【中国古代神话】那些古籍有记载

栏目:古籍资讯发布:2023-10-29浏览:4收藏

【中国古代神话】那些古籍有记载,第1张

类似的问题回答过几个,对提问者多少有些帮助,

复制粘贴给你。

上古,我的理解是先秦时期

你要看玄幻小说?那一定不会是真实神话。

我推荐几本,山海经(超级经典,力荐!!!~~不看后悔!!!~~~~)

楚辞(有提到很多神话故事和人物)

庄子列子淮南子(这种子类的东西,有真相,也有为了宣传自己的学说编造,特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的,韩非子里也小提过几次)

神异经(很神奇的书,不过不太好买到……泪目……)

述异记(性质和神异经一样)

神仙传(道教神仙有很多,后人演绎的,没意思,是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传,我不知道……)

搜神记(其实吧这是传说,和神话已没什么太大关系了)

绎史(本来挺正经一书,结果有很多神话碎片……)

史记(想知道炎帝皇帝他们家的事儿么?请看《三皇本纪》……)

白虎通号(我不知道这是什么,不过很多神话论述都会引用他……)

左传(有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是,古人果然很信神仙啊……)

三教搜神大全(好像是元明清的书,我对宗教神话神仙没什么兴趣,不过你可以看一看)

论衡 订鬼篇(好吧其实他是很无聊的一篇论文,不过其中有几个引注绝无仅有,如书中言引用山海经的段落,山海经中并没有,怀疑是已亡俟的篇章,还是有价值的)

周书(讲那么古老的时代,不可能不提神仙灵异)

路史(我没看过,也不知道他讲的是什么,不过它有蚩尤传,还介绍了很多黄帝的事,很神奇吧)

穆天子传(就是以神话小说,挺短,讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………)

太平御览,太平广记(看过后者,里面有很多让人喷饭的传说故事)

拾遗记(里边有关于古代豢龙的传说,很牛吧~)

博物志(异闻里有很多神话传说)

竹书纪年(神话啊,个别语段有提到)

首先我觉得你的概念有点模糊,我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。

正宗的神话,你还是看袁珂先生的《中国古代神话》,非常棒,是先秦时期的,从女娲盘古到周幽王,论断也很赞!!!!!如果想看学术论文,我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。

如果你想看演义小说(即非正宗神话),看《西游记》《封神演义》,其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……

恩,就这样~~

中国文学

一,先秦

1,神话

盘古开天,女娲(wa)补天,后羿(yi)射日,嫦娥奔月,精卫填海,鲧禹治水,夸父追日,愚公移山,黄帝战蚩尤等

2,散文

四书五经:《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗经》《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》

历史散文:《左传》(《春秋左氏传》)《战国策》《国语》

《左传》是我国第一部编年体史书,其中名篇有《曹刿论战》《郑伯克段于鄢》《秦晋淆之战》等等《战国策》名篇如《燕昭王求士》《赵威后问齐使》《冯谖客孟尝君》《国语》同为国别史,如《召公谏厉王弭谤》,为西汉刘向编订

诸子百家散文:西汉史学家班固概括为十家即:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂,小说

老子:李耳,字伯阳,又字聃(dan),道家创始人,著有《道德经》

孔子:名丘,字仲尼,儒家学派创始人《论语》是语录体散文集,是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书

墨子:名翟(di),墨家学派创始人著《墨子》53篇

孟子:名轲,字子舆,《生于忧患,死于安乐》等是《孟子》中的名篇

庄子:名周,道家学派思想家,著有《庄子》,主要有《逍遥游》《秋水》《庖丁解牛》《运斤成风》等

荀子:名况,又名荀卿,孙卿著有《荀子》,《劝学》是书中的名篇

韩非子:荀子学生,法家,著《韩非子》,《五蠹》是书中名篇

《吕氏春秋》:又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作

李斯的代表作是散文《谏逐客书》

3,诗歌

《诗经》:相传为孔子编成,是我国第一部诗歌总集,共305篇,分风,雅,颂三类《诗经》较有名的篇章有《关睢》《鹊巢》《静女》《君子于役》《硕鼠》《蒹葭》《鹿鸣》《伐木》《采薇》《氓》

《楚辞》:西汉刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》屈原:名平,伟大爱国主义诗人,代表作是《离骚》离同罹(li)遭受骚,忧患屈原还创作了《九歌》(共11篇)《九章》(共9篇)《天问》《卜居》《渔父》《招魂》等《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河其中名篇如《九歌》中的《湘君》,《湘夫人》,《山鬼》,《国殇》,《九章》中的《涉江》《哀郢》《思美人》和《橘颂》等等

宋玉:屈原弟子,主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》

二,两汉

1,散文

贾谊:世称贾生,又称贾长沙,贾太傅,著《新书》十卷《过秦论》《论积贮疏》是他的代表作

司马迁:字子长,所著《史记》为我国第一部纪传体通史,是正史二十四史的第一部,分为本纪,世家,列传,表,书本纪记帝王生平事迹;世家记贵族五修兴衰史;列传记不同阶层社会著名人物的事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著鲁迅称《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》"其中名篇如《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《管晏列传》《李将军列传》等

