一般举牌就可以了

　　具体的内容

　　拍卖

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　　释义

　　简介

　　术语

　　方式

　　规则

　　流程

　　由来

　　春季艺术品拍卖收藏投资热点全剖析

　　[编辑本段]释义

　　1、以委托寄售为业的商行当众出卖寄售的货物，由许多顾客出价争购，到没有人再出更高一些的价时，就拍板，表示成交。

　　2、称减价抛售；甩卖：大拍卖。

　　[编辑本段]简介

　　拍卖也称竞买，资本主义制度一种买卖方式”，这是79年版本辞海中的解释，相隔十年以后出了第二版，上面是这样说的：“拍卖也称竞买，商业中的一种买卖方式，卖方把商品卖给出价最高的人”，应该说这是一大进步，是改革开放的结果。拍卖品是不是都是处理商品，现在外面很多拆房子，换季拍卖等，实质上是一种大甩卖、贱卖，我们所说的拍卖是一种高档次的行为，不是削价处理，价格是不固定的，必须要有二个以上的买主，要有竞争，价高者得，没有这三个条件的不能称为拍卖。

　　《中华人民共和国拍卖法》定义：“以公开竞价的方式，将特定的物品或财产权利转让给最高应价者的买卖方式”。

　　美国经济学家麦卡菲认为：“拍卖是一种市场状态，此市场状态在市场参入者标价基础上具有决定资源配置和资源价格的明确规则”。

　　经济学界认为：“拍卖是一个集体（拍卖群体）决定价格及其分配的过程”

　　拍卖基本原则

　　我国拍卖法中已确认公开、公平、公正及诚实信用为拍卖活动必须遵守的基本原则。

　　[编辑本段]术语

　　拍卖当事人 拍卖当事人包括：拍卖人、委托人、竞买人、买受人。

　　拍卖人 依照《中华人民共和国拍卖法》和《中华人民共和国公司法》设立的从事拍卖活动的企业法人。

　　委托人 委托拍卖人拍卖物品或财产权利的公民、法人或其他组织。

　　竞买人 参加竞购拍卖标的的公民、法人或其他组织。

　　买受人 以最高应价购得拍卖标的竞买人。“竞买人”、“买受人”有时亦统称买家。

　　拍卖标的 委托人委托拍卖人以拍卖方式出售的其所有或依法可以处分的物品或者财产权利。

　　应计费用 拍卖人对保险、图录刊登、包装运输、文物火漆、鉴定估价等酌情向委托人和买受人双方收取的相应费用。

　　成交价 又称“落槌价”，指拍卖会上拍卖师落槌决定拍卖标的售予某一买受人的价格。

　　参考价 又称“估价”，指拍卖人印制的拍卖图录上对每件拍卖标的的明示价格。该价格由拍卖人决定，不属最后确定之售价。

　　拍卖底价 又称“保留价”，指拍卖人与委托人对其委托的拍卖标的的共同商定，并在委托书上标明的最低出售价格。 “拍定物”指已拍卖成交的拍卖标的。

　　佣金 又称“代理费”，指拍卖人根据有关法律法规的规定，在成交后向委托人、买受人收取的服务费用。

　　拍卖收益 指拍卖人在拍卖成交后支付给委托人的出售拍卖标的的款项净额，即成交价扣除佣金及委托人应付应计费用后的余额。

　　拍卖的好处 它通过一个卖方（拍卖机构）与多个买方（竞买人）进行现场交易，使不同的买方围绕同一物品或财产权利竞相出高价从而在拍卖竞价中去发现其真实价格和稀缺程度，避免交易的主观随意性，更直接地反映市场需求，最终实现商品的最大价值。

　　[编辑本段]方式

　　拍卖方式有英格兰式拍卖、荷兰式拍卖、英格兰式与荷兰式相结合的拍卖方式。

　　英格兰拍卖也称“增价拍卖”或“低估价拍卖”。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布拍卖标的的起叫价及最低增幅，竞买人以起叫价为起点，由低至高竞相应价，最后以最高竞价者以三次报价无人应价后，响槌成交。但成交价不得低于保留价。

　　荷兰式拍卖也称“降价拍卖”或“高估价拍卖”。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布拍卖标的的起叫价及降幅，并依次叫价，第一位应价人响槌成交。但成交价不得低于保留价。

　　英格兰式与荷兰式相结合的拍卖方式。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布起拍价后及最低增幅，由竞买人竞相应价，拍卖人依次升高叫价，以最高应价者竞得。若无人应价则转为拍卖人依次降低叫价及降幅，并依次叫价，以第一位应价者竞得。但成交价不得低于保留价。

　　密封递价拍卖

　　又称招标式拍卖。由买主在规定的时间内将密封的报价单（也称标书）递交拍卖人，由拍卖人选择买主。这种拍卖方式，和上述两种方式相比较，有以下两个特点：一是除价格条件外，还可能有其他交易条件需要考虑：二是可以采取公开开标方式，也可以采取不公开开标方式。拍卖大型设施或数量较大的库存物资或政府罚没物资时，可能采用这种方式。

　　标准增量式拍卖

　　这是一种拍卖标的数量远大于单个竞买人的需求量而采取的一种拍卖方式（此拍卖方式非常适合大宗积压物资的拍卖活动）。卖方为拍卖标的设计一个需求量与成交价格的关系曲线。竞买人提交所需标的的数量之后，如果接受卖方根据他的数量而报出的成交价即可成为买受人。

　　速胜式拍卖

　　这是增价式拍卖的一种变体。拍卖标的物的竞价也是按照竞价阶梯由低到高、依次递增，不同的是，当某个竞买人的出价达到（大于或等于）保留价时，拍卖结束，此竞买人成为买受人。

