙以巨大的蜈蚣或

　　蝎子。在许多情况下这顿食物是活的牺牲者 ，

　　并且雏龙将在它的第一次进食下得到狩猎的训练。

　　在满足了它们的饥饿之后， 雏龙的下一项任务是

　　一个安全可靠的窝。 龙会寻找一些隐蔽和

　　可防御的洞，角落，缝隙，供它休息，藏身

　　并开始存放财宝。

　　一条在父母的照顾下的雏龙会在它双亲的窝里找一个区域划分为它自己的领土。

　　一旦它觉得有了相当的食物来源和安全的窝，

　　雏龙将会全身心的投入对自身天赋的磨练。

　　它通常测试自己能作的任何事情。

　　和它同巢的雏龙扭打 ，寻找危险的生物战斗， 并且化很长时间冥思。

　　如果父母在场，雏龙会接受如何以一头龙处事的指导，

　　偶尔伴随父母处理他们每日的活动。

　　雏龙有时会找更老的同种龙作导师。

　　在善龙之间，

　　这样关系是偶然的并且通常会维持10年（按龙的标准来算很短的一个时期） 。

　　雏龙会周期性的（每月1次 ，或每周一次） 拜访更老的龙寻求忠告与信息。

　　恶龙，同样，也会给予并非他们后代的龙以忠告，

　　因为他们懂得一个不朽种族中年青者的重要性 这并非出自利他主义。

　　无论什么种类的龙都是复杂的，

　　这样的导师和学徒关系要求更加年轻的龙为导师带来作为礼物的食物，

　　信息，和财宝。如果更老的龙

　　曾经把学徒作为对手来看待，这种关系会马上结束；

　　当和恶龙有关时， 结局对年轻的龙来说往往是致命的。

　　规则：雏龙的能力

　　一个新出生的雏龙无法飞行，在敏捷上受到-2惩罚，并且在攻击检定上受－2惩罚

　　这些惩罚将在一个小时以后消失。

　　雏龙的其他能力则和怪物手册上一样 包括技能和专长。

　　技能和专长的选择类似于他们的父母。

　　幼年龙 （年龄 6-15岁）

　　从6岁开始 一条龙已经长到了它雏龙期的2倍长度，

　　尽管他的头和脚对于身体来说还是过大。它们变得更强壮而且精力充沛。

　　为了适应巨大的体形龙必需要寻找新的窝来居住。

　　多数龙都会重新布置他们的地盘，尤其是那些有父母协助的。

　　（当龙在一个区域狩猎5年后。最初的窝也许已经让外人知道了，

　　或者周围的牺牲品已经消耗殆尽了）

　　少年龙（年龄 16-25岁）

　　从16岁开始， 多数龙开始急速发育直到长成他们成人期大小的体形，

　　虽然他们头和脚还是和雏龙一样过大。

　　他们的生活经验使他们变得更聪明并掌握他们的天赋。

　　在这个阶段，龙开始强烈感觉到收敛财宝和建立领地的欲望

　　（尽管它们也许能很好的同时进行） 。

　　在某种情况下，

　　一条少年龙仍然会继续和它们同巢的龙或是父母分享窝和领地。

　　当龙长到少年期它们会离开窝，

　　它们通常远离出生地寻找可以自己打理家务的地点。

　　青少年龙（年龄 26-50岁）

　　26岁开始 ，龙可以轻松的走过直到成人期的路。

　　它的力量远不及一个成人期的龙，但是它有一个成年龙的身体比例。

　　某些种类的龙在这个阶段会第一次施展他们的魔法能力。

　　青年龙（年龄 51-100岁）

　　在经过半个世纪的时间后，龙进入成人期。

　　（尽管它们的身体继续生长许多年） 。

　　它们准备寻找配偶，并且大多数龙都会及时这么作。

　　在这个年纪，龙的鳞片变成了一种强大的装甲，

　　除了魔法武器和其他龙的爪和牙齿它们不惧怕任何攻击。

　　一条青年龙掌握了它的第一个法术并显示了它可怕的智力。

　　一条青年龙将会切断它们和导师 父母 以及巢中其他龙的联系，

　　（如果它还没这样做）和建立自己的窝与领地。

　　成年龙（年龄 101-200岁）

　　在它生命中的第二个世纪期间，

　　龙的发育速度开始变慢，

　　但它的身体状况已经是一流的了。

　　随着它们最初的快速发育的结束，

　　龙的身体变得前所未有的强大和健康。

　　成年龙继续磨练着它们的精神力量，

　　并且掌握更多技巧和魔力。

　　在它生命中的这个阶段， 龙多数会找一个长期配偶

　　并和它以及后代分享自己的窝。

　　壮年龙（年龄 201-400岁）

　　当龙走过二个世纪的时间，它们的威力在物质和精神继续上升高，

　　通常它们的身体会有一些明显的变化。

　　在它们生命的这个阶段，一条龙真实的力量和人们所料想的一样，

　　并且它自己知道这一点。

　　壮年期的龙会呈现出一种自信，这是更年青的龙所缺乏的。壮年期的龙很少用危险来证明自己（反对，质疑，反抗其它龙） 。取而代之的是，它们有目且充满信心的行动，通常要通过几年的计划来使之完美。