晁错:西汉政治家,作品有《守边劝农疏》《论贵粟疏》

刘安:《淮南子》

枚乘:辞赋家,作品有《七发》等

司马相如:辞赋家,作品有《子虚赋》《上林赋》等

扬雄:西汉文学家,哲学家,语言学家,作品有《甘泉赋》《羽猎赋》等

王充:东汉哲学家,著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇

班固:东汉史学家,《汉书》的作者

东方朔:《答客难》

蔡琰:东汉女诗人,《悲愤诗》的作者

2,乐府民歌和赋

乐,民乐;府,官府乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗

《孔雀东南飞》:汉乐府叙事发展的高峰,最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》赋是我国古代韵文和散文的综合体司马相如的《子虚赋》《上林赋》贾谊的《吊屈原赋》都很有名

三,魏晋南北朝

1,诗歌和散文

三曹:曹操(字盂德),曹丕(字子桓),曹植(字子建)

曹操即魏武帝,作品有《短歌行》《步出夏门行》《蒿里行》《苦寒行》等等其中《步出夏门行》中的《观沧海》《龟虽寿》两诗非常有名曹丕即魏文帝,作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,《典论论文》是我国较早的文学批评著作曹植有《名都篇》《白马篇》《洛神赋》

建安七子:孔融,陈玉林,王粲,徐干,阮瑀,应瑒,刘桢

王粲的《七哀诗》成就最高

竹林七贤: 嵇康,阮籍,山涛,向秀,阮咸,王戎,刘伶

陶渊明:一名潜,字元亮,世称靖节先生东晋著名大诗人,田园诗派开山祖作品有《归去来兮辞》《饮酒二十首》《杂诗十二首》《咏贫十七首》及散文《桃花源记》《五柳先生传》

谢灵运:南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,"陶谢"并称

鲍照:南朝文学家,主要作品有乐府《拟行路难》等

其他有:左思《三都赋》,诸葛亮《出师表》,范晔(ye)《后汉书》,陈寿《三国志》,王羲之《兰亭集序》,李密《陈情表》,郦道元《水经注》,萧统《昭明文选》

2,文论

陆机:西晋文学家,其《文赋》是中国古代重要的文学论文

刘勰:南朝文学理沦家,《文心雕龙》是古代一部较为系统的文学理论名著

钟嵘:南朝文学批评家,《诗品》对自汉至梁一百多位诗人作品进行了评论

3,小说

志怪小说:以《搜神记》为代表,内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇

轶事小说:以刘义庆《世说新语》为代表,有《新亭对泪》,《周处》等名篇

四,唐代

初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王

王勃的《送杜少府之蜀川》《腾王阁序》脍炙人口

初唐还有:张若虚《春江花月夜》闻名天下,陈子昂《登幽州台歌》和贺知章《回乡偶书》传诵很广

李白:字太白,号青莲居士,伟大的浪漫主义诗人诗歌风格雄奇豪放,想象丰富,极富浪漫主义色彩,被后人称为"诗仙"主要诗作有《古风》多首,《蜀道难》《将进酒》《行路难》《关山月》《静夜思》《子夜吴歌》《秋浦歌》《梦游关姥吟留别》《黄鹤楼送盂浩然之广陵》《登金陵凤凰台》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《月下独酌》四首等等

杜甫:字子美,又称杜工部,伟大的现实主义诗人他的诗被为"诗史",他本人被尊为"诗圣"诗风沉郁,语言精炼,具有高度的艺术性主要诗作有《望岳》《兵车行》《饮中八仙歌》《丽人行》《出塞》《自京赴奉先具咏怀五百字》《春望》《哀江头》《北征》《羌村》三首,《曲江》二首,三吏三别(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》),《蜀相》《登楼》《秋兴》八首等

白居易:字乐天,晚年号香山居士,是唐代新乐府运动的倡导者,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作"主要诗作有《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等两篇长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》非常著名

元稹和白居易齐名,人称"元白"除了诗作之外,还写过传奇《莺莺传》,为后世名剧《西厢记》的源头

王维:人称"诗佛",较为著名的诗作有《山居秋瞑》《观猎》《使至塞上》《秋夜独坐》《鹿柴》《竹里馆》《鸟鸣涧》《山中送别》《山居秋暝》《杂诗》("君自故乡来")《相思》《九日九日忆山东兄弟》等等

孟浩然:诗与王维齐名,称为"王孟"主要诗作有《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》,《春晓》,《宿建德江》等等

边塞诗派:高适,岑参,王昌龄,王之涣

高适和岑参齐名,称为"高岑",主要诗作有《燕歌行》《营州歌》《塞上听吹笛》等等岑参主要诗作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》等王昌龄,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,主要诗作有《从军行》七首《出塞》二首《芜蓉楼送辛渐》等等王之涣有《登鹳雀楼》

小李杜:李商隐,字义山,多无题诗,如《无题》("相见时难别亦难")《无题》("昨夜星辰昨夜风")等均为名篇杜牧(字牧之),以写七绝著名,写景抒情,清丽生动,如《泊秦淮》《秋夕》《清明》《仙行》《赤壁》等均为名篇,著有《樊川文集》

诗中三李:李白,李商隐,李贺

韩愈:字退之,自号昌黎,又称韩吏部,是唐代"古文运动"的领袖代表作品有《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等,著有《昌黎先生集》

