典籍里的中国手抄报简单的内容如下：

《典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒联合推出的文化类节目 ，包含《典籍里的中国第一季》和《典籍里的中国第二季》，由撒贝宁担任当代读书人，王嘉宁担任节目主持人，田沁鑫担任艺术总监 。

节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。

节目第一季于2021年2月12日20:00在中央电视台综合频道首播 ，2021年10月10日完结  ；第二季于2022年9月24日20:00在中央电视台综合频道首播  。

2022年10月27日，第27届电视文艺“星光奖”正式公布入围名单，《典籍里的中国》入选。 11月21日，《典籍里的中国》陈列馆开馆暨《茶经》开拍仪式在浙江湖州举行。 

节目定位：

《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值 。

#二年级# 导语冬至，是“二十四节气”之一。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。以下是 整理的《小学二年级关于冬至的手抄报素材》，希望帮助到您。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇一：冬至简介

　冬至，又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交节。冬至是时年八节之一，古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。冬至被视为冬季的大节日，在民间有“冬至大如年”的，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。

　冬至标示着北半球的太阳高度最小，白昼时间最短，但是冬至日的温度不是最低。冬至这天太阳直射地面的位置到达一年的最南端，太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），太阳光对北半球最为倾斜；因此，冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，并且越往北白昼越短。值得注意的是由于冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半球的时间约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇二：冬至谚语

　1、晴冬至，年必雨。

　2、化雪地结冰，上路要慢行。

　3、冬至南风百日阴。

　4、冬天把粪攒，来年好种田。

　5、落雪勿冷，融雪冷。

　6、雪多下，麦不差。

　7、冬至落雨星不明，大雪纷纷步难行。

　8、半上午插犁，半下午停，中午前后把地耕。

　9、霜前冷，雪后寒。

　10、今年麦子雪里睡，明年枕着馒头睡。

　11、一遍生，二遍熟，三遍不用问师傅。

　12、立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心。

　13、冬天不护树，栽上保不住。

　14、雨水泥泞溅一身，冰地摔倒伤骨筋。

　15、冬雪一层面，春雨满囤粮。

　16、江南三足雪，米道十丰年。

　17、冬至打霜来年旱。

　18、冬至在月头，无被不用愁；冬至在月尾，大雪起纷飞。

　19、冬至在头，冻死老牛；冬至在中，单衣过冬；冬至在尾，后悔没有火炉。

　20、立冬发雾冬至雨。

　21、下雪不冷化雪冷。

　22、麦盖三层被，头枕馍馍睡。

　23、冬至暖，烤火到小满。

　24、今冬雪不断，明年吃白面。

　25、大雪三白，有益菜麦。

　26、雨夹雪，落勿歇。

　27、冬至西北风，来年干一春。

　28、冬在头，卖了被置头牛；冬在腰，冻死猫；冬在尾，冻死鬼。

　29、一年雨水看冬至。

　30、冬至头，天气暖；冬至中，天气冷；冬至尾，冷得迟。

　31、冬在头，卖被去买牛；冬在尾，卖牛去买被。

　32、大雪封地一薄层，拖拉机还能把地耕。

　33、阴过冬至晴过年。

　34、冬至不冷，夏至不热。

　35、麦浇小，谷浇老，雪盖麦苗收成好。

　36、冬暖要防春寒。

　37、冬至无雨，来年夏至旱。

　38、雪落有晴天。大雪兆丰年，无雪要遭殃。

　39、犁田冬至内，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁铁。

　40、冬至在月头，大寒年夜交；冬至在月中，天寒也无霜；冬至在月尾，大寒正二月。

　41、冬节丸，一食就过年。

　42、冬至萝卜夏至姜，适时进食无病痛。

　43、冬至晴一天，春节雨雪连。

　44、冬至有雪，九九有雪。

　45、大雪封了河，船民另找活；大雪河未封，船只照常通。

　46、冬在头，冷在节气前；冬在中，冷在节气中；冬在尾，冷在节气尾。

　47、不到冬至不寒，不至夏至不热。

　48、大雪兆丰年，无雪要遭殃。

　49、冬雪消除四边草，来年肥多虫害少。

　50、冬至无雨过年雨，冬至下雨过年晴。

　51、熟能生巧，巧能生精。

　52、冬至强北风，注意防霜冻。

　53、雪盖山头一半，麦子多打一石。

　54、天气渐寒，畜舍堵严。

　55、今冬麦盖一尺被，明年馒头如山堆。

　56、冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷。

　57、冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。

　58、冬至雨，小寒见霜冻。

　59、冬至没打霜，夏至干长江。

　60、正月寒死龟，二月寒死牛，三月寒死播田夫。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇三：冬至祝福语

