第六十八回，宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭，曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹，宋江要与之战，想叫卢俊义为前部先锋，夺得战功，便让尊位，吴用则反其意，只叫卢俊义去平川埋伏。宋江与曾家军对阵，五次交锋，各有胜负。吴用施计，大败曾家军，活捉史文恭。

忠义堂上，将史文恭剖腹剜心，享祭晁盖。宋江让卢俊义坐尊位，吴用等不同意。第六十九回东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将宋江与众头领打东平府，卢俊义与众头领打东昌府。

宋江到东平府前，先差郁保四、王定六给董平下战书，董平打了来使，激怒宋江，派史进与旧相识娼妓李瑞立相见，被李瑞兰父亲告于程太守，史进被下死牢。

吴用跑来用计，要宋江打汶上县，宋江围城，董平出战，中计被俘。董平因婚事与程、太守不和，投降宋江，引兵入城，夺得程太守女儿。第七十回没羽箭飞石打英雄宋公明弃粮擒壮士卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。

宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮，张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。吴用又使人打进东昌府内。，张清被宋江义气所动，愿降。又荐兽医皇甫瑞上山。

第七十一回忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次忠义堂上做醮七日，每日三朝，恳求上苍，拜求报应。石碣天书，替天行道，忠义双全；一百零八人排座次，对天盟誓。宋江在菊花会上酒醉赋词，盼望招安。

武松、李逵大闹菊花会，反对招安，宋江欲斩李逵，众人劝阻，监之，宋江酒醒，悲念李逵，并说服武松、鲁智深，要去招安。宋东要私去东京观灯。第七十二回柴进簪花入禁苑李逵元宵闹东京宋江、柴进扮做闲凉官，同戴宗、李逵、燕青来到李师师家，给钱，与之饮酒，李逵不满而骂。

宋江欲让李师师启奏皇上，李师师不懂；适逢此时皇上来了，宋江等三人商议要就此告一道招安赦书，未商量妥，李逵用交椅打倒杨太尉，用火烧李师师家。宋江等先自出城，吴用派人接了。李逵、燕青还在城内。

第七十三回黑旋风乔捉鬼梁山泊双献头李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。

第七十四回燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙燕青往太安州和擎天柱任原相扑，使鹁鸽旋，把任原撺下献台。住原徒弟起哄，李逵动怒相打，卢俊义等接燕青回山，不见李逵，派人去寻。李逵到寿张县县衙，装做县官判案，放了打人的人，枷了吃打的人。

又去学堂吓跑教师，吓哭学生。被穆弘拖回。天子听了御史大夫崔靖的启奏，差陈宗善太尉去梁山泊招安，以拒辽兵。

第七十五回活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏骂饮差陈宗善领着东京蔡京派来的张干办，高俅派来的李虞候，带十瓶御酒，来到济州，太守张叔夜力主办成招安一事。梁山泊内，宋江力主招安，以为此方算得"正果。"吴用等对招安持怀疑态度。

阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙滩去。肖让读诏。诏中要宋江领人去东京免罪。李逵从梁上跳下来，扯碎诏书，揪打陈太尉，被宋江，卢俊义抱住。宋江打开御酒，尽是村醪白酒，众人骇然。

宋江、卢俊义送走太尉，吴用主张先打后商量。皇帝派东厅枢密使童贯为大元帅，前往征剿梁山泊。第七十六回吴加亮布四头五方旗宋公明排九宫八卦阵高、杨二太尉送童贯出征。来到济洲，太守张叔夜劝其用计，不可轻敌，被童贯大骂一顿。一赢童贯。第七十七回梁山泊十面埋伏宋公明两赢童贯二赢童贯。

宋江不教伤害童贯，又放了[]美，让回去报告，以求招安。第七十八回十节度议取梁山泊宋公明一败高太尉宋江派戴宗，刘唐去东京打探消息。高俅向皇上隐瞒宋江希望招安一事，亲领十节度，水陆征剿。吴用使董平、张清在凤尾坡拦路打了王文得。

