古籍的印章

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

古籍的印章,第1张

  古今藏书,大都在书上施以印章。这些印章,勾勒了一部书的流传轨迹,是我们鉴定一书的价值,特别是其文物价值的绝好依据。

 钤在古籍上的印章,就其类型而言,大体可区分为四类,这就是:①名章,②鉴赏章,③训诫章,④闲章。

 名章是钤在古籍上的最重要的印章,因为它表示古籍的归属。

 凡是官方藏书机构,如清代的文渊阁、文源阁、文溯阁、文津阁、文汇阁、文宗阁、文澜阁,乃至近现代各类图书馆的藏书印章,均称作公章;属于个人姓名、表字、楼阁、斋堂的,则称作私章。

 明代钤在古籍上的私人印章大都比较简单,如著名藏书家毛晋,即多用“毛晋”、“毛氏子晋”、“毛晋之印”、“毛晋私印”、“汲古主人”、“汲古阁”、“东吴毛氏图书”等,有时亦单用“毛”或“晋”两个单字连钤。另一著名藏书

 家黄虞稷,也多用“黄虞稷印”、“俞邰”这一名一字的印章。

 清代藏书家则多将郡望、姓名、表字合刻在一起,如季振宜,其一章云:“季振宜字诜今号沧韦”,共九个字。徐乾学的一印章为“昆山徐乾学健庵藏书”,亦九个字。而查慎行的一印章则是:“海宁查慎行字夏仲又曰悔馀”,共十二个字。近现代藏书家也有类似的印章,如著名学者郑振铎的藏书章即是:“长乐郑振铎西谛藏书”。此章由著名学者魏建功先生书写制印、全印皆用通行的简化汉字,这在一般藏书印中是不多见的,它体现了作为语言学家的魏建功先生对推行简化汉字的不遗余力。名章还有单刻官衔的,如季振宜就有“御史之章”。但这种印章必须与其它名章一起作用,人们才能知道这究竟指的谁人,否则,就几乎失去了意义。如《天琳琅书目》卷七的《六经图》,仅钤有“汉阳太守印”。这就很难考定究属谁人了。值得提及的是,名章中还有一种寓名章,即不直接写出名字,而读印章的文字,却能悟出其名。如当代著名学者、书画家启功先生,就有一枚“功在禹下”的印章。大禹的儿子是启,故“禹下”自然是寓“启”字,而“功”又在其下,这不就是启功先生的大名吗

 名章之外,古籍上常见的是鉴赏章。如“项墨林鉴赏章”、“莫云卿赏识”、“谨上斋鉴赏章”等,都是直云“鉴赏”或“赏识”,一望而知。有些印章不刻“鉴赏”,如“毛晋秘箧”、“毛晋秘玩”、“晋宝”之类,也应属鉴赏章,表示对被赏古籍的珍视。有些鉴赏章直舒鉴赏结果,如“墨妙笔精”、“天葩云锦”、“稀世之珍”、“善本”、“宋本”、“元本”、“甲”

 等印章,都属此类。

 古籍上的训诫章,对于官书来说,所刻是对读书者的某些必须遵守的规定。如《天禄琳琅书目》卷一著录的《春秋公羊经传解诂》,原是鄂州州学的官书,上有训诫章云:“鄂泮官书,带去准盗!”意即带着书离开将和盗贼一样看待,其规定可说极为严厉。而对于私书来说,则主要是对后世子孙永保其书的期望,这类印章大都不外是“子孙永保”、“鬻及借人为不孝”之类。

 也有文字较多的训诫章,如《天禄琳琅书目》卷四著录的《宋张时举弟子职等五书》。上有一训诫章,共七行,每行八字,共五十六字:赵文敏公书卷末云:五家业儒辛勤置书,以遗子孙其志何如!

 后人不读将至于鬻,颓其家声不如禽犊。

 苟归他室当念斯言,取非其有无宁舍旃。

 古籍的印章,常见的还有一种闲章。所谓闲章,即这种印章只是抒发一下个人心迹,而对图书来说,并没有实际的意义。如《天禄琳琅书目》卷一著录的《春秋经传集解》,即有一闲章云:“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。”再如同书卷九著录的《新编古今事文类聚》,上有一闲章为:“对此展玩咀嚼,自谓葛天氏之民。”这种印章,就其寓意来说,亦难说不闲雅,但钤在书上,毕竟可有可无,没有实在的意义。近人叶德辉在其所著《藏书十约》中说:“余见宋元人收藏书籍、碑帖、字画、多止钤用姓名,或二字别号,或三字斋名,此正法也。明季山人墨客,始用闲章,浸*至于士大夫,相习而不知其俗……”足见在书上加盖闲章并不受人欢迎,甚至以为这是件粗俗之事。