　　反向拍卖

　　反向拍卖也叫拍买，常用于政府采购、工程采购等。由采购方提供希望得到的产品的信息、需要服务的要求和可以承受的价格定位，由卖家之间以竞争方式决定最终产品提供商和服务供应商，从而使采购方以最优的性能价格比实现购买。

　　定向拍卖

　　这是一种为特定的拍卖标的物而设计的拍卖方式，有意竞买者必须符合卖家所提出的相关条件，才可成为竞买人参与竞价。

　　[编辑本段]规则

　　国际货物的拍卖业务具有以下特点：

　　1．拍卖是一种公开竞买的现货交易。

　　2．拍卖是在一定的机构内有组织的进行。

　　3．拍卖具有自己独特的法律和规章。

　　拍卖的方式主要有三种：增价拍卖、减价拍卖和投标式拍卖。前者是指由拍卖人宣布一个最低价格，然后由买方或卖方逐渐增高价格直至成交；减价拍卖则与之相反；投标式拍卖采用的是“密封递价方式”，由买者在规定期限内将自己的出价放在密封信件内递给或寄给拍卖人，经拍卖人比较后，把商品卖给出价最高的买主，并向社会公布。

　　[编辑本段]流程

　　拍卖业务的一般程序可分为三个阶段：

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　　1准备阶段

　　货主把货物运到拍卖地点→委托拍卖行进行挑选和分批→拍卖行编印目录并招揽买主。参加拍卖的买主可以在规定的时间内到仓库查看货物→了解商品品质→拟定自己的出价标准，做好拍卖前的准备工作。拍卖行一般还提供各种书面资料，进行宣传以扩大影响。

　　2正式拍卖

　　正式拍卖是在规定的时间和地点，按照拍卖目录规定的次序逐笔喊价成交。拍卖过程中，买主在正式拍卖的每一次叫价，都相当于一项发盘，当另一竞买者报出更高价格时，该发盘即行失效。拍卖主持人以击槌的方式代表卖主表示接受后，交易即告达成

　　3成交与交货

　　拍卖成交后，买主即在成交确认书上签字，拍卖行分别向委托人和买主收取一定比例的佣金，佣金一般不超过成交价的5％。买主通常以现汇支付货款，并在规定的期限内按仓库交货条件到指定仓库提货。由于拍卖前买主可事先看货，所以，事后的索赔现象较少。但如果货物确有瑕疵，或拍卖人、委托人不能保证其真伪的，必须事先声明，否则，拍卖人要负担保责任。

　　拍卖在日常生活中非常常见,在金融类使用较多,在公共场所从元起价,价高者得

　　拍卖，也是指国家行政机关在处置国有资产时，按照《拍卖法》对国有资产以公开竞价的形式，将特定物品或者财产权转让给最高应价者的买卖方式。

　　[编辑本段]由来

　　拍卖一说从哪儿来

　　“扑卖”指的是宋代一种全民热衷的博彩行为，小到衣物玩偶，大到车马宅院，出售时都搞“扑卖”，这个词经过演变，在今天的陕北话里保留了部分词义，叫作“扑面”。

　　而“扑买”一词指的是投标夺买，是政府向商人、民户出卖某种征税权或其他权力的制度。在一系列的语音演变之后，它或许与我们今天常用的“拍卖”颇有关联。

　　陕北有一个专用词，用于赌博时或玩儿色子赌酒时，在赌注上加倍，它的读音是“扑面”。在玩耍兴奋的酒桌上，常听见决心加倍的大声叫喊：“扑面！”

　　这个词源自宋元时期的“扑买”、“扑卖”。

　　扑买就是投标夺买，是宋元政府向商人、民户出卖某种征税权或其他权力的制度。也叫买扑、承买。

　　南北朝已见包办租税。五代十国时，吴越国的龙泉县县民张延熙用1009贯819文钱扑买了县内三个酒坊，获利丰厚。杨亿《武夷新集》十五《论龙泉县三处酒坊乞减额状》里说：“县民张延熙贪婪无识，遂入状，添起虚额，扑买勾当。”这是史书最早记载的扑买实践。宋朝时为稳定酒业税源，实行包税。南宋建炎以后，为扩大税收，任人加价扑买，承办包税。元代，包税范围则不限于酒醋。

　　《宋史·赵开传》：“浚锐意兴复，委任不疑，于是大变酒法，自成都始。先罢公使卖供给酒，即旧扑买坊场所置隔槽，设官主之，曲与酿具官悉自买，听酿户各以米赴官场自酿，凡一石米输三千，并头子杂用等二十二。其酿之多寡，惟钱是视，不限数也。”

　　《续资治通鉴》卷一百二十七金皇统七年：“帝谕宰执曰：临安居民皆汲西湖，近来为人扑买伦（作）田，种菱藕之类，沃以粪秽，岂得为便？况诸库引以造酒，用于祭祀，尤非所宜，可禁止之。”

　　《元史·耶律楚材传》：“富人刘忽笃马、涉猎发丁、刘廷玉等以银一百四十万两扑买天下课税，楚材曰：‘此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。’奏罢之……自庚寅定课税格，至甲午平河南，岁有增羡，至戊戌，课银增至一百一十万两。译史安天合者，谄事镇海，首引奥都剌合蛮扑买课税，又增至二百二十万两。楚材极力辩谏，至声色俱厉，言与涕俱。帝曰：‘尔欲搏斗耶？’又曰：‘尔欲为百姓哭耶？姑令试行之。’楚材力不能止，乃叹息曰：‘民之困穷，将自此始矣！’”朝廷税收一百一十万两，他有钱人一扑买就给二百二十万两，加倍，皇上能不动心吗？这是给他们家挣钱呀。

