目录 1 拼音 2 处方 3 制法 4 功能主治 5 益脾饼的用法用量 6 摘录 7 《衷中参西》上册 71 方名 72 组成 73 主治 74 益脾饼的用法用量 附： 1 古籍中的益脾饼 1 拼音

yì pí bǐng

2 处方

白术120克 干姜60克 鸡内金60克 熟枣肉250克

3 制法

上药四味，白术、鸡内金皆用生者，每味各自轧细焙熟，再将干姜轧细，共和枣肉同捣如泥，作小饼。

4 功能主治

温中益脾。治脾胃寒湿，饮食减少，长作泄泻，完谷不化。

5 益脾饼的用法用量

木炭火上炙干，空腹时当点心，细嚼咽之。

6 摘录

《医学衷中参西录》上册

7 《衷中参西》上册 71 方名

益脾饼

72 组成

白术4两，干姜2两，鸡内金2两，熟枣肉半斤。

73 主治

脾胃湿寒，饮食减少，长作泄泻，完谷不化。

74 益脾饼的用法用量

上药4味，白术、鸡内金皆用生者，每味各自轧细焙熟，再将干姜轧细。共和枣肉，同捣如泥，作小饼，木炭上炙干，空心时当点心细嚼咽下。

古籍中的益脾饼 《医学衷中参西录》：[一、医方（十七）治泄泻方]1．益脾饼

脘时觉疼痛，饮食减少，常作泄泻，完谷不化。因照益脾饼原方，为制一料，服之即愈。为善后计，又服一料，

《古今医统大全》：[卷之九十一痘疹泄秘]药方

血达表散寒。甘草（味甘平气温）治痘解毒泻火，和中益脾胃，佐理阴阳之正。白术（味甘辛气温）健脾利水，升

《普济方》：[卷二十二脾脏门]兼理脾胃附论

通流百脉。调畅脾元。补中脘。益气海。思进饮食。大益脾虚疼痛。白术丁香人参木香白茯苓藿香缩砂仁肉豆蔻荜

《本草经解》：[卷三果部]芡实

邪伤于下。则走腰脊膝。致血泣而成痹。芡实甘平。则益脾肺。肺通水道则湿行。脾和则血活。而痹者瘳矣。中者

《冯氏锦囊秘录》：[杂症痘疹药性主治合参卷四十七虫鱼部]诸鱼

1 食在文言文里什么意思,并举出例句和出处

食<；名>； 本义：饭，饭食）

食，饣米也。——《说文》。按，六谷之饭曰食。

掌王之食饮。——《周礼·膳夫》。注：“饭也。”

治其粮与其食。——《周礼·廪人》。注：“止居曰食。”

共王及后之六食。——《周礼·馔人》。注：“六谷之饭。”

小人有母，皆尝小人之食矣。——《左传·隐公元年》

甘其食，美其服。——《老子》

孟尝君使人给其食用，无使乏。——《战国策·齐策》

食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。——宋·司马光《训俭示康》

粮食

籍兵乞食于西周。——《战国策·西周策》。注：“粮也。”

食太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。索隐：“谓谷也。”

食，谓农殖嘉谷，可食之物。——《汉书·食货志》

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——唐·白居易《卖炭翁》

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》

食物的通称

廉者不受嗟来之食。——《乐羊子妻》

野兽在深山里没有食吃。——鲁迅《祝福》

食禄，俸禄

君子谋道而不谋食。——《论语·卫灵公》

食墨亦简作“食”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆 [omen]

召伯相宅，卜惟洛食。——《文选·张衡·东京赋》

亏损。后作“蚀” [loss]

易腐败而食之货勿留。——《史记》

特指日蚀或月蚀 [eclipse]