 古籍上的印章,尤其是名人印章,可大大提高该书的身价,因而,常有伪造,

 这是特别需要注意的。

一 先秦两汉书目

十三经注疏 阮元 中华书局1957年用四部备要本重印 全四十册

中华书局1982年用原世界书局缩印本影印全二册

四书章句集注 四部备要本

论语译注 杨伯峻 中华书局1981年修订重印

论语新解 钱穆

孟子译注 兰州大学中文系 中华书局1660年版

孟子正义 焦循

墨子闲诂 孙诒让 中华书局1954年重印

老子本义 魏源 中华书局1955年重印

老子校诂 马敍伦 中华书局1974年版

重订老子正诂 高亨 中华书局1959年版

老子校释 朱谦之 龙门书局1958年版

中华书局1963年新一版

老子新译 任继愈 上海古籍出版社1979年版

庄子解 王夫之 中华书局1981年重印

庄子集释 郭庆藩 中华书局1978年重印

列子集释 杨伯峻 龙门联合书局1958年版

中华书局1979年版

管子集校 郭沫若、闻一多、许维遹 科学出版社1956年版

荀子集解 王先谦

韩非子集释 陈奇猷 中华书局上海编辑所1958年版

韩非子集释补 陈奇猷 中华书局上海编辑所1961年版

吕氏春秋集释 许维遹 古籍刊行社

春秋左传集解 杜预注 孔颖达疏 上海人民出版社1977年版

春秋左传注 杨伯峻 中华书局1981年版

左传译文 沈玉成 中华书局1981年版

春秋左氏传旧注疏证 中国科学院历史研究所 科学出版社1958年版

国语韦昭注二十一卷 顾广圻 四部丛刊影印本

上海古籍出版社1978年新校点本

战国策高诱注三十三卷(宋)姚宏校正续注 士礼居仿宋刻本 武昌局翻刻本

顾广圻校 上海古籍出版社1978年新校点本

诗三家义集疏 王先谦

毛诗正义 孔颖达 见十三经注疏

诗集传 朱熹 上海古籍1980年版

诗经通论 姚际恒 中华书局1958年版

诗义会通 吴闓生 中华书局上海编辑所1959年版

诗选与校笺 闻一多 收入《闻一多全集》选刊之四

诗经选 余冠英 人民文学出版社1956年版

诗经选译(增补本) 余冠英 人民文学出版社1960年版

诗经今注 高亨 上海古籍出版社1980版

诗经与周代社会研究 孙作云 中华书局1979年重印

诗三百篇探故 朱东润 上海古籍出版社1982年版

诗经韵读 王力 上海古籍出版社1980年版

诗经研究论文集 人民文学出版社1959年版

楚辞章句 楚辞补注 王逸注 洪兴祖补注 中华书局1957年用四部备要本重印

楚辞集注 朱熹 上海古籍出版社1979年版

楚辞通释 王夫之 上海人民出版社1975年重印

山带阁注楚辞 蒋骥 中华书局上海编辑所1958年版

屈原赋注十卷 通释两卷 戴震 万有文库第一集

楚辞书目五种 姜亮夫 中华书局上海编辑所1961年版

屈原赋校注 姜亮夫 人民文学出版社1957年版

屈赋通笺 刘永济 人民文学出版社1961年版

屈赋新编 谭介甫 中华书局1978年版

离骚纂义 游国恩 楚辞注疏长编第一编 中华书局1981年版

离骚语义疏解 王泗原 上海文艺联合出版社1954年版

诗人屈原及其作品研究 林庚 上海古籍1981年重印

天问论笺 林庚 人民文学出版社1983年版

楚辞论文集 游国恩 古典文学出版社1957年版

楚辞论文集 蒋天枢 陜西人民出版社1982年版

楚辞韵读 王力 上海古籍出版社1980年版

楚辞选 马茂元 人民文学出版社1958年版1980年重印

楚辞研究论文集 作家出版社1957年版

中国古代神话 袁珂

山海经笺疏 郝懿行 上海古籍出版社1989年影印

先秦散文选注 罗根泽

汉魏六朝散文选 陈钟凡

盐铁论校注 王利器 古典文学出版社1958年版

论衡集解 刘盼遂 中华书局1959年版

潜夫论笺 汪继培 上海古籍出版社1978年版

中华书局1979年版

贾谊集 人民文学出版社1976年版

晁错集注释 上海人民出版社1976年版

枚叔集 汉魏六朝名家集初刻本

司马长卿集 汉魏六朝名家集初刻本

扬子云集 汉魏六朝名家集初刻本

张河间集 汉魏六朝名家集初刻本

蔡中郎集 四部备要本

史记 司马迁

汉书 班固

后汉书 范晔

史记三家注 史记集解 裴駰

史记索引 司马贞

史记正义 张守节

汉书补注 王先谦 商务印书馆1959年重印

汉书管窥 杨树达 科学出版社1955年版

后汉书补注 惠栋

后汉书集解 王先谦 商务印书馆1959年版

淮南子高诱注 《诸子集成》中华书局本 世界书局本 第七册

说苑 刘向 四部丛刊影印明钞宋本

新序 刘向 四部丛刊影印明刻本

文选李善注(有关部分) 中华书局1977年缩印本

文选六臣注(有关部分) 四部丛刊影宋本

古诗十九首集释 隋树森 中华书局1955年版

玉台新咏(有关部分) 文学古籍刊行社影印明寒山赵氏刊本1958年重印

乐府诗集(有关部分) 郭茂倩 中华书局1979年点校本

古诗源(有关部分) 沈德潜 中华书局1977年重印本

古诗纪(有关部分) 冯惟讷

全汉三国晋南北朝诗(有关部分) 丁福保 中华书局1959年版

先秦汉魏晋南北朝诗(有关部分) 逯钦立 中华书局1983年版

全上古三代秦汉三国六朝文(有关部分) 严可均 中华书局1965年重印

先秦文学史参考资料 北大中文系 中华书局

两汉文学史参考资料 北大中文系 中华书局

中国历代诗歌选(有关部分) 林庚、冯沅君

中国文学史参考资料简编(上) 北大中文系 二 魏晋南北朝隋唐五代书目

孔北海集评注 孙至诚 商务印书馆1935年版

孔少府集 汉魏六朝百三名家集本

曹操集 中华书局1959年版

魏武帝魏文帝诗注 黄节 人民文学出版社1958年版

曹子建诗注 黄节 人民文学出版社1957年版

曹集铨评 丁晏 文学古籍刊行社1957年版

建安七子集校注 吴云 天津古籍出版社1991年版

三曹研究资料滙编 河北师院中文系 中华书局1981年版

王粲集 中华书局1980年版

诸葛亮集 中华书局1960年版

阮籍集 上海古籍出版社1978年版

阮步兵咏怀诗注 黄节 人民文学出版社1957年版

嵇康集校注 戴明扬 人民文学出版社1962年版

陆士衡诗注 郝立权 人民文学出版社1958年版

陆机集 中华书局1982年版

靖节先生集 陶澍 集注 文学古籍刊行社1956年排印本

陶渊明集 王瑶 人民文学出版社1956年版

陶渊明集校注 逯钦立 中华书局1979年版

陶渊明研究资料滙编 中华书局1962年

陶渊明诗文滙评 中华书局1961年

陶渊明 中华书局1965年

谢康乐诗注 黄节 人民文学出版社1958年版

谢灵运\\集校注 顾绍柏 中州古籍出版社1987年版

鲍参军集注 钱仲联增补、集说、校 上海古籍出版社1980年增订

谢宣城集校注 曹融南 上海古籍出版社1991年版

谢宣城诗注 郝立权

庾子山集注 倪璠 中华书局1981年版

庾信诗赋选 谭正璧、纪馥华选注 古典文学出版社1958年

汉魏六朝赋选 瞿蜕园 上海古籍出版社1964、1979版

汉魏六朝小说选 徐震堮

汉魏六朝文絜笺注 许櫣评选 黎经诰笺注

汉魏六朝散文选 陈钟凡

魏晋南北朝文学史参考资料 北大中文系 中华书局

中国文学史参考资料简编(上) 北大中文系 北大出版社

水经注疏 杨守敬 熊会贞 科学出版社1957年影印

洛阳伽蓝记校注 范祥雍 上海古籍出版社1978年修订重版

洛阳伽蓝记校释 周祖谟 科学出版社1958年版

旧小说(甲集) 吴曾祺 辑 商务印书馆1914初版1957年重印

古小说钩沉 鲁迅 辑 人民文学出版社1953年、1973年版

太平广记(有关部分) 李昉 中华书局1961、1982年印

全上古三代秦汉三国六朝文(有关部分)严可均

全汉三国晋南北朝诗(有关部分) 丁福保

乐府诗集(有关部分) 郭茂倩

先秦汉魏晋南北朝诗(有关部分) 逯钦立

古诗源 (有关部分) 沈德潜

古诗纪(有关部分) 冯惟讷

古谣谚(有关部分) 杜文澜

玉台新咏(有关部分) 徐陵

