中国古籍书上曾写到了哪些动物
动物:
狌狌兽:(南山经)有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走。
白猿:(南山经)又东三百里,曰堂庭之山,多木炎木,多白猿,多水玉,多黄金。
又东五百里,曰发爽之山,无草木,多水,多白猿。
蝮虫:(南山经)又东三百八十里,曰犭爰翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上!
羽山,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。
又东四百里,至于非出山之首,其上多金玉,无水,其下多蝮虫。
(南山经——又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。)
鹿蜀:又兽焉,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
旋龟:其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。
(南山经——又东三百里柢山,多水,无草木。)
鲑:有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在鱼去下,其音如留牛,其名曰鲑,冬死而复生,食之无肿疾。
(南山经——又东四百里,曰擅爰之山,多水,无草木,不可以上。)
类:有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。
(南山经——又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。)
猼訑:有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。
尚鸟付鸟:有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无卧。
(南山经——又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青左丹右上隹右下又。)
灌灌:有鸟焉,其状如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。
??:有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
赤鱼需:英水出焉,南海注于即翼之泽。其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。
(南山经——南次二经之首,曰柜山,西临流黄,北望诸囟比,东望长右。)
狸力:有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。
朱鸟:有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰朱鸟,其名自号也,见则其县多放土。
(南山经——东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水)
长右:有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。
(南山经——又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。)
猾褢:有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斫木,见则县有大繇。
(南山经——又东五百里,曰浮玉之山,北望具区东望诸囟比。)
彘:有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。
(南山经——又东四百里,曰洵山,其阳多金,其阴多玉。)
羊患:有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰羊患。
芘蠃:洵水出焉,而南流注于阏之泽,其中多芘蠃。
(南山经——又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。)
蛊雕:水有兽焉,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。
(南山经——东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。)
犀:
兕:
又西二百五十里,曰众兽之山,其上多王雩王孚之玉,其下多檀楮,多黄金,其兽多犀兕。
象:
熊:
罴:
瞿如:有鸟焉,其状如交鸟而白首,三足、人面,其鸣自号也。
虎蛟:其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。(浪水出焉,而南流注于海。)
(南山经——又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。)
凤凰:有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。
(南山经——又东五百里,曰鸡山,其上多金,其下多丹左丹右上隹右下又。黑水山焉,而南流注于海。)
鲭鱼:其中有鲭鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。
(山海经——又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。)
禺页:有鸟焉,其状职枭,人而四目而有耳,其名曰禺页,其鸣自号也,见则天下大旱。
大蛇:又东五百八十里,曰禺稿之山,多怪兽,多大蛇。
(南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。)
宛鸟雏:佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。
(西山经——西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭,其中多铜。)
渠:有鸟焉,其名曰渠其状如山鸡,黑身赤足,可以已月暴。
(西山经——又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。)
肥[虫遗]:有蛇焉,名曰肥[虫遗],六足四翼,见则天下大旱。
(西山经——又西八十里,曰小华之山)
牛乍牛:又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多牛乍牛。
英山,兽多牛乍牛。
白於之山,其兽多牛乍牛。
赤上敝下鸟:鸟多赤上敝下鸟,可以御火。
(西山经——又西八十里,曰符禺之山,其阳多铜,其阴多铁。)
葱聋:其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。
民鸟:其鸟多民鸟,其状如翠而赤喙,可以御火。
(西山经——又西七十里,曰英山,其上多杻囗,其阴多铁,其阳多赤金。禺水出焉,北流注于招水)
鱼丰鱼:其中多鱼丰鱼,其状如鳖,其音如羊。
肥遗:有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。
(西山经——又西五十二里,曰竹山,其上多乔木,其阴多铁。)
人鱼:丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼。
豪彘:有兽下,其状如豚而白毛,大如笄而黑端,名曰豪彘。
(西山经——又西百二十里,曰浮山)
木虫:,多盼木,枳叶而无伤,木虫居之。
(西山经——又西七十里,曰囗次之山,漆水出焉,北流注于渭。)
嚣:有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚣。