柳宗元:字子原,又称柳河东与韩愈齐名,人称"韩柳",也是唐代古文运动的倡导者,代表作品有《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《永州八记》等其中《永州八记》中有为散文名篇,著有《柳河东集》

李璟:五代南唐中主,与其子李煜即李后主并称为"南唐二主"李煜在古代诗词发展史上占有重要地位,在题材和意境上有所突破李煜代表作有《虞美人》("春花秋月何时了")《浪淘沙令》("帘外雨潺潺")《破阵子》("四十年来家国")《相见欢》("无言独上西楼")等等

其他:魏徵的《谏太宗十思疏》,骆宾王《讨武曌(zhao)檄》都是名篇唐人传奇:陈鸿《长恨歌传》,李朝威《柳毅传》是较成熟的文言小说

五,宋代

1,诗歌

豪放派:以苏轼,辛弃疾为代表的宋词流派

苏轼:字子瞻,东坡居士,诗文字画都有极高成就,与其父苏洵弟苏辙称"三苏"诗作有《题西林寺壁》《赠刘景文》《望湖楼醉书》《夜泛西湖》《饮湖上初晴后雨二首》等等;词作有《念奴娇 赤壁怀古》《水调歌头》(明月几时有)《江城子》("老夫聊发少年狂")《定风波》("莫听穿林打叶声")《蝶恋花》("花褪残红青杏小")等;赋的代表作品有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;散文代表作有《石钟山记》等

苏辙:苏轼之弟,较有名的散文作品有《黄州快哉亭记》等

黄庭坚:北宋诗人,号山谷道人,人称黄山谷主要诗作有《秋怀二首》《云涛行》《题阳关图二首》等

婉约派:以柳永,李清照,姜夔等人为代表的宋词流派

柳永:名三变,字耆卿,北宋第一个专力写词的词人,著有《牙章集》代表作品有《雨霖钤》("寒蝉凄切")《望诲潮》("东南形胜")《八声甘州》("对潇潇暮雨洒江天")《忆帝京》("薄衾小枕凉天气")等等

李清照:号易安居士,杰出的女作家,著有《漱玉词》代表作品有《点绛唇》("蹴罢秋千")《渔家傲》("天接云涛连晓雾")《一剪梅》("红藕香残玉簟秋")《临江仙》("庭院深深深几许")《醉花阴》("薄雾浓云愁永昼")《永遇乐》("落日熔金")《声声慢》("寻寻觅觅")等

周邦彦:北宋词人,著有《片玉词》

姜夔:字尧章,号白石道人,著有《白石词》《白石道人诗集》

陆游:南宋大诗人,字务观,号放翁,人称陆放翁,是中国古代最多产的诗人之一,今存九千二百多首诗歌著有《剑南诗稿》代表作品有《金错刀行》《关山月》《感愤》《书愤》《登赏心亭》《枕亡偶成》《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》《忆昔》《沈园二首》《示儿》等

辛弃疾:南宋大词人,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》,和苏轼并称"苏辛"代表作品有《摸鱼儿》("更能消几番风雨")《菩萨蛮》("郁孤台下清江水")《青玉案》("东风夜放花干树")《清平乐》("绕床饥鼠")《破陈子》("醉里挑灯看剑")《南乡子》<"何处望神州")等

文天祥:字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》代表作品有《正气歌》《过零仃洋》("人生自古谁无死,留取丹心照汗青")

此外,宋朝较重要的作家还有晏殊,晏几道,察观,范成大,杨万里,陈亮等人岳飞的诗词《满江虹》《小重山》及朱熹的诗歌《观书有感》《春日》也较著名

2,散文

唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩

欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,北宋文学革新运动的宗师,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,代表作品有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》等等,有《欧阳文忠公集》

王安石:字介甫,世称王荆公,著有《临川先生文集》,其中较著名的文章有《读盂尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》,著名诗词有《桂枝香金陵怀古》

苏洵:字明允,号老泉,著《勇佑集》,代表作品《管仲论》等苏辙,字子由,著有《栾城集》;曾巩(字于固),著有《文丰类稿》

范仲淹:字希文,谥号文正公,代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》("碧云天")《渔家傲》("塞下秋来风景异")等等

宋人话本:著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)

六,元代

元曲四大家:白朴,关汉卿,马致远,郑光祖

白朴:字仁甫,名作有《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种

关汉卿:号一斋,已斋叟,名作有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《凋风月》《望江亭》《单刀会》《蝴蝶梦》等

马致远:字竿里,号东篱,名作有《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》等散曲《越调天净沙秋思》("枯藤老树昏鸦")十分著名

郑光祖:字德辉,代表作是《倩女离魂》

十大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》,纪君的《赵氏孤儿》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》

元代较著名的作家与作品还有:王实甫《西厢记》,纪君样《赵氏孤儿》,尚仲贤《柳毅传书》,石君宝《秋胡戏妻》

七,明清

1,小说

四大奇书:《三国演义》(罗贯中),《水浒传》(施耐庵),《西游记》(吴承恩),《金瓶梅》(兰陵笑笑生)

《红楼梦》:曹雪芹,名沾,号雪芹,代表了中国古典小说的最高成就,以贾,林爱情悲剧为线索,描写了贾,史,王,薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡

"三言二拍":明代小说,《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(冯梦龙);《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(凌蒙初)

《聊斋志异》:作者清蒲松龄,文言短篇小说集

吴敬梓:《儒林外史》

四大谴责小说:吴趼人《二十年目睹之怪现状》,李宝嘉(李伯元)《官场现行记》,曾朴《孽海花》,刘鹗(字铁云)《老残游记》

2,戏曲

汤显祖:戏曲家,著有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》等五种《还魂记》中的《牡丹亭》非常有名

洪升:戏曲作家,代表作品为戏剧《长生殿》

孔尚任:戏曲作家,代表作品为戏剧《桃花扇》

3,诗文

刘基:字伯温,著有《诚意伯集》

宋濂:字景濂,著有《宋学士文集》

徐宏祖:号霞客,著有《徐霞客游记》

张溥:字天如,著有《七录斋集》

方苞:字凤九,著《方望溪全集》,是桐城派始祖《狱中杂记》,《左忠毅公逸事》等文章比较有名

姚鼐,字姬传,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》代表作品有《游泰山记》,《游媚笔泉记》等

袁枚:字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》

纪昀:即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,其中《南皮许南金》《河中有兽》等篇较为有名

4,诗歌理论流派

前七子:明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海,王九思,王廷相

后七子:明李攀龙,王世贞,谢榛,宗臣,梁有誉,徐中行,吴国伦

公安派:明以"三袁"(袁宗道,袁宏道,袁中道)为首的文学流派,标举"性灵"

唐宋派:明嘉靖年间以王慎中,唐顺之,茅坤,归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对"文必秦汉",提倡"唐宋八家"古文该派古文流畅平易,著名的如归有光的〈项脊轩志〉

其他:

明清之际的著名思想家有:黄宗羲,著有《明儒学案》等书,文章《原君》,《柳敬亭传》较为有名王夫之,即王船山,著有《船山遗书》,文章《桑维翰论》较为有名顾炎武,号亭林,著有《日知录》一书,文章《与友人论学书》较著名

晚请有:龚自珍,文章《送钦差大臣侯官林公序》,诗歌《已亥杂诗》("九州生气恃风雷")较为有名林则徐,所撰对联"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚";"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"非常有名

其中(席方平),(促织),

八,近代(1840—1918)

梁启超:字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》

王国维:字静安,近代学者,著有《人间词话》

林觉民:字意洞,写有著名的《与妻书》

九,现代(1919—1949)

1,小说

鲁迅:原名周树人,字豫才,著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》《药》《阿Q正传》《故乡》等名篇) ,《彷徨》(内有《祝福》《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,代表作《子夜》,"农村三部曲"是《春蚕》《秋收》《残冬》

巴金:原名李尧棠,主要作品有"激流三部曲"《家》,《春》,《秋》

老舍:原名舒庆春,舍予主要作品有《骆驼样子》《四世同堂》《月牙儿》,解放后写了剧本《龙须沟》《茶馆》

此外,还有叶圣陶《倪焕之》,钱钟书《围城》,沈从文的《边城》,郁达夫《沉沦》,都是名家名篇

2,诗歌散文戏剧

郭沫若:原名郭开贞,代表作为诗集《女神》,有剧本《屈原》《虎符》《高渐离》等

曹禺:《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写有《北京人》《日出》《王昭君》等名篇

此外还有夏衍《包身工》,朱自清《荷塘月色》《背影》,冰心《寄小读者》《小桔灯》,艾青《大堰河,我的保姆》,鲁迅的《朝花夕拾》《野草》

十,当代(1949—2000)

当代小说:周立波《暴风骤雨》,丁玲《太阳照在桑干河上》,赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》,杨沫《青春之歌》,孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》,柳青《创业史》,古华《芙蓉镇》

其他名家:刘绍棠,王蒙,路遥,张杭杭,王安忆,贾平凹

当代诗歌散文戏剧:李季《王贵与李香香》,柯岩《周总理,你在哪里 》,贺敬之,丁毅的《白毛女》,吴伯萧《北极星》,杨朔《茶花赋》,秦牧《花城》,刘白羽《长江三峡》,舒婷《致橡树》

外国文学

1、《东京梦华录》,《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。

2、《洛阳伽蓝记》,《洛阳伽蓝记》再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻,内容相当丰富,书中亦有不少志怪故事,如“法云寺”条中所载之田僧超吹茄、刘白堕酿酒、孙岩娶狐女等。

3、《唐代的外来文明 》,本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象,详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面,家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,举凡生活所需、日常所用,几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考,也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。

中国之上古十大魔神:

1、魔神蚩尤 

蚩尤,是黄帝轩辕的死对头也是九黎一族最至高无上的王,在上古神话中他既被称为“兵祖”也被称为“魔神”,是十大魔神中公认的最强魔神。

2、 龙神应龙

应龙,上古四大龙神之一形似神龙却背生双翼乃所有飞龙之祖。传说他本是天界战神,奉天帝之令下凡帮助黄帝轩辕对付蚩尤。虽然最终蚩尤落败但他也因此耗尽了神力再无力飞回天界只能留在人间大海之中。