　　由于壮年龙的力量，财富，和年龄，

　　它很极少在这个巨大的世界里不被人注意。

　　它们名声远播，至少在其它龙当中，

　　并且这经常使它们成为同类竞争者或冒险者的目标。

　　作为一头壮年龙来说第一件事就是对巢穴的检查和增强它的防御能力。

　　通常，龙会谨慎小心的重新布置相关事务。

　　龙永远不会仓促的选择它们的新窝，

　　并且如何安排保护更多的财宝经常在它们的计划之中。

　　诗人口中关于龙抢夺财宝，摧毁王国是有它真实根据的，

　　比如这会发生在一条壮年龙正在搬家的时候。

　　老龙（年龄 401-600岁）

　　当多数龙到达这年龄的时候，它们的身体停止了生长，

　　虽然它们变得更加强壮，

　　而它们的头脑和魔法力量在将来的几个世纪里会不断增强。

　　老年龙开始呈现出一些老化的迹象；

　　它们的鳞片变得破碎而有裂痕，并且颜色变得黯淡而失去光泽

　　（虽然一些金属龙实际上有一个光鲜的外表） ，

　　它们的虹膜开始退色，所以它们的眼睛看起来好像毫无特色的水晶球。

　　多数老年龙继续磨练着它们狡猾的耐心，

　　这早已从壮年期开始了。

　　虽然，龙会迅速保护它们认为私有的东西，但它们很少为了任何事草率行动，

　　取而代之的是在行动之前考虑到可能发生的任何情况。

　　极老龙（年龄 601-800岁）

　　当龙走过6个世纪的时间，它们对物理攻击的抵抗力变得更强。

　　它开始掌握强力的法术和魔法能力。对于雌龙来说，

　　生命中的这个时期是它们最后一次繁殖的后代的机会，

　　并且多数雌性在它们失去生殖能力之前会尝试最少生2窝蛋。

　　古龙（年龄801-1，000岁）

　　在这个时期，雌龙到达了它们繁殖年龄的尽头。

　　作为补偿，多数雌龙象雄性那样开始指导更年青的龙。

　　古龙对还没到成年期的年青龙有一些担心，

　　且它们的智慧的和经验对于那些龙来说是非常有益的。

　　多数龙在这个时期拥有一个和最聪明的人类相提并论的头脑，

　　它们就好像一个巨大的知识宝库，无论是实践的经验还是神秘知识。

　　上古龙（年龄 1，001-1，200岁）

　　超过一千年的生命是一个伟大的成就，就算对于龙来说，而生命中的这个阶段对龙来说是一个里程碑。

　　就算是竞争对手的龙，一条上古老至少会赢得表面上的尊敬。

　　雄龙在这个阶段下到达他们的繁殖年龄的尽头，

　　但它们的崇高地位保证了它们的配偶。

　　更年青的雌龙通常会在雄性上古龙的邻近地区建立领土，

　　为了交配，寻求保护，并使它的后代可以轻松的获得上古龙的指导。

　　太古龙 （年龄1，201岁以上）

　　当龙走过十二个世纪，它们的精神和身体发展到了最终形态，

　　它们的身体，精神以及魔法力量到达了顶点。

　　规则：饲养一条龙

　　作为一个龙的养父母不是件简单的任务。即使善良阵营的龙也有高傲的性格和天生对自由的向往。许多龙本能的尊重年长的同种龙，不过他们往往用轻蔑的态度看待其他生物。

　　年长和聪明的龙最终学会尊重非龙类，因为他们的能力和成就，不过一条刚孵化的稚龙往往把非龙的养父母看作一个捕捉者——或者起码一个善意的傻瓜。经管如此，一个非龙的人物还是可能和一个刚孵化的稚龙产生友谊。用交涉或威吓甚至（最终）驯养动物技能来达成这个要求。

　　一个人物找到一个刚孵化的稚龙必须开始一个交涉或威吓鉴定来说服龙接受这个人物领导；5或者更多的知识（神秘）提供人物这个鉴定+2的奖励。人物的交涉或威吓对抗龙的察言观色鉴鉴定。龙在这次鉴定上拥有+15的种族奖励。当然其他环境，比如下面表格里提级的这个，能帮助调整稚龙的察言观色鉴定。

