南京猿人详细资料大全

栏目:古籍资讯发布:2023-10-29浏览:3收藏

南京猿人详细资料大全,第1张

南京猿人又称南京直立人,化石于1993年发现于南京市江宁区汤山街道西南的雷公山上的葫芦洞(奥陶纪灰岩溶洞)中,是中国古人类学研究的一项重要发现,当时立即引起国内新闻、学术界的轰动。

南京猿人化石距今约60万年—35万年,对于研究中国古人类分布演化,以及更新世人类生存环境,特别是长江中下游的环境,具有高度的历史价值和科学价值。南京汤山葫芦洞古人类头骨化石的出土,是中国古人类研究及旧石器时代考古领域具有世界意义的重大发现。

南京猿人洞出土一对男女头盖骨,相隔仅5米,同一化石点发现两个人种,全世界只有南京一处。这不仅让“南京猿人洞”成了全球唯一的同一化石点发现两个人种的地方,也为人类多地起源论提供了有力依据,中国人并非起源于非洲。

基本介绍 中文学名 :南京猿人 拉丁学名 :Homo erectus nankinensis 别称 :南京直立人、南京人 界 :动物界 门 :脊索动物门Chordata 亚门 :脊椎动物亚门Vertebrata 纲 :哺乳纲Mammalia 亚纲 :真兽亚纲Theria 目 :灵长目Primates 亚目 :简鼻亚目Haplorrhini 科 :人科Hominidae 亚科 :人亚科Homininae 族 :人族Hominini 属 :人属Homo 种 :直立人H erectus 亚种 :南京人 H e nankinensis 时间 :距今约60万年—35万年 考古发掘,体质特征,出土文物,文物鉴定,样貌复原,出土地点,后续发现,意外发现,化石鉴定, 考古发掘 1993年3月13日,南京市江宁县汤山镇(今南京市江宁区汤山街道)雷公山上的奥陶纪灰岩溶洞中内(32°03′N,110°03′E),出土了一具距今约35万年的较为完整的古人类头骨化石,立即引起国内新闻、学术界的轰动,是中国古人类学研究的一项重要发现。 南京猿人头盖骨 体质特征 南京猿人头骨化石,一共发现两具,其中一号头骨(南京直立人1号头骨化石)保存稍完整,有顶骨、额骨、左眼眶及部分面颊、鼻骨和枕骨等,代表一个21岁至35岁之间的成年女性个体。2号颅骨化石保存完整,有额骨、顶骨、枕骨等部分,2号颅骨化石厚重、粗壮,经研究,其代表一个人30岁到40岁之间的成年男性个体。 2号头骨的顶视和内视 葫芦洞中还出土一枚猿人牙齿化石及2000余件古脊椎动物化石,代表了15种脊椎动物,其中中国鬣狗、肿骨鹿等绝大部分动物已在远古时灭绝。初步测定,其进代属中更新世晚期,距今约35万年左右。猿人头骨形状特征与周口店北京猿人有诸多相似之处,伴存的动物种群也和周口店“北京人”的相似。 它对于研究中国古人类分布演化,以及更新世人类生存环境,特别是长江中下游的环境,具有高度的历史价值和科学价值。葫芦洞古人类头骨化石的出土,是中国古人类研究及旧石器时代考古领域具有世界意义的重大发现,它将南京先民的活动历史提前到35万年以前,而在此之前,南京最早只可追溯到以北阴阳营和浦口营盘山古文化遗址所代表的距今五六千年历史的新石器时代。 出土文物 南京猿人化石发现于1992年,共有不完整的头盖骨及面骨两件,均未附有牙齿,化石属直立人。同时出土的尚有哺乳动物化石。在地质时代上属中更新世。绝对年龄测定的数据,由于测定方法的不同,有12万~18万年,29万~40万年。也有人认为依共生动物群,与周口店第一地点相近,其总体时代应在50万年左右。 2号头骨的侧视 文物鉴定 2013年6月,中科院和古人类研究所的专家通过复原等技术研究发现,二号头盖骨其实不是此前初步认定的猿人,而是另一人种——智人!这一新发现不仅让南京“猿人洞”成了全球唯一的同一化石点发现两个人种的地方,也为人类多地起源论提供了有力依据,中国人并非起源于非洲。 南京智人头骨复原图(深色为化石部分) 中科院古脊椎动物与古人类研究所的张银运和刘武研究员利用先进的计算软体终于为二号头盖骨查明了真身!