　　扑卖，也写作“博卖”，也叫“卖扑”，是商贩以赌博招揽生意。多以掷钱为之，视钱正反面的多少定输赢。赢者得物，输者失钱。宋时，中央地方，干部百姓，全民热衷扑卖。

　　宋·孟元老等《东京梦华录》卷三：“每日入宅舍宫院前，则有就门……博卖冠梳领抹、头面衣着、动使铜铁器皿、衣箱、瓷器之类。”卷十：“御街游人嬉集，观者如织。卖扑土木粉捏小象儿，并纸画，看人携归，以为献遗。”卷七：“池苑内除酒家艺人占外，多以彩幕缴络，铺设珍玉、奇玩、匹帛、动使茶酒器物关扑。有以一笏扑三十笏者。以至车马、地宅、歌姬、舞女，皆约以价而扑之。”赌注竟然能下到三十倍之多。

　　由此，“扑买”、“扑卖”的词语流传了下来。到今天，陕北使用的“扑面”，似更接近古代的“扑卖”。在民间，它们的词义只剩下了“加倍”，它们的读音也走了样儿了。

　　但是，在当代普通话里，有一个已经走入大雅之堂，进入市场经济的词，却很像“扑买”。它就是今天的“拍卖”。虽然中国古代寺院等已有拍卖估衣之类的行为，但由于现代拍卖制度是从西方引进的，于是就有说“拍卖”一词来自外语。其实，拉丁语说拍卖的“Auctio”、“Autuc”和后来英文的拍卖“Auction”，都不会翻译成“拍卖”这个汉语音。古时，“扑”有音与“博”音近，所以“扑卖”可以写作“博卖”。而今天拍卖的“拍”，又曾有与“博”一样的音。《康熙字典》释“拍”：“《集韵》、《韵会》、《正韵》并伯各切，音博。”宋代《夷坚志》里也把酒税承包者叫作“酒拍户”，实际上应该是“酒扑户”，是扑买的意思（杨联升《国史探微》）。我想，会不会是这个词的“博”音，渐渐演变为“拍”音后，正好赶上商业行为的拍卖被引进来。于是，“扑买”这个自古以来用于具有税权拍卖特征的政府行为的词，便被拿过来继承使用了，也被普通话认可了———成了“拍卖”。

　　拍卖的历史发展历程

　　人类历史上最早的拍卖行为，见诸于文字记载的是古希腊历史学家希罗多德在其所著的《历史》一书中对古巴比伦（公元前1894--前709年）拍卖新娘的一段描述。所谓“拍卖新娘”，是以适婚女子为拍卖标的的一种拍卖活动，将女子按美丽、健康程度顺序先后拍卖，让出价最高的男子中标，成为新郎。

　　古巴比伦、古希腊、古埃及的拍卖是世界拍卖史上的第一个里程碑。其特点：历史悠久，时间跨度长，首尾延续了大约千年左右。

　　罗马共和时期（公元前510-前27年）的拍卖已经得到空前发展，在保留奴隶拍卖的基础上，出现了战利品拍卖和商品拍卖。

　　罗马时期的拍卖是世界拍卖史上的第二个里程碑，首尾也延续了约千年左右的时间。这时，拍卖内容丰富，拍卖标的广泛。罗马时期的拍卖是人类历史上拍卖业发展过程中的第一个高峰，为近现代拍奠定了基础,确立了模式,堪称近现代拍卖的源泉和鼻祖。

　　拍卖业萌芽于古代罗马,但正式形成却是在17、18世纪的近代欧洲。1660年11月，英国出现旧船、废船拍卖；1689年2月又有绘画及手稿拍卖；1739年首次拍卖房地产等。近代欧洲拍卖是世界拍卖史上的第三个里程碑，并因此出现了人类历史上拍卖业发展过程的又一高峰。其主要表现为：

　　1、拍卖机构大量出现。1744年和1766年，当今世界上两大拍卖行------苏富比和佳士得，分别在伦敦成立。当时伦敦已有60多家大大小小的拍卖行，拍卖业十分红火。1744年3月，苏富比举办首次拍卖会，拍卖标的是某贵族遗留的数百本书籍，拍卖成交额826英镑1766年12月,佳士得举办首次拍卖会,拍卖标的是某贵族遗留物89件,拍卖成效额176英镑在两大拍卖行成立前后,一些目前在世界上享有盛名的拍卖行相继问世。

　　2、拍卖市场初步形成。欧美国家的拍卖业开始兴旺起来。从英国伦敦到德国汉堡，从奥地利维也纳到美国费城，功能齐全的新型拍卖行大量露面。荷兰以拍卖农副产品见长，英国以拍卖艺术品、马匹、羊毛、茶叶见长；美国则主要拍卖欧洲的生产资料等。

　　3、拍卖法规逐渐完善。1677年，英国《禁止欺诈法》中已含有拍卖条款：“拍卖商可代表卖方和买方签署经双方要求或为顾及双方利益而设立的任何合同,以便合同之履行。这类合同涉及土地或商品拍卖标的之价值，当在10英镑以上。”1845年，英国出台《货物买卖法》；1867年实施《土地拍卖法》；1893年又在《货物买卖法》中设立拍卖条款。1901年美国在《统一商法》中明确设立拍卖条款。