　　情况 调整

　　人物在孵蛋时候照顾龙蛋 -2

　　龙孵出时候人物在场 -5

　　龙的阵营的每个构成和人物相同1 -5

　　1 阵营构成是混乱，邪恶，善良，守序和中立。

　　这个对抗鉴定由DM秘密投掷，所以这个人物的玩家不会立刻知道鉴定结果。

　　如果稚龙在这次对抗鉴定上获胜，

　　那么它会将人物视为捕捉者并试图用任何他所会的方法取得他的自由。

　　（许多龙，即使是刚孵化的稚龙，也足够聪明去放弃攻击一个更强大生物，

　　并会等待适当的时机逃脱）这个人物试图饲养这个龙的企图绝不会成功。

　　这次对抗鉴定不能重掷。

　　如果角色赢得了这次对抗鉴定，和或她能常识去饲养龙。这个过程花费5年，

　　不过一旦饲养周期开始，人物需要每周花一天来进行龙的训练。

　　贯穿整个饲养周期，然而，龙必须被喂食和提供住处，这花费10gp每天。

　　当饲养周期完成之后，人物需尝试一次驯养动物鉴定

　　（DC20+龙在幼年时的生命骰）。只进行一次鉴定，由DM秘密投掷。

　　一次失败的鉴定不能重掷。如果人物的驯养动物失败了，

　　龙就不被成功饲养并寻求离开，像刚才所说的一样。如果鉴定成功了，

　　人物就能开始训练龙来执行任务

　　（最长见的就是作为坐骑来服务；查看龙作为坐骑，136页，

　　和驯养动物技能，玩家手册74页）。

　　对许多人来说，饲养龙的最终目标是使它成为部属来为角色所用。

　　为这个理由饲养龙的，人物必须有领导力特技

　　（查看城主手册106页）在饲养周期期满之前，

　　并必须有一个足够高的领导力值才能吸引龙在那时成为部属

　　（使用龙在幼年时的HD作为部署等级）。

　　同样的，龙的阵营必须不能和人物的阵营在善良和邪恶或守序和混乱上对立

　　（比如，一个守序善良的人物不能常识饲养一个一个混乱邪恶的稚龙）。

　　想了解更多信息，请查看龙作为部署，138页。

　　衰退与死亡

　　对于太古期的龙究竟可以活多久有一些争论（有些学者认为龙是永生的） 。

　　不幸地是，在这个问题上龙本身一点帮助也没有。

　　他们没有出生记录和并且喜欢夸大它们的年龄。

　　半精灵贤者Guillaume和Cirjon de Cheirdon 对龙的年龄作了一个严谨的算法，

　　源自对某些着名（和臭名昭着的） 龙到达了他们的太古期时开始的追踪调查。

　　后来，一些学者怀疑， 那个Guillaume所宣布的猜想实际上并非是真实的笔记。

　　无论如何，他们最终消失了，并且没人知道他们最后的休眠地。

　　或许他们死于龙的攻击，又或许他们还和我们在一起，以其他的形式。

　　Guillaume 和cirjon已经确定了活的最短的是白龙，

　　可以活2，100 年。活的最久的真实例子是金龙；

　　Guillaume 和cirjon 提出了金老最多大约可以活4，400 年。

　　另外，贤者发现， 龙可以在某种程度上延长它们的寿命，

　　进入一个称之为"衰退期"的阶段。那个阶段，

　　是Guillaume 和cirjon所杜撰，表示龙生命中的最后一个阶段。

　　龙的生长停止于太古期，这也预兆着死亡的到来

　　（对于说有生物来说生长是贯穿一生的）。

　　龙可以在到达太古期之后活几个世纪，

　　但它处于濒死的的状态，并永远无法躲避死亡。

　　衰退期出现在龙的生命最后阶段，

　　迫使龙的生理状况进入一个螺旋状的恶化。

　　龙的衰退期也许会维持几年，但是通常第一次衰退期的来临就会导致死亡。

　　AVOIDING THE TWILGHT

　　Many dragons prefer to avoid a show descent into death and

　　leave the mortal coil with their dignity intact。Many great

　　wyrms seem to just disappear at the ends of their lives。

　　No one knows exactly where they go， but scholars have

　　identified at least three possibilities： departure，

　　guardian-ship，and dracolichdom。

　　避开衰退期

　　大多数龙宁愿逃避渐渐步入死亡这个现实，