彼月而食，则维其常。——《诗·小雅·十月之交》

日中则昃，月盈则食。——《易·丰》

三年春王二月，己巳，日有食之。——《左传·隐公三年经》

是故圣王日食则修德，月食则修刑。——《管子·四时》

<；动>；吃

食舍肉。——《左传·隐公元年》

长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》

吾恐秦人食之不得下咽也。——宋·苏洵《六国论》

狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。——《孟子·梁惠王上》

靠着吃饭；赖以为生。引申为依赖、依靠 [

尊为公侯，食邑万户。——《汉书·张安世传》

享受；受 [enjoy]

居右，食嘉。——王充《论衡》

垦耕

我死则择不食之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》

背弃[诺言]

尔无不信，朕不食言。——《书·汤誓》

接受，采纳

贤圣不能正不食谏诤之君。——《盐铁论》

祭献，享祀

哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。——清·袁枚《祭妹文》

又如：食监（官名。汉置。掌管晦时祭祀）

另见sì；yì

2 文言文食的用法意义

名 （1） 会意。

字从人，从良。“良”意为“拖尾到底”，引申为“从生到死”。

“人”与“良”联合起来表示“维持人一生的东西”。本义：粮。

（2） 同本义 [cooked cereals,especially rice;food] 食，饣米也。——东汉·许慎《说文》。

按，六谷之饭曰食。掌王之食饮。

——《周礼·膳夫》。注：“饭也。”

治其粮与其食。——《周礼·廪人》。

注：“止居曰食。” 共王及后之六食。

——《周礼·馔人》。注：“六谷之饭。”

小人有母，皆尝小人之食矣。——《左传·隐公元年》甘其食，美其服。

——《老子》孟尝君使人给其食用，无使乏。——《战国策·齐策》字形对比 食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。

——宋· 司马光《训俭示康》（3） 又如：食次（酒菜和点心之类；食品）；食店（饭店）；食垒（一种有几层屉的食盒）；食嗓（食道）；食忌（饮食的禁忌）；食官（古代掌管饮食的官）；食膳（膳食，肴馔）；食为民天（饮食是人民最重要之事） （4） 粮食 [grains] 字源演变 籍兵乞食于西周。——《战国策·西周策》。

注：“粮也。” 食太阴在卯穰。

——《史记·货殖列传》。索隐：“谓谷也。”

食，谓农殖嘉谷，可食之物。——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

——唐·白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》（5） 又如：口中食（吃的粮食）；食地（可种粮食的田地） （6） 食物的通称 [food] 廉者不受嗟来之食。——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。

——鲁迅《祝福》（7） 又如：猪食；鸡食；猫食 （8） 食禄，俸禄 [official's salary] 君子谋道而不谋食。——《论语·卫灵公》[2] (9) 食墨亦简作“食”。

龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆 [omen] 召伯相宅，卜惟洛食。

——《文选·张衡·东京赋》（10） 亏损。后作“蚀” [loss] 易腐败而食之货勿留。

——《史记》（11） 特指日蚀或月蚀 [eclipse] 彼月而食，则维其常。——《诗·小雅·十月之交》日中则昃，月盈则食。

——《易·丰》三年春王二月，己巳，日有食之。——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德，月食则修刑。

——《管子·四时》动 （1） 吃 [eat] 食舍肉。——《左传·隐公元年》长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

——《孟子·梁惠王上》吾恐秦人食之不得下咽也。—— 宋· 苏洵《六国论》酿秫酒，瀹脱粟而食之。

——宋·苏轼《超然台记》古人食稻而祭先穑，衣帛而祭先蚕。——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》（2） 又如：废寝忘食；以食食（ sì ）人；食母；食以草具；吞食；食犬（专供食用的狗）；食酒（饮酒）；食茶（自己饮用的茶）；食息（吃饭休息，泛指休息）；食藿悬鹑（形容贫穷困苦）；食饩（即“补廪”。

生员中的附生递补为廪生）；食獐（吃獐子）；食肉寝皮（食其肉而寝处其皮。形容痛恨之极） （3） 靠着吃饭；赖以为生。

引申为依赖、依靠 [depend on;rely on] 尊为公侯，食邑万户。——《汉书·张安世传》（4） 又如：食力（依赖民众的赋税生活）；食采（受纳采地的租税）；食邑（卿大夫的封地。