通过复位使头骨尽量回复到本来形状,结果发现,复原好的二号头骨顶骨面积竟然有1135平方厘米,远超猿人833-1095平方厘米的范畴,甚至超过了1129平方厘米的智人顶骨面积标准。 同时两位专家还发现,复位后的二号头骨,颅容量竟然达到了12404毫升!远超南方古猿的500毫升,也超过了猿人800-1200毫升的颅容量标准。比北京周口店,安徽和县,陕西蓝田,南京一号头骨的猿人头骨都大了很多。通过复原头骨,两位专家共找到了六个证据,证明头盖骨确实属于智人。许汉奎告诉记者,颅容量大小在鉴定古人类上至关重要,如果颅容量的数据准确,几乎可以肯定二号头骨就是智人无疑,和猿人是两个人种。 中科院南京地质古生物研究所研究员许汉奎说,人类进化大致可分四个阶段,古猿、直立人(也俗称猿人)、智人、现代人。二号头盖骨其年代应在25-24万年间,因智人一般分为早期智人(25万-4万年间)和晚期智人(5万-11万年间)。 “中国早期智人仅发现12处,比猿人发现地22处少得多,早期智人化石点确实弥足珍贵。在那12处地点中,5处仅发现1颗或2-3颗牙齿,如鼎鼎大名的北京周口店,也仅发现一颗牙齿而已,而且不与猿人产地在一起。”许汉奎感慨,在同一地点能发现两个头骨或头盖骨的除南京葫芦洞外,全世界仅有5处,而在同一地点的头骨或头盖骨分属不同时期的只有北京和南京,而同一地点能发现猿人、智人两个人种,全世界也只有南京了,“令人称奇,太不可思议了!” 这些化石表明苏皖地区在100万年前很适合猿猴类生长和繁衍,此前中国古人类学家吴新智院士和美国、澳大利亚学者早就共同提出:人类发源地既在非洲,也在东亚的多地起源论;不少学者认为,苏皖地区是东亚人类起源地的中心之一。目前中国发现的最早的灵长类骨化石在安徽潜山,距今6000多万年;溧阳地区又发现距今4500万年的中华曙猿;泗洪双沟又出现了1500万年至1000万年的双沟醉猿;而在安徽繁昌又发现240万年前的石器,说明当时已进入猿人时期。后来安徽巢湖又有20万年前的“早期智人”;镇江、泗洪又出现3万年到4万年前的“晚期智人”。在安徽和江苏这样一个范围里,发现了从灵长类——猿猴——猿人——智人完整演变过程的化石,这些都为“苏皖地区是东亚人类发源地”的假说提供了强有力的证据。 样貌复原 2014年7月13日,正在复原的30多万年前“南京直立人相”工作已进入最后的“复活”头骨化石阶段。预计此次复原图将在2014年8月展出。 化石呈棕褐色,石化程度较深,由三件颅骨残件拼接后,包括了部分面颅和大部分脑颅,构成了一件比较完整的颅骨。其面颅保存部分有:眶上圆枕,鼻骨,颧骨,上颌骨,左侧眼眶保存完整,右侧眼眶仅存上内侧壁。脑颅保存部分有:额骨,顶骨,蝶骨,颞骨,枕骨保存完整,枕骨大孔后缘稍残,枕骨基底部缺失。 通过对南京直立人颅骨化石形特征的分析和研究发现,南京人和北京人形态特征十分相似,都显示了许多蒙古人种的性状,也具有欧洲人的某些特征。早自元谋人,晚至山顶洞人,直至现代中国人,一系列的蒙古人种特征始终存在,说明蒙古人种的主要性状出现很早,在中国广阔的土地上一脉发展至今。 南京直立人头骨已被挤压变形并缺少下颌,给复原带来难度。赵成文对“南京直立人”头骨化石的出土背景作了深入了解,并翻阅大量文献和书籍。为了更加客观、真实地复原“南京直立人”头骨化石,赵成文计画确定要复原的年龄段为30岁左右。 赵成文教授(中国刑事相貌学和痕迹考古学家)利用警星CCK-IV人像组合系统中新增的镜像功能缺损的头骨化石进行电脑修补,并从上千个颅骨库中挑选出匹配的下颌反复试验比对,又经微调、缩放、修整后才锤定的。 复原出来的“南京直立人”可能是一个额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、鼻孔较大、上颌较长、吻部突出、唇长而薄、牙齿小而密且磨损较大的远古人形象。 出土地点 位于汤山镇的古猿人洞的发现是继云南云谋、陕西蓝田、北京周口店、安徽和县猿人之后的重大考古突破。1995年后,这里便成为对游客开放的旅游景点。 