　1、我原是一只羊，在冬至这一天连肉带毛和血，被你吃了，为驱寒。我的贪图是：能躺在的肚子里，感受温暖。

　2、拿起手机，写下短信，输入号码，按下发送，祝福穿越万重山千里水，来到你的眼前，钻进你的心里，冬至快乐！

　3、今日冬至，北半球白昼最短、夜最长；从冬至起开始“数九”，古代民间有“冬至大如年”之说。祝冬至节快乐！

　4、初冬至，天转凉，问候挂心肠；叶儿黄，寒气涨，冷时添衣裳；托浮云，唤流水，提醒保健康；短信至，问候来，幸福又吉祥。

　5、冬正深，天正寒，冬至节气到身旁，亲朋好友齐欢聚，乐也融融共天伦，祝福如梅花飘香，冬至佳节，愿你合家欢乐，幸福美满。

　6、24节气，冬至如年；冬天到来，温馨将至；冬天到来，快乐将至；冬天到来，至爱将至；冬天到来，亲朋将至：冬至冬至，祝你福祉！

　7、漫漫的长路，你我的相逢，珍惜难得往日的缘分，默默的祝福，在这冬至寒冷天，送上我暖暖的祝福，亲亲的问候，互道今朝多保重。

　8、一年一天，难平难凡。一天一年，酸涩甘甜。来日可期，无须怅然。冬至大寒，花开春暖。心向山海，仁义宽善。感恩不迟，祝福饱满。

　9、盛开是真实的，凋谢也是真实的；寒冷是真实的，温馨也是真实的；距离是真实的，思念也是真实的；冬至是真实的，祝福也是真实的。

　10、去年冬至日，问候已送上；今年冬至日，祝福不曾忘；短信虽然小，条条诉衷肠；天短夜偏长，加衣放心上；原友永安康，幸福能绵长！

　11、冬至节气到，阳光送关照，饺子快递到：平安是皮儿，幸福是馅儿，真情煮熟了，吃了乐淘淘，喝了饺子汤，全家都健康。祝冬日吉祥！

　12、天凉了更有创意，短靴围巾皮衣；天凉了更有刺激，大雪圣诞情系；天凉了更有魔力，是你是我挂记；天凉了更有心意，虚汗问暖碎语。

　13、喜不单行结伴行，财源滚滚至你屋，合家吉祥人气旺，福无双至偏双至。冬至节气，祝福你身体棒棒，喜事多多，人旺、财旺、幸福无量！

　14、冬天的相聚，是雪花和美丽，冬天的团聚，是温暖很给力，冬天的欢聚，是幸福和美丽，冬天的诗句，是祝你永远健康有活力，冬至快乐。

　15、今天冬至，我送你一碗特制饺子：平安皮儿裹着如意馅儿，用爱心煮熟，吃一个快乐，吃一个幸福，吃三个健康，吃一碗发财，喝汤顺利！

　16、冬至到，数九起。一九二九送你信息，三九四九大有福气，五九六九开心不已，七九吉祥如意，九九如一我愿你快乐到底！祝冬至快乐！

　17、降温了，花落的声音风知道，思念的感觉心知道，变冷的温度冬知道，我的祝福你知道，没有华丽的词语，只想在冬至为你送上暖暖的祝福！

　18、冬至，好运纷纷而至，希望你的财运升值，希望你的事业升职，希望你的健康升值，希望你的幸福升职，祝你平平安安，做什么都物超所值。

　19、冬至如期而至，问候不期而至。愿你心情至乐人至美，拥有至好的运气，踏上至高的地位，尽享的幸福。此心至真至诚，祝福至情至灵。

　20、雪花在天空中飘荡，问候在电波里飞扬，祝福在短信里满装，牵挂在我心头荡漾，汤圆水饺陪伴冬至，快乐幸福环绕心田，愿你健康平安一生。

　21、冬至到，拉长了白天，拉近了情谊，相思把你围绕；缩短了黑夜，缩进了心距，牵挂把你笼罩，冬至，朋友愿你一切皆好，天寒了，多添衣哟。

　22、心底的思念不知何时开始，心底的牵挂也不知有多长，冬至又来临，祝福又送上。冬至的饺子尝一尝，朋友的惦记莫要忘，愿你幸福生活长又长！

　23、快乐雪，好运雾，阳光伴你行一路；健康霜，平安露，成功陪你每一步；朋友情，心相顾，真诚思念遥倾诉；天虽寒，共相度，冬至愿你更幸福。

　24、冬至要吃营养快餐：吃汤圆，团团圆圆，阳气升腾。吃饺子，混沌初开，伴你开辟新天地。都说冬至大如年，多吃饺子和汤圆，吃出喜庆乐无边！

　25、冬至是个好日子，笑口常开吃美食。北吃饺子南汤圆，一口一个吐心愿。一个饺子一种馅，五彩生活笑开颜；一个汤圆一个型，四季健康伴你行！

　26、冬至短信，收到就行；如果在忙，不回也行；我的祝福，知道就行；每天的你，幸福就行；记得回复，一条就行；冬至祝福看完之后，快乐就行。

　27、冬至圣诞串一串，开心快乐永不散。好运幸福串一串，家庭和睦财不散。朋友祝福串一串，友谊常青情不散。发条短信串一串，冬至圣诞福不断！

　28、好开心，冬至来了，可以吃饺子喽。今天的饺子可是意义非凡啊，吃了之后，冬天就不会冻耳朵啦！多吃一些吧，可以顺风耳哦！哈哈，冬至快乐！

　29、冬至节，思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，知音是贴切的默契，知己是完美的深交，缘份是长长久久的相聚，朋友是生生世世的牵挂！