收封地的租税以供食用，故称“食邑”，或称“采邑”）；食俸（官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”）；食加（靠大夫的田亩增加而生活）；食官（靠官府发的粮食而生活）；食租衣税（靠收税而生活）；食职（靠职务所得而生活） （5） 享受；受 [enjoy] 自我徂尔，三岁食贫。

——《诗·卫风·氓》居右，食嘉。——王充《论衡》（袁可立）居朝仅十二载，而硕果不食班联，六有足异者。

——明 董其昌《节寰袁公行状》（6） 又如：自食其果；食征（享用税收）；食德（享受先人的德泽）；食报（受报答或受报应）；食俸（享受俸禄） （7） 垦耕 [reclaim] 我死则择不食之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》（8） 又如：食力（依靠自己劳力而生活） （9） 背弃[诺言] [go back on] 尔无不信，朕不食言。

——《书·汤誓》（10） 又如：食言而肥 （11） 接受，采纳 [accept] 贤圣不能正不食谏诤之君。——《盐铁论》（12） 祭献，享祀 [offer sacrifice] 哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。

——清· 袁枚《祭妹文》（13） 又如：食监（官名。汉置。

掌管晦时祭祀） （14） 另见 sì；yì[3] (15)sì，给人吃，供养。

3 ''食''在文言文中的意思所有的还要例子

食shí（会意。

从饣皂，饣声。本义：饭，饭食）（1）同本义 [cooked cereals,especially rice;food]食，饣米也。

——《说文》。按，六谷之饭曰食。

掌王之食饮。——《周礼·膳夫》。

注：“饭也。”治其粮与其食。

——《周礼·廪人》。注：“止居曰食。”

共王及后之六食。——《周礼·馔人》。

注：“六谷之饭。”小人有母，皆尝小人之食矣。

——《左传·隐公元年》甘其食，美其服。——《老子》孟尝君使人给其食用，无使乏。

——《战国策·齐策》食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。——宋·司马光《训俭示康》又如：食次（酒菜和点心之类；食品）；食店（饭店）；食垒（一种有几层屉的食盒）；食嗓（食道）；食忌（饮食的禁忌）；食官（古代掌管饮食的官）；食膳（膳食，肴馔）；食为民天（饮食是人民最重要之事）（2）粮食 [grains]籍兵乞食于西周。

——《战国策·西周策》。注：“粮也。”

食太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。

索隐：“谓谷也。”食，谓农殖嘉谷，可食之物。

——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——唐·白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》又如：口中食（吃的粮食）；食地（可种粮食的田地）（3）食物的通称 [food]廉者不受嗟来之食。

——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。——鲁迅《祝福》又如：猪食；鸡食；猫食（4）食禄，俸禄 [official's salary]君子谋道而不谋食。

——《论语·卫灵公》（5）食墨亦简作“食”。龟卜的术语。

古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆 [omen]召伯相宅，卜惟洛食。——《文选·张衡·东京赋》（6）亏损。

后作“蚀” [loss]易腐败而食之货勿留。——《史记》（7）特指日蚀或月蚀 [eclipse]彼月而食，则维其常。

——《诗·小雅·十月之交》日中则昃，月盈则食。——《易·丰》三年春王二月，己巳，日有食之。

——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德，月食则修刑。——《管子·四时》食shí（1）吃 [eat]食舍肉。

——《左传·隐公元年》长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》吾恐秦人食之不得下咽也。——宋·苏洵《六国论》狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

——《孟子·梁惠王上》又如：废寝忘食；以食食（sì）人；食母；食以草具；吞食；食犬（专供食用的狗）；食酒（饮酒）；食茶（自己饮用的茶）；食息（吃饭休息，泛指休息）；食藿悬鹑（形容贫穷困苦）；食饩（即“补廪”。生员中的附生递补为廪生）；食獐（吃獐子）；食肉寝皮（食其肉而寝处其皮。