3 、战神 刑天

“刑天舞干戚,猛志固常在”,这里说的刑天便是上古神话中与天帝争风的战神。传说他本是蚩尤麾下大将因不愤黄帝轩辕借助天神的力量击败杀死了蚩尤,而独自找上天帝讨要说法。在与天帝战斗过程中他被天帝砍去头颅后,战意不消居然以乳头为目,以肚脐为口操盾牌、大斧继续挥舞与天帝再决雌雄。

4 、箭神后羿

后羿,神话传说中的箭神箭出追魂神魔也得陨落。据说上古时代十日齐出天下大旱,河水干枯草木绝迹生灵苦不堪言。这时后羿挺身而出,拉弓连出九箭将十日中的九个太阳射了下来仅留下一个给人间照明。

5、 星神夸父

夸父,上古神话中逐日的神人天生神圣战力极度恐怖。《山海经》中是这么记载他的:大荒之中有山名曰载天。有人珥两黄蛇把两黄蛇名曰夸父。

6 、水神共工

共工人面蛇身上古神话中最出名的水神,掌控着水之本源力量乃是天地间所有水域的统治者。关于他的故事相信无人不知无人不晓,共工怒撞不周山导致不周山断,天地倾覆天河倒灌生灵死伤无数,仅凭此举将他列入魔神之列相信绝不为过。

文 |「橙子」

《神异经》中记载:“横公鱼,食之可祛邪病。”

最近都说广安侯世子虽然仪表堂堂,但是年纪渐长却愈发呆笨莽撞。

广安侯爷气不过,只让他带一个随行的侍卫和一个厨子,住在绝影山半山腰的别院里,在山上磨磨心性,潜心学习。

绝影山历来都是广安侯府的产业,虽说离汴州城只有一个时辰的距离,但是传说那山上有鬼怪。

半夜常有女子凄厉的哭声和鬼影,从前还有不少胆大的想去探个究竟,第二天都是昏昏糊糊地在山脚醒来,嘴里念叨着“真的有鬼,浑身赤红的女鬼”。

后来便渐渐没人再敢上去了,如今广安侯世子顾怀川住在那上面了,更是无人敢前去打扰。

五小王爷宁王嘉英去探望怀川的时候,带了数十名高手护身前往。

沿着怀川特意开辟出来的小路,并不适合坐轿子,路虽格外狭窄,但好在不算陡峭。

树木遮天蔽日,树木下杂草丛生,有不少不知名的花儿摇曳身姿,清脆的鸟鸣婉转如乐曲。

小王爷却只觉得阴气森森想要加快脚步。

心里想着这怀川前几年一起来探险不是被吓得要死么,现在真是倒霉催的,还非要住在这山上。

“哈哈哈,怀川呀怀川,你可不知道,现在汴州城里都传你蠢笨如猪,才被赶到这山上来的。

咱们宫里谁不知道你顾怀川是数一数二的睿智聪慧。”

年纪相仿的少年郎,感情总是深厚些,嘉英坐下喝了一大口茶,

“你这破山,可累死本王爷了,说说吧,到底怎么回事。”

“是我自己要来的,流言也是我自己传出去的,免得那些人总想要来给我说亲。

在这里清净,写词作赋刚好合适,我是要成为才比李白的人。侯爷世子什么的,你也知道,我不在乎。”

“你在这儿真没遇到什么鬼怪?”嘉英压低声音问。

“真没有,哪有什么鬼怪。天地浩然正气,不做亏心事便无所畏惧。你也知道谣言不可信。”

“我知道了,想必是你们广安侯府在这山里藏了什么宝贝,之前也是故意传出谣言的吧。”

嘉英作出恍然大悟的样子。“那山顶上的湖还是结冰的吗?我下次来,我们一起去冰嬉。”

“不可。”怀川眉头微微一蹙,低声道。

“有什么不可的,就这么说定了。”这个小王爷向来是有些骄纵在的。

两人叙旧一番,见天色不早,嘉英留下自己准备的吃食用物,便返程离去。

嘉英再来的时候,居然真的带了冰鞋要去冰上玩。“怀川兄,这些古籍书本是永远看不完的,你同我一同去吧。”

“不去。”

“你真不去?那我可自己去了。我还要把那冰凿凿看,到底有多厚。”

怀川无奈地和嘉英一起,上山的路并不算难走,怀川其实常常上去。

在山顶看到山河辽阔,心胸便也能豁达不少。阳光穿过树枝,只剩下斑驳的光点。

越是靠近山顶,燥热就会减退一分。不到半个时辰,他们就爬到了山顶。

山顶上有个湖,不论春秋冬夏,常年结冰,这也被当作这个山里有妖怪的佐证。

现在正值夏季,湖边绿草茵茵,冰冻的湖泊传来阵阵寒气,阳光的暴晒,让湖面氤氲着薄薄的雾气,宛若天上的仙湖。

“哎,今天玩得可真是畅快,就是你,动作一点都不爽利。”二人盘腿坐在湖边,小王爷感叹道,“还真是只有和你在一块的时候,我才是自由自在的。

不像太子哥哥,老师逼着我学这学那,还有父皇,隔三差五还要考核我的功课,你说我就想当一个吃喝玩乐的闲散王爷,你说有必要吗。

如若是画香阁的美人在这上面跳舞,那可不是宛若天人下凡的美景了?”

