提起虎的来历和故事，大家都知道，有人问十二生肖虎的来历？另外，还有人想问神话中生肖虎的由来？你知道这是怎么回事？其实老虎的故事，下面就一起来看看十二生肖虎的来历？希望能够帮助到大家！

虎的来历和故事

1、虎的来历和故事:十二生肖虎的来历？

2、虎的来历和故事:神话中生肖虎的由来？

关于老虎故事。

3、虎的来历和故事:老虎的故事

虎的来历20字。

4、虎的来历和故事:有关桥的诗歌,名称的由来,故事和,等,谢谢!

赵州桥,又名安济桥,坐落在石家庄东南约四十多公里赵县城皎河之上,当地俗称为大石桥,建于隋代大业元年至十一年（-）,由匠师李春监造。它以最古老的石拱桥独领，更以高超的科学艺术价值驰名中外，是中国现存最的一座古代石拱桥。

赵州桥，是一座弧型单孔石拱桥，全长644米，拱顶宽9米，结构坚固，雄伟壮观。它的设计完全合乎科学原理，施工技术堪称巧妙绝伦。古人说它“制造奇特，人不知其所为”。从整体来看，是一座单拱桥。拱长达374米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而像一张弓，桥面平坦宽阔，兼顾了水陆交通，方便了车船运行，这种形式被称为“坦拱”。这一石拱是由28道拱圈纵向并列砌成，每道拱圈可独立站稳，自成一体，既便于施工，又便于单独修补。这样大跨度的坦拱，对桥台水平推力很大，建造难度高。而桥台却是既浅又小的普通矩形，厚度仅1米，由五层排石垒成。其地基是承载力较小的亚黏土。在这样的地基上，用这样的小桥台，建这样大跨度的石拱桥，在世界上是罕见。

赵州桥的科学贡献，则在于它的“敞肩拱”的创造。在大拱的两肩，砌了四个并列的小孔，既增大流水通道，节省石料，减轻桥身重量，又利于小拱对大拱的被动压力，增强了桥身的稳定性。这就有力地保证了安济桥在多年的历史中，经受住无数次洪水冲击，8次大摇撼，以及车辆重压，至今仍巍然挺立在河之上。

赵州桥“敞肩拱”的运用，实为世界桥梁史上的首创。年，法国在亚哥河上修建的安顿尼特铁路桥，揭开欧洲建造大跨度敞肩拱桥的序幕，但它比安济桥晚了年。学者承认，安济桥敞肩拱建筑，成了现代许多钢筋混凝土桥梁的祖先，开了一代桥风。

赵州桥又是一件建筑艺术的珍品。它横跨河，宛如一虹，气势雄伟。弧形平坦的主拱线上，对称地轻伏着四个小拱，仿四个巨型玉环，装饰在桥身两肩。巨身空灵，线条明快，在恢宏之中，透出矫健、轻盈的。大桥顶部，塑造出想象中的吸水兽，寄托了人们祝福大桥不受水害、长存无疆的良好愿望；栏板上和望柱上雕刻着各式蛟龙、兽面、花饰、竹节等，其中尤以蛟龙最为精美。蛟龙或盘踞游戏，或入水，变幻多端，神态极为动人。雕作刀法遒劲有力，艺术风格新颖豪放。年，美木工程师学会选定中国赵州桥作为第十二个历史土木工程的里程碑，为中国石拱桥增添了新的光彩。��赵州桥又名“安济桥”，位于河北省赵县城郊河上，它是世界上现存

最早、保存的巨大石拱桥，距今已有多年历史，被誉为“华北

四宝之一”。为我国现存的古代大石拱桥。是一座弧形单孔石拱桥。十二生肖虎的简短。

在桥两端的石拱上，辟有两个券洞，这种结构叫“敞肩拱”，是世界桥梁中的首创。因赵县古称十二生肖虎的20字。

赵州，故名。该桥为隋开皇至大业年间（年——年）李春所建。虎字的由来与演变过程。

��赵州桥为单孔，长5082米，桥面宽约10米，跨径3735米,南北向,由28道独立石拱纵向排列十二生肖鼠的故事30字。

砌筑而成。拱圈矢高723米，弧形平缓，上设4个小拱，既减轻重量，节省材料，又便于排洪，且12生肖虎的故事40个字。

增美观。此设计为世界桥梁史上首创，跨度之大亦属当时。该桥两侧栏板和望柱雕刻精美，跌汉字的起源。

宕多姿。桥身巨大却稳固坚轻，可称巧夺天工，反映了我国古代劳动的智慧与才能。新中国成

立后照原样予以重修。现被列为全国重点文物保护单位，成为旅游观光的胜地。

赵州桥的结构：主拱由28道相互独立的拱券并列而成，建桥时先砌中间的，再砌两边的，每道拱券宽约35厘米，每石长度不同，自70厘米至于厘米不等，各块条石之间用二个“腰铁”相连。每条拱券坏了可单独修理，因外侧的拱券易风化损坏，明代时桥西侧的5道拱券塌落，在明清时重修（没有修复记录，可明显看出与中间的石料不同），年对东侧塌落的5道拱券进行了重修。中间18道拱券还是隋代建筑的。