　　[编辑本段]春季艺术品拍卖收藏投资热点全剖析

　　“泡沫”、“崩盘”，……，这些词语或许是在今年春拍以前，投资者对于市场最大的担心。但是从综观上半年的艺术品拍卖会上，这些担忧毫无必要，但是如果以传统眼光来看艺术品市场也是不可取的。相比以往的艺术品投资市场，许多新特点的出现，使得投资者应该及时转换自己的投资理念。

　　天价拍品层出不穷

　　翻开上半年艺术品拍卖成交记录，最大的一个印象就是天价拍品较以往更多：清晚期红木雕花镶嵌缂丝绢绘屏风，在崇源国际在澳门举行的春拍上，以8533万元成交（价格以人民币为单位，包含10％的买家佣金，下同），创造了中国家具拍卖的世界记录；明洪武釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶，在香港佳士得春拍上以832312万元成交，创造了明代瓷器拍卖的世界记录；清乾隆粉彩开光八仙过海图盘口瓶，在中国嘉德春拍上以5280万元成交，创造了乾隆时期的瓷器的拍卖记录；清乾隆御制金桃鞘“天字十字号”宝胜腰刀，在香港苏富比的春拍上以488024万元成交，创造了刀具拍卖的世界记录。

　　与古玩市场的强劲走势相比，书画市场的高价拍品也比比皆是，虽然市场预料的调整也如期出现，但是成交超过千万的拍品还是可以看到许多：在中贸圣佳的春拍上，陆远的《岁朝喜庆图》立轴，以1650万元成交。恽寿平《载鹤图》手卷，以1111万元成交；香港佳士得的春拍中，崔如琢在2005年创作的《千山飞雪图（八幅）》，以155608万元的价格，创造了在世画家拍卖的最高记录。

　　与同期相比，2006年上半年的艺术品拍卖市场没有产生任何的疲态，市场的资金面也没有产生任何的问题，市场已经进入到一个全新的阶段

　　油画市场空前火爆

　　如果说前两年市场上，艺术品拍卖的热点是中国书画的话，那么在今年上半年油画的空前火爆，则将成为引领今年艺术品拍卖市场的一根主线。在不久前结束的北京翰海拍卖会上，徐悲鸿油画代表作《愚公移山》以3300万元价格成交。这一价格也创下国内油画拍卖最高纪录以及徐悲鸿作品拍卖最高纪录。值得注意的是，这件作品曾于2000年在中国嘉德在网上举行的拍卖会上，以250万元的价格易主。

　　6年增值10倍，不仅显示了《愚公移山》巨大的投资回报，也显示出中国油画市场的巨大潜力。

　　中国书画两大亮点

　　中国书画市场在今年上半年的表现，虽然不如前几年，但是依然有着比较枪眼的表现，像中国书画部分总成交达到228亿元。其中，“中国古代书画”专场总成交87465万元，成交比率7929％，两件作品成交价突破千万。石涛的《莲社图》卷以1177万元的高价成交，成为本场的最大亮点。古代书画市场的高企，是今年中国书画的一大亮点。

　　古代书画与现代书画表现相对坚挺。究其原因，从表面来看是古代书画相对稀少，但从实际情况来看，主要是因为近现代书画市场，很多作品以及画家背后一般都有人托盘。而古代书画基本上都是以质取胜，几乎可能通过坐庄的方式进行运作。不少拍卖行纷纷在春拍中加大了春拍中加重了古代书画的分量。投资者也对其产生了空间的热情，除了前面提到的一些作品之外，更有许多“黑马”出现，像在上海国拍的春拍中，宣德皇帝书法手卷，从18万元起拍经近40分钟、200余次的竞价至2266万元成交。此拍品竞争之激烈、价位攀升之高，实在令人叹为观止。这主要是因为，这件作品的真伪存在着一定的争议，主办方需要通过市场对其进行定价，从最终的情况来看，显示出目前的古代书画市场的投资者还是非常成熟的，也对于古代书画的投资潜力非常看好。

　　古玩瓷器两极分化

　　在今年首场举行的大型艺术品拍卖，香港苏富比拍卖会上，就创造了许多天价成交。像明宣德釉里红三鱼纹高足拍出了161544万元。在香港苏富比拍卖会掀起古玩拍卖市场的高峰之后，市场就屡有高价出现，期间香港佳士得推出的明洪武釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶，以832312万元成交，将这个高潮推向了一个新的高度，至于中国嘉德推出的清乾隆粉彩开光八仙过海图盘口瓶，以超过估价的10倍成交，也显示出内地的古玩瓷器拍卖市场也在逐渐崛起。

　　虽然高价屡有出现，甚至是创记录的，但是也应该看到这个市场的两极分化也是非常严重的。像在今年沪上的一场春拍上，整场拍卖的最高价也只有十几万元。更值得关注的是，在上海嘉泰的拍卖会上，明洪武年间的一件釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶与刚在香港佳士得以7852万港元成交的“明洪武釉里红玉壶春瓶”器型极为相似，花纹颜色偏淡，在嘉泰拍卖中以308万元成交。这显示出市场对于珍品的甄别还是非常明显的。

　　其他拍品机会多多

　　在今年上海嘉泰春拍的古籍善本专场上，元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308万元成交，创造了古籍善本拍卖的最好成绩。这套书在2000年中国嘉德拍卖公司的春拍中就已出现并引起业界关注此次送拍的收藏家当年以209万元购得此书，这在当时是个天文数字。几年间，元刻本《朱文公校昌黎先生集》一直是古籍善本类收藏的首选，再次面世自然引起众多藏家的关注，308万元的成交价是国内古籍善本拍卖的最好成绩。