形容痛恨之极）（2）靠着吃饭；赖以为生。引申为依赖、依靠 [depend on;rely on]尊为公侯，食邑万户。

——《汉书·张安世传》又如：食力（依赖民众的赋税生活）；食采（受纳采地的租税）；食邑（卿大夫的封地。收封地的租税以供食用，故称“食邑”，或称“采邑”）；食俸（官吏每月每岁所受的薪俸。

又称“食禄”）；食加（靠大夫的田亩增加而生活）；食官（靠官府发的粮食而生活）；食租衣税（靠收税而生活）；食职（靠职务所得而生活）（3）享受；受 [enjoy]居右，食嘉。——王充《论衡》又如：自食其果；食征（享用税收）；食德（享受先人的德泽）；食报（受报答或受报应）；食俸（享受俸禄）（4）垦耕 [reclaim]我死则择不食之地而葬我焉。

——《礼记·檀弓上》又如：食力（依靠自己劳力而生活）（5）背弃[诺言] [go back on]尔无不信，朕不食言。——《书·汤誓》又如：食言而肥（6）接受，采纳 [accept]贤圣不能正不食谏诤之君。

——《盐铁论》（7）祭献，享祀 [offer sacrifice]哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。——清·袁枚《祭妹文》又如：食监（官名。

汉置。掌管晦时祭祀）食sì（1）拿东西给人吃。

后作“饲” [feed]彼留子国，将其来食。——《诗·王风·丘中有麻》。

高亨云：“食通饲，给人以食物吃。”饮之食之，教之诲之。

——《诗·小雅·绵蛮》左右以君贱之也，食以草具。——《战国策·齐策》吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。

——明·刘基《卖柑者言》又如：食监（监督做饭的官）；食养（供给生活用品）；食官（管伙食的官）；食士（给兵吃饭）；食饥息劳（使饥饿者饱肚，使劳累者得到休息）（2）使鬼神享受祭品 [enjoy sacrifice]。如：食祭（用酒饭祭祖）（3）饲养 ；喂养；供养 [raise;rear;feed;make offerings to]自粥于秦客，被褐食牛。

——《史记·商君列传》谨食之，时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》食马者不知其能千里而食也。

——唐·韩愈《杂记》又如：食马（喂马）（4）引申为喂奶 [suckle]。如：食母（乳母）；食子（用乳哺育子女）（5）宴请 [entertain at a banquet]饷食宾射，共其膳羞之牛。

——《周礼·地官》食yì——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。

4 食在文言文里什么意思,并举出例句和出处采纳为最佳答案有奖 爱问知

食 本义：饭，饭食）食，饣米也。

——《说文》。按，六谷之饭曰食。

掌王之食饮。——《周礼·膳夫》。

注：“饭也。”治其粮与其食。

——《周礼·廪人》。注：“止居曰食。”

共王及后之六食。 ——《周礼·馔人》。

注：“六谷之饭。”小人有母，皆尝小人之食矣。

——《左传·隐公元年》甘其食，美其服。——《老子》孟尝君使人给其食用，无使乏。

——《战国策·齐策》食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。 ——宋·司马光《训俭示康》粮食 籍兵乞食于西周。

——《战国策·西周策》。注：“粮也。”

食太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。

索隐：“谓谷也。”食，谓农殖嘉谷，可食之物。

——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——唐·白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》食物的通称廉者不受嗟来之食。

——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。——鲁迅《祝福》食禄，俸禄 君子谋道而不谋食。

——《论语·卫灵公》食墨亦简作“食”。龟卜的术语。

古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆 [omen]召伯相宅，卜惟洛食。 ——《文选·张衡·东京赋》亏损。

