你看这个可以不？

邝氏之先，始自方姓。据《姓苑》载：“广东南海多此姓。”江南方氏支系七世祖方廷英，生三子，长子以平，讳询，号三七，改取邝姓。宋高宗建炎三年（1129年），邝询在宋朝廷任内侍（传达皇命的小官吏）。三月，发生“苗刘之变”，邝询忖思朝政动乱不安，于1129年4月全家南迁广东南海县大镇乡尚书朗里，构庐建业，教子成名。邝询也就是广东邝氏始祖，南海县大镇乡也就是广东邝姓发祥地。以平，生四子曰谚、让、诚、谆。邝谆生三子，长子一元、次子一声、三子一俊。邝谆1142年登进士，1146年登科，1152年膺任临安京城大尹（汉代都城行政长官称尹），1168年，诰封光禄大夫（官名，主要掌管皇室的膳食），太子太保（辅助皇太子的官），宣城侯爵。何、冯夫人荣膺正一品夫人之封。谆官居临安60年之久。1217年，元兵攻宋，邝谆上疏缓金伐元，次年被贬辞朝，带领全家南迁广东惠州河源县，1219年愤闷而死。邝谆逝世后，兄弟三人，秉承遗嘱，遵从父命，分居各处。邝一元公以世臣之子，留居河源，长守父墓。邝一声迁新会县古冈（历史上曾置冈州，州治今新会城，故会城又名冈城，新会又名冈州，古冈山在新会城附近，“古冈独松真茂盛”，是新会县八景之一），为新会、开平、台山三县邝氏之祖。邝一俊公返居南海县大镇乡。三世祖邝一声生于1155年10月2日，终于1246年7月8日。26岁登第进士，点为朝奉大夫，刑部主政，历任刑部主事、国子监祭酒、尚宝司署、钦差提督、刑部尚书，诰封太子太保、朝奉大夫等，前后达三十余年。邝谆逝世后，邝一声于1225年由河源迁新会古冈，后又迁古博里潘村甲。木房（现属开平市辖）。邝一声生二子。长子讳奎，字公昭，是开平潘村邝氏之祖。次子讳兴，字公表，生于1197年9月9日，终于1269年3月。邝公表公于宋理宗淳佑年间（1241-1252年间），由潘村迁到新宁县冲云堡忠心村（现属台山市三八镇冲云管理区忠心村）。四世祖邝公表是台山市邝氏始祖，忠心村是台山邝氏发祥地。邝氏子孙繁衍昌盛，枝繁叶茂。自四世祖邝公表至今约800年间，由第四世繁衍至33-34世，在台山有13835人，分居在全市12镇的154条自然村。（余略）邝氏流传至今，子孙己达三十多代，人口三百多万人。

三、历史名人

邝露：字湛若（1604-1650），号海雪，明代广东南海人。工诗文，擅书法。崇祯七年（1634年）因得罪南海知县而亡命广西，曾游于岑、蓝、胡、侯、盘五姓土司，受瑶族女将云郸娘聘为书记，有机会深入了解民族风情、山川地貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻，写成《赤雅》一书，对研究广西古代少数民族及山川古迹有重要参考价值。南明唐王时任中书舍人。永历帝时出使广州，清兵入城，抱古琴、古器、古籍自尽。

邝野：字孟质，明代宜章（今湖南宜章）人，永乐进士。官至兵部右侍郎。其父邝子辅任过安福县令，后任句容县教谕（学政官）。《明史�1�7B7邝野传》记载了邝子辅批评教育邝野的故事。邝野为人处世勤勉、廉洁、端正、谨慎，对父母十分孝顺。他的父亲邝子辅是句容教官，他对邝野教育十分严格。邝野在陕做官时间长了思念父亲，就打算聘请父亲到陕县去做乡试考官，父亲知道后，十分生气，说：“儿子是那里的御史，而父亲却去做考官，这样我还怎么能够受到限制和约束呢？”于是就很快写信对儿子进行批评责备。还有一次，邝野给父亲寄去一件粗布衣服，邝子辅又写信对儿子进行责备：“你执掌刑法，应把精力用在洗雪冤案和办理积案上，这样才能不愧于自己的职责。你从哪里弄到这件衣服拿来砧污我？于是把布衣包裹好又寄还给邝野。邝野收到父亲信后，流着眼泪诵读，接受父亲的教诲。