汉魏六朝乐府文学史 萧涤非 人民文学出版社1984年版

中古文学史论 王瑶 北大出版社1986年版

汉魏六朝诗论丛 余冠英

汉魏乐府风笺 黄节

乐府诗论丛 王运熙

乐府文学史 罗根泽

中古文学史论文集 曹道衡

八代诗史 葛晓音 陜西人民出版社1989年版

魏晋诗歌艺术原论 钱志熙 北京大学出版社

魏晋玄学 汤用彤 中华书局1985年版

理学、佛学、玄学 汤用彤 北大出版社1990年版

世说新语笺疏 余嘉锡 中华书局1983年版

搜神记 干宝

搜神后记 陶潜

汉魏六朝百三名家集 张溥

汉魏丛书

三国志

晋书

宋书

北史

南史

魏晋南北朝史论丛 唐长孺 三联书店1978年重印

魏晋南北朝史论丛续编 唐长孺 三联书店1978年重印

魏晋南北朝史论丛拾遗 唐长孺 中华书局1983年版

东晋门阀政治 田余庆

魏晋南北朝隋初唐史 王仲荦

魏晋南北朝文学批评史 王运熙、杨明 上海古籍出版社1989年版

文心雕龙注 范文澜

诗品注 陈延杰 人民文学出版社1980年版

王子安集注 蒋清翊 光绪间刻本

王元功文集五卷本会校 上海古籍出版社1987年版

杨烱集 中华书局1981年版

卢照邻集 中华书局1981年版

骆临海集笺注 陈熙晋笺注 中华书局1961年版

陈子昂集 中华书局1960年版

陈子昂研究 韩理洲 上海古籍出版社1988年版

曲江集 张九龄 四部备要本

孟浩然集 四部备要本

孟浩然诗选 陈贻焮 人民文学出版社1983年版

王右丞集笺注 赵殿成 上海古籍出版社1984年重印

王维诗选 陈贻焮 人民文学出版社1983年重印

李太白全集 王琦 中华书局1981年修订版

李白集校注 瞿蜕园 朱金城 上海古籍出版社1980年版

杜诗详注 仇兆鳌 中华书局1979年版

钱注杜诗 钱谦益 上海古籍出版社1979年再版

杜臆 王嗣奭 中华书局上海编辑所1962年影印

读杜心解 浦起龙 中华书局1978年重印

杜诗镜铨 杨伦 中华书局上海编辑所1962年排印本

读杜诗说 施鸿保 中华书局上海编辑所1962、1964年印

杜甫研究 萧涤非 山东人民出版社1957年版1961年印

杜甫评传 陈贻焮 上海古籍出版社1983、1988年版

古典文学研究资料滙编:杜甫卷 中华书局1964年版1982重印

王昌龄诗注 李云逸 上海古籍出版社1984年版

高适诗集编年笺注 刘开扬 中华书局1982年版

岑参集校注 陈铁民 侯忠义 上海古籍出版社1981年版

元次山集 中华书局上海编辑所1960年版

钱考功集 四部丛刊本

韦苏州集 四部丛刊本

刘随州集 四部丛刊本

李君虞集 席氏本

卢纶诗集校注 刘初棠 上海古籍出版社1989年版

华阳集 席氏本

孟东野诗注 陈延杰 商务印书馆1939年版

孟东野诗集 华忱之 人民文学出版社1959年版

张籍诗集 中华书局上海编辑所1959年版

张籍诗注 陈延杰 商务印书馆1939年版

长江集 四部丛刊影印本

王建诗集 中华书局1959年版

韩昌黎文集校注 马其昶 古典文学出版社1957年版

韩昌黎诗系年集释 钱仲联 古典文学出版社1957年版

柳宗元集 中华书局1979年版

古典文学研究资料滙编:柳宗元 中华书局1964年版

刘禹锡集 上海人民出版社1975年版

白居易集 中华书局1979年版

白香山诗集 汪立名编注 四部备要本

白居易诗评述滙编 陈友琴 科学出版社1958年版

元氏长庆集 文学古籍刊行社1956年影印

三家评注李长吉歌诗 中华书局1959年版

李贺诗集 叶葱奇注 人民文学出版社1959年版1980年重印

樊川诗集注 冯集梧 上海古籍出版社1978年重印

樊川文集 上海古籍出版社1978年校点本

玉溪生诗笺注 冯浩 上海古籍出版社1979年标点本

樊南文集详注 冯浩 四部备要本

樊南文集补编 钱振伦 钱振常注 四部备要本

温飞卿诗集笺注 曾益 顾予咸 上海古籍出版社1980年校点本

孙可之文集 上海古籍出版社1979影印宋蜀刻本

罗昭谏集 四库全书著录

皮子文薮 上海古籍出版社1982年校点新本

唐甫里先生文集 四部丛刊影印本

聂夷中诗 杜荀鹤诗 中华书局1959年断句排印本

韦庄集 人民文学出版社1958年版

韦庄词校注 夏承焘 刘金城 中国社会科学出版社1981年版

南唐二主词校订 王仲闻 人民文学出版社1957年版

花间集评注 李冰若 人民文学出版社1991年版

全唐诗

乐府诗集(有关部分)

全唐文

说郛

唐人小说 汪辟疆校录 上海古籍出版社1978年重印

唐宋传奇集 鲁迅校录 文学古籍刊行社印本

本事诗 孟棨 中华书局上海编辑所1959年版

唐语林 王谠 古典文学出版社1957年版

云溪友议 范摅 古典文学出版社1957年版

唐摭言 王定保 古典文学出版社

唐国史补 李肇 古典文学出版社

唐诗纪事 计有功 上海古籍出版社1987年版

五代史

新五代史

文献通考

历代诗话正续编 何文焕 丁福保 中华书局1981年版

清诗话 上海古籍出版社1978年新一版

清诗话续编 上海古籍出版社1983年版

诗话总龟 阮阅 四部丛刊影印本

苕溪渔隐丛话 胡仔 人民文学出版社1962年标点本

诗人玉屑 魏庆之 上海古籍出版社1978年重印

诗薮 胡应麟 上海古籍出版社1979年新版

历代诗话 吴景旭 中华书局上海编辑所1958年版

随园诗话 袁枚 人民文学出版社1962年点校本

瓯北诗话 赵翼 人民文学出版社1963年点校本

昭昧詹言 方东树 人民文学出版社1961年校点本

带经堂诗话 王士祯 人民文学出版社1963年版

宋诗话辑佚 郭绍虞 中华书局1980年版

原诗 叶燮

饮冰室诗话 梁启超 人民文学出版社1959年版

宋诗话考 郭绍虞 中华书局1979年版

隋唐制度渊源略论稿 陈寅恪

元白诗笺证稿 陈寅恪

唐诗杂论 闻一多

中国小说史略 鲁迅

隋唐五代史纲 韩国磐

中国通史简编 范文澜

唐代科举与文学 傅璇琮

中国文学简史 林庚 北大出版社1988年重印

唐诗综论 林庚 人民文学出版社1987年版

唐诗论丛 陈贻焮 湖南人民出版社1980年版

唐代诗人丛考 傅璇琮 中华书局1980年版

唐诗人行年考 谭优学 四川人民出版社1981年版

唐人行第录 岑仲勉 上海古籍出版社1962年版

程千帆诗论选集 山西人民出版社1990年版

唐代进士行卷与文学 程千帆 上海古籍出版社1980年版

唐人选唐诗(十种) 上海古籍出版社新版

全唐文纪事 中华书局

唐才子传

唐人说荟

唐音癸签 胡震亨 古典文学出版社1957年排印本

旧唐书

新唐书

唐会要

中国诗歌艺术研究 袁行霈 北大出版社1987年版

隋唐五代文学思想史 罗宗强 上海古籍出版社1986年版

汉唐文学的嬗变 葛晓音 北大出版社1990年

诗国高潮与盛唐文化 葛晓音 北大出版社1998年版

唐诗小集(丛书) 上海古籍出版社

《中国史稿》郭沫若

《中国哲学史》任继愈

《中国佛教史》任继愈一二册 中国社科出版社1988

《中国道教史》卿希泰一二册 四川人民出版社1992

《中国文明起源的比较研究》 王震中 陕西人民出版社1994

《中国文学批评史》 郭绍虞 上海古籍出版社

《插图本中国文学史》 郑振铎 人民文学版

《中国文学发展史》 刘大杰 中华书局上海编辑所1963

《中国历代诗歌选》 林庚主编

《中国历代散文选》 刘盼遂主编

《全上古三代秦汉三国六朝文》 严可均 中华书局1958

《先秦汉魏晋南北朝诗》逯钦立辑校 中华书局1983

《文苑英华》 宋 李昉等编 中华书局1966影印

《古诗源》 沈德潜编 中华书局1963

《家庭私有制和国家的起源》 《马恩选集》第二卷 人民出版社

《中国大陆上的远古居民》 贾兰坡 天津人民版

《中国新石器时代论集》 安志敏 文物版

《震撼心灵的古旋律》 郑凡 四川人民版

《山海经》(《四库全书本》)