　30、有人挂念，再苦的茶，也香甜；有人关怀，再冷的天，也温暖；有爱的地方，就有阳光，有你的地方，就有我温暖的祝福；冬至了，好好照顾自己。

　31、冬至拉长了黑夜，圣诞点缀了浪漫，元旦开启了美好，我则在两节一气到来之前送上祝福串串烧，愿你活力四射，健康平安，神采飞扬，快乐幸福！

　32、冬至快乐！我的祝福将穿过冬至的黑夜，爬上高高的圣诞树，杠着元旦的旗帜，躲过小大寒追踪，循着腊八粥的香味，直奔兔年春节！祝好运连连。

　33、冬至到了，为你请来：唐僧念咒，把寒意缠；悟空挥棒，将冷冻赶；八戒贪吃，吃掉苦难；沙僧挑担，挑尽艰难；祝你冬至，顺利长安，快乐常伴！

　34、冬至的饺子包裹了希望，冬至的饺子煮熟了快乐，冬至的饺子咬开了幸福，冬至的饺子温暖了甜蜜，冬至，饺子交给你朋友的情谊，祝你平安如意。

　35、冬至补，圣诞闹，元旦迎新年，春节燃鞭炮。时至岁末，节气真不少。心情时时妙，欢乐创新高。严冬已来到，注意保暖加防寒，健康也要照顾到！

　36、冬至开始起阳气，却是一年最冷季，我有牵挂与惦记，想你发送暖信息，北方袭来冷空气，莫把防寒当儿戏，愿你天天都得意，冬天不冷心情如意！

　37、冬至到，寒风吹，天气多变要加衣；气温降，天转凉，多多锻炼保健康；防感冒，多注意，出门安全是第一；送祝福，诉问候，愿你整个冬天暖暖的！

　38、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。保持友情的方式有许多，最有效的一种是常联系。冬至到了，朋友，愿真挚的祝福带给你温馨的快乐。

