画中的类似文字的痕迹，其实不是文字。

由于中国书画的特殊性，一般绘画作品，都是要配以书法。但是在民间的一些画家，在画一些装饰画（如壁画或者建筑装饰画）时，主要考虑其装饰性，对于画面往往意笔草草，此类画作中，落款其实也只是起到一种装饰性的作用，以体现画面的完整性，而其到底是什么字，什么内容都不重要了。所以你的中的字不是字，那只是装饰性的“落款”痕迹而已，包括旁边的几个红色方块，那是表示“印章”的痕迹，也没有具体含义。

张照（1691年—1745年），字得天，号泾南、天瓶居士，华亭（今上海市松江）人。

史称“性颖敏，博学多识，精通音律”，康熙四十八年（1709年）进士，五十四年（1715年）入直南书房，官至刑部尚书，因罪免职，乾隆七年（1742年）复官，乾隆十年（1745年）正月，奔父丧而卒于路上，卒年五十五，追封太子太保、吏部尚书，谥文敏。工书法，初从董其昌，擅长行楷书，精于“馆阁体”，曾书范仲淹“岳阳楼记”。吴德旋《初月楼论书随笔》称其：“书名最烜赫，其笔力沈鸷，洵足追步香光，而气韵远不逮矣。”著《天瓶斋书画题跋》、《得天居士集》等书。

乔大壮（1892年1月16日—1948年7月3日），原名曾劬，字大壮，以字行，号波外居士。成都华阳人。

先代自浙江绍兴迁蜀，书香门第，祖父乔茂萱在清朝有声望，曾为戊戌六君子收尸。少年游学京师，入京师大学堂（北京大学），博究经史诗文，复入译学馆，通法文，导师辜鸿铭称他是通才。旁及佛典，善作诗，书法早年学习虞世南，篆刻以秦、汉为法。尤工倚声，唐圭璋誉之为“一代词坛飞将”。

1915年任教育部图书审定处专员。1927年赴南昌任周恩来秘书。1935年任中央大学艺术系教授。后任重庆中央大学师范学院词学教授、国民政府经济部秘书、军训部参议、监察院参事。1947年因台湾大学文学院中文系主任许寿裳之荐，任台湾大学中文系教授，1948年2月19日许寿裳在台北被害，继任系主任，因拒绝镇压学生运动被辞退，遂返回南京。不久因目睹许寿裳惨死，深受刺激，同年7月3日在苏州枫桥投水自尽。著有《波外乐章》、《波外楼诗集》、《乔大壮印集》、《乔大壮书法集》。黄墨谷辑《乔大壮先生手批周邦彦〈片玉词〉》等。

刁戴高，清朝书法家，学者。擅绘画，工诗词，通韵律。字共辰，号约山，浙江慈溪人。少时以诗书名，后多病，有足疾，常坐卧一榻，吟诗习书。法颜体柳体，擅写榜书，笔力雄健。生前求书者络绎不绝，拒不为名人显贵署名，曰：“吾书五尺童子望而识之，奈何俾捉刀乎。”

丁传靖（1870年—1930年），字修甫，号暗公，别署沧桑词客、贪嗔痴阿罗汉、招隐行脚僧。江苏丹徒人。清代书法家。

光绪二十三年（1897年）副贡，陈宝琛荐为礼学馆纂修，后寓居津门。工书法，不订润例，求字者洛绎不绝。著有《闻公诗存》、《宋人轶事汇编》等。《中国书法大辞典》有传。

范骧（1608年～1675年），字文白，号默庵。海宁人。

明朝贡生，善书法。家贫，著述不辍。清初举贤良方正，坚辞不就。因庄廷鑨明史案被逮捕，后与查继佐、陆圻等无罪开释。有《点庵集》、《昭代尺牍小传》。

黄易（1744年—1802年），字大易、大业，号小松、秋庵、秋影庵主、莲宗弟子、散花滩人等，浙江仁和（今浙江杭州）人。清朝篆刻家，书法家。师事丁敬，与之合称“丁黄派”。西泠八家之一，人们一般习惯把丁敬、蒋仁、黄易、奚冈四个人称为前四家。篆刻较丁敬又有创新，有“蒋仁尚拙，黄易尚巧”之说。他的“小心落墨、大胆奏刀”，深得个中三昧。著有《小蓬莱阁金石文字》《秋影庵主印谱》。书法最精隶书，结体参钟鼎法，颇古雅。