　　在上半年的钱币的拍卖市场上，中国嘉德和北京诚轩拍卖行的钱币专场的成交价分别达到了1160多万元和1380多万元，两大拍卖行的成交总额均超过千万，这在以往是非常罕见的，在今年春季的钱币专场拍卖中，有许多纪录被刷新，其中最为显眼的就是张作霖像陆海军大元帅纪念壹圆金币，以319万元的高价在中国嘉德成交，刷新了中国金币拍卖的世界纪录。

　　在今年上半年的邮品拍卖市场上，先是两枚红印花珍品邮票在上海成功拍卖（一枚存世仅11枚的“红印花加盖暂作邮票小字2分倒盖兼复盖变体新票”以45万元底价起拍，经过激烈的竞争后最终被一买家以68万元竞得；而另一枚存世少于22枚的“红印花加盖暂作邮票小字4分紫黑色复盖新票”以32万元起拍，在50万元的价位上落槌）；后又有“红印花小壹圆”邮票以242万元的高价成交。小小的一枚邮票，价值可与大件瓷器甚至青铜重器相匹敌，这不能不让集邮爱好者欢欣鼓舞。也显示出中国古典邮票的巨大投资潜力。

⑴修建金山宝藏寺碑记，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，中州古籍出版社，1989年，第66册，第107页

⑵《宸垣识略》，北京古籍出版社，1964年，第264页

⑶《日下旧闻考》，北京古籍出版社，1981年，第五册，第1666页

⑷《光绪顺天府志》，(清)周家楣、张之洞纂修，1912年版，第178卷，第68页；

⑸皇帝敕赐金山宝藏禅寺记，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，中州古籍出版社，1989年，第51册，第193页

⑻重修金山宝藏寺记，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，中州古籍出版社，1989年，第72册，第154页

⑼《顾太清奕绘诗词合集》，（清）顾太清、奕绘著，张璋编校，上海古籍出版社，1998年，第30页

⑽《顾太清奕绘诗词合集》，（清）顾太清、奕绘著，张璋编校，上海古籍出版社，1998年，第529页

⑾《龚自珍全集》，上海人民出版社，1975，第530页

⑿《郎潜纪闻初笔二笔三笔》，（清）陈康祺著、晋石点校，中华书局，1984年版，第258页

⒀《鸿雪因缘图记》，(清)麟庆著；汪春泉绘图，北京古籍出版社，1984年，第三集下册，

⒁重修金山宝藏寺碑铭，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，中州古籍出版社，1989年，第85册，第84页

⒂宝藏寺碑，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，中州古籍出版社，1989年，第90册，第93页

⒃《北京寺庙历史资料》，中国档案出版社，1997年，第191页

⒄《词话丛编》，唐圭璋编，中华书局，1996年，第五册第4812-4813页

⒅《北京寺庙历史资料》，中国档案出版社，1997年，第583页

⒆《北京寺庙历史资料》，中国档案出版社，1997年，第694页

·第十四章 中国瓷器古董拍卖·第三节 中国古籍及手稿拍卖

作者：祝君波 文章来源：精拍网特稿 点击数：321 更新时间：2006-12-8 12:44:09

古旧书的拍卖在海外市场起步更早。据资料显示，著名的克里斯蒂、苏富比拍卖公司其创始人克里斯蒂先生、苏富比先生在200多年前都是经营旧书的书商，后由书商引进了现代拍卖方式，创办了著名的拍卖行。时至今日，伦敦还时常举办古旧书的专场拍卖会。1788年伦敦苏富比就曾拍卖一本第二版的《***宣言》，以22万英镑成交。

在我国，旧书的交易古已有之。建国以后各地更保留古籍书店，专营古版书尤其是珍稀版本图书，并以北京琉璃厂的中国书店和上海福州路的古籍书店最为有名。1993年起，北京率先创办中国古籍版本拍卖会，10年来形成了如下特征：

1 形成了以嘉德、瀚海、中国书店三家拍卖行为主的北京中心市场；上海由朵云轩、国际拍卖、嘉泰等公司为主形成南方中心市场，但声势和级别次于北京。

2 在90年代，古籍版本的拍卖一直作为书画的陪衬，拍卖叫好不叫座，成交额不高。一家拍卖公司的总成绩往往在200-300万元，每件拍品大致在万元左右。进入新世纪，古籍拍卖成绩总额有了明显的提高，每场拍到上千万元的也曾呈现。

3 以往单件拍品成交在二三十万元的已很罕见，目前则出现了几百万、甚至近千万元的价位。

4 古籍拍卖的结构发生了变化。初期以中国古书为主，近年来手稿、信札占的比重大为提高，古籍拍卖的三大板块：古书、碑刻和手迹各显秋色，趋于成熟。

5 拍卖使古籍的文化价值被越来越多的人所认识，不仅书商们热衷于此，而且国家收藏单位和投资家也开始介入。

一 中国古籍版本各门类的价格表现

以上三张价位表显示，北京市场以及上海市场2002年拍卖中受人们欢迎的30件高价位古籍其门类分别为：古书类11种，占30种的366%，合计147万元，占总成交价1188万元的1237%；碑刻类8种，占30种的243%，合计4048万元，占总价的34%；手迹类11件，占36 6%，合计10005万元，占总价的8442%。具体可作如下分析：

1 古籍版本的价格举例

在90年代中期，古籍版本曾有一些比较典型的价格。1995年秋，北京嘉德拍卖宋代嘉泰年间的刻本《文苑英华》一册，成交价为143万元；1996年秋另一宋刻本《徐状元补注蒙求三卷》3册，成交价50万元人民币；明天顺六年刻《欧阳文忠公集》4册，成交25万元；而清康熙49年张士俊刻《郭忠恕撰·佩隽》4册，则成交30万元。另一套由康生钤印并收藏过的明万历年刻本《资治通鉴》294卷，成交187万元。2001年瀚海拍卖宋版《春秋经传》1册，成交159万元，破了古书拍卖最高价。