《淮南子》 (《诸子集成》 上海书店)

《探索非理性的世界》 叶舒宪 四川人民1988

《诗毛氏传疏》(清) 陈奂

《毛诗传笺通释》(清) 姚际恒

《甲骨文字典》 徐中玉 四川辞书版

《白话易经》 南怀瑾 岳麓书社

《古文尚书疏证》 (清) 阎若璩

《战国史》 杨宽

《春秋经传集解》(晋)杜预

《韩非子集解》 王先慎

《荀子简释》 梁启雄

《楚辞章句》 (汉)王逸

《乐府诗集》(宋)郭茂倩 乔象钟等点校 中华书局1979

《古诗十九首集解》 隋树森

《汉书补注》 (清)王先谦

《骈体文抄》 (清)李兆洛

《晋书》 房玄龄等撰 中华书局1974

《南史》 李延寿 中华书局1975

《北史》 李延寿 中华书局1974

《北朝文化特质与文学进程》 吴先宁 东方出版社 19977

《哈德逊河畔谈中国历史》 (美)黄仁宇 三联版 941

《艺术哲学》(法)丹纳 安徽文艺版 917

《中国诗学》 (美)叶维廉 三联版921

《六朝文絜笺注》 黎经诰笺注 中华书局1962

《王粲集》 中华书局80版

《阮籍集校注》 陈伯君校注 中华书局1987

《嵇康集校注》 戴明扬校注 人民文学1962

《谢宣城集校注》 曹融南 上海古籍1991

《何逊集校注》 李伯齐 齐鲁书社 1988

《阴铿集注》 刘国珺注 天津古籍1988

《玉台新咏》 穆克宏点校 中华书局1986

二、必读书

《汉文学史纲》 鲁迅

《中国小说史略》 鲁迅

《中国美学史》 李泽厚刘纲纪

《中国哲学简史》 冯友兰 北大版

《中国通史》 范文澜

《剑桥秦汉史》 (英)崔瑞德鲁惟一编 中国社科出版社19922

《中国古代文体概论》(增订本) 褚斌杰 北大版199010

《中国诗学体系论》 陈良运 中国社科版 1992

《中国诗歌美学史》 庄严章铸 吉林大学版199410

《中国文学批评史》一二 罗根泽 古典文学社 1957

《魏晋南北朝隋初唐史》 王仲荦 上海人民 19617

《金明馆丛稿初编》 陈寅恪 上海古籍 1980

《士与中国文化》 余英时 上海人民 198712

《道教与中国文化》 葛兆光 上海人民19879

《佛教与中国文学》 孙昌武 上海人民版1987

《中国佛教与传统文化》 方立天 上海人民版

《中国佛学源流略讲》 吕征 中华书局19798

《中国创世神话》 陶阳钟秀 上海人民1987

《中国古典诗学原型研究》 刘怀荣 文津出版社963

《艺术家的艺术》 朱狄 中国社科出版社

《神话论文集》 袁珂 中华书局

《诗经的文化阐释》 叶舒宪 湖北人民版 1994

《老子的文化解读》 叶舒宪 肖兵 湖北人民版1994

《楚辞的文化破译》 肖兵 湖北人民出版社

《毛诗注疏》毛传郑笺孔正义 (《十三经注疏》)