　39、冬至已来到，养生莫忘了，阳气消耗少，健康跑不了：走路步莫快，听音别太吵，闲坐勿太久，眼睛爱护好，晨练休太早，饮食重润燥，愿你乐逍遥！

　40、当凉意与秋雨结伴；当黄叶与晨露相依；当冷月共霞光一色；当大雁也打点南归，我的祝福伴随着冬至的到来飘然而至：天气凉了，请记得添加衣裳！

　41、无论圣诞还是元旦，愿你旦夕快乐；无论冬至还是夏至，愿你福禄双至；无论今年还是明年，愿你平安每年。愿暖暖迎冬至，快乐过圣诞，开心盼元旦！

　42、联：过了昨天还有今天，过了今天还有明天。下联：过了冬至还有圣诞，过了圣诞还有元旦。正联：过过更快乐。“三节”将至，祝你快乐过“三节”。

　43、冬至到了，一定记得吃饺子哦。话说，不吃饺子，耳朵会冻掉的。如果你没了耳朵，就再也听不到我的赞美了。所以，你一定要多吃饺子哦！冬至快乐！

　44、冬至，快乐那么精致，是你昂扬斗志，幸福那么极致，是你明哲理智，美丽那么细致，是你不凡气质，不知道爱上你还有没有治，只知道爱你不会终止。

　45、冬至到了，我架起关怀的灶，支起友谊的锅，以温暖为馅，以健康为皮，以快乐为汤，给你煮了一盘热腾腾的饺子，再花上一角巨资，用短信给你送上！

　46、时光磋跎了岁月，季节遗忘了誓言，雪花融化了流年，北风带来了思念。冬至祝福，绘下温暖画卷，愿你绽放快乐笑颜，常与好运碰面，享受幸福无限！

　47、短信相忠告，冬至要来到。冬至天冷要知道，糊口规律稳定套。阳光暖和照，不再心烦躁。冬装常常套，热水袋常抱。见我短信微微笑，保你年青又俊俏。

　48、冬至我可以送你一盘幸福饺子，夏至我就只能送你一群专业蚊子，为你制造快乐红包、好运红包、成功红包、健康红包，不管哪种红包，只要你幸福就好。

　49、民谚说：冬至不端饺子碗，耳朵冻掉没人管。今天冬至日，提醒你要吃一顿水饺保暖驱寒，如果边吃边看我的短信，天气再冷耳朵也很安全。信不信由你！

　50、吃了冬至饭，一天长一线，今日冬至，太阳开始回来了，春天也越来越近了，愿我的短信及我的真情能象这冬至的阳光，为您驱走严寒，送去温暖的希望。

　51、时光，也许最温暖的是冬天，因为寒冷伴随，四季，也许最美丽的是冬天，因为有你伴随，冬至，最幸福的是这段时光，亲爱的，谢谢你有你伴随我成长。

　52、冬至吃饺子，一个饺子一颗心。吃韭菜馅饺子，愿你青春常驻；吃萝卜馅饺子，愿你健康长寿；吃蘑菇馅饺子，愿你钱袋渐鼓；吃三鲜馅饺子，愿你家庭和睦。

　53、冬至来，飒飒清风送关怀；多喝汤，熬出一锅情意暖；勤活动，伸展四肢好体态；找乐子，嘻嘻哈哈合家欢；多交流，心里话儿说出来。肤浅问候，祝你愉快！

　54、冬至到，为你送上幸运煲汤。送上羊肉汤，祝你：事顺气顺万事顺，洋洋得意无人能挡！送上排骨汤，祝你：缘好财好运气好，排山倒海无人能比！冬至快乐！

　55、冬至将至，朋友关怀无微不至。铃声一响祝福至，问候一到心意至。福禄跟着寿喜至，好运伴着幸运至，吉祥携着如意至，温馨牵着浪漫至，健康拽着快乐至！

　56、北风吹，为你吹走故去的尘埃；雪花飘，为你送来白亮纯净世界；冬至到，为你带来新的阳光暖照；春将至，你会拥有好事连连，梦想成真好运气！冬至快乐！

　57、美丽会和你懈候，快乐会将你等候，幸福会为你守候，朋友会给你问候，希望冬天衣服穿厚，疾病不会堵上健康咽喉，冬至，不要怪我的祝福没有新意太落后。

　58、时光驻足冬至，祝福随风而至，雪飞的日子，想起你的样子，愿快乐是你的影子，好运是你的步子，成功是你的位子，保重好身子，多赚点票子，幸福一辈子！

　59、我郑重地告诉你，偶不是因为寂寞才想你，偶是因为想你才寂寞，因为你老是不给偶发短信，偶想你，想你给偶经常发短信，就像偶对你这样。祝冬至快乐啦！

　60、星光闪耀在天际，日历翻遍了记忆，虽然不是常联系，祝福在你我心里，浓浓真情两依依，转眼又已到冬至，快乐绑上短信息，带去给那头的你，愿平安顺利。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇四：冬至诗句

　1、冬至寒食一百五，中有一转平实语。

　2、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

　3、夜深知雪重，时闻折竹声。

　4、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。

　5、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

　6、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

　7、冬至一阳初动，鼎炉光满帘帏。

　8、霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

　9、冬至月头，卖被买牛。

　10、寒风摧树木，严霜结庭兰。

　11、丹包赤实破苍颜，冬至都无十日闲。

　12、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。

　13、水声冰下咽，沙路雪中平。

　14、辜月今朝初一日，正当冬至满霜月。

　15、隔牖风惊竹，开门雪满山。

　16、去岁冬至日，拜我立我旁。

　17、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　18、寒天催日短，风浪与云平。

　19、冬至甲子夜，一叶开尧蓂。

　20、冬至四十六，三阳生此辰。

　21、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

　22、隆冬到来时，百花即已绝。

　23、烈烈寒风起，惨惨飞云浮。

　24、行过冬至后，冻闭万物零。

　25、雨雪瀌瀌，见晛曰消。

　26、我有旨蓄，亦以御冬。

　27、江山不夜月千里，天地无私玉万家。

　28、艳质无由见，寒衾不可亲。

　29、海角沙场过冬至，未如今日最伤情。

　30、浊酒醒来闻吉语，晴过冬至兆丰穰。

　31、昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声。

　32、冉冉晨雾重，晖晖冬日微。

　33、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　34、八月十五夜，三杯冬至酒。

　35、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　36、明月照积雪，朔风劲且哀。

　37、一条藤径绿，万点雪峰晴。

　38、冬至阳生春又来，口虽吟咏心中哀。

　39、乱云低薄暮，急雪舞回风。

　40、南邻更可念，布破冬未赎。

　41、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。

　42、冬至阳来复，草木渐滋萌。

　43、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

　44、冬尽今宵促，年开明日长。

　45、寒风响枯木，通夕不得卧。

　46、冬至炼朱砂，夏至炼水银。

　47、冬至冰霜俱怨别，春来花鸟若为情。

　48、冬至一阳来服，三旬增一阳爻。

　49、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

　50、去年冬至尧母城，城头较射角弓鸣。

　51、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。

　52、严冬不肃杀，何以见阳春。

　53、水国过冬至，风光春已生。

　54、今年冬至毗陵馆，冻雨寒云岁华晚。

　55、家召开追思会，缅怀英烈祭先人。

　56、井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

　57、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

　58、天人宁许巧，剪水作花飞。

　59、冬至子时阳已生，道随阳长物将萌。

　60、葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇五：节日习俗

　南方：

　我国南方很多地方在冬至这天都会过节庆贺。南方沿海部分地区延续祭祖的传统习俗。家家户户把祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。

　广东人冬至吃烧腊与姜饭，冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。潮汕一带有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”。客家人认为，冬至时的水味最醇，所以，客家人冬至酿酒已成为习俗。

　杭州人冬至吃年糕，吃年糕从明末清初直到现在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕，冬至吃年糕，年年长高，图个吉利。在四川却是冬至吃羊肉汤，羊肉是冬日可谓冬日滋补之首。湖南湖北一带，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米饭。

　在南方一些地区，则比较盛行吃冬至团（冬至丸），取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，也会赠送亲友以表祝福之意。实际上，冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南更是普遍，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。

　北方：

　在我国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物，施舍给百姓吃。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，形成了习俗。

小学二年级关于冬至的手抄报素材篇六：节日传说

　传说冬至节气最早是周公采用土圭法测影测出来的，早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在河南洛邑测得天下之中的位置，定此为土中。相传“冬至”是24节气（时间平均法）当中最早被周公测定出来的一个，因此有把冬至作为二十四节气之首的说法。《尚书·洛诰》中说：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边的几个地方做了考察，最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”（都是兴建宗庙社稷的好地方）。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实，被载入了古代典籍，也被后人奉为封邦建国的成法。

　“土圭测景”的目的是找出“土中”（国的中心）。这种方法的要义是“树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸；冬至日，景长一丈三尺五寸”（即竖起高为8尺的标杆，在夏至日观测，中午的日影是15尺，冬至日中午的日影是135尺），“测土深，正日影，求地中，验四时”。用这种方法测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。依周公测影所定的天下之中，周人详细规划了灭商后的第一座国家都城，《逸周书·作雒》载：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以为天下之大凑。”