为了防止拱券向外倒，另外还采取了以下方法：十二生肖神话故事简短的。

1、上窄下宽。为了防止拱券向外倾斜，拱脚宽95米，拱顶宽9米；

2、用9个铁连杆横向连接28道拱券。在拱券中用几根用一头是孔，一头是钩的铁连杆将28道拱券连起来，在最外边的拱券处有一个铁冒头（下图）。在主拱上共有5处铁拉杆，每个小拱上各有一个铁拉杆。十二生肖虎的故事。

3、用形似锯子的腰铁将各块石料加固，每块石料相连处用二个腰铁。

4、用6个条石钩拉住外侧桥拱，用18米长，头部长出5公分曲尺形的条石放在桥拱的外侧，利用长出部分起到一个向内拉住桥拱的作用。因每道桥拱宽35公分，条石可压住外侧5道桥拱。但它的作用是有限的，如桥东西二侧的桥拱都曾塌落，二侧外边的5道桥拱都是后。

年修缮时大桥拱顶采用钢筋结网加固处理。

在河北流传很广的京剧《小放牛》中唱道：关于生肖虎的故事和。

赵州石桥什么人修，十二生肖虎的故事简介。

玉石栏杆什么人留，

什么人骑驴桥上走，黄石黄荆山上的虎字来历。

什么人推车轧了一道沟。

赵州石桥鲁班爷修，关于生肖虎的故事50字。

玉石栏杆留，

张果老骑驴桥上走，

柴推车轧了一道沟……

赵州桥建成后并且为它编造了一个优美的，张果老骑着小毛驴，柴推着独轮车来参观，他们问鲁班，这个小毛驴和独轮车能不能过去，鲁班认为这么多车和人都走了，回答没问题。

可是，当小毛驴和独轮车走上桥时，桥身顿时摇晃起来，鲁班一急，纵身跳入水中，用双手托住拱腹、桥腹上增添了鲁班的两个人手掌印。原来，张果老在驴背褡裢里装上太阳和月亮，柴车上载着名山。

上图是中柴推车时压的一道沟，因赵匡胤拉车用力过猛，老虎生肖的故事和历史。

柴右脚一滑，膝盖桥上，压了一个圆坑。

上图是中张果老的毛驴在桥上踩出的二个蹄印

上图的原赵州桥上的桥石现于赵州桥展馆中，被称为古桥迹，在新桥石上也复制了车道沟和驴蹄印。老虎大全。

对联:1(福建晋江五里桥)

世间有宗斯

天下无桥长此桥

2(贵阳城北关头桥)虎的典故故事。

说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路一只老虎3只狮子。

盼归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人十二生肖每个动物的简短故事。

3（上海豫园湖心亭）鼠的故事。

野烟千叠石在水

渔唱一声人过桥关于鼠的古代神话故事。

4曲举西边，近水湾鱼网纶竿钓槎。十二生肖虎的来历简短20字。

断桥东壁，傍溪山竹篱茅舍人家。

5长桥有影蛟龙惧。

流水无声昼夜磨。猪的来历和故事。

诗:杜牧与兔有关的故事和。

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋

二十四桥明月夜，

玉人何处教<>

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯《寄乐天》

天下风光数会稽，

灵汜桥前百里镜，

安得故人生羽翼，

飞来相伴醉如泥。《灵汜桥>>

灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发，巧乘风马是。

何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。《还珠桥》

老虎的故事

溪上还珠太守家，

小桥斜跨碧流沙。

清风不共门墙改，

长与寒泉起浪花。《五云桥》

若耶北与镜湖通，

缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识？

我来徙倚暮烟中。

《秋思》

山步溪桥又早秋，

飘然无处不堪游，

僧廊偶为题诗入，

鱼市常因施药留

《柳桥秋夕》

柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。眼明无俗物，步蹇有枯筇。野逸谁能那，悠然西复东？

《秋日杂咏》

久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。

《柳桥秋夜》

青帝万里孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶

《即事》

小山榴花照眼明，青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立，聊借水风吹宿醒。

《柳桥>

村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。

《泊舟湖桥酒楼下》

缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知清狂甚，独占城南十里秋？春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。