邝曰广：明代襄阳推官。广东番禺人，耿介自持，善理冤狱。崇祯十四年，献贼围城，与副使张克俭同御贼，中刃死。妻谭氏、妾季氏同二女被害。子逢明、逢泰，同殉节。

这个确实是，贵州和江西的渊源很深，不仅我身边好多贵州人，都说祖籍是在江西迁过来的，而且一些古籍也有记载。

江西婺源傩戏

历史上，江西的人口有很多次大迁徙，一些是由于国家下令迁移的，比如明代的“调北填南”、明中期的“流民进云贵”等，当时，很多军户、民屯，进入贵州，解决江浙、江南一带人多地少的矛盾，现在黔中地区的安顺、贵阳，都还看得到“屯堡文化”，也就类似于屯兵的军户。历史上，还有“江西填湖广”的说法。

再有就是到贵州躲避战乱的，因为贵州地形山地居多，山路曲折险要，很多地方都是大江、悬崖，需要架桥修路的成本太高，易守难攻，战火不太容易蔓延至此，就连当年的侵华日军，都未能全部占领贵州，当时的贵州就属于大后方。

此外，还有一个原因，主要是贵州没有太多的地质灾害，比如地震、水灾等，都几乎没有，只要土地开垦出来，还是很有利于农耕文明修生养息的，所以吸引很多人迁徙过来，就是至今，贵州的气候，也算得上是宜居的。

贵州安顺傩戏

在贵州，很多有族谱的人家，有些都记载了从江西过来贵州的年代等，明朝的还是比较多见。而且，很多还是江西的名门望族，都到贵州来了，当时，很多贵州当地的军官，都是江西人。

江西移民主要出自今南昌、丰城、九江、德安、景德镇、乐平、鄱阳、余干、吉安、泰和等市县，也就是明清时期的饶州、南昌、吉安、九江四府，而且赣北多于赣南。

贵州的原著民，主要是以苗族、侗族等少数民族为主，黔西北则主要是彝族，汉人主要集中在黔中（贵阳、安顺）、黔北（遵义）等地带，随着民族之间的交融互通，从外面迁移来的汉人，逐渐分布在了贵州的各地。

所以，你只要仔细观察，多问几个贵州人，应该都可以追溯到他们几代前，可能就是江西迁过来的，而且很多大户人家，比如姓黄的、姓朱的，很多人祖上，很可能就是江西籍，最近这些年，一些贵州人都爱到江西去“寻根”什么的，也是一个佐证。

来源：悟空问答编辑：灵丘县

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，世称靖节先生，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。

陶渊明（352或365年—427年 [1]  ），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

扩展资料：

诗文作品

陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》 。

卷之一 诗四言：

《停云（并序）》《时运（并序）》《荣木（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参军（并序）》《劝农》《命子》《归鸟》

卷之二 诗五言：

《形影神（并序）》《九日闲居（并序）》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军（并序）》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送客》《与殷晋安别（并序）》《赠羊长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》

卷之三 诗五：

《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》

卷之四 诗五言：

《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》

卷之五 赋辞：

《感士不遇赋（并序）》《闲情赋》《归去来兮辞》

卷之六 记传赞述：

《桃花源记（并诗）》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章（并序）》

卷之七 疏祭文：

《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》

轶事典故

不为五斗米折腰

陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

葛巾漉酒

陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。

无弦琴

陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番，来表达其中意趣。

白衣送酒

王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。

家庭成员

曾祖父或为陶侃，东晋开国元勋。

母亲孟氏，是东晋名士孟嘉的女儿。

某任妻子翟氏。

五子陶俨、陶俟、陶份、陶佚、陶佟。

-陶渊明