《春秋左传正义》 孔颖达

《战国策校注》 王延栋等校注 南开大学版

《国语选》 傅庚生

《诸子集成》 上海书店影响 19867

《楚辞集注》 朱熹

《史记》 中华书局

《汉书》 中华书局

《后汉书》 中华书局

《三国志》 中华书局

《汉魏六朝百三家集选》吴汝纶 浙江人民出版社1987影印

《汉魏乐府风笺》黄节笺释 人民文学19583

《两汉文学史参考资料》 北大中文系选 高教出版社195910

《汉魏六朝文学论集》 逯钦立遗著 陕西人民版198411

《汉魏六朝诗鉴赏辞典》 上海辞书 19929 吴小如等撰

《乐府诗论丛》 王运熙

《古诗十九首探索》 马茂元

《曹操集》 中华书局 197911

《曹植集校注》 人民文学版 1984 赵幼文校注

《陶渊明集》 逯钦立校注 中华书局 1979

《玄学与魏晋士人心态》 罗宗强 浙江古籍19917

《魏晋南北朝文学批评史》 王运熙 上海古籍1989

《山水田园诗派研究》 葛晓音 辽宁大学版 1993

《汤用彤学术论文集》 中华书局 1983

《魏晋南北朝文学史参考资料》 北大中文系 中华书局19628

《谢康乐诗注》 黄节注 人民文学 19583

《陶渊明》廖仲安 上海古籍 19797

《乐府诗散论》 王汝弼 陕西人民198411

《文心雕龙注》 范文澜 人民文学1961

《诗品注》 陈延杰 人民文学1980

《庾子山集注》 倪璠注 许逸民校点 中华书局1980

《鲍参军集注》 钱仲联 上海古籍1980

《搜神记》 干宝 中华书局

《世说新语校注》 王利器 中华书局

《唐前志怪小说史》 李剑国

《水经注》 郦道元

三、精读书

《中国古代思想史论》 李泽厚

《美的历程》 李泽厚

《中国中古诗歌史》 王钟陵 江苏教育版 1988

《中古文学系年》 陆侃如 人民文学 19856

《中古文学史论》 王瑶 北大版 1986

《中国古代神话》 袁珂 中华书局

《诗集传》 朱熹

《诗经今注》 高亨

《诗经选》 余冠英

《诗言志辨》 朱自清 古籍出版社1957

《风诗类钞》 闻一多 中华书局19579

《诗经的文化精神》 许志刚 台湾文津出版社1990

《春秋左传注》 杨伯峻

《四书集注》 朱熹

《论语译注》 杨伯峻

《孟子译注》 杨伯峻

《老子注译及评介》 陈鼓应 中华书局

《庄子今注今译》 陈鼓应 中华书局

《楚辞研究论文集》 作家出版社

《屈原赋校注》 姜亮夫

《屈赋通笺》 刘永济

《离骚纂义》 游国恩主编

《先秦两汉文学史稿》 刘持生遗注 西北大学19911

《赋史》 龚克昌

《史记选》 中华书局 1962

《汉书选》 中华书局 1962

《文选》 萧统选、李善注 上海古籍19868

《乐府诗选》 余冠英 人民文学 195312

《诗选与校笺》 闻一多 中华书局19579

《汉魏六朝诗选》 余冠英 人民文学 19589

《汉魏六朝乐府文学史》 萧涤非 人民文学19843

《汉魏六朝乐府诗》 王运熙 上海古籍19869

《魏晋南北朝文学思想史》 罗宗强 中华书局 199610

《汉魏两晋南北朝佛教史》 汤用彤 上海书店1988

《建安文学编年史》 刘知渐 重庆出版社19853

《三曹诗选》 余冠英选注 人民文学19589

《东晋门阀政治》 田余庆 北大版 1991

《陶渊明诗文选注》 唐满先 上海古籍198111

《谢灵运诗选》 叶笑雪 古典文学版195712

《永明文学研究》 刘跃进 台湾文津出版社1992

《齐梁诗歌研究》 阎宋平 北京大学版 199410

《南北朝文学史》 沈玉成、曹道衡 人民文学版1994

《文心雕龙校释》 刘永济 中华书局1962

《文心雕龙创作论》 王元化 上海古籍1979

《钟嵘〈诗品〉研究》 张伯伟 南京大学版1993

《庾信诗赋选》 谭正璧、纪馥华选注 古典文学出版社19582

《庾信选集》 舒宝章选注 中州书画社19835

《鲍照和庾信》 刘永忠 上海古籍19865

《二十世纪中国古典文学研究史》 赵敏俐 杨树增 陕西人民教育出版社19978

元明清文学部分

一、阅读书目

京本通俗小说 (清)缪荃孙编 古典文学出版社1954

清平山堂话本 (清)洪楩编 古典文学出版社1957

话本选 吴晓铃等选注 人民文学出版社1959

古今小说(《喻世明言》) (明)冯梦龙 人民文学出版社1958

警世通言 (明)冯梦龙 人民文学出版社1956

醒世恒言 (明)冯梦龙 人民文学出版社1958

初刻拍案惊奇 (明)凌蒙初 上海古籍出版社1982

二刻拍案惊奇 (明)凌蒙初 上海古籍出版社1982

封神演义 (明)许仲琳 人民文学出版社1973

金瓶梅词话 (明)兰陵笑笑生 文学古籍刊行社1957

隋唐演义 (清)褚人获 上海古典文学出版社1956

说岳全传 (清)钱彩等 上海古籍出版社1980

水浒后传 (清)陈忱 作家出版社1956

明诗别裁集 (清)沈德潜 中华书局1973

三袁诗文选注 李茂肃 上海古籍出版社1988

清诗别裁集 (清)沈德潜 中华书局1975

清诗选 福建师大 人民文学 1984

清代散文选注 王荣初 蔡一平 上海古籍1983

郑板桥文集 巴蜀书社1997

纳兰词笺注

近三百年名家词选 龙榆生 上海古籍1979

近代诗一百首

龚自珍全集 中华书局 1959

人境庐诗草笺注 钱仲联 古典文学出版社 1957

中国古代文学史(下) 马积高 黄钧 湖南文艺出版社1992

中国文学史(元明清部分) 中国社科院文研所

中国文学发展史 刘大杰 中华书局1963

中国文学简史(元明清部分) 林庚 北大出版社1995

中国文学史(下) 章培恒、骆玉明 复旦出版社1995

中国小说美学 叶朗 北大出版社1982

东方的美学 (日) 今道友信 三联书店1991

中国古典小说史论 杨义 中国社科出版社1995

中国小说源流论 石昌渝 三联书店1994

中国古典小说鉴赏辞典 中国展望出版社 1989

明代社会心理论稿 王忠阁 中州古籍 1991

晚清士风与文学 夏咸淳 中国社科1994

中国近三百年学术史 梁启超 东方出版社1996

清代学术概论 梁启超 中华书局1957

中国古典文学研究史 郭英德等 中华书局1995

三国演义辞典 沈伯俊 、谭良啸编著 巴蜀书社1989

三国演义简论 李厚基 、林骅 上海古籍 1984

水浒传资料汇编 朱一玄 刘毓忱 百花文艺 1981

金瓶梅资料汇编 侯忠义、王汝梅 北大出版社 1985

金瓶梅研究 复旦 1984

金瓶梅概论 孙逊 詹丹 上海古籍1994

儒林外史资料汇编 李汉秋

儒林外史研究论文集 安徽人民 1982

吴敬梓和儒林外史 王俊年 上海古籍1980

刘鹗及老残游记 刘德隆等 四川人民1985

二、阅读书目

三国演义

水浒传(百回本) 人民文学1975

西游记

今古奇观

镜花缘

聊斋志异

儒林外史

红楼梦

二十年目睹之怪现状

官场现形记

孽海花

老残游记

中国小说史略 鲁迅

三、精读书目

四大名著 聊斋志异 儒林外史

游国恩《中国文学史》朱东润《中国历代文学作品选》(元明清部分)

鲁迅《中国小说史略》

汉魏六朝诗选 余冠英选注 人民文学出版社1957

乐府诗集 南宋 郭茂倩编 中华书局1979

汉魏乐府风笺 黄节笺释 人民文学出版社

汉魏六朝赋选 瞿蜕园选注 中华书局

古诗十九首初探 马茂元著 陕西人民出版社1981

史记 西汉·司马迁著 中华书局1958

史记选 王伯祥选注 人民文学出版社1982

《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

题解

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通•六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。现在一般认为《左传》为吴起作,成书时间大约在战国中期(公元前4世纪中叶。

《左传》以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记•十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”

评价

《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。

《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辩而裁,其失也俗。”

《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。它表现在:长于记述战争,故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物,重视记录辞令。

《左传》受到学界重视是在魏晋时期,先后有郑玄、杜预为其作注解,以后成为研究《春秋》的重要典籍。

《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后,开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。

体例

按照鲁国十二公的顺序,记录了当事各方面的历史。共18万字。

1 隐公11年(公元前722年——前712年)

2 桓公18年(公元前711年——前694年)

3 庄公32年(公元前693年——前662年)

4 闵公2年(公元前661年——前660年)

5 僖公33年(公元前659年——前627年)

6 文公18年(公元前626年——前609年)

7 宣公18年(公元前608年——前591年)

8 成公18年(公元前590年——前573年)

9 襄公31年(公元前572年——前542年)

10 昭公32年(公元前541年——前510年)

11 定公15年(公元前509年——前495年)

12 哀公27年(公元前494年——前468年)

13 书末附悼公4年及智伯灭亡

研究参考书目

下列为历代研究《左传》的书目:

• 晋朝杜预《春秋经传集解》,现存最早的《左传》注解。

o 《四部丛刊》30卷本(附《年表》1卷)

o 《四部备要》称《春秋左氏传杜氏集解》30卷(附《年号归一图》和《年表》)

o 上海人民出版社《四部丛刊》宋刻本影印本,名《春秋左传集解》1977年

o 上海古籍出版社修订再版上海人民出版社《春秋左传集解》,名《春秋经传集解》,1989年ISBN 7-80569-058-8

• 唐朝孔颖达《春秋左传正义》,注疏本,60卷。ISBN 7-301-04724 北京大学出版社, 2000

• 宋朝王安石《春秋解》1卷,已佚。

• 清朝洪亮吉《春秋左传诂》ISBN 7-5325-1733-0 上海古籍出版社, 1994

• 清朝刘文淇等《春秋左氏传旧注疏证》

• 清朝刘文淇《左传旧疏考证》8卷

• 童书业《春秋左传研究》上海人民出版社,1980年。

• 赵光贤《春秋与左传》

• 徐仁甫《左传疏证》,四川人民出版社,1981年

• 何乐士《左传虚词研究》,商务印书馆,1989年 ISBN 7-100-00057-2

• 沈玉成、刘宁《春秋左传学史稿》,江苏古籍出版社,1992年 ISBN 7-80519-380-0

• 孙绿怡《左传与中国古典小说》,北京大学出版社,1992年 ISBN 7-301-01739-1

• 伍妈喜《春秋左氏传古注辑考》,台湾学海出版社,1982年

• 程南洲《春秋左传贾奎注与杜预注之比较研究》,台湾文津出版社,1982年

• 张端穗《左传思想探微》,台湾学海出版社,1987年

• 曾勤良《左传引诗赋诗之诗教研究》,台湾文津出版社,1993年 ISBN 957-668-079-4

• 傅隶朴《春秋三传比义》,中国友谊出版公司,1984年

• 顾颉刚《春秋三传及国语之综合研究》,巴蜀书社,1988年 ISBN 7-80523-146-X

• 谢秀文《春秋三传考异》,台湾文史哲出版社,1984年

• 浦卫忠《春秋三传综合研究》,台湾文津出版社,1995年 ISBN 957-668-283-5

• 杨伯峻《春秋左传注》,中华书局,1981年,ISBN 7101002625(2000)