孔继涑（1727年－1791年），字信夫，号谷园，别号葭谷居士，山东曲阜人。孔传铎第五子，孔继汾之弟，孔子六十九代孙。

乾隆三十三年（1768年）举人，候补中书。工书法，为张照女婿，在“玉虹楼”上苦练12年，得其笔法，后学宋代“四大家”，造诣颇深。刻有《玉虹楼帖》、《玉虹鉴真帖》、《玉虹鉴真续帖》、《谷园摹古法帖》、《国朝名人法帖》等。继涑是七十一代衍圣公孔昭焕的叔祖，昭焕不满继涑插手府务，以“房屋越制”、“妄图篡位”的罪名，将他逐出家族。死后葬在曲阜城西的大柳村前。

梁巘（？—1785年），字闻山，号松斋，又号断砚斋主人，安徽亳州（今毫县）人。清代书法家。

生于书香世家，曾祖父粱继宗、祖父梁尔禄、父亲粱接孟。初为咸安宫教习，乾隆二十七年（1762年）举人，官至四川巴县知县。晚年辞官，主讲于寿春书院。工书法，初学李邕，与孔继涑称“南梁北孔”，与梁同书、梁国治有三梁之称。殁后葬于十九里集南一里半杜庄村后。著有《评书帖》、《论画笔记》。

梁国治（1723年～1786年），字阶平，号瑶峰、丰山，会稽中塘中塘梁巷村（今属上虞）人。清代书法家。

父梁文标，当过刑部司狱，有惠政。国治自幼颖悟，乾隆六年（1741年）中举，乾隆十三年（1748年）状元，授翰林院修撰，二十一年（1756年）授广东乡试正考官，隔年接任广东道员，二十五年（1760年）署粮驿道，三十八年，还京，官至东阁大学士兼军机大臣。工书法，自谓在谢太傅、张曲江之间。洪亮吉谓之堆墨书。时人将他与钱塘梁同书、毫州梁巘并称“书坛三梁”。卒时加封太子太保，谥文定。著有《敬思堂文集》。

梁同书（1723年—1815年），字符颖，号山舟，晚号不翁，九十以后号新吾长翁。钱塘（令浙江杭州）人。清代书法家。

生于清雍正元年，其父大学士梁诗正曾奉敕编《三希堂法帖》。乾隆十二年（1747年）中举人，乾隆十七年（1752年）特赐进士，官侍讲。自幼接触书法，能写擘窠书，工于楷、行书，初学颜真卿、柳公权，中年取法米芾，以后融汇贯通，与刘墉、翁方纲、王文治并称清代四大家，又与梁巘、梁国治并称三梁。同书善于鉴别前人手迹，过眼即判其真伪。嘉庆四年（1799年）以77岁高龄仍能节录宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》，钱泳《履园丛话》曰：“侍讲早年书宗赵、董，惟自壮至老，笔笔自运，不屑依傍古人，故所书全无帖意。” 嘉庆十二年（1807年）复出为官，不久以足疾告归。卒于嘉庆二十年。著有《频罗庵遗集》。

梁诗正（1697年—1763年），钱塘人，文泓侄，字养仲，号芗林。清代书法家。

父梁文濂，叔父梁文泓。五岁始能言，长于文学，同杭世骏、陈兆等六人结“月课诗社”，雍正八年（1730年）探花，乾隆时历任礼、刑、户、吏部侍郎，官至东阁大学士，执掌翰林院，常随乾隆出巡。工书法，初学柳公权，继参赵孟頫、文征明，晚年师颜真卿、李邕，编历代名家书法真迹《三希堂法帖》。受命撰《唐宋诗醇》。十二年选入上书房。病逝时家无子侄，许多财物被窃。赠太传，谥文庄。其子梁同书亦是书法大家。

梅调鼎（1839年-1906年），字友竹，号赧翁，浙江慈溪人，清末书法家、画家。其书法博采众长而又独树一帜。幼学颜体，几可乱真。行草宗法二王。中年学欧阳询，晚年潜心研习魏碑书法。梅调鼎长年在上海、宁波二地做账房先生，家中清贫。其书法对海派书法影响很大，并开创了近代浙东书风。