橐上非下巴:有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐上非下巴,冬见夏蛰,服之不畏雷。
(西山经——又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。)
猛豹:
尸鸠:
(西山经——又西三百二十里,曰山番冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔;嚣水出焉,北流注于汤水。)
白翰赤上敝下鸟:
(西山经——又西三百五十里,曰天帝之山,多棕木丹;下多菅蕙。)
溪边:有兽焉,其状如狗,名曰溪边,席其皮者不蛊。
栎:有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎,食之已痔。
(西山经——西南三百八十里,曰上自下半涂之山,蔷水出焉,西流注于诸资之水;涂水出焉,南流注于集获之水。)
犭婴如:有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手而四角,名曰犭婴如。
数斯:有鸟焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。
(西山经——又西百八十里,曰黄山,无草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。)
上敏下牛:有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其状曰上敏下牛。
鹦鹉:有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。
(西山经——又西二百里,曰翠山,其上多棕木丹,其下多竹箭,其阳多黄金、玉)
左三田右鸟:其多左三田右鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火。
(西山经——西次二经西二百里,曰泰冒之山,其阳多玉,其阴多铁。浴水出焉,东流注于河,其中多藻玉,多白蛇。)
白蛇:
(西山经——西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅)
虎豹犀兕:
鸾鸟:有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。
(西山经——又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多银)
白豪:其兽多牛乍牛、羬羊、白豪。
凫校浩渥慈缧奂Χ�嗣妫�涿�越幸玻��蛴斜�(西山经——又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。)
朱厌:有兽焉其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。
(西山经——又西三百里,曰大次之山,其阳多垩,其阴多碧)
麢羊:其兽多牛乍羊、麢羊。
(西山经——又西四百里,曰囗阳之山,其木多稷、木丹、豫章)
犭勺:其兽多犀、兕、虎、犭勺、牛乍牛。
(西山经——又西三百五十里,曰西皇之山,其阳多黄金,其阴多铁)
麋、鹿:其兽多麋、鹿、牛乍牛。
(西山经——又西三百里五十里,曰莱山,其木多檀楮)
罗罗:其鸟多罗罗,是食人。
(西山经——西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望遥去辶之泽,西望帝之捕兽之丘,东望虫焉渊。)
蛮蛮:有兽焉,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。
(西山经——又西二百里,至刚山之尾。洛水出焉,而北流注于河。)
其中多蛮蛮,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。
(西山经——又西北四百二十里,曰钟山。)
大鹗:钦丕鸟化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。
皴去皮加鸟鸟:鼓亦化为皴去皮加鸟鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
(西山经——又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。)
文鳐鱼:是多文鳐鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
(西山经——昆仑之丘)
土蝼:有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。(《广韵十九侯》土[羊娄],似羊,四角,其锐难当,触物则毙,食人。)
钦原:有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,上若下两虫鸟兽则死,上若下两虫木则枯,
鹑鸟:有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。
(西山经——又西三百七十里,曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉)
鱼骨鱼:其中多鱼骨鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。
(西山经——又西北三百五十里,曰玉山)
狡:有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。
胜遇:有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,是食鱼,其音如录,见则其国大水。
(西山经——又西二百里,曰长留之山。是多文玉石。)
其兽皆文尾,其鸟皆文首。
(西山经——又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。)
狰:有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如狰。
毕文:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕文,其鸣自叫也,见则其邑有讠为火。
(西山经——又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流注于番泽,其中多文贝。)
天狗:有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
(西山经——又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。)
彳敖彳因:其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰彳敖彳因,是食有。
鸱:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。
(西山经——西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。)
囗:有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰囗,其音如囗百声,是可以御凶,服之已瘅。
鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸余鸟,服之使人不厌,又可以御凶。
(西山经——又北百二里,曰上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛木苦,兽多白鹿。汤水出焉,东流注于河。)
白鹿:
??:其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不目旬目。