“你别,带些乱七八糟的人上来我们就断绝关系。”怀川不屑一顾地说。

“他们也是想要栽培你,赫赫有名的盛先生都说了,你是可塑之才。”

嘉英原本斜仰着的身姿突然坐正,拍了拍怀川:“怀川,你刚刚看到没,好像有条红色的大鱼在湖里。”

“哪有什么鱼,玩这么久眼花了吧,你是不是想吃鱼了。”怀川也把身体往前凑近往里看看。

日暮降临,小王爷已经下山去。外面此起彼伏的蛙鸣声也清晰起来,怀川总算是松了口气。

“吱嘎”一声,雕花的房门被推开。

“久久,今天可算是把我吓坏了,不是跟你说了白天不要随意游上来吗。”

怀川紧张地看着眼前的红衣少女,肤若凝脂,面飞红霞,水灵灵的杏眼让整个人看起来生动极了。

“要是别人在你房顶上跑来跑去,你不想上去看一眼?”少女满不在乎地翘起二郎腿坐下。

怀川无奈摇头,月明星稀,两人相谈甚欢,这样的夜晚,已有很多个。

“怀川,求你帮忙。”再次见到小王爷的时候,他是孤身前来的,虽说才一月未见,他脸上顽劣的气质却褪去不少。

“嘉英,你说笑了,我并不精通医术,还能帮上什么忙呢?”怀川微笑着摇摇头,“广安侯府已经在赈济病人了。”

嘉英恳求的声音突然开始带着愤怒,愤怒之后又带着可怜兮兮:“你看古籍,我也看。

你聪慧,我也不傻。

《神异经》唯一的拓本在我手里。

里面有的故事恐怕是真的吧。横公鱼,生于石湖,此湖恒冰。

长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。

刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可祛邪病。

怀川,不是百分百确认,我今日也不会来求你。

我觉得你帮忙的话,或许我就没必要过于粗暴的砸穿那个湖。

你忍心看到这么多人因病而死吗?太子哥哥对你不薄吧,你为什么不能救救大家?”

半个月前,汴州城里突发时疫,传染及其迅猛。

听闻,当今太子在访查民情之时不幸感染,如今垂危卧榻,汴州城里人心惶惶。

艾草、黄芪都被一抢而空,太医夜以继日,但是目前却并没有找到有效的药方。

小王爷撂下一句今夜你再考虑考虑,便拂袖而去。怀川辗转难眠。

山顶山的湖确实是石湖,里面的横公鱼叫久久。

三年前顽皮的怀川和嘉英为了体现自己的英勇,非要来这个山上猎只野兽回去,他们自认为是天之骄子,鬼怪必定不可近身。

两人却遇到了毒蛇,怀川提议两人分头跑,并且自己主动吸引走了毒蛇的注意力。

嘉英想着自己先下山,然后再找人帮忙,山下的侍卫已经等地焦躁。

可是真到了山下,嘉英却害怕被责备,想着再等等,再等等,毕竟怀川这么机智,应该也能顺利下山的。

天色渐渐暗了下来,原本跟着的几个侍卫也上去粗略地找了一下并返回。

嘉英正想着挨骂就挨骂吧,怀川终于算是出来了,嘉英绕着他看了两圈差点哭出来,还好没事。

怀川就是这次遇到的久久,他跑了好一会儿,还是被毒蛇追到了,在他绝望之际,红衣女子飘几步又走到他面前。

他被吓懵了,一动不动。

女子凑近时,他才发现她长得如此好看,比他见过的所有女人都好看。

红色的衣衫衬得她肌肤如雪,点点朱唇眉眼如黛。

女子让他闭上眼睛,他乖乖听话,心里想着这就是这山上的女鬼吗?

横竖都是死,就这样吧。

不知道女子把什么粘稠又冰凉的物体敷在他的伤口处,再睁开眼时,伤口竟然愈合,身体也不再有毒物发作的酸痛感。

女子说她叫久久,遇见她呀真是运气好,并且再三强调自己不是女鬼。

不是女鬼,那到底是什么?久久并不愿意多说。然后飘着把怀川拎到山脚下。

嘉英说今天真是倒霉,可怀川却觉得幸运。

回家后的怀川翻遍家中古籍,发现了神兽横公鱼。

后来他常常偷偷跑去山上,印证了这一事实。

前十几年,怀川尽可能地循规蹈矩做广安侯府的世子,勤学苦练,学诗词文赋、学礼仪、学蹴鞠、学武术,成为父亲眼里、汴京城那些贵人眼里出类拔萃的小公子。

可是这次,他想要为自己做一些努力。

怀川每次都带上精致的糕点,又或是漂亮的首饰,久久也渐渐放下戒心,并不排斥这的胆大还大风的小公子。

原来的那些人类都那么胆小,随便开个玩笑就吓晕了,看到她飞来飞去不夸她风姿绰约还说她是鬼,简直不可理喻。

久久为了对怀川的这些吃食表示感谢,说要给怀川跳一支舞。

怀川便拿出笛子来给她伴奏。

乐声起,久久赤脚在冰上,轻步曼舞如落入尘世间的仙子,宛若惊鸿,翩若游龙。

夏日里的萤火虫飞舞在她的身旁,点点荧光和裙摆一起起伏,一曲作罢。怀川只觉得自己离她更远。

“久久,明日是乞巧节,汴州城里有灯会,这是我给你准备的衣裙,明日我到山下的亭子里等你,带你去参加灯会。”