沈景修（1835年－1899年）字蒙叔，号汲氏，晚号寒柯，清季浙江秀水（嘉兴）人。

同治四年（1865年）拔贡，为分水教谕。善书法，得杨少师（杨凝式）《韭花帖》真传。偶写花卉，效法悲盦。当时与海上画派任伯年、舒浩等关系密切。[1]有子沈庚藻。

沈道宽，1772年-1853年，清朝书法家、画家，字栗仲，浙江鄞县（今宁波）人，先世居于鄞县，后来入籍大兴（今北京市）。

嘉庆二十五年（1820年），进士及第，曾在湖南省的酃县、桃源做知县。工于书法，擅长画山水画。享年八十二岁。

王文治（1730年—1802年），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏省镇江市）人。

乾隆二十五年（1760年）探花，官至翰林院编修、侍读，后又任云南姚安（今云南建水县）知府，罢归，遂绝意仕途，而与姚鼐等文人墨客交游。王文治工诗文，善书法，工书法，以行草尤擅胜场，能得董其昌神髓，时称“淡墨探花”，“谈墨翰林”。姚鼐《惜抱轩集》说他努力习书，到达“遗得丧，忘寒暑，穷昼夜”的地步。与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，合称四大家，时谚称：“天下三梁（梁同书、梁国治、梁诗正），不及江南一王。”乾隆二十一年（1756年），出使琉球。中年以后笃信佛教，长年吃斋，“尝自言：吾诗字皆禅理也”[1]。著有《梦楼诗集》、《论书绝句三十首》等。

吴大澄（1835年—1902年），字止敬，又字清卿，号恒轩，吴县（今江苏苏州）人。清代学者、金石学家、书画家。

同治七年（1868年）进士，历任编修、河北道、太仆寺卿、左副都御史，光绪十二年（1886年）擢广东巡抚。光绪十四年署河南山东河道总督，修黄河水患，用水泥砌筑砖石坝，加固“郑州十堡”工程。光绪十五年（1889年）请用新法测绘黄河图，光绪帝命名《御览三省黄河全图》。光绪十八年（1892年）授湖南巡抚。光绪二十年（1894年）因中日甲午战争战败，罢归。

吴善画山水、花卉，尤精于篆书，少从陈硕甫学篆，书法酷似李阳冰，后受杨沂孙启发，结合小篆与金文，自成一家。作品有《恪斋集古录》、《古字说》、《权衡度量考》、《恒轩所见所藏吉金录》等。

杨宾（1650年—1720年），字可师，号耕夫，别号大瓢山人、小铁，人称“杨大瓢”。浙江山阴（今绍兴）人。清朝书法家、旅行家。

少年颖悟，精通《汉书》和杜诗，八岁能作擘窠书（榜书、泛指大字），工书法，清梁巘《评书帖》称：“杨宾得执笔法，学右军、长公（苏轼），圆韵自然。”其父杨越在浙东通海案因掩护钱缵曾幼子获罪，康熙元年（1662年）与夫人范氏被流放到宁古塔。当时杨宾年仅13岁，领5岁弟杨宝（杨实）与两个妹妹去上海县投奔叔父崇名镇右协右营都司杨懋经。八年后，叔父病故，宾等归山阴。康熙十四年（1675年）成婚于苏州。康熙十七年，清廷开博学宏词科，巡抚张鹏翀预荐杨宾。拒不应试。出游山西、安徽、浙江、贵州、福建等地。

康熙二十八年春，康熙南巡，杨宾率弟泣请代父戍边，不准。后来杨宾为探望父亲，取道柳条边，经船厂（今吉林市），“触石破颅，血流数升而死，死半日乃复苏”，来到宁古塔，一路上游览凭吊，常向老兵退卒询访遗闻逸事，将东北沿途所闻所见，撰成《柳边纪略》一书。康熙三十年（1691年），杨越竟卒戍所，不许归葬。杨宾四处奔走，跪泣衙门陈情达455天，纳贿于侍卫内大臣索额图门下，乃准返葬，其母范氏“悉散家财，单车就道”，而“土汉送者，哭声填路”。康熙五十九年（1720年）病逝，葬于苏州。著有《金石源流》、《大瓢偶笔》、《晞发堂诗文集》、《大瓢先生杂文残稿》、《塞外诗》、《藩镇考》、《日富编》、《客舍钞存》、《游西山诗》等。