第一次交战，林冲与王焕不分胜负，呼延灼打死节度使荆忠，项元镇箭射董平。水路刘梦龙逃走，党世雄被捉。这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安。第七十九回刘唐放火烧战船宋江两败高太尉张清捉了韩存保。宋江礼待党世雄、韩存保，表白招安之心，二人回去高俅欲斩，众人劝阻。

再战，高俅败回济州。梁山泊里，宋江招安心切，吴用施用计策，设下伏兵。第八十回张顺凿漏海鳅船宋江三败高太尉高俅移改诏书，吴用识破诡计，众头领大战一场而归。高俅听从叶春之计，造海鳅船。

张顺等凿漏海鳅船，高俅落水，宋江对高俅以礼相待，尽述委屈之情，表示招安之意。酒醉，高俅与燕青相扑，高俅出丑。萧让、乐和承高俅进京见天子，以求招安，高俅留闻焕章于梁山为信。

第八十一回燕青月夜遇道君戴宗定计出乐和吴用对高俅不信任，对招安不抱希望。宋江派戴宗、燕青带上闻焕章给宿元景太尉的书信，前往东京（开封）。燕青来李师师家歇宿，天子私行妓馆，李师师荐燕青面见天子，燕青备说两次招安经过，天子方知受了童贯与高俅之蒙蔽。

燕青持闻焕章书信见宿元景，宿元景收礼在心。燕青、戴宗于半夜四更救乐和、萧让出高俅花园。第八十二回梁山泊分金大买市宋公明全伙受招安天子女临朝，大骂童贯、高俅，夸奖宋江。宿元景招安来到济州。宋江等众头领迎接宿元景上山，饮酒作乐相庆。

梁山泊买市十日，宋江要起送各家老小还乡，吴用劝阻，让招安事成再送不迟。宋江率领众多人马，经济州到东京，红旗上写"顺天"、"护国"等字样。宋江等接受天子检阅。皇上于文德殿接见众义士。又有人要一百零八人分散归回本地。童贯要赚众将入城剿灭，天子不决。

宿太尉大骂奸臣，启奏天子。第八十三回宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒宿元景要宋江等去破辽，功成封官，天子大喜，大骂童贯等。宋东、吴用回山寨，焚化晁盖灵牌，遣送各老小还乡。天子赐宋江诸军一人酒一瓶，肉一斤。朝廷官员从中作弊，酒扣半瓶，肉扣半斤。

军校发现，杀死厢官，宋江滴泪斩杀军校。在密云县与番兵交战，连胜两阵。吴用用计，水陆并用，打破檀州。第八十四回宋公明兵打蓟州城卢俊义大战玉田县宋江得檀州后，攻打蓟州，先使石秀，时迁于城内放火，宋江在外加紧攻城，番将弃城而逃，宋江进驻蓟州。

第八十五回宋公明夜渡益津关吴学究智取文安县辽国郎主派欧阳侍郎来蓟州招安，吴用有背宋归辽之心，宋江以忠义为重，不愿背负朝廷，宁愿青史留名，吴用只好同意。辽国使者欧阳侍郎又来招安，宋江佯为同意，里应外合，打开霸州，卢俊义回守蓟州。

第八十六回宋公明大战独鹿山卢俊义兵陷青石峪宋江、卢俊义不听吴用、朱武之言，深入幽州，卢俊义被困青石峪。宋江领兵打进青石峪，解救了卢俊义，杀了辽统帅贺统军，得幽州。

第八十七回宋公明大战幽州呼延灼力擒番将宋江听吴用计，于幽州城外摆成九宫八卦阵，兀颜小将要破八卦阵，被呼延灼活捉。李金吾欲救之，被秦明打死。兀颜统军率琼、寇二将出战，琼将军被花荣射中，被史进打死。寇将军被孙立打死。