诗歌的起源如下：

诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

在《周礼•保氏》中有这样一段话，“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”《周礼》被认为是记载周代礼仪的著作，作者就是周公旦，但学界一般认为它是后人写作而托名前人的，不过最晚不能晚于西汉武帝时期罢了，所以我们一般说它成书于秦汉之际。所谓的“保氏”是指负责养育和教导小儿子弟们的官员，他们负责教子弟“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能，合称为“六艺”，是周代学校教学的内容。

一、礼与乐

早在原始社会由蒙昧的群婚时期走向中级阶段的血缘家族的班辈婚时期，礼已产生。《礼记·曲礼上》载：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀（音忧，牝鹿。谓杂交）是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”而燧人氏，应是这个“为礼以教人”，使人“有异于禽兽”的第一人。古籍中有关尧舜时期实施教育的记述，也反映了礼教的这一发展变化。《左传》、《尚书》、《史记》等书，都载有尧命舜推行“五典之教”。古籍上还说，舜时主管教育的官职有三，其一为司徒，负责“敬敷五教”；其二为秩宗，负责“典朕三礼”；其三为典乐，负责“教胄子”。“五教”即五常之教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。所谓“三礼”，即天神、地祗、人鬼之礼。这是宗教礼仪。这说明父权制家庭的出现，使母系氏族公社时期的族长崇拜已发展成为家长崇拜，并产生了种种宗教仪式，用宗教礼仪来宣扬上下尊卑的观念，来维护正在产生的等级秩序。

二、射与御 射是指射箭技术的训练；御是指驾驭马拉战车的技术训练。射、御是军事训练也是体育训练。 旧石器时代晚期，人们已发明了弓箭。弯弓射箭既为了狩猎，也为了和其他部族争夺生活领地。而后者的需要随着时间的推移，越来越重于前者。射、御在西周的国学和乡学中都是重要的科目。据古 籍记载，当时的射，已有“五射”，御也有“五御”。而且西周的射御训练已渗入更多的礼的内容，要求学习者不仅在思想上要有明确的志向和目标，在形式上也要合乎礼节仪式的要求。学习者既要掌握严格的射、御技能，又要养成良好的军体道德。这是西周的创建，它体现了奴隶制等级观念的发展，也促进了军体训练的程式化。西周射御训练的尊礼，对我国形成重视军体道德的优良传统有一定影响。

“五射”和“五御”具体是指，五射———古代举行射礼的五种射箭法，即白矢，参连，剡注，襄尺，井仪。五御———古代驾车之五种技术，即鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交 衢，逐禽左。从五射的方法和五御的技能来看，射御概括了射箭和驾车技艺的各个方面。射与御都是属于实践性很强的技能，在上古时代，射御是为社会所重视的军事作战技能，但射的性质到了周代发生了变化，由军事训练演变为一种普遍性的人民活动，被纳礼仪之内，这使得射成为孔子私学教育的内容更具可能性。

三、书与数

六艺教育中的书教，是指书写文字的识字教育。古代的数与术相联系，亦称数术。数术之学包含的内容十分广泛，至少有天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六个方面。涉及了天文、历数、五行、占卜、地理、测量、几何、算法等自然科学知识及技术，还有宗教知识及技术。远古的先民们，由于对日月星辰的自然崇拜，孕育了最初的天文知识。随着族外婚的产生与农业、畜牧业生产的发展，又产生了历法、数学等知识。

“六书”的内容，《周礼》中没有说明，汉代才有系统的说法，是指象形、指事、会、形声、转注，假借。“九数”是指方田、粟米、衰分、少广、商、均输、盈不足、方程、勾股。通俗地讲，书数教育相当于我们今天的语文 和数学教育。学习和掌握“六书”、“九数”，是培养学生才智的基础教育。

1 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆，因为主题是文学，我不知道你是几年级的学生，所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你，如果是小学，那就选择一些短篇散文摘抄（鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的）；如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说（欧·亨利 莫泊桑的都不错）；如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。

以上是准备工作。主题是：文学。

题目可以用“精髓”髓字不怎么好写，可以用其他的有创意的词代替内容：我上边说的那些根据你自己学级来选择，其实文学部分也有中国的古文学，简单的说就是文言文、古诗词，你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸，第一：选择短篇小说一篇（或散文）在文末写上自己的简短的感受（因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量，有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点）第二：一片文言文，或古诗词，写上白话文的翻译，如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错，你可以摘一段，因为翻译很长。

文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三：如果还有空隙，就摘一篇诗歌，徐志摩的不错。

泰戈尔的长诗不多。第四：如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化，什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学，做一个资料小卡片，让你的同学长点见识。

关于背景，不要太花哨，简单一点就好，最好是黑白版的，你知道矢量图吗？上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好，这个也不难。可以找一些有创意的艺术字，模仿一下，如果你有能力自己创新就更好了，我给你的建议也就这么多了，在写之前先设计好板块，规划好。