杨沂孙（1813年—1881年），字泳春，号子舆，晚署豪叟，中国江苏常熟城区人。中国清代书法家。

少从李兆洛学，精于《管子》、《庄子》。道光二十三年（1843年）举人，官至安徽凤阳知府。杨以篆书著称于世，尤爱“篆籀之学”，初学怀宁邓石如，后吸收金文、石鼓文、汉碑篆书，遂自成一格，直追唐人李阳冰；马宗霍《霋岳楼笔谈》评其篆书：“濠叟篆书，功力甚勤，规矩并备，所乏者韵耳”。《七言联》为晚年作品。著作有《管子今编》、《庄子正读》、《文字说解问伪》、《在昔篇》、《观濠居士集》等。

沈荃（1624年—1684年），字贞蕤，号绎堂，别号充斋。清朝江南华亭（今上海市松江）人。

生平顺治九年（1652年）探花，官至翰林院侍读学士。工书法，学董其昌、米芾字体，入直南书房，为康熙所器重，康熙曾对李光地说：“ 朕初学书，宗敬（沈宗敬）之父荃实侍，屡指陈得失，至今每作书，未尝不思荃之勤也。”代表作有《行书如天马赋轴》，又擅长画花鸟、走兽，形象逼真。康熙二十三年卒于官。著有《充斋集》。

清代碑学书法的共同审美特征体现在以下几个方面：

一、形式化的笔墨语言

清代碑学书法强调用严谨、精简、古雅的书法形式来表现思想内涵，并注重其审美效果。其中，“瘦金体”是清代碑学书法最为重要的一个发展阶段。这种字体形态消瘦而苍劲，线条挺拔清晰，大量注重字的笔画结构和书写技巧。

二、注重格局和比例

清代碑学书法将文字放置在整个碑刻或绘制作品的整体框架中，形成具有结构感、对称感、层次感和空间感的全局。同时，清代碑学书法家注重大小、间距、比例等方面的处理，以此保证作品的平衡性和协调性。

三、追求自然和生动

清代碑学书法强调书法创作需要符合自然规律，并追求具有生命力和表现力的艺术形式。书法家们通过对笔锋、墨色、结构等因素的精细处理，在作品中塑造出自然、逼真、生动的艺术形象。

因此，可以看出清代碑学书法的审美特征为：形式艺术的语言、注重格式比例、强烈的个性风格、富于生命力和表现力。这些共同的审美特征也是清代碑学书法得以卓越发展和继承的关键所在。

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碑学书法是中国传统文化中非常重要的艺术形式之一，被广泛应用于刻石、碑刻等领域。在清代，许多著名书家都在碑学书法方面进行了深入研究和创作。其中，以碑派书法家为代表的清代书法士大夫们在碑学书法领域中取得了显著成就。碑派书法家的作品不仅在内容上具有时代特征，更在形式上产生了革命性变化。

此外，清代碑学书法家在书法创作中还注重运用“意、境、批、评”等元素，补充和丰富了艺术表现手法。这些特点不仅反映当时社会文化背景和审美观念，也对后世书法创作产生了深远影响。

潘西凤

　　清代篆刻家字桐冈,号老桐,别号天姥山樵,浙江新昌人,侨居扬州 约创作活动於乾隆(1736一1795)的为王良常弟子与郑燮,等友善精篆刻, 古拙有致并擅刻竹制印章,分贻戚友子封,字小桐,亦善刻竹印