汤山镇西的雷公山中,有一个巨大的溶洞群,现已探明溶洞总面积达数万平方米,对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。1993年3月13日葫芦洞内出土了一具较完整的古人类头骨化石,引起了世界的瞩目。考古学家在此先后发现了十几种动物化石,据科学鉴定,这大约出生于35万年前的南京猿人,南京地区人类史也因此向前推进了20多万年,同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿等十余种,这些动物多生长在距今15亿年前的中更新世。 汤山猿人洞景区可分为六大块,分别为入口处石壁雕泉景观、山脚下的古人类石刻园、古人类史料陈列馆、遗址洞口山崖猿人雕刻景观、天然溶洞景观、竹园休闲区。按朱教授构想,这里将成为一个展现南京甚至全国的古人类“石头公园”。原本暴露于石崖上的漏斗形的豁口,成为一个天然的浮雕石壁。根据实地考察,石壁上形似人头形体的石块将略加雕凿,成为4—5处“南京猿人”头像,与美国总统山不同的是,猿人头像避免斧凿痕迹,与天然山石浑为一体。此外,在洞窟山顶上,伫立著两三尊巨型猿人狩猎青铜雕像,做为猿人洞的巨型标志。在整个景区内,随处可见茅屋、石器、巢居屋、穴居屋等石器时代建筑小品,充满历史感。 后续发现 意外发现 2005年4月,刚刚下过一场雨,家住汤山的刘先生夫妇在葫芦洞附近采石头意外发现几块长相怪异的“石头”,仔细一看发现其中一块长得很像牙齿。联想到当地著名的“南京猿人”,刘先生决定把这些石头送到南京地质古生物所做“鉴定”。事隔一年左右,这些石头的身份初步被确认了,它们很可能是距今100万年前的猕猴或是狒狒的化石,而这一发现为证明“苏皖地区是东亚人类发源地的中心之一”的观点提供更有力的依据。 提起“南京猿人”恐怕没有人会不知道,由于在汤山地区的葫芦洞进行采石,意外发现了两个头盖骨,经专家鉴定,取得世界性的关注。1992年初,该地区准备开发成旅游景点,原来在这个地方的采石场被转移到葫芦洞西面500米处的煤灰场处。后来采石场被刘先生承包了下来,发现化石的当天他本来是在场南面的山坡上采石头,哪知道看见了很多像牙齿的“石头”。过了几天他又去山上,竟然意外地发现山坡上3—4米高的地方还有一个小洞,离洞不远的地方又出现几个牙齿样石头和另外一些奇怪的石头,他怀疑这些“石头”原先就是在这个洞里,后来被雨水冲刷而掉了下来。当他准备进洞里仔细看看时,可由于岩石太过陡峭,所以未能成行。为了搞清楚这些石头究竟是什么,刘先生准备找专家确认。 化石鉴定 第一个看到这些化石的人是南京地质与古生物所的许汉奎研究员,从他提供的实物来看,这些化石的确长得很“怪异”。其中一个化石被保存得很好,上面清晰可见4颗牙齿,牙齿较大而且很锋利;另外一个化石上明显有一块被刮过的痕迹,痕迹表面很光滑。许汉奎研究员说,单从外表上看,无法肯定这些牙齿是不是猿人的,而那块被刮过的痕迹,更是无法解释。由于猿人化石一直是“凤毛麟角”,所以哪怕是一颗牙齿都是极其难得的,大名鼎鼎的云南元谋人也仅仅被找到了三颗牙齿,但它却使中国猿人的历史推前到170万年。以前只是发现两个“南京猿人”头盖骨,后来正式发掘时找到过一个臼齿化石,但经相关专家研究认为,这颗牙齿应属于智人牙齿,并非是南京猿人的牙齿。如果这次的牙齿化石真的是猿人的,那将是一个举世震惊的重大发现。 由于事情紧急,许汉奎研究员把化石带到北京古脊椎动物与古人类研究所,该所的吴新智院士看后,认为不太像猿人牙齿,倒有些像狒狒牙齿,但比狒狒的牙齿稍微偏大。为了进一步弄清楚,他又把化石交给他的学生——同号文博士,他也对化石的种种奇特现象难以下结论,又把化石交给了陈胜前博士。2006年3月底,北京方面终于传来了好讯息,经研究人员讨论,根据化石所在的地质年代来分析,它可能是100万年前的。其中牙齿化石很可能是裴氏猕猴的上颌骨(上嘴巴)的臼齿;至于那块被刮了一下的肢骨化石,研究人员认为好像是狒狒的;而为什么会有刮的那一块,至今都没有最后的定论。这些化石还在北京,相关专家表示要进一步研究比对。