第八十八回颜统军阵列混天象宋公明梦授玄女法兀颜统军摆太乙混天象阵，宋江兵败。二次交锋，李逵被捉。吴用施计，用兀颜小将军对换李逵。吴用要守等番军杀来再战，宋江听呼延灼之言，领兵杀去大败而回。

御前八十万禁军枪棒教头王文斌给宋江军兵送"御赐衣袄"，愿破辽兵混天阵势，不想被辽将砍死马下。九天玄女授以相生相克之理，教以破辽军的阵法。第八十九回宋公明破阵成功宿太尉颁恩降诏宋江破混天象阵，打死兀颜统军。

兵至燕京，辽主投降。辽国丞相褚坚贿赂四大奸臣，启奏天子，让宋江罢兵，存辽国以做屏障。宋江回京。所取檀州、蓟州、霸州、幽州依旧归还。第九十回五台山宋江参禅双林镇燕青遇故宋江等于文德殿前朝见天子，天子欲封，蔡京、童贯故意拖延。

戴宗、石秀出陈桥驿闲玩在酒店吃酒时，听一公人说河北田虎作乱。第九十一回宋公明兵渡黄河卢俊义赚城黑夜宋江奏过天子，要求征剿田虑。天子宣入之朝，封宋江为平北正先锋。宋江率兵来卫州屯扎。

卢俊义夺得陵川，杀死董澄、沈骥，活捉耿恭，又使耿恭扮做陵川逃军，至高平城内，与卢俊义里应外合，破了高平。宋江从吴用之计，攻打盖州。第九十二回振军威小李广神箭打盖郡智多星密筹宋江统领五路军马，攻打盖州不下，向降将耿恭了解城中情况，杀退了晋宁来的援兵。

派石秀、时迁偷偷入城，扮做北军，放火烧了草料场和神祠。解珍、解宝趁机入城，里应外合夺了盖州，守将钮文忠带兵逃走。第九十三回李逵梦闹天池宋江兵分两路宋江于宣和五年元旦在盖州与众兄弟饮酒赏雪。

李逵于睡梦中到天池岭山林打抱不平，老夫妇要把女儿许与他，他不要。走到文德殿，皇帝封他做值殿将军，杀了蔡京、童贯、杨戬，高俅四个贼子。又遇老母，背往宋江城中。

李逵与众兄弟俱述梦中之事，众兄弟齐称快当。第九十四回关胜义降三将李逵莽陷众人宋江东路，卢俊义西路，宋江执杯对卢俊义说："生擒田虎，报效朝廷，同享富贵。"宋江经过李逵梦中所见的天池岭，来到壶关。两次交锋取胜。唐斌与宋江献城投降，事成，壶关破。

宋江兵攻昭德。田虎手下乔道清做起妖法，李逵、新降将唐斌插翅难飞。第九十五回宋公明忠感后土乔道清术败宋兵唐斌、李逵被活捉，耿恭逃回。宋江不听吴用劝告，往救李逵，被乔道清打得大败。前临大江，后有追兵，欲要自刎，却被土神所变的奇异之人所救。

攀瑞两使法术，斗不守乔道清，圣水将军单廷王+圭，神火将军魏定国均被乔道清打败。第九十六回幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭公孙胜斗败乔道清，宋江等为防其入城固守，追至五龙山，与之相斗大败乔道清，乔道清欲进昭德之城而不得，逃至百谷岭神农庙中。

第九十七回陈谏官升安抚琼英处女做先锋城中将士放出被俘宋将，向宋江投降。卢俊义攻克晋宁城，义释孙安。孙辽与乔道清同乡，往百谷岭神农庙，说了罗真人"遇德魔降"的法语，说了公孙胜要点化他归正道的用心，乔道清愿意投降，并拜公孙胜为师。戴宗往东京报捷，宿太尉奏过天子，陈亲临河北监战。