　　桂馥

　　(1736-1805) 清代篆刻家,文字训诂学家字末谷,号冬卉,别署渎井复民,

　　山东曲阜人乾隆五十五年(1790)登进士,宫云南永平县知县藏书甚富,好

　　考订文学源流篆刻宗秦汉玺印,刀法挺拔,不求时尚,非至好不能得其所刻,

　　作品流传至少研究语言文字之学,取《说文解字》与古代诸经典文义相参校

　　著有《缪篆分韵》五卷,《续三十五举》,《说文义证》等

　　乔林

　　清代篆刻家字翰园,号西墅,晚号墨庄江苏如皋人善篆隶书篆刻师法许容, 颇负时誉;善刻晶,玉,瓷何等北各臻其妙侧款作行草,间亦刻隶亦工画

　　子昱,字丹辉,号锦潭篆刻承家学,兼长水墨兰竹

　　张燕昌

　　(1738一1814)清代篆刻家字芑堂,号文渔,一作文鱼,别号金粟山人,浙江海盐人优贡生,举孝廉方正篆刻拜丁敬为师工篆,隶,能飞白,擅金石

　　文字考证昼兰得陈古白意著有《金石契》,《飞白书隶》,《石鼓文存》及《芑 堂刻印》

　　鞠履厚

　　清代篆刻家字坤皋,又字樵霞,别号一草主人奉贤(今属上海市)人篆刻工

　　整秀丽,功力极深与其表兄王玉如,均为云间(今上海市松江)篆刻名手著有《坤

　　皋铁笔》二卷

　　董洵

　　(1740-)清代篆刻家字企泉,号小也又号念巢浙江山阴(今绍兴)人曾官通判,弃官后,落拓京师,卖印为生与同时人余集,黄钺,赵秉冲,罗聘等友 善,为罗聘刻印独多所作虽事法秦汉,但结构多变化,无妍媚之态,别有新意 刻款亦潇洒自然善书,工兰竹嘉庆十七年(1812)尚在世著有《小池诗钞》, 《多野斋印说》,《石寿轩印谱》作品欣赏

　　陈克恕

　　(1741一1809) 清代篆刻家字体行,号目耕,又号吟香,健清,妙果山人 等,浙江海宁人善篆隶书,篆刻学其篆刻颇为工稳,惜较板滞,缺少变 化,流传作品不多著有《存几希斋印存》四卷,《篆刻针度》八卷,《篆 学示斯》二卷,《篆体经眼》二卷等

　　蒋仁

　　(1743一1795)清代篆刻家原名奉,字阶平,后得「蒋仁」古铜印,乃更名,

　　号山堂,别号吉罗居士,女床山民,浙江仁和(今杭州)人篆刻师法丁敬,参以

　　已意,於流利中见朴茂,且以颜体行楷刻侧款,别有风致与丁敬,黄易,奚冈

　　齐名为「西冷八家」之一兼善书法作品欣赏

　　邓石如

　　(1743一1805) 清代篆刻家,书法家原名琰,又字顽伯,一件完伯,别号 完白山人,笈游道人,安徽怀宁人精四体书篆书得汉碑篆额及唐李阳冰《三 坟记》等篆字的体势笔意,沈雄朴厚,自成面目,一洗刻板拘谨之风曾书《黄 鹤楼诗轴》,《晚眺峻爽楼诗轴》,《四体书屏》,《沧海日长联》等篆刻得力於书 法,苍劲庄重,流利清新,使当时局限於取法秦汉玺印的风气为之一变,世称「邓 派」,亦称「皖派」著有《完白山人篆刻偶存》等子传密,原名尚玺,字守之, 号少白,亦工篆,议和篆刻,能传家法作品欣赏

　　巴慰祖

　　(1744-1793)清代篆刻家字隽堂,晋堂,号予籍,又号子安,莲航等,安徽

　　歙县人生於乾隆九年,卒於乾隆五十八年富收藏,工书画篆刻初宗程邃,后於书体章法,有所改进,所作构 思精密,用刀挺秀,自具面目尝摹刻《顾氏集古印谱》,将其中部份秦汉印辑 成《四香堂摹印》二卷,精心细作,几可乱真复有《百寿图印谱》一卷

　　作品欣赏

　　林德树

　　清代篆刻家字德树,号雨苍,别号桃花洞口渔人,晚号晴坪老人,福建福州人 篆刻结构工稳,章法安详,侧款作行楷著有《印商》二卷

　　黄易

　　(1744-约1802) 清代篆刻家,书昼家字大易,号小松,秋盦,浙江仁和(今

　　杭州)人篆刻醇厚渊雅,与丁敬并称「丁黄」,为西冷八家之一擅山水,笔墨

　　清篇,亦写墨悔曾作《看潮图「《溪水清远图》,《李竹懒诗意图》,《墨悔图和《仿元人观瀑图》等传世画还有《悔花图》,《开河舟中诗意扇》等,现藏北京 故宫博物院工隶书,沈著有致;兼喜集金石文字官山东济宁府同知时,广搜 碑刻,绘有《访碑图》,并著《小蓬莱阁金石文字》等与丁敬,蒋仁,奚冈齐 名作品欣赏