是扁鹊。

撰写了中医典籍《难经》的是扁鹊。

《难经》,全称《黄帝八十一难经》,托名“秦越人(扁鹊)”所著。但从其内容上看,它的成书年代应当在《黄帝内经》问世以后,多数学者认为其成书应在秦汉之际,至少也得在东汉以前,是经过较长时间不断地修改、补充而成。

金陵人, 就是南京人南京是洪武到建文时期的首都而当时年号是清朝第一个皇帝 顺治都作者却写金陵人说明作者心念明朝更可以说明金陵人是建文皇帝朱允炆一脉之后 作者张岱出身本就是仕䆠家庭(明朝)反清复明这种思想是肯定的,在本文开头时间写崇祯五年说明在作者张岱心中明朝没有灭亡。陶庵梦忆本就是回忆文至于是否有这个人?当时益阳王之子朱秀麟只有六岁明朝灭亡后不知踪迹。可以说明烧酒的童子就是朱秀麟

好听的古代男子名字? 辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

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旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

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健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

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志泽 (泽:广域的水源 )

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君>>

唯美古代女子名字 柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依

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梦舒 (舒:舒畅 )

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h婷 (h:传说中一种神珠 婷:美好 )

滢心 (滢:清澈 )

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姝瑗 (姝:美丽,美好 瑗:璧玉 )

颖娟( 颖:聪颖 娟:娟秀,秀美 )

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

钰琪 (钰:宝物,珍宝 琪:美玉 )

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熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

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滢玮 (滢:清澈 玮:玉名 )

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佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)

伶韵 (灵气逼人,韵味十足!)

思睿 (意思是聪明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)

菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)

诗涵 (有文采且有内涵的女孩)

璇滢(一个很有古典韵味的名字)

静馨(宁静而温馨)

妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)

雅媛 (端庄高雅有才华的女孩)

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婧诗(如诗画一般的美丽女孩)

露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)

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舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

婉](婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”)

怡悦 (文静宜人)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,>>

古代男子的名字用的字大全 A:慕容 B:任 C:于 D:厉 F:钟离 G:唐 H:东方 J:敖 K:公孙 L:南宫 M:邵 N:司徒 O:尉迟 P:司空 Q:尹 R:明 S:西门 T:归海 W:莫 X:欧阳 Y:尚 Z:上官

名:出生月份

1:绝 2:逸 3:寒 4:封 5:萧 6:云 7:D 8:轩 9:海 10:元 11:天 12:寂

名:出生日期

1:言 2:洛 3:枫 4:涯 5:夜 6:痕 7:清 8:浪 9:尘 10:阳 11:武 12:遥 13:风 14:空 16:竹 17:涵 18:偌 19:语 20:伦 21:滨 22:珲 23:U 24:永 25:恒 26:珠 27:明 28:岚 29:舜 30:翰 31(15):遐

中国古代所有皇帝的名字 秦朝

始皇帝 政

二世皇帝 胡亥

三世皇帝 子婴

西汉

太祖高皇帝 刘邦

孝惠皇帝 刘盈

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后少帝 刘弘

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孝景皇帝 刘启

世宗孝武皇帝刘彻

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汉废帝(昌邑王)刘贺

中宗孝宣皇帝 刘询

高宗孝元皇帝 刘]

统宗孝成皇帝 刘骜

孝哀皇帝 刘欣

元宗孝平皇帝 刘b

孺子婴刘婴

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显宗孝明皇帝 刘庄

肃宗孝章皇帝 刘

穆宗孝和皇帝 刘肇

孝殇皇帝 刘隆

恭宗孝安皇帝 李祜

前少帝(北乡侯)刘懿

敬宗孝顺皇帝 刘保

孝冲皇帝 刘炳

孝质皇帝 刘缵

威宗孝桓皇帝 刘志

孝灵皇帝 刘宏

后少帝(弘农王)刘辩

孝献皇帝 刘协

三国魏

太祖武皇帝 曹操

高祖文皇帝 曹丕(资治通鉴记载为世祖)