冰湖之下的大鱼摇晃尾巴,示意自己知道了。

七夕之日,久久穿着怀川准备的湖蓝色长裙,白玉簪插在发髻上,她到亭子的时候怀川已经到了。

身姿挺拔的十七岁少年,手里提着兔子状的灯笼。

黑色面具遮住上面半边的脸,看到久久走来的身姿,眼睛瞬间比平时亮了好几分,嘴角也不自觉的向上扬了几分。

两人上了马车,不一会儿便进了扬州城内。长安街的灯会最是好看,东湖上还有游船。

两人下了马车并肩而行,久久嘴上说着不在意,也就不过如此云云。

但是脚步确实慢慢的,眼神在小摊上停留的也久。

绘蝶的折扇、点翠的发簪、莲花样的花灯,怀川统统都买下送给她。

“嘭、嘭、嘭”烟花升上天空,绚烂而又夺目,久久说她之前自己在山上也看到过,但是和这么多人一起看,还是头一次。

在这样的夜里,有无数美好的事情发生。

怀川站在久久身边,看着她浅浅的笑容,烟火星辰都黯淡下去,只觉得自己此刻是最幸福的男子。

他听不见人潮喧闹的声音,只听见心脏“砰砰”跳动,他想起“迢迢牵牛星,皎皎汉河女”的诗句。想说些什么,可又什么都说不出口。

半年间,怀川培养幼弟,说服父亲,散播流言,搬到了这山间,借着潜心学习两年的由头,住了下来。

久久的话不多,大都是懒懒地听他讲一些故事,就这样,怀川便觉得很满足,心一日比一日满,宛若装着蜂蜜的罐子。

嘉英现在来,是想要久久的命吗?他们的病并非久久而致,为何要久久付出代价?

怀川一夜难眠,醒来的时候,嘉英已经在等着了。

“嘉英,对不起,你误会了,回去吧,没用的。”

怀川看着眼前的朋友,因为忙于时疫他想必也是很多天没有睡个好觉了。

怀川不敢看他的眼睛。

“怀川,你是人,被病痛折磨的都是你的同胞,你明白吗?”嘉英开口。

“嘉英,你是我的好友,她亦是我的好友,她并未做错什么,也没有责任来承担这些。我不能害她。

如若是我能,我愿意让你剜肉放血,可是我不能让无辜之人受罪。”

嘉英疲乏地揉了揉太阳穴:“怀川,没有人活该受罪。也罢,我本不该来为难你。”

“来人,广安侯世子顾怀川以下犯上,给本王绑了。”话音刚落下,门外的数十名官兵破门而入,把怀川绑了起来。

“听风!”听风是怀川带来的侍卫,老侯爷劝不过他,把武功高强的怀川派到身边保护其安危,听风持剑想要护住主子。

无奈寡不敌众,败下阵来。

连带着厨房的小花,三人都被绑了起来,分别关在不同的房间。

小花被绑的时候一脸懵,这小王爷不一直与自己家的世子交情甚好么,怎么说绑就绑了。

还不让自己和心仪的听风绑在一起,果然这些贵人呀,翻脸比翻书还快。

嘉英的母妃在生他的时候难产而亡,在别人对他冷嘲热讽之际。

幸亏太子正直刚毅,一直护他周全,太子为了百姓,如今危在旦夕。

嘉英今日宁愿委屈朋友,哪怕是千分之一的可能,他也要尝试。

七夕之日他便发现了那女子,怀川带着面具别人或许认不出,但他们从小玩到大,只听呼吸声他都能辨别出他。

以为是身份不匹配的女子,他才不敢光明正大的给他们介绍,小王爷偷偷跟踪才发现,怀川把他送上来山。

起初他也以为这只是个山野女子,后来越来越发现不对劲。

他们是朋友,既然怀川不愿说,他也不曾戳破。可如今,只能是抱歉了。

嘉英带着一行人来到山顶,开始用工具锤凿湖面。这湖面上的冰却比他们想象中厚很多。

十几人砸了一下午,都没漏出水,湖面上的冰已有丝丝裂痕,但就是没有完全裂开,裂痕只是像银丝线一样穿插在湖泊里,让他们觉得这比石头都坚硬。

大夏天的,他们的手都快冻僵了。久久在湖底也听到了阵阵敲打之声,前几日怀川便告诉她最近不便相见,让她也不要出来。

嘉英看着坚硬的冰面,若有所思,她到底是直接穿越冰面而来,还是有别的通道可以出来?