　　它们远离人群仅仅为了保持它们不曾被破坏的尊严。

　　多数太古龙看起来只是消失在它们生命的最后阶段。

　　没有人确切的知道它们将如何对待死亡，

　　但学者确定了至少三种可能性：死亡，

　　变成一个守护者，还有龙巫妖。

　　规则：避开衰退期

　　任何老年或者更老的龙都可能死去，成为一个守护，或是一个龙巫妖

　　（关于龙巫妖的详细资料可以在146页找到。）

　　死亡或成为一个守护者，

　　龙必须销毁最少价值135，000gp的财宝，或者至少它90%的宝藏。

　　前提是一条龙所拥有的财宝价值超过150，000gp。

　　所有的财富必须在同一天内销毁，

　　而且至少价值120，000gp的财宝最少在龙的宝藏内存放了200年以上。

　　销毁了必需数量的财宝之后，

　　龙必须要找一个龙之墓地或是适当的地方来守护。

　　一旦它到了墓地或者守护地，

　　这一切将会很快开始。

　　当一条龙死亡，他的肉体失去了生命的气息。

　　当龙成为一个守护者，他的肉体于环境合为一体。

　　一旦它摧毁了财宝，龙可以延迟死亡或成为守护者的时间，

　　每一点魅力可以延迟一天。

　　如果龙超过了时间限制，这个机会就失去了，

　　龙不能再次尝试死亡，

　　直到它有一次销毁了所需数量的财宝为止。

　　死亡

　　一条龙可以简单的希望他的灵魂离开身体。

　　这样做的时候，龙会死去，它的灵魂从此得到了解脱。

　　龙会摧毁它所有的财宝来为了死去而准备。

　　多数龙也会去一个龙的墓地等待死亡。

　　龙之墓地是一个古老的地方，甚至龙都不记得它的起源。

　　通常，只有会飞的生物才能到达这里，

　　位于山顶，藏于山谷（由丛林，沙漠 ， 或山脉所环绕） ，

　　坐落于风平浪静或惊涛骇浪的海上的岛中，

　　或是大地上巨大裂隙的深处。

　　在墓地里面，充满着危险。元素能量风暴经常洗劫龙之墓地，元素旋涡常常随机出现在某个地方。

　　这些糟糕的风暴和漩涡可能会向外喷出成群有敌意的元素生物，

　　或是把某个没有注意到漩涡存在的傻鸟吸入一个元素位面。

　　龙死后的身体或整具骷髅会自发活动和在周围行走，

　　攻击它所遇到的任何活物。

　　龙之墓地也有龙的阴魂在闹鬼。

　　尽管危险，龙之墓地对来访者仍然充满诱惑。

　　据传说，还有一些着名的发现，

　　不是所有死去龙隐藏的财宝都会被销毁。

　　很多财宝猎人（和龙一样贪婪）疯狂的寻找龙的巢穴为了能拥有那些财宝。

　　其他造访者则是为了魔法或炼金术找寻龙的残骸。

　　规则： 龙之墓地

　　一个龙之墓地到处都是硬化的龙骨以及新鲜的龙的尸骸，

　　这片被诅咒的大地呈现出一种毛骨悚然的样子。

　　每个龙之墓地至少有一个阴魂龙守卫者，

　　它们保护着这块地方。

　　墓地守护者十分像一只太古龙的鬼魂形态（见161页），

　　通常是一条金龙或者其他守序阵营的龙。

　　守护者的唯一的任务就是保护墓地，

　　并非收集失去的宝藏。

　　守护者不会为了保护它们的财富而休息。

　　如果它们在战斗中被打败了，守护者将会在1天内重组。

　　其他的阴魂龙也可能出现。那里其他的灵魂知识普通的阴魂龙。

　　超自然的危险充斥于龙之墓地。

　　周期性的元素能量风暴席卷着整个区域。

　　那些风暴相当于lv20的施法者所释放的火焰风暴

　　（通过反射DC23只会受到一半伤害），

　　除非它们可以忍受酸，寒冷，电击，火焰，这些充斥着整个墓地。

　　这些能量伤害每1D4小时一次，但是频率常常有很大变化。

　　龙之墓地也可以是宇宙中的一个半位面。

　　这个不稳定的区域可以是5ft-50ft大小的任何地方。

　　每1D4小时，这样一个区域会出现成群的元素生物

　　（视为lv20施法者所释放的元素召唤法术）

　　或是被一个漩涡拉入元素位面。

　　漩涡会停留1D4分钟。

　　在这期间生物接触

一等家丁

长生不死

神魔九变

我为纣王之傲啸封神

武神

女驯（帝国狂澜）

唯我独尊

混乱战神

斗罗大陆

百炼成仙

修真界败类

僵尸刑警

仙道求索

战天

惟我独仙

冰火神厨

斗破苍穹

苍天霸血

狂神

邪神传说

网游之纵横天下

网游之贼行天下

网游之梦幻现实

网游之最强房东

还有好多连载的，但感觉也不错。

例如：

遮天

仙逆

大周皇族

武动乾坤

吞噬星空

神鬼剑士