• 王伯祥《左传读本》,开明书店,1940年

• 朱东润《左传选》,上海古典文学出版社,1956年

• 徐中舒《左传选》

• 沈玉成《左传译文》,中华书局,1981年

• 瞿蜕园《左传选译》,上海古籍出版社,1982年

• 林新樵《左传选》,福建教育出版社,1985年

• 李宗侗《春秋左传今注今译》,台湾商务印书馆,1984年

• 王守谦《左传全译》,贵州人民出版社,1990年 ISBN 7-221-01571-6

• 瑞典高本汉《左传真伪考》、《左传注释》

• 日本安井衡《左传辑释》

• 日本竹田光鸿《左传会笺》

开放分类:

文化、书籍、历史、史学、春秋三传

贡献者:

pipi_0705、metgay、唐建根、zhzh503、再见西雅图、大秦梦、鬼画符、黄宪春

本词条在以下词条中被提及:

厉兵秣马、欲盖弥彰、退避三舍、痛心疾首、一见如故、刚愎自用、假途灭虢、城下之盟、左丘、各自为政、晋文公、降心相从、巫蛊、伯宗、咸、骈、裹粮坐甲、风牛马不相及、老、人莫予毒、莫予毒也、选、趾、焜、形训、檞寄生、伞、刻、假途伐虢计、季梁、勾芒、度、秉、怼、邴、踣、搏、逋、步、惰、藩、访、憾、捍、烬、恶、迩、亥、还、三传、獒、登、十、版、办、琴牢、郜鼎、郜鼎乡、师老兵疲、怙、盍、很、孔门七十二贤、而、东道主、厚、薨、闳、扈、酄、肓、晦、或、毁、彗、悔、诲、潢、恢、挥、寰、迈、慢、蔓、擐、宦、麾、贿、媚、获、皇、莽、每、茅、跻、戢、籍、瘠、亟、讥、脯、缚、燕安鸩毒、言犹在耳、加、殛、浃、掎、侯、扶、赴、祓、荐、俭、郛、黻、俘、绋、孚、聒、僭、妃、扉、肥、虢、馘、逢、棼、偾、氛、郊、璜、幸灾乐祸、信而有征、一眚、跋、《送董邵南游河北序》、鲁颂、于、生僻字、话、树、十三经、东周列国志、门、属、五行、画、太学、钧台、若敖鬼馁、向戌、击、底、孙伯符、裴邃、骊姬之乱、八索、板、羌、廖三传、水调歌头、郑逸梅、治丝益棼、剑、编年、纤维艺术、梼杌、二十八宿、饕餮、流星雨、新序、康同薇、足、中国、牛、余勇、彭、钱钟书

盗墓者名叫不准

秦始皇焚书,真正产生灭绝性后果的是战国除秦之外各国史记的被毁。然而西晋初年,这种损失居然出人意料地得到了些微的弥补。

X5

下注:现代的考古发掘现场

西晋初年,汲郡有个名叫不准的人,盗掘了魏王的墓冢,结果发现了古书共有10万余字。不准入墓时,“不以为意,往往散乱”,并烧竹简照取宝物。后来官府前往,又“收书不谨,多毁落残缺”。所以,这批竹简在自然残损之外又更增加了人为的破坏。这批竹简被称为汲冢书。西晋一流的学者们整理了汲冢书,其中居然就发现了魏国的史书,这部再现于世的珍贵史书被称为《竹书纪年》。

汲冢书出土时间一直是个有争议的问题。

一种说法是咸宁五年(279),这一说法以《晋书·武帝纪》为代表,《汗简•略叙》、张怀瓘《书断》也持此说。《史记·周本纪》正义“咸和五年”也应是“咸宁五年”之误。

一种说法是太康元年(280),最早有这一说法的是当时的大学者杜预的《春秋经传集解后序》,孔颖达疏引王隐《晋书》也同此说,《北堂书钞》卷101引王隐《晋书》、今本《晋书•卫恒传》、《晋书•律历志》以及《隋书•经籍志》也都持此说。

另有一种说法是太康二年(281),主持整理汲冢书的荀勖在为另一本汲冢出的书《穆天子传》写的《序》中持此说,《晋书•束皙传》、《太平御览》卷749、《北堂书抄》卷57引王隐《晋书》、《初学记》卷12引傅畅《诸公赞》也持此说。另外,太康十年汲令范阳卢无忌立石的《齐大公吕望碑》也是这一说法。

最后还有一种说法是太康八年(287),《尚书•咸有一德》正义有此说。

四说中太康八年说不可信,太康初年说则较为可信。情况很可能是太康元年不准盗掘了汲冢,而汲冢书上缴官府则在太康二年。

汲冢墓主是谁?同样存在不同说法。晋代汲郡,现在的河南汲县西南,抗战前发掘的山彪镇大墓也在这一带。这个地方战国时是魏地。根据《晋书•武帝纪》、《律历志》、荀勖《穆天子传序》、卫恒《四体书势》,魏襄王是墓主。而王隐《晋书•束皙传》则认为墓主当是魏安厘王。今人朱希祖以为也不能排斥其他可能的存在。至今这个问题还没有定说。

X4

下注:竹简出土情况

汲冢书

汲冢出书之后,西晋政府极为重视,晋武帝命中书监荀勖、中书令和峤负责整理。由于出土古文(当时也称为科斗文)的释读不易,众多的学者参与了整理研究。先后参加整理研究的有荀勖、和峤、谴勋、张宙、傅瓒、束皙、王接、卫恒、王庭坚、潘滔、挚虞、谢衡、续咸等,作《春秋经传集解》的杜预也曾经研讨过汲冢书的内容,郭璞还为出土的《穆天子传》作了注。

据《隋书•经籍志》,“帝命中书监荀勖、令和峤撰次为十五部八十七卷”。但据《晋书•束皙传》,为十六部七十五卷。《隋志》所据是荀勖的《中经新簿》,部卷不同实际是因为这批书籍经过荀勖、束皙两次整理的缘故。这里就根据《晋书•束皙传》略述汲冢所出之书。

J2

下注:燕乐狩猎水陆攻战纹壶之纹饰

《纪年》13篇。内容束皙认为是记录夏以来一直到周幽王被犬戎所灭,然后接以晋国历史,等三家分今,又以魏国史事接续,至安厘王二十年为止。束皙将此书看成是魏国的史书,大略与《春秋》多相呼应。但两者之间有大出入的,如根据《纪年》纪录:夏代记年多于殷代。益因为抢夺启的王位,所以启杀益;太甲杀伊尹;文丁杀季历,迥异于传统认为的和谐谦让,《纪年》记载的这些王位争斗充满血腥。自周受命到穆王是一百年,而不是周穆王百岁。周幽王亡国,共伯和摄行天子事,也不是所谓的周、召共和,等等。杜预《春秋经传集解后序》也说,《纪年》,起自夏、殷、周三代,都是关于帝王之事。晋国纪年起自殇叔,然后是文侯、昭侯,一直到曲沃庄伯。晋庄伯十一年十一月,也就是《春秋》的起始年代即鲁隐公元年正月,用的都是夏正,编年相次。等到晋国灭亡,独记魏国之事,下至魏哀王二十年,说明这是魏国的史记。《纪年》也就是我们今天通常说的《竹书纪年》。《晋书•束皙传》所记有二个较大的错误:“13篇”据朱希祖先生考证当是“12篇”;“安厘王”当是“襄王”。