田虎处，邬梨国舅愿往出征，并荐小女琼英为前部先锋，田虎封为郡主。第九十八回张清缘配琼英吴用计鸩邬梨琼英本非邬梨女，其母因不愿给田虎作压寨夫人而跳下高冈撞死。琼英早欲为母报仇。邬梨被孙安手中军士冷箭身中脖项。这一阵丢失鲁智深。

叶清以求医为名，来宋江寨中说明琼英身世，吴用将计就计，派张清、安道全、叶清同往北军，给邬梨看病，取得信任，以做内应。张清假名全羽，与琼英结婚，鸩死邬梨。

第九十九回花和尚解脱缘缠井混江龙水灌太原城在汾阳城东郭，戴宗正追的马灵，被鲁智深打翻，鲁智深先前自襄垣城外跌入缘缠井，后被一道人指与路径，方得出井。三人来到汾阳，马灵投降，卢俊义计议征进。田虎离威胜城望邬国舅处来。

李俊趁连日大雨引智伯渠及晋水，灌浸太原城。第一百回张清琼英双建功陈[]宋江同奏捷叶清、张清、琼英于襄垣城外计捉田虎。琼英假作保护田虎进威胜城，又遇张清助战，卢俊义领兵来到，踏平威胜城。宋江进驻。

第一百一回，谋坟地阴险产逆，蹈春阳妖艳生奸，宋江接圣旨离威胜向淮西征王庆。田虎被凌迟碎剐，琼英祭奠父母已毕，往宛州来助宋江。

第一百三回，张和营因妾弟丧身，范节级为表兄医脸，王庆助龚瑞、龚正两弟兄打了黄达，张管营为了妾弟庞元被王庆所打报复王庆。王庆初更杀了张管营并庞元，逃出陕州，被母姨表兄范金领往房州，藏于城外定山堡以东范金所买农田种地躲避。

百余日后，范金用安道全的办法治好了脸上金印，官司之事也慢了。第一百四回，段家庄重招新女婿，房山寨双并旧强人，王庆与段三娘相扑，后结婚。打黄达事发经李助介绍，到房山寨找寨主廖立入伙。廖立怕丢了寨主，拒绝了。王庆杀死廖立，占了房山寨。

第一百五回，宋公明避暑冶军兵，乔道清回风烧贼寇，王庆与房州叛军一处，占了房州，又得南丰府。从李助计，得荆南城池。李助为军师，王庆为楚王。又得宋八座军州，僭号改元。宋江遵君命前来，打败王庆军。

第一百六回，书生谈笑却强敌，水军汩没破坚城，萧让给陈安抚出主意，使空城计却敌。第一百七回，宋江大胜纪山军，朱武打破六花阵，宋江战胜纪山军，卢俊义攻打西京。

第一百十三回，混江龙太湖小结义，宋公明苏州大会垓，俊于榆柳庄结义四个好汉，计取苏州。武松斩了三大王方貌。第一百十四回，宁海军宋江吊丧，涌金门张顺归神，军折将徐宁、郝思文。张顺于杭州涌金门身丧。

第一百十五回，张顺魂捉方天定，宋江智取宁海军，江与戴宗在西陵桥祭奠张顺，方天定派将来捉。宋兵屡战皆败，后扮做艄公进得城去，里应外合，方才得胜。张顺借张横驱壳杀了方天定，杭州破。第一百十六回，卢俊义分兵歙州道，宋公明大战乌龙岭，柴进入清溪帝都，招为驸马，解珍解宝身死乌龙岭。

第一百十七回，睦州城箭射邓元觉，乌龙岭神助宋公明，一老人指给宋江去乌龙岭小路，宋江得睦州。童贯亲领兵将赏军。第一百十八回，卢俊义大战昱岭关，宋公明智取清溪洞，关胜与童贯，里应外合，占了乌龙岭。李俊、二阮、二童假意投降献粮取得方腊信任，里应外合，攻占了清溪县，方腊逃至邦源洞。