要留给自己写明自己的地方哦。加油！祝你成功。

对了，做事情不要嫌麻烦，要想得到老师和同学的赞赏，背后的努力工作是少不了的。

2 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆，因为主题是文学，我不知道你是几年级的学生，所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你，如果是小学，那就选择一些短篇散文摘抄（鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的）；如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说（欧·亨利 莫泊桑的都不错）；如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。以上是准备工作。主题是：文学。题目可以用“精髓”髓字不怎么好写，可以用其他的有创意的词代替内容：我上边说的那些根据你自己学级来选择，其实文学部分也有中国的古文学，简单的说就是文言文、古诗词，你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸，第一：选择短篇小说一篇（或散文）在文末写上自己的简短的感受（因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量，有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点）第二：一片文言文，或古诗词，写上白话文的翻译，如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错，你可以摘一段，因为翻译很长。文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三：如果还有空隙，就摘一篇诗歌，徐志摩的不错。泰戈尔的长诗不多。第四：如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化，什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学，做一个资料小卡片，让你的同学长点见识。关于背景，不要太花哨，简单一点就好，最好是黑白版的，你知道矢量图吗？上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好，这个也不难。可以找一些有创意的艺术字，模仿一下，如果你有能力自己创新就更好了，我给你的建议也就这么多了，在写之前先设计好板块，规划好。要留给自己写明自己的地方哦。加油！祝你成功。对了，做事情不要嫌麻烦，要想得到老师和同学的赞赏，背后的努力工作是少不了的。

3 中华古诗文手抄报

古诗文名句（转贴自唐晓勇网志）1如切如磋，如琢如磨。

（《诗经？卫风？湛奥》）2言者无罪，闻者足戒。（《诗经？大序》）3它山之石，可以攻玉。

（《诗经？小雅？鹤鸣》）4投我以桃，报之以李。（《诗经？大雅？抑》）5靡不有初，鲜克有终。

（《诗经？大雅？荡》）6长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）7路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》）8吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）9尺有所短，寸有所长。

（《楚辞？卜居》）10亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）11其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》）12满招损，谦受益。（《尚书》）13欲加之罪，何患无辞。

（《左传？僖公十年》）14人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传？僖公五年》）16武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传？僖公三十二年至三十三年》）17前事不忘，后事之师。

（《战国策？赵策））18亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策？楚策》）19知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法？谋攻》）20千里之行，始于足下。（《老子？六十四章））21祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子？五十八章））22天网恢恢，疏而不漏。（《老子？七十三章））23知人者智，自知者明。

（《老子））24物以类聚，人以群分。（《易经））25工欲善其事，必先利其器。

（《论语？卫灵公》）26往者不可谏，来者犹可追。（《论语？微子））27己所不欲，勿施于人。

（《论语？颜渊》）28三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语？子罕》）29学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语？为政》）30学而不厌，诲人不倦。（《论语？述而》）31君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语？述而》）32人无远虑，必有近忧。（《论语？卫灵公））33言必信，行必果。

（《论语？子路））34与朋友交，言而有信。（《论语？学而））35有则改之，无则加勉。

（《论语》）36是可忍，孰不可忍。（《论语？八佾））37敏而好学，不耻下问。

（《论语？公冶长））38吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子？养生主））39十年树木，百年树人。

（《管子？权修》）4O橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）41达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子？尽心上））42老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子？梁惠王下））43天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子？公孙丑））44民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子？尽心上））45得道者多助，失道者寡助。

（《孟子？公孙丑））46生于优患，死于安乐。（《孟子？告于下》）47富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子？滕文公下》）48尽信书，不如无书。（《孟子？尽心下》）49生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子？鱼我所欲也》）50锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子？劝学））5l蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子？劝学》）52千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子？喻老》）53流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋？尽数））54独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记？杂记））55一张一弛，文武之道。

（《礼记？杂记下》）56玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记？学记》）57凡事预则立，不预则废。

（《礼记？中庸》）58临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书？董仲舒传》）59塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子？人间训》）60失之毫厘，谬以千里。（《史记？太史公自序》）61桃李不言，下自成蹊。

（《史记？李将军列传》）62智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）63良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）64项庄舞剑，意在沛公。（《史记？项羽本记》）65大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记？项羽本记》）66人为刀俎，我为鱼肉。（《史记？项羽本记》）67不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记？滑稽列传》）68文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（。

4 古诗的手抄报（要图）

离愁别绪 歌物言志 春 秋 思 民俗 《送元二使安西》 张 籍 春游 春游 王维 洛阳城里见秋风， 细雨微风惹鸟醉， 细柳轻扬游人醉， 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 欲作家书意万重。

清明古诗 飞花笑草带衣香。 飞烟薄袅馨竹香。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 复恐匆匆说不尽， 绿烟波里游人少， 绿枝红缀不显少， 行人临发又开封。 《清明》 远指红桃近叹杨。

远眺堤岸隔青杨。 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

早春 早春 《芙蓉楼送辛渐》 墨梅 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 雪戏寒梅还未竟， 雪残咏梅意未竟， 王昌龄 王冕 春风早带燕声来。

春寒难挡燕归来。 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 我家洗砚池边树， 《途中寒食》 柳迎朝雾花含笑， 柳舞晨曦霞伴笑， 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 朵朵花开淡墨痕。

（唐）宋之问 且趁烟波醉楼台。 且留余音绕天台 不要人夸好颜色， 马上逢寒食，途中属暮春。

只留清气满乾坤。 可怜江浦望，不见洛桥人。

夏 北极怀明主，南溟作逐臣。 赠王伦》 故园肠断处，日夜柳条新。

初夏睡起 （杨万里） 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 《寒食》 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 10 李迪牡丹图 （唐）韩翃 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 李白 花后无语荒草肥， 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州[2] 三衢道中 （曾几） 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流[4] 焉知天外无惊雷？ 《闾门即事》 （唐）张继 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 囊括涯内群魔乱， 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