南方市场价位比北京来得低，以朵云轩为例，1996年拍出宋刻本《朱文介校昌黎先生集》1册15万元，宋刻《资治通鉴》2册24万元，元刻本《集千家诗批点杜工部诗集》2册12万元。而民国时期印制的书刊在上海大受欢迎。如石印本《点石斋画报》成交418万元，1925/1926年印的《上海画报》一册成交242万元，《中华书局聚珍仿宋版二十四史》（连箱）成交5万元。

进入新世纪，古旧书的拍卖价格平稳，以下三表中显示北京市场《大般若波罗密多经》成交275万元，上海《支那南画大成》（22册）成交737万元，明刻本《唐柳先生集》319万元。另外，2002年嘉德拍出《绘像三国志》一部506万元。

2 碑刻类古籍的价格举例

在我国，碑刻比木版刻书起步早得多。从秦汉至明清，刻石和从石上拓下拓片，一直兴盛不衰。碑刻的历史价值比较高，与之相类似，印谱、墨谱、砚谱以及竹刻等作品，一般其纸谱也归在碑刻类中。

印谱方面举例：

朵云轩96年秋拍出《伏庐考藏玺印》（11册）286万元，《吴大徵十六金符斋印存》33万元，高络园《乐只室印谱》44万元，吴云辑《二百兰亭铜印》成交33万元，《丁丑劫余印存》（一函12册）11万元，嘉德99年秋拍出丁敬等《七家印谱》（4册）85万元。

碑帖类中嘉德曾有好成绩：

1996年宋克《急就章》23万元，1995年春明初拓《苏轼仙游潭碑记》12开1册18万元，1996年秋宋克《宋仲温书唐张怀权用笔十法》1册15万元。上海朵云轩95年秋《明拓礼器碑》成交88万元，《三希堂法帖拓片》25万元，《汉晋塔砖区文拓片》28万元。

嘉德拍出过吴有《方氏墨谱三卷》715万元，瀚海《清御制耕织图诗》11万元，朵云轩民国初拓《吴昌硕印谱》198万元。

3 手迹类古籍的价格举例

在古籍拍卖中真正说得上一枝独秀的其实是书法手迹，包括抄本、手稿和信札，带动了整个拍卖的高价位和收藏热。

90年代中期比较突出的有：嘉德94秋《王时敏陈洪绶等39开书札》一册，成交32万元，96春《孙中山委任邓演达等7人委任状一册》成交32万元， 95春《曾国藩、左宗棠等名人书札一册》15万元，《抗日文艺协会会员信札》由朵云轩以88万元拍出，内有茅盾、郭沫若、巴金、田汉等的手迹。近年比较突出的还有2001年中贸圣佳郑板桥遗墨《五经手牍》（残卷8册）成交550万元，2002年秋嘉德以990万元拍出《钱镜塘藏明代名人尺牍》。与此同时，海外1996年佳士得以55万美元合479万港币拍出宋代唐宋八大家之一曾巩手札，2002年4月，香港佳士得春拍中以887万港币拍出宋代张即之的《大方广佛华严经》卷65计104页，创下海外手迹拍卖的最高纪录。

二 古籍版本的收藏价值和投资价值

在经济全球化、投资多元化的今天，人们的投资意识大为增强，收藏投资的品级大为提高。前些年，国内许多人参与邮票的收藏和投资，现在这一波热潮已经消退，代之而起的是原作书画、瓷器、古玩、家具以及古籍版本。而古籍版本因其品级高、存量少、文化含量大等特点，吸引了一部分高层次收藏家、投资家和专业团体的介入，短短10年，走过了过去几十年经历的道路。表现在如下几个方面：

一是拍卖方式已取代了古籍书店门售交易的方式，精品越来越集中到拍卖会；二是价位已有了数倍、十数倍和几十倍的上涨。以前明版书以千元论价，现在均以万元论价，宋版本都涨到了十余万元一册的地步，甚至有一些上百万元的高价位；三是北京、上海成了古籍版本的交易中心；四是一批稳定的收藏家已经出现，市场要素更为完备。

古籍版本拍卖交易的升温其大背景是：我国成功加入了WTO，民营经济高速增长，日元大幅度贬值（传统上日本是中国古籍版本的主要市场），欧美经济受911打击呈现颓势，东南亚金融危机阴影未散，国内股市及邮币卡市场下跌不止，全球低利率浪潮的影响。所有这些因素造成中国艺术品投资平添巨大买盘，场外资金大举入注，海外古籍也回流中国，艺术品的财富象征和价值凸现，这一切都为古籍版本在中国形成市场创造了良好的条件。

而从古籍版本这一收藏门类自身的特征分析，也有如下内在的品质和价值，引发了人们的收藏和投资热情。

1 古书的收藏价值和投资价值

古籍善本的收藏历经宋元，到明清两代达到顶峰。而清末、民国的社会动荡，使一大批珍贵古籍或支离破碎，或毁于战火。10年动乱以扫“四旧”为由，给古籍善本的保存以毁灭性打击。因此其价值在如下几个方面呈现出来：

（1）古籍版本存量有限，因自然损坏（如水灾、火灾、虫蛀）和人为破坏，宋元明清的刻本原来就留存不多，建国以来的文物政策，又使大量古籍版本收归国有，可在市场流通的部分、尤其是宋版本、元版本和明版本，更是奇货可居。