第一百十九回，鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡，柯引（柴进）驸马佯赢宋兵，二次交锋，反戈一击，南兵大败，方腊逃走。阮小七穿腊衣冠，童贯部将指骂他要学方腊，和阮小七大闹一场。，方腊于楹林中被鲁智深所捉。鲁智深闻潮汛，于六和寺坐化；武松善终。

第一百二十回，宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊，四奸臣用水银杀害卢俊义于庐州。宋江喝了放有毒药的御酒死于楚州。死前还药死润州李逵，怕其造反，坏了清名。

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进因为得罪了官府，被人告发，出于无奈，只得投奔外乡。后来碰到了一个下级军官鲁达，二人在酒楼谈天，得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌，鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡，转去五台山出家，法名“智深”。

鲁智深受不了佛门清规戒律的约束，寺中长老只得介绍他去东京（开封）大相国寺看管菜园。在此期间，他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。

当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌，设计陷害林冲，诬陷他“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。

龙泉寺 之名有多种传说：第一种说法是毗卢殿前石隙里面有清澈的泉水，涓涓细流弯曲似龙；第二种说法是寺中心泉水常年潺流，就像传说中的“龙涎吐水”，永不干涸；第三种说法是寺前面为照山，后面为靠山，左山为青龙，右山为白虎，泉水出自小山脉以北佛堂基下，山与泉合名为龙泉；第四种说法是唐太宗东征高丽，驻跸千山。皇帝是龙的象征，龙颜来到这里饮过此水。总之，这些传说给这座古老的寺院罩上了神秘色彩，那个终日倾吐的泉水一直不断地从龙头的嘴里往外流，每个来到这里的人，都要到龙嘴接掬一捧龙泉水，一来可以洗去爬山时的满头大汗，二来沁人的泉水让游人头脑清醒，当然你也会开出智慧。佛教把智慧称做“般若”，寺庙的泉水喝上一口自然是让人醍醐灌顶，龙泉不就是“般若泉”吗？

龙泉寺还有很多神奇之事。

一、是从高处俯视，那千朵山峰就象手持笏板的众臣子拱卫着朝廷一样环持着龙泉寺，如众星捧月般。

二、是这寺中的弥勒法殿，竟那么神奇地与千山天成的弥勒大佛同在一轴线上，遥遥相对。

三、是在别的寺庙，弥勒都是面南坐北，而唯龙泉寺的弥勒却是坐南面北，人称“倒坐弥勒”，弥勒佛像为什么要这样安置呢？这里还有一个传说。相传东海太子触犯天条，被玉帝贬到千山龙泉谷化为山峰。寺僧为镇飞龙，请来弥勒金身坐北朝南坐在龙头之上。一天，飞龙趁头上弥勒佛到其它行宫承受香火之时，背负着龙泉寺摇头摆尾晃动身躯，欲起飞向大海奔去……此时远在四川乐山的弥勒佛突觉身子一动，掐指一算便知飞龙要逃。一道佛光返回压住飞龙，那飞龙又化成了山岭。因飞龙的转动，龙头上的弥勒佛像，也随着飞龙向南转而改变了方向，成为坐南朝北的“弥勒倒座”了。弥勒佛用法力定住要逃跑的飞龙后，见自己的座位变了，付之一笑，心想，倒座就倒坐吧，反正天下各山各寺我都是正座，有一尊倒座塑像也好。留下一个故事，多一份回忆，也别有情趣。后来，寺僧怕飞龙再逃，便在弥勒殿旁立一石杵，是一根经过雕刻的花岗岩石柱，高有2米，竖在一块巨大的岩石上，起名叫“镇山宝杵”。寺僧希望龙泉寺永远坚如磐石，永镇飞龙，护佑龙泉。

四、是龙泉寺座下之山势如一条游龙，从风水上讲是一块宝地。而寺院正好坐落于石龙盘踞之中，龙头和龙尾相接按逆时针而下，在那头尾最近的地方，恰是寺院的第一道山门。建筑与山势是那么神奇地天然浑成一体。