刘禹锡 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 难忍鼠辈称强贼。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 《清明》 初夏游张园 （戴敏） （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

《踏莎行》 冲天一怒寒星落， 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔 十万义士遥相随。 《苏堤清明即事》 山亭夏日 （高骈） 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 （宋）吴惟信 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚 长驱直入九万里， 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 平芜尽处是春山，行人更在春山外 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 枪林弹雨夺金魁。

《寒食上冢》 （宋）杨万里 秋 画兰 明·董其昌 8 暗香 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 暮江吟 绿叶青葱傍石栽， 不恋世间佳丽地， 宿草春风又，新阡去岁无。

白居易 孤根不与众花开。 梨花自寒食，进节只愁余。

酒阑展卷山窗下， 独上寒山称骄子。 一道残阳铺水中， 习习香从纸上来。

《郊行即事》 狂飙过尽绝胜处， （宋）程颢 半江瑟瑟半江红。 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 竹里馆 唐·王维 凌寒飘香九千里。

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 可怜九月初三夜， 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 独坐幽篁里， 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 露似珍珠月似弓。

弹琴复长啸。 深林人不知， 霞光照彻万仞山， 《送陈秀才还沙上省墓》 山 行 明月来相照。

（明）高启 杜牧 节烈垂尽千秋史。 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

远上寒山石径斜， 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 白云生处有人家。 生来爱斗三冬雪， 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

终南望余雪 唐·祖咏 报春报得万民喜。 《清江引 清明日出游》 长安秋望 终南阴岭秀， 9 疏影 （明）王磐 杜牧 积雪浮云端。

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。 楼倚霜树外， 林表明霁色， 世间何处寻奇葩？ 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 镜天无一毫。

城中增暮寒。 探莺花总教春醉倒。

南山与秋色， 一剪寒梅凌天涯。 气势两相高。

仙客对此欲归俗， 杜牧《秋夕〕 菊花 唐·元稹 月九日忆山东兄弟[王维〕 红烛秋光冷画屏， 农夫叹绝忘桑麻。 轻罗小扇扑流萤 秋丛绕舍似陶家， 独在异乡为异客， 天阶夜色凉如水， 遍绕篱边日渐斜。

卧看牵牛织女星 不是花中偏爱菊， 每逢佳节倍思亲。 此花开尽更无花。

流芳千载任风雪， 冬 遥知兄弟登高处， 独呈丹心报中华。 绝句----杜甫 遍插茱萸少一人。

两个黄鹂鸣翠柳， 画兰 清·郑板桥 谁道三冬无春色， 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪， 兰草已成行， 冰山高处万里霞。

门泊东吴万里船。 山中意味长。

元 日[王安石〕 坚贞还自抱， 江雪----柳宗元 何事斗群芳。 爆竹声中一岁除， 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

春风送暖入屠苏。 孤舟蓑笠翁， 山园小梅 宋·林逋 独钓寒江雪。

千门万户曈曈日， 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 梅花----王安石 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

总把新桃换旧符。 墙角数枝梅， 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

凌寒独自开。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽 遥知不是雪 为有暗香来 山水风光 逢。

5 古诗文应该画什么手抄报

简单画古诗手抄报的资料

一、古诗名句

1） 渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

2） 伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙绝弦》

3） 结发为夫妻，恩爱两不疑。____佚名《留别妻》

4） 日 尽花含烟，月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》

5） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

6） 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。____刘禹锡《乌衣巷》

7） 以色事他人，能得几时好。____李白《妾薄命》

8） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》

9） 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》

10） 明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

汉字来历的故事：

“被”是一个形声字兼会意字。如果从形声字的角度来看，“被”字左边的“衣”字旁表示意义，说明被子是属于衣物一类，右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似，表示这个字的读音，但是随着时间的推移，“皮”和“被”的读音变得不一样了，逐渐失去了它表读音的功能。如果从会意字的角度来看，用皮做的衣物就是“被”。被的最初意义指的是一种小被子，到了后代，在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义。

在我国的古籍《尚书》中曾有“岛夷皮服”的记载，意思是说，当时有海岛上的居民向中央进贡由皮做成的衣服。由此可见，我国远古的先辈们的确有穿兽皮的事实。既然远古的人们有皮衣，那么当时出现用兽皮做的被子也就不足为奇了。皮在古代是专门用来指有毛的兽皮，如果除去了毛就称为革了，毛皮温暖舒适而且比较容易获得，作为远占人类的御寒工具是再合适不过了。清代文字学家段玉裁曾解释道“大被为衾，小被为寝衣”，说的是大小不同的“被”的名称。“被”在最初是和“衾”对立的概念，“衾”专门用来指大被子，而“被”专门用来指小被子。这可能与被的材质有关系，一张兽皮如果从面积上来看，不正好就是一床小被子吗这也可以从一个方面来证明，被在最早的确是用兽皮制成的。