（2）不可再生。古籍版本与中国书画市场不同，在书画方面，老的书画家谢世，新一代的艺术大师还会涌现，相对而言书画艺术品的货源总是能得到补充，而古籍版本则早已退出了实用领域，完全不可再生。

（3）伪作少，鉴定相对容易。书画、古玩今人还在大量制伪、售伪，而且借助现代复制技术使原作达到了乱真的地步，给鉴定和投资带来很大麻烦。古籍版本的断代虽然也有含混不清之处，但可以肯定的是，没有今人再建刻书坊来制作伪作的，真伪鉴定的范围比较小，容易把握。

（4）学术性强，欣赏性弱。古书在当时是实用工具，书写和刻工均比较规范，个性不鲜明，主要是学术性强，历史价值高，它可以反映当时的文字、典籍、社会和研究水准，但不如艺术品具有很强的欣赏性。因此收藏古书比较枯燥，收藏者要有品位、有耐心和文史修养。古书欣赏主要着眼于古书的制作，包括印刷、纸质、制墨以及后世藏家的题跋、钤印，反映出一定历史时期的生产水平，蕴含着不少文化信息，是考察古代科技和工艺水平的重要实证。

（5）鉴定的方法。根据经验，可以分成三个层次：

一是根据古书版本的形式特征来鉴定。就是从字体、版式、刀法、纸墨、装帧等外观因素的时代、地域特色来由一般推演个别。这种方法叫“目鉴法”。

二是根据版本中有关文字记载来鉴定，或直接从序跋、碑记、扉页、书口去发现，或由刻工姓名、题讳字、书名冠词、卷端题名及地名、官制等去作间接考订。

三是参考其他文献提供的研究成果和线索来鉴定。即从后人藏书题记、读书札记、著录提要去获取信息和启示。后两种方法又合称为“理攻法”或“考订法”。

（6）投资古书，要有长远计划，因为回报稳定而周期长，学习的过程比较枯燥，并且卖出也不如书画艺术品便捷，所以投资者要三思而行。

（7）收藏古书，不玩赏到明清版本毫无价值，这也说明进入这一行业的资金门槛高了起来。现在明版本价格不菲，对此要有充分的思想准备和资金后备。

2 碑刻的收藏价值和投资价值

中国碑刻大致包括三大类：

一是铸在青铜器上的文字，并用纸、用墨拓下来的拓片；二是刻在石碑上的文字，并用纸、用墨拓下来的拓片；三是原拓印谱，包括印面和边款两部分，打印在薄纸上。

和西方的木刻艺术相仿，拓片就是最接近原物文字的资料。概括起来中国碑刻有如下特点：

（1）书法类。中国的书法以碑刻和墨迹两种形式留存下来，其中早期的书法（以秦汉、两晋为代表）大都从碑刻这条线保存和流传下来，风格多样，刀法沉稳，极为珍贵。收藏碑拓是欣赏书法的重要方面。而篆刻更是书法美的直接表现形式，加上刀功产生的金石味，历来艺术地位很高。原拓印谱直接取之于原石，如同真迹。

（2）是研究文字起源和演变的重要资料。中国文字由甲骨文、钟鼎文、石鼓文一直到楷书的演变，大致在石刻上凝固下来。收集碑刻拓片，是研究文字的一把钥匙。

（3）是研究历史和文化的重要资料。古代碑刻以及传存的拓片，真实可信，有的记皇室要事，有的记战事、农耕、礼仪，涉及政治、军事、社会等各方面，甚至是考订疆界划分的重要根据。有的碑佚，全靠拓片为证。所以收藏碑刻具有重要的研究价值。

（4）碑拓片的时间先后，是研究其收藏价值的重要界限。比如汉碑已有2000年的历史，同一块碑在各代都有拓片留下来，根据“纸寿千年”的说法，宋代的拓片（拓本）最为珍贵，依次为元、明、清各代。有些碑现在还保存着，也可以再拓下拓片，但价值与宋元明清的不可同日而语。因为一般早的，字数多，字形完整、字口清晰，后者拓下的由于碑面文字有损坏，往往缺字少划，或者字迹模糊。由于碑刻品种极多，收藏家要花很多时日在研究早晚的区别上，以便对物件进行断代。此外，中国很多古碑后世湮没了，其中部分到了明清又被发掘出来，明代或清代发掘后的第一批拓本就是初拓本，也十分珍贵。

（5）存量的多少，也是研究收藏价值高低的标准。目前市场中价格不菲的，大都是宋、元、明的拓本。所以当时所拓数量不少，但历经几百年的变迁，留存下来的并不多，有的成了孤本，有的则为善本（仅存几件）。这也是收藏者要费心思去考订的。好在古人在碑帖考订上著作颇多，可以借鉴。

（6）除了将碑拓与碑拓互相比较并优选以外，研究碑帖的收藏记录也很重要。前面提到朵云轩拍出的《明拓片器碑》成交88万元，只因上面有大学者（光绪帝的老师）翁同的题跋、钤印，翁说此系明拓本，所以弥足珍贵。

（7）投资碑帖包括印谱也有风险，主要是真伪之争。市场中有人称其为“墨老虎”，是说拓片、拓本中的伪作也令人望而生畏。但碑拓印谱的好处是存量有限，不再增加，时下又有电脑技术发明，笔者以为借助新技术、照片技术与传统方法的结合，比较和鉴别的工作可以做得更好。困难也是可以克服的。

（8）与书画相比，近10年碑拓价格的增长幅度不大，还有比较大的成长空间。与日本市场相比，中国的价格也比较低。以明清珍稀印谱为例，日本大都在250万-500万日元之间。