五、是大家都知道千山有一个天然弥勒大佛，殊不知龙泉寺亦有一尊天然弥勒佛像。弥勒佛是未来佛，象征光明、未来和希望。弥勒在龙华树下成佛后，居须弥山兜率宫中为未来世界的佛祖。在现世统管十八罗汉、四大天王，具有惩恶扬善，护法安僧，祛灾赐福，普渡众生的佛力。相传，一次弥勒佛云游名山大川后，见千山风光秀丽，累了就坐下来休息，在千山绣莲台一睡就是三千年。他睡觉的地方就形成了天然的弥勒大佛。弥勒佛醒后还恋恋不舍，又在龙泉寺后山坐了三百年，又形成一处天然的弥勒佛像。现今在龙泉寺后山毗卢殿北有一座高30余米的山峰，上下浑然一体，积石而成，峰头微向前倾，远望如一尊巨大的弥勒佛像捧腹而坐，轮廓清晰，故称“弥勒峰”。高耸的峰壁上刻有“吐符应生”四个大字。

龙泉寺之所以有名，还因为风景十分秀丽，整个寺院 被奇峰环抱，古松成林，建筑布局与自然景色和谐天成，素有“龙泉仙景”之称。龙泉寺景点众多，早在明代就有龙泉20余景的记载。清光绪太史缪润绂于光绪丁亥年（1887年）进行了品题、更正，确定“龙泉十六景”为：松门塔影、讲台松风、瓶峰晨翠、螺峰月夜、吐符应生、龟石朝曰、蟠龙石松、象山晴雪、狮吼钟声、石门弥勒、龙泉演梵、石径梨花、悟公塔院、西阁客灯、鼓亭落日、万松主照。其中除石径梨花景点已不存在，还有15景。清末以后，又经不断开发，增至36景，主要有洞天一品、碧水龙潭、三星石、藏经阁、龙泉洞天、大千世界、秘密藏、了凡洞、漱琼、镇山宝杵 、曲水冽腑等景观。真是每景每物景色各异，意境深远，一景一个故事。讲也讲不完，道也道不尽，引无数诗人、骚客，挥毫泼墨留下无数佳作。

水浒传是中国四大名著之一。

中国明代长篇小说。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。

作者

施耐庵（约1296～1370）中国元末明初作家。名子安，一说名耳。兴化（今江苏兴化县）人，原籍苏州。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代，江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇、卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析，施于元明宗至顺二年（1331）中进士，曾官钱塘二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒传》，追溯旧闻，闭门著述，悒悒不得行其志。还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系。

回目

第001回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第002回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第003回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山 第004回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

第005回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺

第006回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第007回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第008回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

第009回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第010回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

第011回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

第012回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功

第013回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

第014回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第015回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

第016回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

第017回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

第018回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

第019回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

第020回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

第021回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

第022回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第023回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第024回 王婆计啜西门庆 *妇药鸩武大郎

第025回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭

第026回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

第027回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林

第028回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第029回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第030回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第031回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

第032回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

第033回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第034回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁

第035回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第036回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

第037回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条

第038回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第039回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