今天的人们为了方便清洗被子，通常会在被子上缝上被头，而这种做法早在晋代就有了。西晋文学家左思在他的《娇女诗》中写道：“脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重池，难与沉水碧。”这首诗说的是一个年轻的小女孩因为涂抹胭脂粉而把被子和衣服都弄得油腻了，为了便于拆洗，她在被子上罩上了被头，尽管这样，被子还是油腻得甚至在水中也沉不下去。这显然是诗人的一种夸张写法，但从这首诗中我们还是可以看到，起码在西晋时，就已经出现了被头。为了不把被子上下头弄错，古人还会在被子的边缘缀上一条布条，这也是古代被子上的一个部件。古人外出的时候，没有我们现在的睡袋，所以有时候也会把自己的被子带上。专门用来装被子的袋子在当时就被人们称为“囊”。

1 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆，因为主题是文学，我不知道你是几年级的学生，所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你，如果是小学，那就选择一些短篇散文摘抄（鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的）；如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说（欧·亨利 莫泊桑的都不错）；如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。

以上是准备工作。主题是：文学。

题目可以用“精髓”髓字不怎么好写，可以用其他的有创意的词代替内容：我上边说的那些根据你自己学级来选择，其实文学部分也有中国的古文学，简单的说就是文言文、古诗词，你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸，第一：选择短篇小说一篇（或散文）在文末写上自己的简短的感受（因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量，有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点）第二：一片文言文，或古诗词，写上白话文的翻译，如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错，你可以摘一段，因为翻译很长。

文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三：如果还有空隙，就摘一篇诗歌，徐志摩的不错。

泰戈尔的长诗不多。第四：如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化，什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学，做一个资料小卡片，让你的同学长点见识。

关于背景，不要太花哨，简单一点就好，最好是黑白版的，你知道矢量图吗？上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好，这个也不难。可以找一些有创意的艺术字，模仿一下，如果你有能力自己创新就更好了，我给你的建议也就这么多了，在写之前先设计好板块，规划好。

要留给自己写明自己的地方哦。加油！祝你成功。

对了，做事情不要嫌麻烦，要想得到老师和同学的赞赏，背后的努力工作是少不了的。

2 文言文手抄报怎么做,要图

手抄报的板式不要太火爆，因为主题是文学，我不知道你是几年级的学生，所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你，如果是小学，那就选择一些短篇散文摘抄（鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的）；如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说（欧·亨利 莫泊桑的都不错）；如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。以上是准备工作。

主题是：文学。题目可以用“精髓”髓字不怎么好写，可以用其他的有创意的词代替

内容：我上边说的那些根据你自己学级来选择，其实文学部分也有中国的古文学，简单的说就是文言文、古诗词，你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。

我建议你的板式安排上用4开的纸，第一：选择短篇小说一篇（或散文）在文末写上自己的简短的感受（因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量，有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点）

第二：一片文言文，或古诗词，写上白话文的翻译，如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错，你可以摘一段，因为翻译很长。文言文的话就写上一些要注意的词的解释。

第三：如果还有空隙，就摘一篇诗歌，徐志摩的不错。泰戈尔的长诗不多。

第四：如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化，什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学，做一个资料小卡片，让你的同学长点见识。

关于背景，不要太花哨，简单一点就好，最好是黑白版的，你知道矢量图吗？上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好，这个也不难。可以找一些有创意的艺术字，模仿一下，如果你有能力自己创新就更好了，

我给你的建议也就这么多了，在写之前先设计好板块，规划好。要留给自己写明自己的地方哦。

加油！祝你成功。

对了，做事情不要嫌麻烦，要想得到老师和同学的赞赏，背后的努力工作是少不了的。

3 最近班里办个叫“古文知识知多少”的手抄报,现急需内容材料,有

古文

①五四以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”）。②汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。

详解②

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。

由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非他颉所书不是蝌蚪文。

古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。

与骈文相对而言的﹐奇句单行﹑不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行﹐讲究对偶﹐句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华﹐仿《尚书》文体作《大诰》﹐以为文章标准体裁﹐时称“古文”﹐即以先秦散文语言写作文章。其后﹐至唐代韩愈﹑柳宗元等﹐主张恢复先秦和汉代散文内容充实﹑长短自由﹑朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后说：“愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪﹖思古人而不得见﹐学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠﹐……好古文﹐六艺经传皆通习之﹐不拘於时﹐学於馀。”都正式提出了古文的名称﹐并为后世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。他们既犟调“道”的重要﹐也很注重“文”的作用﹐并崇尚创造﹐主张“惟古於词必己出”﹑“文从字顺各识职”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。他们所作的古文﹐实际上是一种新型散文﹐从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言﹐有自己的个性与时代现实性﹐也有部分较为艰深僻涩的﹐但非主流。明代倡导“文必秦汉”的何景明说：“夫文靡於隋﹐韩力振之﹐然古文之法亡於韩。”（《与李空同论诗书》）﹐从这句话可以看出﹐韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同﹐它是既有所继承又有所创新的。

对古文的了解可参见：

古典文学网：

4 智慧阅读,怎样学语文,手抄报

语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙 学好语文，要注重培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等我希望当你读完这篇文章后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你的学习铺上一条通天大道 说学习方法，“语”为话语，“文”为文字其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸多方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来其实学的目的就是用，这是纲由于方法因人而异，我就不多讨论了！我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的好的学习习惯，兴趣浓厚，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事 学习能力是渐渐培养和积累的有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解学习要重视基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。

5 原毁文言知识整理

古之君子，其责己也重以周1，其待人也轻以约2重以周，故不怠3；轻以约，故人乐为善闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也4；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是5！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也6求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也，予，人也彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者舜，大圣人也，后世无及焉；周公，