　　奚冈

　　(1746一1803) 清代篆刻家,书画家初名钢,字纯章,号铁生,又号萝龛,蝶野子,别署鹤渚生, 蒙泉外史,蒙道士,奚道士,散木居士,冬花庵主,原籍安徽新安(今歙县),寓浙江杭州西湖擅篆刻,宗秦汉,师法丁敬,并有发展,风格清隽,为浙派印人之杰出者与丁敬,黄易,蒋仁齐名,为杭郡四名家;再加陈豫锺,陈鸿寿,赵之琛,钱松合为西冷八家

　　亦工诗善书,长於绘事,性孤介, 非其人不予书兼工四体,真书法褚遂良,古隶笔意超逸,高出流辈山水潇洒 清润,得董其昌法老年入李流芳一派花卉有恽寿平气韵,兰竹亦超脱,为浙 中昼家巨擘曾作《溪山素秋图「《蕉竹幽兰图》,《春林归翼图》等轴传世画 还有《蕉林学书图》卷,《题襟馆图》卷,现均藏北京故宫博物院著有《冬花庵烬馀稿》作品欣赏

　　张开福

　　清代篆刻家字质民,号石匏,晚号太华归云叟,浙江海盐人张燕昌子工画 兰,精篆刻,宗家法家贫,常遨游,所至搜访残阙於荒烟丛棘中,偶有所获, 必手拓以返故其学亦旁及考证金石著有《山樵书外纪》一卷等

1 张芝

中国东汉书法家。字伯英。敦煌酒泉（今甘肃酒泉）人。张芝擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有草圣之称。书迹今无墨迹传世，仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

2 蔡邕

蔡邕，字伯喈，陈留（今河南省开封市陈留镇）圉人，东汉书法家。 灵帝命工修理鸿部门（东汉时称皇家藏书之所为鸿都），工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦，动合神功”。

3 刘德升

字君嗣，颍川（今禹州市）人，东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人，因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体，又被后世称为“行书鼻祖”。德升的纡书法虽草创，但字迹妍美，风流婉约，务求简易，笔划从略，离方遁圆，浓纤间书，如行云流水，非常局面捷，被后人列为“妙品”，独步当时。

4 钟繇（you）

三国时期曹魏著名书法家，工书法，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高

5 胡昭

字孔明，颍川（治今河南禹州）人。中国三国时期隐士、书法家。胡昭在书法上，师承刘德升并推陈出新，将行书书法推进到一个新的高度，因此，他与三国时的另一书法家钟繇齐名，

“钟氏小巧，胡氏豪放”，世人并称“钟胡”。胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇，以至于“尺牍之迹，动见模楷”，成为人们学习和临摹的榜样。

6 王羲之

东晋书法家，有书圣之称。王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》 为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

7 王献之

王羲之第七子。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。

8 张旭

唐朝吴（今江苏苏州）人，他的书法以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。

9 颜真卿

中国唐代书法家，他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，端庄雄伟。他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。

10 柳公权

唐代著名书法家，其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在字的特色上，初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。

11 欧阳询

隋唐时人，他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。

12 孙过庭

中国唐代书法家，以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨

13 虞世南

唐初书法家，其书法刚柔并重，骨力遒劲，他的字用笔圆润，外柔内刚，结构疏朗，气韵秀健

14 薛稷

中国唐代画家，书法家。其书法特色是“结体遒丽”，“媚好肤肉”，被人形容为“风惊苑花，雪惹山柏”，充满了诗情画意

15 褚遂良

唐朝著名书法家，其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈更显舒展。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”， 宋代大书画家米芾称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构

有着强烈的个性魅力

16 李邕

唐代书法家，书法的个性非常明显，字形左高右低，笔力舒展遒劲，给人以险峭爽朗的感觉，他提倡创新，继承和发扬古代书艺

17 怀素

唐时人，字藏真，僧名怀素，怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名怀素作品，其风格并非全部相同，大到可分为三种：一是尚未完全摆脱前人作风的：如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖，保留晋法甚多，圣母帖且多有颜真卿作风。二是他自成一家本领作风，如清净经、四十二章经、自叙帖（堪称标准的怀素书）。三是循和平澹的书风，如小草千字文，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处。

18 苏轼

北宋文学家、书画家，擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。苏轼绝大部分的字都相当平实、朴素；虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来，但一股汪洋浩荡的气息是他个人的特点，就像他渊厚的学问一样。神龙变化不可测，他偶露一下手笔的《黄州寒食诗帖》就已惊天动地了，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”、几近完美的境界。