第040回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

第041回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

第042回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎

第043回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

第044回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海

第045回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店

第046回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄

第047回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄

第048回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

第049回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄

第050回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

第051回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州

第052回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人

第053回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进

第054回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

第055回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山

第056回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马

第057回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊

第058回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

第059回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭

第060回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

第061回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

第062回 宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊

第063回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

第064回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤

第065回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

第066回 宋江赏步三军 关胜降水火二将

第067回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

第068回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

第069回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

第070回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦

第071回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿

第072回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

第073回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

第074回 燕青智扑“擎天柱” 李逵寿张乔坐衙

第075回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差

第076回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵

第077回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

第078回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

第079回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

第080回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

第081回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和

第082回 梁山泊分金大买市 宋公明全夥受招安

第083回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

第084回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

第085回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

第086回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

第087回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将

第088回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法

第089回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏

第090回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故

第091回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜

第092回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹

第093回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路

第094回 关胜义降三将 李逵莽陷众人

第095回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵

第096回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭

第097回 陈 谏官升安抚 琼英处女做先锋

第098回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨

第099回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城

第100回 张清琼英双建功 陈 宋江同奏捷

第101回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖 生奸

第102回 王庆因奸 官司 龚端被打师军犯

第103回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸

第104回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人

第105回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇

第106回 书生谈笑却强敌 水军汨没破坚城

第107回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵

第108回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼

第109回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功

第110回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘

第111回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城

第112回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战 陵郡

第113回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

第114回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神

第115回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军

第116回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

第117回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

第118回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

第119回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

第120回 宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊

《水浒传》是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。

《水浒传》的成书

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。

宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。

思想内容

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨□儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为□，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。

艺术成就《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

版本

《水浒传》是中国古代最优秀的长篇小说之一，流传极广，对后世影响很大。其版本有简本、繁本两个系统。明清以来流传的版本较多，各本差异较明显，较流行的是70回、100回、120回3种繁本。

总之，《水浒传》描写了封建统治阶级中自上到下的对人民的压迫者。而受压迫的人中还有正直的上层人物，如柴进、杨志等。有压迫就有反抗，《水浒传》写林冲被逼上梁山就具有典型意义，说明了“乱由上作”的道理。《水浒传》写晁盖等劫取北京留守梁世杰的不义之财，也具有典型意义，它表现了人民对贪官污吏剥削行为的反抗和打击。由这种反抗，也使晁盖等人走上造反的道路。“智取生辰纲”中白胜唱的一首山歌：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内似汤煮，公子王孙把扇摇。”更是唱出了历代被压迫人民的不平，反映了阶级之间的尖锐矛盾。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。林冲原是东京八十万禁军教头，是个有身份有地位的人，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他毕竟也被逼上梁山，这说明在阶级矛盾十分尖锐复杂，政治极端黑暗的情况下，统治阶级内部必然发生分化，其中的一些人因受到当权派的排挤打击，起而反抗，也会投身于农民起义的洪流。怒杀西门庆 选自明代崇祯袁无涯刻本《水浒全传》插图吴用智取生辰纲 选自明代崇祯刻本《英雄谱》插图

《水浒传》反映农民起义发生发展的规律，是循序渐进，步步深入，而终于全面展开的。英雄们的起义行动，是由小到大，由个人反抗，到集体行动，由无组织到有组织，由小山头到大山头，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流。鲁智深、武松等人的斗争活动，开始多半是出于被迫，或是抱打不平，或是出于个人报复性的反抗，后来上了二龙山落草，接着又参加梁山起义。“智取生辰纲”最初就是有组织的反抗行动，但晁盖等上梁山后，就更大规模地反抗政府了。起义的武装，也是由小股发展到大股，最后都汇合到声势浩大的梁山泊。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子，毛泽东曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义，不“僭号称王”的起义。所以，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。

在《水浒传》的描写中，可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司,“刀笔精通,吏道纯熟”,对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心，“济人贫苦,□人之急，扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历，形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。总之，宋江在上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种情况下在行动上作一点有限的支持。从他思想上说，他是不愿投身到造反行列里去，他后来上梁山是由多种原因造成的。他是一个广有谋略的人物,决不甘心长久屈居下僚,他原本希望靠着他的才能将来能够“为国立功”，作出一番事业来。“博得个封妻荫子”，以图日后“名垂青史”。而当时朝政黑暗，□臣当道，一些才能之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠了梁山好汉的搭救，才得保全性命，只有在这时，宋江才上了梁山。