3 手迹的收藏价值和投资价值

从严格意义上说，手迹是原作，不是古书。但由于近年中国各大拍卖公司都将手稿、信札从书画类归到古籍版本类，也就成了约定俗成的事。近年拍卖最为轰动的成绩是2002年秋季中国嘉德拍出的1603号《钱镜塘明代名人尺牍》，成交价990万元，由上海博物馆竞得。

以此册为例剖析手迹的价值，可以看到如下特点：

1 史料价值。该品收集明代永乐至崇祯时期的名人407人的手书信件，是研究明代历史的重要资料。

2 从书法角度看，400多人的书法手迹风格多样化，书写自然，殊为难得。一般书信与书法作品不同，写信时的书法更流畅、自然、率直，书法价值很高。

3 内含孤本、珍品。册中的名人有的在史书上有记载，但无实物佐证，有的在博物馆里也未发现。这次的拍品填补了空白。

4 由部分大收藏家精心收藏，可以说是流传有绪，真实可靠。

5 品相完好，玩赏价值高。

在海外艺术品市场，手迹一向被人看重，比如林肯的一封信曾被拍到20余万美元的价格，达·芬奇的科学手稿被拍到3080万美元的高价，其相通之处也在于名人手迹的历史价值和人格魅力，是众多收藏家争抢的宝物。中国信札价位越拍越高，在于它的独特性：

①中国古代特殊的书写工具毛笔，是艺术的同源工具。今天书写经历了软笔（毛笔）、硬笔（钢笔、原珠笔）阶段，进入了电脑时代，毛笔写信已不多见，所以历史上的信件墨迹就格外珍贵。

②因为电讯业的发展，书信逐步式微，历史上的书信成为稀缺品。

③书信的文风、文笔、书法更为独特，对收藏者来说意趣无穷，对投资行为来说也是物有所值。

参考资料：

http://wwwjingpcom/collection/showarticleasparticleid=6183

何谓古籍善本？清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性；二是印刷插图精美而具有艺术性；三是书籍内容精辟具有学术资料性。国家文物法对古籍善本曾明文规定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和图书，均受国家法律保护，不得私自出口。于是收藏家们往往将这一时限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本视为珍宝，因为最起码它的历史文物价值和学术资料价值是显而易见的，从而决定了其收藏和投资价值也是相当高的。古籍善本由于是纸质品，很容易受到损毁，如水灾、火灾、虫蛀等自然及人为因素的影响，保存几百年甚至更长时间实属不易，这就导致了流传下来的古籍善本十分稀少，许多古书现已绝迹，留存下来的古籍善本中不乏孤品、珍品，有的存世量也不过是寥寥几部，因此，古籍善本的价值珍贵也就不难理解了。　

一、评判古籍善本价值的标准

　　

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

　

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

　　

三、古籍善本的几种作伪手法。

　　

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

1、你好，您这个是柳公权书写的玄秘塔碑文，是柳体的代表作，建国以来新华书店出版了很多套这样的东西，为柳体字学习者的法帖。

2、由于这类善本的鉴定的特殊性，除了个别一眼就能识别的情况下，我们一般需要对，纸质、墨色等等上手鉴定。但是你这个说是拓本，鉴定最直接的方法是：局部，用白色宣纸搽，如果有墨色下来，则说明是拓本，否则是印刷品，因为，直接拓本，是用墨色直接蒙在碑文上去拓的，墨色很容易掉下来，印刷品是直接印刷，一般很难掉下来，特别是铅印。

3、单从你这个上看，品相很差，多有破损，装订风格、纸的颜色、设色上看，你这个很可能是印刷品。

以上是道光的原碑拓片，你手上的基本上算是印刷品。供对比

一等奖　（1997～1998年 10种）

郭店楚墓竹简 文物出版社

尔雅诂林 湖北教育出版社

校雠广义 齐鲁书社

敦煌变文校注 中华书局

文渊阁四库全书补遗　（集部）北京图书馆

尚书文字合编 上海古籍出版社

全宋诗 北京大学出版社

新定九宫大成南北词宫谱校译 天津古籍出版社

海国图志 岳麓书社

敦煌文献分类录校丛刊 江苏古籍出版社

· 一等奖　（1992～1996年，15种）

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三礼通论 南京师范大学出版社

中国古代耕织图 中国农业出版社

古本小说集成 上海古籍出版社

战国楚竹简汇编 齐鲁书社

吐鲁番出土文书 文物出版社

常熟翁氏世藏善本古籍丛书 文物出版社

甲骨文字诂林 中华书局

清国史 中华书局

全唐诗补编 中华书局

《类林》研究 宁夏人民出版社

唐人轶事汇编 上海古籍出版社

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稼轩词编年笺注 上海古籍出版社 二等奖　（1997～1998年 21种）

中华古地图珍品选集 哈尔滨地图出版社

张之洞全集 河北人民出版社

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说文解字今释 岳麓书社

嘉定钱大昕全集 江苏古籍出版社

雍正朝满文朱批奏折全译 黄山书社

尹湾汉墓简牍 中华书局

甲骨文农业资料选编与研究 吉林文史出版社

简帛药名研究 西南师范大学出版社

唐宋八大家文钞标注集评 三秦出版社

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四库全书存目丛书 齐鲁书社

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清代官员履历档案全编 华东师范大学出版社

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唐诗汇评 浙江教育出版社

中国历代小说序跋集 人民文学出版社

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二续名医类案 辽宁科学技术出版社

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二十五史三编 岳麓书社

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鲁迅辑校古籍手稿 上海古籍出版社

晚明曲家年谱 浙江古籍出版社

校订五音集韵 中华书局

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袁枚全集 江苏古籍出版社

法藏敦煌书苑精华 广东人民出版社

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