《易经》2篇。这实际就是《周易》。

《易繇阴阳卦》2篇。内容和《周易》略同,但《繇辞》部分则异。杜预《春秋经传集解后序》:“《周易》上下篇,与今正同;别有《阴阳说》,而无《彖》、《象》、《文言》、《系辞》;疑于时仲尼造之于鲁,尚未播之于远国也。”

《卦下易经》1篇。内容与《周易•说卦》略相似但有异。

《公孙段》2篇。这是公孙段与邵陟两人论《易》的书。

《国语》3篇。内容是关于楚国、晋国的事。

《□名》3篇。内容似《礼记》,又似《尔雅》、《论语》。

《师春》1篇。这是一本将《左传》中关于卜筮的内容抄集出来的书,“师春”大概是抄集者的人名。

《巢语》11篇。这是一本关于各国卜梦妖怪的相书。唐代的刘知己对这本书评价很高,他在自己的史学名著《史通》中多次提到这部书,认为它实际上有史书的性质,。

《梁丘藏》1篇。内容是先叙魏国的世数,“次言丘藏金玉事”。

《缴书》2篇。内容是“论弋射法。”

《生封》1篇。“帝王所封。”

《大历》2篇。大概是邹衍《谈天》一类的东西。

《穆天子传》5篇。是关于周穆王游行四海,见帝台、西王母的故事。周穆王好巡守,得盗骊、绿耳这样的好马,命造父为御手,以观四荒。北绝流沙,西登昆仑,见西王母。当时的大学者郭璞曾为这部书做注。对于《穆天子传》的性质后来颇多争论,或以为是实录起居注一类,或以为是小说类。笔者浅见,《穆天子传》是战国初魏方士敷衍周穆王故事而成,虽非信史,却有本事。尤其是卷1、卷2,多可徵信。历史上穆天子确有西行之事,但民国初年不少学者认为穆天子一直游历到了欧洲,恐怕也太过甚其辞。

《图诗》1篇。这是“画赞之属也。”

《杂书》19篇。包括“《周食田法》、《周书》、《论楚事》、《周穆王美人盛姬死事》。”

汲冢出土的书籍完整传承至今的是《穆天子传》5卷及附于其后的《周穆王美人盛姬死事》1卷。

《竹书纪年》

《竹书纪年》按年编次,周平王东迁后用晋国纪年,三家分晋后用魏国纪年,至“今王”二十年为止。受命整理竹简者荀勖等认为,“今王”即是魏襄王。至于《纪年》的起始,《史记•魏世家》集解引荀勖说:“和峤云《纪年》起于黄帝。”当时荀勖虽是领衔校理,但实际的工作恐怕和峤作的更多。和峤的这一意见很可能就是首次整理的结论。

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下注:黄帝陵

由于竹简散乱,以及战国文字“于时即已不能尽识,其书今复阙落,又转写益误”,再加上首次整理的结论并非没有争议,所以晋惠帝时就有学者重新整理《竹书纪年》,永平元年(291)秘书监挚虞延请世习古文的卫恒重新“考正”竹书。但秘书丞卫恒的工作尚未完成即在政治斗争中被杀。他的朋友佐著作郎束皙听说卫恒出事,自本郡赴丧,并续成其事。新考正本《纪年》的时间起于夏禹。至于汲冢墓主,卫恒、束皙则认为是魏安厘王。

王隐《晋书•荀勖传》早已亡佚,但根据类书《太平御览》所引该书,荀勖当时整理竹书,隶定古文之外,还曾亲自撰次注写。另外,《北堂书钞》也引了王隐《晋书•荀勖传》,根据这条资料,我们知道,荀勖及其手下整理者还以自己的知识“注写”了简文。这种“注写”很可能是随文附注,但也相当可能是以当时的历史知识补足了某些阙简残文。很明显的例子是和峤认为《纪年》起自黄帝,而杜预平吴归来获睹汲冢书时,以及束皙等人重新整理时,就认为《纪年》起自夏禹。

比起最初的整理者,卫恒是古文字专家,束皙能继承其业,也一定有这方面的学识。《晋书•束皙传》:“皙在著作,得观竹书,随疑分析,皆有义证。”宋人高似孙《纬略》也说:“时束皙任著作郎,得竹书,随义注解,皆有识证。”在卫、束的整理中,他们也发现残简有不便理解处,所以“随义注解”。唐代陆淳《春秋炎赵集传篡例》卷1:“其书‘郑杀其君某’因释曰‘是子 ’、‘楚囊瓦奔郑’因曰‘是子常’,率多此类。”这种随义注解的痕迹即使在后人辑佚的古本《竹书纪年》中还是可以发现。比如:“帝王之没皆曰陟。”显然,这是一句解释性的注文。这种“随义注解”或者在整理者只是作为附注而随文写入。但至少在唐代已经篡入正文而很难分别了。

不管是利用现有的知识补足正文,还是纠正、注解正文,结果居然出现了与所有整理者热切的愿望相反的不幸,《竹书纪年》亡佚了。这是文献整理带来的悲剧。出土文献整理首先是要尽量保持它的原貌;其次才是独立的整理研究,而这种整理研究必须是可以随时区分于原件的。不能清醒地认识并实践这一点,只能为出土文献带来灭绝之灾。

《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时就已经亡佚,但荀勖和束皙的二次整理本仍继续传抄流行。直到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋代的《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》已不加著录,可能在安史之乱到唐末五代,传抄本也逐渐散佚。

元末明初和明朝中期出现的《竹书纪年》刻本,春秋战国部分均以周王纪年记事,一般称为“今本”。清人如《四库》馆臣、钱大昕、崔述等指为伪书,1917年,王国维作《今本竹书纪年疏证》,将今本作伪之来源一一指出,今本《竹书纪年》总体年代框架上是本伪作已成定案。最近有人再次提出这一问题,如四川大学的陈力先生和美国汉学家倪德卫、夏含夷,但并没有构成根本威胁的有力举证。古人重新编定一本失佚的古书时也许根本没有考虑到这是在造伪,他会利用自己所有的知识来构架安排千辛万苦找到的各种残文断简、吉光片羽。所以评价一本象《竹书纪年》这样的编年史是辑佚还是作伪,关键应该是看总体年代框架的可信度。

今本《竹书纪年》的成书时代和作者,清人姚振宗推断为明嘉靖间天一阁主人范钦。但,南宋初罗泌《路史·国名纪》戊注曾引《竹书纪年》桓王十二年事,已不用晋国纪年,除多一字外,与今本全同,故今本最迟在南宋初即已出现。

清嘉庆间朱右曾《汲冢纪年存真》开始辑录晋以后类书古注所引的佚文,加以考证,称为“古本”。此后,王国维在朱书的基础上辑成《古本竹书纪年辑校》,范祥雍又有《古本竹书纪年辑校订补》。1981年,方诗铭、王修龄重新辑录为《古本竹书纪年辑证》,内容方面又有新的考证和补充,这是迄今为止最完善的古文《竹书纪年》辑佚本。

可信的古史

被整理的汲冢书不止是一种,只有《穆天子传》至今完好存在。个中原因至少有一点是明显的,《穆天子传》并没有象《竹书纪年》那样为整理者看重,所以很多不认识的古字只是作了隶定而并没有改成今字,这些隶定不识的古字今天还全部保存在《穆天子传》,今人还可以继续对这些字进行释读(陈炜湛先生就作过这方面工作)。《穆天子传》只有郭璞一家之注,一直到清代才有了对这本书感兴趣的人,如檀萃、洪颐煊、陈逢衡、郝懿行、丁谦等。