(西山经——又北二百二十里,曰盂山,其阴多铁,其阳多铜。生水出焉,而东流注于河。)
白狼白虎:其兽多白狼白虎,其鸟多白雉白翟。
白雉白翟:
(西山经——西二百五十里,曰白於之山,上多松柏,下多栎檀)
鸮:其兽多牛乍牛、羬羊,其鸟多鸮。
(西山经——又西三百五十里,曰英革是之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。氵宛水出焉,而北流注于陵羊之泽。)
冉遗之鱼:是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶。
(西山经——又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。)
驳:有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。
(西山经——又西二百六十里,曰圭阝山。氵蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;)
穷奇:其上有兽焉,其状如牛,虫胃毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。
嬴鱼:鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
(西山经——又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河。
鳋鱼:其中多鳋鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵。
上如下鱼魮:滥水出于其西,西流注于汉水,多上如下鱼魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉。
(西山经——西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其叶如楮,其实大如瓜,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。
其阳多龟,其阴多玉。 苕水出焉,而西流注于海,其中多砥励。
孰湖:有兽焉,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人,名曰孰湖。
??:有鸟焉,其状如鸮而人面,虫隹身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。
(北山经——北山经之首,曰单狐之山又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸囗之水。)
滑鱼:其中多滑鱼。其状如鱼单,赤背,其音如梧,食之已疣。
水马:其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。
(北山经——又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。彭水出焉,而西流注于芘湖之水)
[月雚]疏:有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰[月雚]疏,可以辟火。
鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余鸟,是自为牝牡,食之不疽。
儵鱼:中多儵鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。
(北山经——又北四百里,曰谯明之山。谯水出焉,西流注于河。)
何罗之鱼:其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。
孟槐:有兽焉,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。
(北山经——又北三百五十里,曰涿光之山。嚣水出焉,而西流注于河。)
囗囗同习之鱼:其中多囗囗同习之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。
蕃:其上多松柏,其下多棕囗,其兽多囗羊,其鸟多蕃。
(北山经——又北三百八十里,曰虢山,其上多漆,其下多桐椐。其阳多玉,其阴多铁。伊水出焉,西流注于河。
橐驼:其兽多橐驼,
窝:其鸟多窝,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。
(北山经——又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而无石。)
文贝:鱼水出焉,西流注于河,其中多文贝。
(北山经——又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹囗。熏水出焉,而西流注于棠水。
耳鼠:有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不Cai月采,又可以御百毒。
(北山经——又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。氵此水出焉,西流注于河。
孟极:有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。
(北山经——又北百一十里,曰边春之山,多葱、葵、韭、桃、李。杠水出焉,而西流注于氵幼泽。
幽鴳:有兽焉,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,名曰幽鴳,其鸣自呼。
(北山经——又北二百里,曰蔓联之山,其上无草木)
足訾:有兽焉,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马足厂虎,见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。
交鸟:有鸟焉,群居而朋飞,其毛如雌雉,名曰交鸟,其鸣自呼,食之已风。
(北山经——又北八百里,曰单张之山,其上无草木。栎水出焉,在而南流注于杠水。)
诸犍:有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,名曰诸犍,善吒,行则衔其尾。
白夜鸟:有鸟焉,其状如雉,而文首、白翼、黄足,名曰白夜鸟,食之已嗌痛,可以已疒制。
(北山经——又北三百二十里,曰灌题之山,其上多樗柘,其下多流沙,多砥。)
那父:有兽焉,其状如牛而白尾,其音如詨,名曰那父。
竦斯:有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。
(北山经——又北二百里,曰潘侯之山,其上多松柏,其下多榛木苦,其阳多玉,其阴多铁。)
旄牛:有兽焉,基状如牛,而四节生毛,或曰旄牛。
(北山经——北二百八十里,曰大咸之山,无草木,其下多玉。是山也,四方,不可以上。)
长蛇:有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。
(北山经——又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多棕木丹,其下多茈草。敦薨之水出焉,而西流注于氵幼泽。出于昆仑之东北隅,实惟河原。)
赤鲑:
柝鸠:
其中多赤鲑,其兽多兕,旄牛,其鸟多柝鸠。
(北山经——又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧。)
窥窳:有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窥窳,其音如婴儿,是食人。
鱼市]鱼市]之鱼:敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多鱼市]鱼市]之鱼。食之杀人。