后作“蚀” [loss]易腐败而食之货勿留。——《史记》特指日蚀或月蚀 [eclipse]彼月而食，则维其常。

——《诗·小雅·十月之交》日中则昃，月盈则食。 ——《易·丰》三年春王二月，己巳，日有食之。

——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德，月食则修刑。——《管子·四时》吃 食舍肉。

——《左传·隐公元年》长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》吾恐秦人食之不得下咽也。 ——宋·苏洵《六国论》狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

——《孟子·梁惠王上》靠着吃饭；赖以为生。引申为依赖、依靠 [尊为公侯，食邑万户。

——《汉书·张安世传》享受；受 [enjoy]居右，食嘉。 ——王充《论衡》垦耕 我死则择不食之地而葬我焉。

——《礼记·檀弓上》背弃[诺言] 尔无不信，朕不食言。——《书·汤誓》接受，采纳 贤圣不能正不食谏诤之君。

——《盐铁论》祭献，享祀 哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。——清·袁枚《祭妹文》又如：食监（官名。

汉置。掌管晦时祭祀）另见sì；yì。

月饼这种节令食物早在先秦时期便已诞生，后于南宋时期开始出现“月饼”的文字记载，待发展至明朝之后开始变为全国性节令饮食。月饼是中秋节这一传统节日的代表性食物，它与中秋节一样都拥有非常悠久的历史。古人因崇拜而开始祭月，而在进行祭月时他们会准备诸多祭品，而月饼便就是祭月用的祭品之一。

据传，月饼这一食物的前身应该是名为“太师饼”的一种食物。太师饼在先秦时期便已出现，相传是由商纣王时期的太师闻仲所创。这一种糕点表皮酥脆，内里则含有枣泥、豆沙等饼馅。然而有关于这一说法，其真实性并未得到确认，月饼的真正起源就目前已知的信息来看尚且无从考究。且说“中秋”这一称呼最早出现在汉代文献上，而“月饼”这一叫法则是直到南宋时期才开始出现在文献上。

中国在进入唐朝统治阶段之后，中秋节便开始得到流行。待进入宋朝之后，这一节日越发得到盛行。在最初的祭月节逐渐发展为后续的中秋节的这一过程中，相关节日习俗也同样发生了变化。等到了唐宋时期，古人在中秋这一天除了会祭月，他们还会赏月、颂月以及吃月饼。相传，中秋吃月饼这一习俗便就是形成于唐朝，后于宋朝时期从宫廷扩散至民间。

宋朝时期，古人在中秋赏月期间经常会食用名为“小饼”、“月团”的吃食，宫廷则称“宫饼”。等到了南宋，“月饼”这一称呼正式开始出现，最早提到这一称呼的古籍是《武林旧事》。此外，这一时期一本名为《梦梁录》的书籍中也曾对当时人们在中秋赏月、吃月饼的场景进行了记载描述。在后续的发展中古人制作月饼的工艺水平日渐提升，制作出来的月饼也就越发精细。

待明朝建立之后，中秋吃月饼这一节日习俗开始变得越发流行，后来直至发展成为真正的全国性民俗。此外，明朝的饼师还开始将“嫦娥奔月”、“吴刚折桂”等与中秋节有关的神话故事也给融入到了月饼制作之中。等到了清朝，中秋吃月饼已经是一个十分普遍的风俗习惯，这一时期的月饼也变得越发精巧。不仅如此，这时的月饼还因全国各地的饮食差异而形成了五种主要风味，其中为京、津、苏、广、潮。

当然可以，而且供养完之后还可以自行食用，避免浪费。

本质上佛菩萨是不会要你的任何物质利益的，也不需要，你的供养主要是表达虔诚恭敬的心，所以物品不重要，心才是关键。

个人浅见，仅供参考。

"上点心"的意思是集中注意力，用心去做某件事情。它通常是在别人提醒或者催促某人去做某件事情时使用的，暗示对方需要更加认真和专注。

例如，如果有人在做事情时心不在焉，另一个人可能会说：“你能不能上点心？”这意味着前者没有集中注意力，需要更加认真地去做这件事情。

总之，“上点心”是一种提醒某人更加认真地去做某件事情的说法。