烈祖明皇帝 曹睿

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高贵乡公 曹髦

元皇帝(陈留王)曹奂

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仁宗孝怀皇帝(后主)刘禅

三国吴

太祖大皇帝 孙权

废皇帝(会稽王)孙亮

景皇帝 孙休

乌程侯 孙

西晋

世祖武皇帝 司马炎

孝惠皇帝 司马衷

孝怀皇帝 司马炽

孝愍皇帝 司马邺

东晋

中宗元皇帝 司马睿

肃宗明皇帝 司马绍

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康皇帝 司马岳

孝宗穆皇帝 司马聃

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废帝(海西公)司马奕

太宗简文皇帝 司马昱

烈宗孝武皇帝 司马曜

安皇帝 司马德宗

恭皇帝 司马德文

南朝宋

高祖武皇帝 刘裕

少帝 刘义符

太祖文皇帝 刘义隆

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前废帝 刘子业

太宗明皇帝 刘

后废帝 刘昱

顺皇帝 刘准

南朝齐

太祖高皇帝 萧道成

世祖武皇帝 萧赜

郁林王 萧昭业

海陵王 萧昭文

高宗明皇帝 萧鸾

东昏侯(炀皇帝)萧宝卷

和皇帝 萧宝融

南朝梁

高祖武皇帝 萧衍

临贺王 萧正德

太宗简文皇帝 萧纲

豫章王 萧栋

武陵王 萧纪

世祖孝元皇帝 萧绎

闵皇帝贞阳侯 萧渊明

敬皇帝 萧方智

废帝萧庄

南朝陈

高祖武皇帝 陈霸先

世祖文皇帝 陈`

废帝 陈伯宗

高宗孝宣皇帝 陈顼

后主(炀皇帝)陈叔宝

北朝北魏

太祖道武皇帝 拓跋

太宗明元皇帝 拓跋嗣

世祖太武皇帝 拓跋焘

南安王拓跋余

高宗文成皇帝 拓跋F

显祖献文皇帝 拓跋弘

高祖孝文皇帝 元宏

世宗宣武皇帝 元恪

肃宗孝明皇帝 元诩

殇皇帝 元姑娘(真名不详,为元诩之女)

幼主 元钊

敬宗孝庄皇帝 元子攸

长广王 元晔

烈宗节闵皇帝 元恭

安定王 元朗

显宗孝武皇帝(出皇帝)元

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孝静皇帝元善见

北朝西魏

文皇帝元宝炬

废帝 元钦

恭皇帝 元廓

北朝北齐

显祖文宣皇帝 高洋

废帝 高殷

孝昭皇帝 高演

世祖武成皇帝 高湛

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古代太子的名字大全 昭明太子:

萧统(501年―531年5月30日)字德施,中国南朝梁代文学家。梁武帝长子,其母为贵嫔丁氏,天监元年十一月立为太子。然英年早逝,未及即位即于531年去世,死后谥“昭明”,故世称昭明太子。

懿文太子:

朱标(1355年10月10日-1392年5月17日),明太祖朱元璋嫡长子,洪武年间皇太子,建文帝之父。洪武二十五年,自秦中视察返京,患病,先于太祖去世,未即皇位,谥懿文太子。朱标嫡子明惠帝朱允杉次缓笞纷鹞孝康皇帝,庙号兴宗,明成祖靖难以后复称懿文太子。葬于南京明孝陵东侧。明惠帝所上陵号已无考,朱棣登基后改其名为“懿文太子园寝”,世人称之为“东陵”。

怀献太子:

怀献太子朱见济(1448年8月1日―1453年3月21日),是明代宗朱祁钰独子,母杭皇后。

朱见济在正统十三年七月初二日出生,景泰三年四月乙酉(1452年5月11日)立为太子,次年二月己亥(1453年3月21日)就夭折,年六岁。谥号怀献太子。天顺元年(1457年)复追废为世子。直至南明灭亡,朱见济也没再被承认为太子。

懿德太子:

李重润(683年-701年)原名李重照,为武照避讳,改名李重润。中国唐朝唐中宗李显嫡长子,韦皇后所生。

出生当年封皇太孙,开府,后因中宗废迁于房州而废府。圣历年间,中宗李显复为皇太子,李重润重新成为皇太孙,遂封邵王。大足元年,因与妹妹永泰郡主李仙蕙、妹婿魏王武延基一起议论张易之、张昌宗兄弟,而被武则天赐死。

706年,中宗继位之后,伤心爱子惨死,追封为懿德太子,并采用号墓为陵制度以帝王级别的墓制和陪葬品制度将他重新安葬,陪葬乾陵。由于他死的时候尚未娶正妃,中宗还为他聘国子监丞裴粹的亡女裴氏为冥婚,一同合葬。

章怀太子:

李贤(654年-684年),字明允,中国唐高宗李治第六子,也是武则天第二子。在其兄李弘死后,一度被封为太子,之后被废为庶人。

武则天得到政权以后,为避免李贤有什么轻举妄动,派丘神奕グ椭菁嗍铀。但丘神奕醋鲋鹘他囚于别处,逼他自杀,李贤遂死。武则天得知此事,于显福门为李贤举哀,贬丘神尬叠州刺史,并恢复的王位。唐中宗神龙二年(706年),追赠李贤司徒的官位,并派人迎其柩陪葬乾陵。唐睿宗景云二年(711年),追赠皇太子地位,谥章怀太子,与其妃房氏合葬。

另表追封太子:

西梁:

孝惠太子萧

陈朝:

孝怀太子陈克

唐:

惠庄太子李

惠文太子李范

惠宣太子李业

靖德太子李琮

靖恭太子李琬

恭懿太子李

昭靖太子李邈

文敬太子李w

惠昭太子李宁

怀懿太子李凑

悼怀太子李普

靖怀太子李

恭哀太子李倚

宋:

昭成太子赵元僖

悼献太子赵v

献愍太子赵茂

明:

哀冲太子朱载基

宪怀太子朱翊N

怀冲太子朱慈然

悼怀太子朱慈~

献怀太子朱慈炅

献愍太子朱慈R

(南明):

怀愍太子朱慈爝

悼愍太子朱慈

哀愍太子朱慈炫

庄敬太子朱琳源

清:

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1、蓁蓁(音真)。《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飞。《邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

3、淑慎。《邶风・燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风・终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

5、静姝。《邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风・静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

7、洵美。《邶风・静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风・新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的 ,上下文的意思不是很好,慎用。

9、如云。《{风・君子偕老》:“I发如云,不屑也”。如云:像云一样众多。《郑风・出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

10、邦媛。《{风・君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《{风・定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>

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正所谓‘自古红颜多薄命’,一个女人拥有了倾城倾国的美貌,受到的诱惑更多,很容易迷失自我,导致命运总是多坎坷。

褒姒是个美人,周幽王不惜‘烽火自诸侯’博她一笑,最终江山丢了,而褒姒上了断头台。杨贵妃‘回眸一笑百媚生’,能够让‘君王从此不早朝’,然而最终命丧马嵬坡。

美貌对于女人来说是资本,更是陷阱。所以女人太漂亮,和男人太有钱一样,不一定是好事。秦清曾是艳绝南京的第一美人,然而年纪轻轻就沦落风尘,后来被高官霸占,受尽白眼与欺凌,命运可谓多舛。

临终前秦清才说出那高官的名字,但是没人敢信。她的悲剧一生,到底是谁一手造成的呢?

秦清生于1926年,南京人,自幼长得漂亮动人。抗战爆发后,父亲的产业被洗劫一空,家道从此中落。

雪上加霜的是,父亲因此一病不起,常年卧病在床。漂亮的姑娘,总有人惦记着。有个老鸨见秦清家生活难以为继,于是主动上门,出高价买秦清。

正所谓‘山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍’。秦清万万想不到,自己躲过了日军的暴行,却最终栽在了自己人手里。父母难以拒绝老鸨的开价,也就忍痛答应了,活下去才是最重要的。

就这样年仅14岁的秦清沦落到青楼,老鸨也是机关算尽的聪明人。她并不急于让秦清接客挣钱,而是耐心地培养她,让其粗通棋棋书画,毕竟有钱人都爱附庸风雅。

一年以后,秦清才正式登上亮相。那时的秦清出落得更加婀娜多姿,顾盼生情,千娇百媚。没用多久,秦清就成了头牌,被称为南京第一美人。

秦清的艳名,在南京达官贵人之间传播开来,最终吸引来了一位重量级人物,他就是汪精卫。1940年时,汪精卫在日本的扶持下,成立了汪伪政权,是南京绝对的一把手。

汪精卫见到秦清后,果然被迷住了。他不想和别人分享这位绝色美女,于是提出为她赎身的要求。老鸨自然不愿意,她还指望着靠秦清吸引更多的客人呢。

但汪精卫是南京高官,人在屋檐下不得不低头。老鸨只好说出了一个高得惊人的价格,汪精卫也没还价,两人算是各得其利。

就这样15岁的秦清,从此被汪精卫霸占,沦为这位大汉奸的玩物。虽然汪精卫位居高官,但还是有人敢欺负秦清,她就是汪精卫的老婆陈璧君。

汪精卫素有‘民国美男子’之称,而陈璧君则长得普通。她之所以能嫁给汪精卫,靠的就是锲而不舍的追求。陈璧君本是南洋富商之女,汪精卫去南洋筹款时,让陈璧君一下子沦陷了。