他一拍手:“你,还有你,你们几个,围绕这半个山头找找看有没有山泉水或者山洞。天快黑了,带上火把。”

又到了日暮时分,一天已经过去了,他们冰面还是没有凿开,确有一处山泉,但是他们盯着看了半天,也没看出个所以然来。

“你快出来吧。不然我就把顾怀川杀了,刚好把他埋在这挖出来的冰坑里,把他冻在这个地方。”

嘉英把捆绑着的怀川扔到湖面上,虽然他提前给怀川多穿了几件衣服,可是顾怀川仍然冻得有些发抖。

太阳已经下山,只靠着月辉和火把,带不来丝毫暖意。

“快看!”不知谁惊呼了一声,只见像是红色鲤鱼一样,有半人长的大鱼从湖底向上游来,这冰对它似乎没有丝毫阻碍。

他们纷纷退出湖面,想把火把靠得更近一些,又怕火把被寒气逼灭。

那鱼冲出湖面的时候变成红衣少女的模样。

训练有素的武将并没有被吓跑,只觉得震惊。

“你好,我是宁王字嘉英,排行第五,是最小的。他们都叫我小王爷。很遗憾,以这样的方式见到你。”嘉英微笑着看着迎面走来的女子。

“久久,你快回去,不要过来。”

“怀川,喜欢你的女子那般多,你却偏偏喜欢她,确实貌美,难怪你看不上汴州城里的那些姑娘。”

嘉英看着坐在地上的怀川,笑出声来。

“久久姑娘,汴州城里时疫横行”

“汴州城里时疫横行,你便拿朋友的命来做要挟吗?”久久忽然就笑了起来,“你凭什么觉得我愿意拿我的命来换他的。”

“天下万事,不可尽信,亦不可不信。我的师傅是清风道长。

他告诉我说,万物都有自己的宿命,他让我把这句话带给你。”

嘉英缓缓开口,“我从来没想过拿怀川的命来要挟你,但我这朋友固执,不当着他的面做这些事情,他日后只会更加怨恨我。

你不会为了他牺牲自己,但是成百上千的人命,今日我不来,你过几日知道了,我觉得你也会救,不是吗?”

久久俯下身子,低头亲吻湖面,然后又笑着起身:“你先给怀川松绑吧,这孩子细皮嫩肉的,别给他绑坏了。我们一起下山去吧。”

怀川像是想明白了什么,心如同被一直打手拽着,突然捏紧,又放松,又忽然捏紧,让他痛的有些抬不起头来。

“怀川,对不起,谢谢你这些日子的陪伴。”久久走到怀川面前,轻声对他说,然后又抬起头望向嘉英,“我自愿为苍生。”

“不必,我来这山上,本就是为了修身养性,培养情操。”微不可闻的声音,已然没有了少年郎的血气方刚,却带着十分的倔强。

这是怀川最后一次见久久,他后来常后悔,有些话没能说出口。

百年潇洒,百年修养。

久久是二十多年前重新开始修养的,在修养前的百年间。

她凭借绝美的容颜做过名动天下的花魁,游戏人间,当然,是卖艺不卖身的那种;

有着刀枪不入的本领,她还做过游走在黑夜里的刺客与侠盗。

有次被乌梅灼伤了皮肤,帮助她的,是一个叫清风的读书人。

久久一直记得他,他没有因为自己被灼伤的地方翻起鱼鳞而大惊失色,还把她送回了山顶,从未对外声张。

久久后来夜里会偷偷去看他,他金榜题名,娶妻生子,好像全然忘记了他帮过一个奇特的女子。

原来他,是记得自己的,原来他,还活着呀。

元庆年间,汴州大疫,幸得宁王及广安侯世子寻得良药,味甘而鲜美,分发众人。

二人得赏金万两,珍宝无数。

众人皆赞其二人宅心仁厚,勇毅果敢。

然广安侯世子苦心寻药,积劳成疾,缠绵病榻,恐病气传染于好友,宁王屡次登门,皆避而不见。

后病愈,放弃仕途,改而学医,悬壶济世。

                    ——完结——

《山海经》是中国先秦古籍一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定过去认为为大禹、伯益所作现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起其中许多可能来自口头传说

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等

《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息

古代中国神话的基本来源就是《山海经》,其中最着名的包括:夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水(参见诺亚方舟)、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事

除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆(九州)中部九州四围被东海、西海、南海、北海所包围

古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,馀不敢言之也”

鲁迅还专门写有一篇《阿长与〈山海经〉》,记叙了家中仆人长妈妈为他买来一本《山海经》,给他带来的那份惊喜,还两次特别提到"九头的蛇"

《山海经》18卷分别如下:

山经

第一卷 南山经

第二卷 西山经

第三卷 北山经

第四卷 东山经

第五卷 中山经

海经

第一卷 海外南经

第二卷 海外西经

第三卷 海外北经

第四卷 海外东经

第五卷 海内南经

第六卷 海内西经

第七卷 海内北经

第八卷 海内东经

第九卷 大荒东经

第十卷 大荒南经

第十一卷 大荒西经

第十二卷 大荒北经

第十三卷 海内经

--------------------------------------------

第十八卷

.《海内经》,共四篇;内容是记海内神奇事物,如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等

张华《博物志》,中国古代神话志怪小说集。西晋张华(232~300)编撰,分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物

《博物志》共十卷,分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。实为继《山海经》后,我国又一部包罗万象的奇书,填补了我国自古无博物类书籍的空白。

【中国古代神话】那些古籍有记载

类似的问题回答过几个,对提问者多少有些帮助,复制粘贴给你。上古,我的理解是先秦时期你要看玄幻小说?那一定不会是真实神话。我推荐几本...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部