宋江有组织才能，善于团结人，再加上他在江湖上的声誉，前后有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。他上了梁山后口口声声说皇帝是“至圣至明”,只是“□臣当道,谗佞专权。”他反复申言：“小可宋江怎敢背负朝廷”，“只被滥官污吏逼得如此”。因此他是“权借水泊栖身”，“专等朝廷招安”。他在与官军对阵中，总是想到如何为日后的招安预留地步。这样，梁山起义军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败亏输之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军,正如鲁迅说的:“替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。”这是对《水浒》的最尖锐的批评，也揭示了作者思想的严重局限。火烧草料场 选自明代崇祯袁无涯刻本《水浒全传》插图

《水浒传》全书可分前后两大部分，前半写各路英雄纷纷上梁山大聚义，打官军，受招安。后半有五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。其中田虎、王庆两部分是后来加的，今所见较早的百回本，征辽之后紧接平方腊。但有的研究者认为，征辽也可能是插增的，因为第一，征辽的事不同于受招安和平方腊，历史上无迹可寻。其次，和平田虎、王庆一样，征辽中梁山一百单八人无一死亡。这个看法尚有争论。从思想内容来说，《水浒传》前半是写人民反官府，是反映阶级矛盾的,后半则是写忠臣反□臣,是反映统治阶级内部的忠□矛盾。作者写了宋江的受招安，固然是表现出严重的思想局限,但也反映了民族爱国思想,鲁迅说：“其中招安之说,乃是宋末到元初的思想,因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来,官兵又不能抵抗的时候,人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。”这话是有根据的，水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代,《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安,和这一背景不无关系。而征辽部分的出现，则是这一思想的继续和发展。至于忠臣反□臣，也是和这一思想有关的。在小说结尾写“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中说：“不须出处求真迹，却喜忠良作话头。”《水浒传》的作者是把宋江作为忠臣来描写的。第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义,报效宋朝。宋江说：“吾辈当尽忠报国,死而后已。”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。

宋江投降之后，“水浒”英雄始终受□臣排挤、打击和陷害,最后宋江等被□臣害死。这样的悲剧结局,对于揭露统治者的罪恶,和作者对受招安者的鉴戒来说,也是有其积极意义的。

王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺

花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

青面兽北京斗武 急先锋东郭争功

赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

王婆计啜西门庆 *妇药鸩武大郎

偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭

母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

武松威震平安寨 施恩义夺快活林

施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

石将军村店寄书 小李广梁山射雁

梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条

浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎

锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海

病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店

扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄

一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄

解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄

插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州

戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人

入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进

高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山

徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马

三山聚义打青州 众虎同心归水泊

吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭

吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊

呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤

时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

宋江赏步三军 关胜降水火二将

宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦

梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿

柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

燕青智扑“擎天柱” 李逵寿张乔坐衙

活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差

吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵

梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和

梁山泊分金大买市 宋公明全夥受招安

宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将

颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法

宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏

五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故

宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜

振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹

李逵梦闹天池 宋江兵分两路

关胜义降三将 李逵莽陷众人

宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵

幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭

陈 谏官升安抚 琼英处女做先锋

张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨

花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城

张清琼英双建功 陈 宋江同奏捷

谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖 生奸

王庆因奸 官司 龚端被打师军犯

张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸

段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人

宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇

书生谈笑却强敌 水军汨没破坚城

宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵

乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼

王庆渡江被捉 宋江剿寇成功

燕青秋林渡射 宋江东京城献俘

张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城

卢俊义分兵宣州道 宋公明大战 陵郡

混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神

张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军

卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊

●第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 ●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 ●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 ●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 ●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。 ●第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。 高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。 老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 ●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 ●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。” ●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。 管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。 林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。 ●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山 林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。 在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。 王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。 ●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。 杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。 ●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武 杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。 朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。 ●第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。 刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。 ●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义 吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。 并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。 阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。 六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。 ●第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。 ●第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 杨志不忍自尽，下冈而去。 做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。 鲁达杀死郑龙在二龙山落草。 都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