自此以后陈璧君就常伴汪精卫左右,经常向父亲要钱,支持汪精卫的工作。如此一来,即使汪精卫不喜欢陈璧君,也不好意思赶她走,毕竟“拿人的手短,吃人的嘴软”。

但是两人的关系也仅仅是朋友,无论陈璧君多么猛烈地追求,汪精卫就是不从。直到汪精卫刺杀摄政王前夕,一切都改变了。

那时汪精卫还是热血青年,明知极度危险,但还是毅然参加了刺杀行动。那一晚陈璧君找到汪精卫说道:此次一去九死一生,今晚就让我陪你吧,也算不留遗憾了。

陈璧君‘自荐枕席’,汪精卫也深知可能回不来了,干脆就默认了此事,两人做了一晚的‘露水夫妻’。

刺杀行动失败后,汪精卫被关押在大牢。陈璧君花了不少钱打点关系,还经常去探望他,在物质和精神上都给了汪精卫很大的支持。

等到汪精卫被释放后,两人也就自然而然的在一起了。陈璧君好不容易追到手的男人,岂能容他人染指。

刚结婚不久后,汪精卫风流本性难改,和一位同盟会女会员方瑛走到了一起。方瑛温柔娴静,而且还是革命女杰,自然比陈璧君有魅力的多。

然而陈璧君眼见两人日渐亲密,怒火中烧,不顾脸面的大吵大闹,当众羞辱方瑛,到处宣扬她的丑事。最终方瑛扛不住流言蜚语,自杀身亡。

方瑛自杀一事,让汪精卫彻底看清了陈璧君任性跋扈的一面,一度不再沾花惹草,免得再出是非。

可是汪精卫当了大汉奸后,遇到了一位叫施旦的漂亮女人,像极了方瑛。汪精卫重温旧梦,将施旦收为己用。

陈璧君得知此事后,自然又大吵大闹。但这一次汪精卫真的发火了,他说道:你之前逼死方瑛,我没有说什么。这一次你再胡闹,我就和你离婚。

陈璧君是绝对的女强人,但汪精卫就是她的软肋。听到丈夫这样说,陈璧君哪还敢吵闹。汪精卫将陈璧君镇住后,越发风流,花费高价为秦清赎身,将其霸占。

陈璧君不敢羞辱施旦,但对秦清这个风尘女子倒是毫不手软,经常上门对其辱骂。倒是施旦比较贴心,也许是同病相怜的原因,对秦清照顾有加。

1944年,汪精卫旧伤复发去世,秦清才终于恢复自由身。可是天下之大,哪有她的容身之所,总不能再沦落风尘吧。这时还是施旦伸出援手,将其带到了香港。

抗战胜利后,秦清担心被以汉奸身份清算,于是改了名字匆忙嫁人。后来的日子,虽然平淡,但还算幸福,对于命运多舛的秦清来说,已经相当满足了。

78岁时,秦清身患重病救治无望。在临终前,秦清才对身边的人,说出了自己曾被汪精卫霸占的往事,也算对一生有个交代。

但是秦清的话,没人敢信,都以为老太太重病之下糊涂了呢。但是那时施旦还在香港生活,就有八卦人士找上门去确认此事,这才知道秦清没有糊涂,她确实曾被汪精卫霸占过。

1、卢芳:东汉曾被封为代王,他在新莽末年,自称为武帝曾孙刘文伯,联合三水地区羌、胡贵族起兵,后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉,被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

2、卢植:今河北省涿州人,东汉官吏、学者,通古今学,刚毅有大节,常怀济世志,董卓专权用事,议谋废立,众皆唯唯,植独抗论。

3、卢循:范阳涿县(今属河北)人,东晋大将,为士族出身。

4、卢辩:范阳涿县(今属河北)人,南北朝时北周大将,北周世宗死时,官至大将军。

5、卢群:范阳(今北京市)人,唐代兵部郎中,以劲正闻,官至郑滑节度使,卢群为范阳名门望族之一。

6、卢纶:河中蒲(今山西省永济)人,唐代诗人,所作诗歌多送别酬答之作,少数反映边塞军士生活,为“大历十才子”之一,遗有《卢纶集》。

7、卢镗:明朝大将。在浙东参与水陆十余战,斩敌千余,成为抗倭名将,名仅次于、俞大猷。

8、卢挚:元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。

9、卢仝:范阳人,苦读书,不愿出仕,其诗多反映民间疾苦,好饮茶,为茶歌。

10、卢鸿:河北省涿州人,唐朝画家,博学,嵩山隐士,拒绝出仕,工籀书,擅山水树石。

11、卢挚:河北省涿州人,元代文学家,诗文与刘因,姚遂齐名,世称“刘卢”、“姚卢”,官至翰林学士承旨。

12、卢坤:河北省涿县人,清代著名的政治家,在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职,1834年,英军兵舰侵入虎门,被其驱逐。