《晚归》

梅市桥边弄夕霏，菱歌声里棹船归。白鸥去尽还堪恨，不为幽人暖钓矶。

《梅市舟中作

漕渠北向小桥通，渐入苍茫大泽中。造物将无知我醉，故吹急雨打船篷。

《暮春》

市桥岸下泛湖舟，雕槛疏帘半上钩。春事几何君惜醉，明朝赤帜插谯楼。

《江上》

禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作，断雁叫群人未眠。万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔，未遽长绣前。

《闲游》其三

祓除情景烟波上，胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。”

《过杜浦桥》二首

其一：桥外波如鸭头绿，杯中酒作鹅儿黄。山茶花下醉初醒，却过西村看夕阳。

其二：桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐？听取菱歌烟外声。:

《舟中》

捩柁柯桥北，维舟草市西，月添霜气峭，天带斗杓低。浦冻无鱼跃，林深有鹤栖。不嫌村酒恶，也复醉如泥。

《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》

城南天镜三百里，缭以重重翡翠屏。长桥明月夜，寄船策蹇上兰亭。

《月下自三桥泛湖归三山》素璧初升禹东，天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。茅舍灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。

《秋夕虹桥舟中偶赋》

解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。

《鉴湖柳枝词十二首》

三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。桃花溪

隐隐飞桥隔野炊，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞晨清溪何处边。卜算子咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故

以上就是与十二生肖虎的来历？相关内容，是关于十二生肖虎的来历？的分享。看完虎的来历和故事后，希望这对大家有所帮助！

1出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人，以虎为氏。

2据古史传说，伯虎，是帝喾高辛氏的大臣。

3相传帝喾有八大才子：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸辅助他，史称“八元”。

4帝喾死后，尧继帝位，八元退隐。

5舜接替尧为帝时，重新起用大批元老旧臣，伯虎部族的首领才又复出为大臣。

6伯虎一族从此再度发达，他的后代遂以虎为姓，称为虎氏，成为今日虎姓家族的重要来源。

7出自回族中有虎姓：据《回回姓氏考》载，虎姓回族“唯成都虎姓，音不读虎而读猫音。

8”其实，云南地区的虎姓也读猫音。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

准知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。

在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐，这不是图个趋吉避邪，吉祥平安。

虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之＝“寅时”－－清晨三点至五点又称“虎时”。

凌晨3－5时（即“寅时”）。据古书载。这时候，老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多，因为寅时同虎搭配。

白虎是古代四大兽之一,它代表什么？白虎是中国古代汉族神话传说中四大神兽之一。它们是青龙、白虎、朱雀和玄武。西方是白色的,所以白虎是西方的神,是和青龙一起与邪恶战斗的神。同时,白虎也是与邪恶斗争、祈求富足、惩恶扬善、致富、结婚等的神。它是权力和荣誉的象征。

在中国汉族传统文化中,它是西方道教的七星之一。根据五行学说,它是代表西方的灵兽。因为西方属于黄金,它的颜色是白色,所以它被称为白虎,它的代表季节是秋天。其他:青龙东方之春,朱雀南夏,玄武北冬。

西方二十八夜,其形象为虎,位于西方,属金,是主要的征服者,其颜色为白色,其名称为白虎。

在中国的四大兽中,另一种经常被比作龙的是白虎；老虎是所有动物的领袖。它的凶猛和传说中的降鬼能力使它成为杨的神兽,经常与龙一起外出。云随龙,风随虎,成了降魔的最佳搭档。

白虎也是战争之神。白虎有很多能力,比如避邪、惩罚邪灵、行善、致富和结婚。它是四大精灵之一,当然,它也是被星星改变的。它由二十八颗星组成,其中七颗在西方:隗嚣、娄、魏、昂、毕、苟、沈。因此,它是西方的代表,它的白色是由于西方,属于五行中的黄金,它的颜色是白色。所以它被称为白虎不是因为它是白色的,而是来自五行。