《竹书纪年》的情形完全不同,许许多多的晋代学者在竹简刚一出土就参与了整理研究,众多学者补足、纠正、注解了正文。并且就其中问题展开了争论,比如王接、王庭坚、潘滔、挚虞、谢衡等人相互间就曾经发生过论难。

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下注:大禹陵

陈梦家先生曾经说:“纪元后279—281年之间在汲郡所出的《竹书纪年》,乃纪元前297—296所作魏国的史记。汲冢竹简的发现,和安阳甲骨的发现,就古史的材料而说,有着几乎同等的重要性。”《竹书纪年》叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史,按年编次,是魏国史官作的史书。古代史记的再现是令众多晋代大学者兴奋的真正原因。

作为战国的古史书,《竹书纪年》是最可珍贵的资料。清代朱右曾就利用它来校订《史记》。《史记》由于秦始皇焚烧了除秦以外的各国史书,所以记战国年代往往混乱矛盾,如齐国的桓公陈午,《六国年表》、《田敬仲完世家》两处都说在位六年,《纪年》作十八年,《陈侯午敦》记载有陈午十四年事,证明《史记》错误。陈梦家、杨宽等重定战国年表,所根据的也基本上是《竹书纪年》,《竹书纪年》已经成为重建战国年代学的主要依据。

《竹书纪年》对春秋史事记载多与《春秋》相一致。如:《竹书纪年》:“鲁隐公及邾庄公盟于姑蔑。”《春秋•隐公元年》:“公及邾仪父盟于蔑”。《竹书纪年》:“齐人歼于遂。”《春秋•庄公十七年》同。《竹书纪年》:“惠公见获。”《春秋•僖公十五年》:“获晋侯。”《竹书纪年》:“楚囊瓦奔郑。”《春秋•定公四年》:“楚囊瓦出奔郑”。

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下注:商鞅戟

关于商周史实,《竹书纪年》很多记载与甲骨文、金文符合。比如:“(殷)祖乙胜即位,是为中宗”,与《史记·殷本纪》等以中宗为太戊不同,但却和甲骨文“中宗祖乙”的称谓相合。有些地方《竹书纪年》与传统记载有很大不同,比如“太甲杀伊尹”、“文丁杀季历”、“共伯和干王位”等,但传统史书很可能是在儒家思想影响下本着“为尊者讳”之类的精神而作过改动,反不如《竹书纪年》的记载来得可信。杜预曾就《竹书纪年》所记“太甲杀伊尹”事说:“此为大与《尚书》叙说大甲事乖异,不知老叟之伏生,或致昏忘,将此古书亦当时杂记,未足以取审也。”将责任推给了传《尚书》的老博士伏生。

《竹书纪年》有关夏代世系的记载基本与《史记•夏本纪》相合。并且,《竹书纪年》还记载了它书不载的夏代史事,如夏与诸夷的关系;所记夏代各王的都邑,也比其他文献更为详尽。

《竹书纪年》可以与不同来源的资料多方印证,说明古史记载的可信度相当之高。作为一本魏国的史书,《竹书纪年》的史料价值珍贵无比。最近刚告完成的夏商周断代工程,在文献资料上很大程度上就依据了《竹书纪年》。

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战马画像砖(河南邓县南朝画像砖墓)

与《春秋》作比较

唐代刘知己《史通•申左》:“至晋太康年中,汲冢或书,全同《左氏》。故束皙云:‘若使此书出于汉世,刘歆不作五原太守矣。’于是挚虞、束皙引其义以相明,王接、荀 取其文相证,杜预申以注释,干宝籍为师范。”

“杜预申以注释”一语,于史实略有出入。杜预在太康元年(280)三月,平吴之后,自江陵还襄阳,解甲休兵。“乃申抒旧意,修成《春秋释例》及《经传集解》。”在《春秋经传集解》“始讫”,才在秘府得见汲冢竹简。杜预虽未就以《竹书纪年》来注释《春秋》经传,但对《竹书纪年》和《左传》作了比较,他的结论是:“其著书文意大似《春秋》经,推此足见古者‘国史’‘策书’之常也。”“诸所记多与《左传》符同,异于《公羊》、《谷梁》;知此二书近世穿凿,非《春秋》本意审矣!虽不皆与《史记》、《尚书》同,然参而求之,可以端正学者。”《竹书纪年》与《春秋》相近,尤其是《左传》,这是最可宝贵的国史!

杜预还敏锐地发现了《竹书纪年》与《春秋》经传的差别。

春秋战国,各国都有史官记录的史书,如晋《乘》、秦《记》、楚《梼杌》,鲁国的史书是《春秋》。但今本的《春秋》和其他各国史书不同,有着义理的说教在其中,这是因为今天看到的《春秋》是孔子用作教材的改动过的《春秋》。孔子对鲁国国史《春秋》主要作了两方面的重要改动:起迄时间缩短在鲁隐公元年(BC722)至鲁哀公十四年(BC722),因为其时“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。”在文字上进行了义理褒贬处理:“其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义者丘窃取之矣。’”对鲁国国史的义理化改动是件大事,所以孔子自己也心情沉重:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’”

孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。孔门传授的《春秋》是有义理褒贬的,《左传》大量归纳了《春秋》书法凡例的文字以阐发经义。比如五十“凡”、“君子曰”、“书”、“书曰”、“故书曰”、“先书”、“故先书”、“后书”、“追书”、“不书”、“未书”、“不先书”、“称”、“不称”、“言”、“不言”等。

《竹书纪年》:“鲁隐公及邾庄公盟于姑蔑。”《春秋•鲁隐公元年》同样记载此事:“三月,公及邾仪父盟于蔑。”《左传》:“三月,公及邾仪父盟于蔑——邾子克也。未王命,故不书爵;曰仪父,贵之也。” 周王室并没有封邾子克为公,所以不能以公这样的爵位来称呼他;但他毕竟是个尊者,所以贵称他为仪父。名实称谓事关礼制大事,春秋时代礼崩乐坏,坏就坏在周公制定的礼乐制度不再被遵守了。正名分、寓褒贬,这就是孔子的《春秋》笔法。

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下注:八年吕不韦戈(陕西三原出土)

《竹书纪年》:“周襄王会诸侯于河阳。”同样一件事《春秋》也记载,《春秋•僖公二十八年》“天王狩于河阳”,但不说“会诸侯”而用了一个“狩”字。河阳这个地方属于晋的领地,其实不是周天子狩猎的地方。按照礼制,诸侯有朝觐周天子的职责,天子又岂能屈尊随便跑到诸侯国中去会诸侯。周天子去河阳会诸侯,是件大失体统的事。所以孔子用心良苦地选用了一个“狩”字,即反映历史的真实,又维护了周天子的尊严。《左传》:“是会也,晋侯召王,以诸侯见,且使王狩。仲尼曰:‘以臣召君,不可以训。’故书曰:‘天王狩于河阳’,言非其地也,且明德也。”《史记•晋世家》:“孔子读史记至文公,曰‘诸侯无召王’、‘王狩河阳’者,《春秋》讳之也。”

所以,杜预说:“仲尼修《春秋》,以义而制异文也。”可见,史官所记古史和孔门传授的《春秋》经传还是有区别的。区别即在于《春秋》经传担负着义理教化的责任,而包括《竹书纪年》在内的诸国史记只是历史事件的记录。

杜预所敏感察觉的,就是刘知己、郑樵、章学诚所理论概括的记注和撰述的区别。中国很早就有所谓记事的左史和记言的右史。但记言、记事的古史做的实际是实录记注的工作,实际上也就相当于我们说的档案,还不是有目的有意义的撰述史学。

史学的独立

刘知己所谓“干宝籍为师范”,指出了《竹书纪年

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