13、卢思道:隋代散骑侍郎,隋文帝驾崩,写挽歌八首,时称“八米卢郎”。

14、卢照邻:幽州范阳人,唐朝诗人。被誉为“初唐四杰”之一,所作诗多忧苦愤激之词,以《长安古意》最为有名。

15、卢祖皋:浙江省永嘉人,宋代诗人,庆元进士,工乐府,词风朴素,意境清远,有《蒲江集》。

16、卢象升:江苏省宜兴人,明代抗清名将,清兵三路南下,他孤军奋战,战死沙场。

17、卢文绍:清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种,纠正错误多处。著有《群书拾补》。

18、卢贤拔:曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创;历任北洋军师长。

19、卢植:今河北涿州人,东汉官吏、学者,通古今学,刚毅有大节,常怀济世志,董卓专权用事,议谋废立,众皆唯唯,植独抗论。

20、卢循:范阳涿县人,东晋大将,为士族出身。

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23、卢群:范阳(今北京)人,唐代兵部郎中,以劲正闻,官至郑滑节度使,卢群为范阳名门望族之一。

24、卢纶:河中蒲(今山西永济)人,唐代诗人,所作诗歌多送别酬答之作,少数反映边塞军士生活,为“大历十才子”之一,遗有《卢纶集》。

25、卢照邻:幽州范阳人,初唐四杰之一,其诗多忧苦愤激之作,以《长安古意》最为有名。

26、卢仝:范阳人,苦读书,不愿出仕,其诗多反映民间疾苦,好饮茶,为茶歌。

27、卢鸿:今河北涿州人,唐朝画家,博学,嵩山隐士,拒绝出仕,工籀书,擅山水树石。

28、卢祖皋:浙江永嘉人,宋代诗人,庆元进士,工乐府,词风朴素,意境清远,有《蒲江集》。

29、卢挚:今河北涿州人,元代文学家,诗文与刘因,姚遂齐名,世称“刘卢”、“姚卢”,官至翰林学士承旨。

30、卢象升:江苏宜兴人,明代抗清名将,清兵三路南下,他孤军奋战,战死沙场。

31、卢坤:涿县(今河北)人,清代著名的政治家,在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职,一八三四年,英军兵舰侵入虎门,被其驱逐。

32、卢贤拔:曾被太平天国封恩赏丞相、镇国侯、太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创。

33、卢永祥:山东济阳人,北洋皖。

34、卢庚,籍贯、字号、生平俱不详。唐玄宗十五年(756)丙申科状元及第,该科进士及第三十三人。同榜有郎士元。皇甫冉等。考官:礼部侍郎杨浚。试题为《东郊迎春诗》等。年代久远,事迹无考。

35、卢景亮,字长晦,范阳人。少孤,力学,善属文。德宗时,历右补阙,鲠毅无所回,贬斥二十年。至元和初,召还,再迁中书舍人。诗一首。

36、卢士年[唐]宪宗时人。元和九年(八一四)王行简所撰唐三茅下泊宫记,为其所书。《墨池编》

37、卢郢,金陵(今江苏南京)人。出生年不详,卒于北宋太宗太平兴国四年(979)前后。五代十国南唐后主丙寅(宋乾德四年,公元966年)或乾德五年状元。

38、卢求,范阳人,宰相携之父,李翱婿也。登宝历二年进士第,官郡守。诗一首。

39、卢照邻卢照邻(636年-695年),唐代诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,拜孙思邈为师,以行医为生。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。

40、卢肇,字子发,袁州人。会昌三年登第,初为鄂岳卢商从事,后除著作郎,迁仓部员外郎,充集贤院直学士。咸通中,出知歙州,移宣、池、吉三州卒。《赋集》八卷,《诗文集》十三卷,今编诗一卷。

41、卢炳[约公元一一三一年前后在世]字叔阳,(一作叔易)号丑斋,里居及生卒年均不祥,约宋高宗绍兴初前后在世。尝仕州县,多与同官唱和。其他事迹不可考。炳著有哄堂词(亦作烘堂词)一卷,《文献通考》为辞通俗,咏物细腻。

42、卢仿[唐]德宗时华阴令。工八分,尝于兴元元年(七八四)求得汉樊毅复华下民祖碑而为之记,八分书于碑末。《汉隶字源》。

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