除了道教中的四灵,包括青龙白虎,即使在风水大师探索墓地时,在地形前左右两侧的突出地形也可以作为坟墓,这有一个独特的名称,即左青龙和右白虎,取其守卫的意思,而在法庭上有同样的装饰品,用青龙百虎画在左右柱子上,以压制邪灵。道教兴起后,借用龙虎作为道教炼丹术术语,指铅与汞、、火与水、阴与阳等同意词。道教的炼金术分为内丹和外丹。内丹术是以阴阳和五行为基础的。龙阳生于离火,故云龙出火,虎阴生于坎,坎属水,故云虎生于水。两者结合后,一阴一阳是相互的。另一种说法是性属于木,木代表东方,占卜是地震,所以它比青龙好；爱情属于黄金,代表西方,而卦是赎回的,黄金是白色的,所以它被称为白虎。黄金可以杀死木头,所以它对爱情是有害的,但是如果你用28的真正精华使它交合为一体,你将没有金木,而龙和虎将成为丹。人体内,肝为龙,肾为虎,而外丹仍以阴阳为意,龙为首,虎为水银。

白虎崇拜

对老虎的崇拜应该起源于楚文化中的老虎图腾崇拜。老虎一直被汉族崇拜,它是正义、勇敢和威严的象征。据考证,虎的形象也出现在古羌戎族中,但在西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的于聪兽面和商代青铜器中的兽面与老虎形象相似。到目前为止,中国的彝族、白族、布依族和土家族仍然称老虎为他们的祖先。汉代人把老虎视为百兽之王。白虎是一种能在500年内变白的老虎。这是一件神圣的事情,仙人经常通过老虎升天。这是镇西的野兽。

自汉代以来,老虎一直是劳动人民最喜爱的保护者,但不是皇帝的象征。经过长期的历史演变和发展,崇虎文化意识已经成为中华民族的共同文化观念。

在古人眼里,老虎是可怕的东西,也是可敬的东西。可怕的是它会吃人和动物。值得尊敬的是,由于它的凶猛,它可以击退邪恶的灵魂。在一些古籍中,如东汉邵的风俗通义。祭祀代码:‘画一只老虎在门口,鬼不敢进’,‘老虎,阳具,百兽之力’。能够抑制锋利和吃鬼。今天死去的人遭遇不幸,烧掉虎皮并喝掉它。抓住它的爪子,你就能治愈邪恶。这个测试也。古人也认为白虎是一种幸运:美德对鸟类和动物来说是最好的。'

西王母最初的神是熊和猫头鹰,但是当古羌人的图腾从熊变成龙的时候。黄帝东进时,龙图腾被带到东方并与东方黑龙星座融合,而朱鸟在南方统一后成为天上凤凰图腾的新家,最终因两个部落的融合而成为龙凤。作为一个古老的图腾,它是东方的凤凰和西方的龙,而作为一个占星术,它是东方的黑龙和西方的竹鸟。周朝以后,封建制度正式确立,五行思想成熟。天象被重新分割,竹鸟被放在南方,与祝融火神一起崇拜。而西方人崇拜白虎。在部落斗争和迁徙中,西北龙东移,东凤南移,南虎北移,显示了观念运动在全国范围内的大转变。到了汉代,五行观念已经成为一种统一的思想,后来又加上了玄武门,完成了四面神的匹配。

在古代,史记。天宫书、东宫黑龙、南竹鸟、西宫仙池、龚蓓宣武。这里不是白虎,而是盐池。咸水潭是主要谷物的明星,也是主要的秋天。因为谷物是在秋天收获的,所以放在秋天,但它不是动物。它怎么能把龙、鸟和乌龟比作四灵呢？在正义中:仙池的三颗星星在五辆车里,天空在南方播放,而鱼和鸟在哭泣。。因此,在宋代,有人质疑:黑龙、朱鸟、玄武鸟,各共七夜。。至于咸水池,不要离开这家有28年历史的酒店一周。咸水潭的另一种解释是太阳沐浴的地方。淮南子中。天文学:太阳从岔口谷出来,在咸水池里沐浴,在扶桑里吹,意思是早晨和明。由此可见,咸池最初被羌族人视为日出之地,也是一个碱性湖泊,应该是岷山或青海的湖泊。可以证明,原始人崇拜的占星现象没有青龙和白虎的概念。礼记·礼运中有云:林风归龙,谓四灵。用独角兽代替不属于动物的咸水池。后世有四灵四象和老虎的习惯。

白虎的象征意义

白虎象征着强大的力量和军队,所以许多以白虎命名的古代地方都与军事有关,比如古代军队中的白虎旗和军事符号上的白虎形象。白虎通常出现在汉代石墓的门上,或者是在门楣的两边刻上青龙作为单独的画像来辟邪。风俗依桐说:老虎、阴茎和野兽的力量也能打败。在汉代五行观念中,白虎被认为是西方的野兽。