19 黄庭坚

北宋诗人、词人、书法家，黄庭坚书法博采众长，结体中宫紧凑而外围宽博，用笔左右纵横，如摇双橹，他书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。苏书尚天趣，黄书尚韵味；黄书结体取纵势。他与苏轼一起将宋代书法的人文气推向高峰。

20 米芾

中国北宋书法家，画家，书画理论家，米芾的书法在继承“二王”书法传统上下过苦功，能够登堂入室。真、草、隶、篆、行都能写，而尤以行草书见长。他自称“刷字”，是指他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力，追求“刷”的韵味、气魄、力量，追求自然。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点，快刀利剑的气势

21 蔡襄

北宋人，为人忠厚、正真，讲究信义，而且学识渊博，书艺高深，书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息

22 赵佶

北宋末年的宋徽宗皇帝赵佶虽说政治昏庸，惑于道术，却是艺事超群，书画兼精。 他的书作笔致清朗，点画瘦劲俊美，飘飘乎宛若仙风道骨，真如不食人间烟火。

23 鲜于枢

元代著名书法家，他的书法上要由唐人书法人手，再上溯东晋二王。他功力扎实，善悬腕作字，喜用狼毫，强调骨力。他的大字楷书雄逸健拔，圆润遒劲，气势磅礴而不失规矩。行书结体谨严，真力饱满，潇洒自然。草书学怀素并能自出新意，笔法纵肆，气魄恢宏

24 赵孟頫

元代著名画家，赵孟頫尊崇王羲之，一生不改其姿势。其作品清秀遒劲，前后一贯，没有丝毫畏缩不前的迹象。其书画兼善，书法则诸体皆工，尤以楷书和章草见长

25 文徵明

明代画家、书法家、文学家，文徵明于书法则是博飞专精的典范，文征明书法篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。

26 董其昌

明代后期著名画家、书法家，书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”(《明史·文苑传》)。当时士子皆学董其昌的妍美、软媚，清初的书坛为董其昌笼罩。 董其昌的书法以行草书造诣最高，用笔精到，能始终保持正锋，作品中很少有偃笔、拙滞之笔；用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙；风格萧散自然，古雅平和，或与他终日性情和易，参悟禅理有关。其许多作品行中带草，有的作品用笔有颜真卿率真之意，体势有米芾的侧欹，而布局得杨凝式的闲适舒朗，神采风韵似赵孟俯，轻捷自如而风华自足

27 祝允明

明朝人。他的书法鉴定要点是：结体上大小相间，修长合度，引领管带，疏密成趣。纵观全卷，神采似行云流水，飞动自然，形迹如行立坐卧，意态朴素

28 王宠

中国明代书法家。精小楷，尤善行草。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的风格，运笔速度较慢，比较注意点画得失，以沉着的笔触从容书写，形成一种古拙典雅的风格，巧中寓拙，婉绰而疏逸。别具一种沉静的风神，在明代别树一帜。

29 宋克

是明代初期闻名于书坛的书法家，特别钟情于草书。草书流走畅贯，挥运自如，似飞剑狂舞，潇洒纵横，十分契合于宋克"任侠使气"的性格

30 徐渭

中国明代书画家，其书法方圆兼济，轻重自如，笔墨纵横，貌似狂放不羁，其实暗含秩序，为后来书家效法

31 王铎

明末清初大臣、书画家。王铎博学好古，工诗文。好古博学，诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称， 他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快

32 金农

是清朝画坛扬州八怪之一，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格。其点画似隶似楷，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撇捺的笔姿又常常近于魏碑，分外苍劲、灵秀

33 刘墉

清代书画家，刘墉的书法，初看圆润软滑，若团团棉花，细审则骨络分明，内含刚劲。刘墉精于小楷，其特色由此件作品可窥一斑。他书的蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象，结体丝毫不令人觉得拘紧，点画洁净讲究。尤其粗重与纤细交织在一起，加之偶尔揉入行草笔意，使得整个作品在规模的大效果中不乏生动活泼的情趣

34 梁同书

清代书家，他主张不拘泥于前人的成法，强调在创作中自出胸臆。梁书以行草见长，结字端严稳妥，用笔娴静流畅、平和自然、从容洒脱，那种温文而雅的书卷气息常常扑面而来