虎是中国传统文化中的一种重要动物，与许多地方的传说和文化相关。以下是几个与虎有关的传说地方：

虎门（广东省珠海市）：据传说，在古代，这里曾是一片荒野，经常有凶猛的野兽出没，村民们为了安全，便在门口放上了一张虎皮。从此以后，野兽便不敢再靠近，于是这里便被称为“虎门”。

东北虎林园（黑龙江省牡丹江市）：东北虎林园是中国最大的东北虎保护区之一，这里保存着珍稀的东北虎和豹子等野生动物，是中国珍贵的生物资源。据传说，在古代，这里曾经是东北虎的聚集地，有很多传说和故事与东北虎有关。

重庆武隆华阳洞（重庆市武隆区）：华阳洞是中国最大的喀斯特溶洞之一，内部风景秀丽，洞内石钟乳、石笋、石柱等地貌景观别致，被誉为“地下仙境”。传说华阳洞曾经是一只凶猛的老虎的栖息地，后来被一位叫做华阳的和尚降服了老虎，并将洞穴改造成了寺庙，从而得名华阳洞。

除了以上地方，虎在中国文化中还有很多其他的象征意义和文化内涵，如“白虎”、“青龙”、“朱雀”、“玄武”等四神兽之一的“白虎”，在传说中代表着西方、秋季和金属等意义。虎还出现在了许多文学作品、艺术品和民俗传统中，是中国文化中的重要符号和象征。

　　有一条大沟，相传这里很早以前藏一只斑斓猛虎，出没无常，吃人无数，以致路断人稀,人们都叫它“老虎沟”

　　唐朝贞观年间，唐太宗李世民一夜梦见高丽国元帅盖苏文将他追至淤泥河中，险些丧命。正在这千钧一发的危急关头，来了一位白袍小将手持方天画戟，击败了盖苏文，救下了李世民。唐王问：“家住哪里，姓甚名谁。”小将念了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘影无踪，三岁孩童千金体，保唐跨海去征东。”说罢，河中突然冒出一条青龙，张开血盆大口，将小将吞噬腹中。唐王大叫一声，醒来原是南柯一梦。

　　唐太宗李世民起床梳洗完毕，一直想见梦中救驾之人，降旨传来了徐茂公，让他占卜梦中之事，徐茂公说：“第一句乃太阳落山之处，‘一点红'即山西也；第二句‘影无踪'，乃雪也，谐音为薛；第三句‘千金体'即‘贵'，亦人‘贵也'，谐音‘仁贵'；落入龙口乃‘龙门'也。由此看来，白袍小将乃山西绛州龙门人氏，姓薛名仁贵。此将想投军入伍，只要派一大臣前去，陛下所梦贤臣即可得手。”李世民听罢，立即派大臣张士贵前往绛州招兵。

　　说起这个张士贵，他是朝中的大奸臣，唯恐别人比自己强，遇到强者，他就想方设法陷害。这次临来绛州招兵，唐太宗李民世再三叮嘱，一定要把梦中贤臣薛仁贵招来，可张士贵唯恐丧失军权。但是，圣旨他又不敢不从，只好硬着头皮来到绛州。

　　第三天，薛仁贵来到绛州帅营报名投军。本来张土贵总以为“梦也”、“幻也”，不会有此事的，可他万万没有料到绛州果真有个姓薛名仁贵的投军，心想这下完了，如果收下，必然要受到皇上重用，自己必定在他之下。只见他把眉头一皱，计上心来。把惊堂木一拍，喝道：“大胆!好你一个刁民，胆敢犯本帅名讳，重打四十大板，赶出营门!”

　　薛仁贵投军不成，只好回家。路过老虎沟的时候，忽听有人大声叫喊：“快救人呀!老虎来了！”仁贵抬头一看，原来沟内闪出一只斑斓猛虎，追赶一位骑马官员，眼看这位骑马官员将要遇害，仁贵急忙上前，将虎打倒在地，重重连打几拳，老虎就呜呼了，官员也得救了。骑马官员问他姓甚名谁，薛仁贵如实相告。骑马官员高兴地说：“我是咱朝鲁国公程咬金，给你令箭一支，上有我的名讳，拿去找张士贵投军，看他还敢怎样了！”薛仁贵拿上令箭，回头奔向绛州帅堂。张士贵见令箭，只好收下。此后，薛仁贵征东，立下了汗马功劳，至今在伏虎沟里还有薛仁贵打虎留下的虎形深坑呢。