(北山经——又北二百里,曰狱法之山。氵襄泽之出焉,而东北流注于泰泽。)
鱼巢鱼:其中多鱼巢鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。
山犭军:有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风。
(北山经——又北二里,曰北岳之山,多枳棘刚木。)
诸怀:有兽焉,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,其名曰诸怀,基音如鸣雁,是食人。
鱼旨鱼:诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,水中多鱼旨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂。
(北山经——又北百八十里,曰浑夕之山,无草木,多铜玉。嚣水出焉,而西流注于海。)
肥遗:有蛇一首两身,名曰肥遗,见则其国大旱。
(北山经——又北百七十里,曰阝是山,多马。)
狕:有兽焉,其状如豹而文首,名曰狕。
龙龟:阝是水出焉,而东流注于泰泽,其中多龙龟。
(北山经——又北五十里,曰县雍之山,其上多玉,其下多铜)
闾麋:其兽多闾麋,
白翟白有鸟:其鸟多白翟白有鸟。
上此下鱼鱼:晋水出焉,而东南流注于汾水。其中多上此下鱼鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄。
(北山经——又北三百五十里,曰敦头之山,其上多金玉,无草木。旄水出焉,而东流注于印泽。
马孛马:其中多马孛马,牛尾而白身,一角,其音如呼。
(北山经——又北三五十里,曰钅句吾之山,其上多玉,其下多铜。)
狍鸮:有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
(北山经——又北三百里,曰北嚣之山,无石,其阳多玉。涔水出焉,而东流注于邛泽。)
独犭谷:有兽焉,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣,名曰独犭谷。
囗冒鸟:有鸟焉,其状如乌,人面,名曰囗冒鸟,宵飞而昼伏,食之已日曷。
(北山经——又北三百五十里,曰梁渠之山,无草木,多金玉。修水出焉,而东流注于雁门)
居暨:其兽多居暨,其状如囗而赤毛,其音如豚。
嚣:有鸟焉,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,名曰嚣,其音如鹊,食之已腹痛,可以止彳同亍。
(北山经——又北三百八十里,曰湖灌之山,其阳多玉,其阴多碧,多马)
鱼旦:湖灌之水出焉,而东流注于海,其中多鱼旦。
(北山经——北次三经之首,曰太行之山。其首曰归山,其上有金玉,其下有碧。)
马军:有兽焉,其状如囗羊而四角,马尾而有距,其名曰马军,善还,其名自詨
囗:有鸟焉,其状台鹊,白身、赤尾、六足,其名曰囗,是善惊,其鸣自詨。
(北山经——又东北二百里,曰龙侯之山,无草木,多金玉。决决之水出焉,而东流注于河。)
人鱼:其中多人鱼,其状如鱼帝鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。
(北山经——又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉。)
天马:有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自詨
屈鸟居鸟:有鸟焉,其状如乌,首白而身青、足黄,是名曰屈鸟居鸟。其名自詨,食之不饥,可以已寓。
(北山经——又东北二百里,曰天池之山,其上无草木,多文石。渑水出焉,潜于其下,其中多黄垩。)
飞鼠:有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。
(北山经——又东三百里,曰阳山,其上多玉,其下多金铜。)
领胡:有兽焉,其状如牛而尾,其颈左上臣右上又下鸟,其状如句瞿,其名曰领胡,其鸣自詨,食之已狂。
象蛇:有鸟焉,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其名自詨。
囗父之鱼:留水出焉,而南流注于河。其中有囗父之鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕。
(北山经——又南三百里,曰景山,南望盐贩之泽,北望少泽。其上多草、上艹下诸囗,其草多秦椒,其阴多赭,其阳多玉。)
酸与:有鸟焉,其状如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸与,其鸣自詨,见则其邑有恐。
(北山经——又东百八十里,曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黄泽。)
古鸟左上羽左下白右鸟:有鸟焉,其状如乌而白文,名曰古鸟左上羽左下白右鸟,食之不氵爵。
(北山经——又东北二百里,曰轩辕之山,其上多铜,其下多竹。)
黄鸟:有鸟焉,其状如枭白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。
(北山经——又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘水。)
精卫:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
(北山经——又北三百里,曰泰戏之山,无草木,多金玉。)
羊东羊东]:有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰羊东羊东],其鸣自詨。
(北山经——又北山行五百里,水行五百里,至于饶山。是无草木,多瑶碧)
囗囗:其兽多囗囗,
留鸟:其鸟多留鸟。
师鱼:历虢之水出焉,而东流注于河,其中有师鱼,食之杀人。
(北山经——又北四百里,曰乾山,无草木,其阳有金玉,其阴有铁而无水。)
獂:有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂,其鸣自詨。
(北山经——又北五百里,曰伦山。伦水出焉,而东流注于河。)
罴:有兽焉,其状如麋,其川在尾上,其名曰罴。
(北山经——又北五百里,曰碣石之山。基上有玉,其下多青碧。)
蒲夷之鱼:绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼。
(北山经——又北五百里,曰钅享于毋逢之山,北望鸡号之山,其风如左风右三力。西望幽都之山,浴水出焉。)
朋蛇:是有朋蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。
与老虎有关的古诗如下:
1、相和歌辞猛虎行。
诗句:南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射,空来林下看行迹。
译文:山南山北树林幽深,老虎在白天围绕树林而行。傍晚在大路上捕食生灵,山中的糜鹿都不敢有半点动静。老虎每年都在深谷中繁衍后代,雌雄大小不互相驱逐。离谷里老虎洞窟近处有个山村,老虎经常到村民家猎取小黄牛。善骑射的豪侠少年也不敢射杀,只是在林子下面空看行踪。
2、梦游天姥吟留别。
诗句:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
译文:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
3、古风大雅久不作。
诗句:龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。
译文:诸侯互相吞并,直到强秦统一六国之时,龙争虎斗,血雨腥风。
4、古风其三。
诗句:秦皇扫六合,虎视何雄哉。
译文:秦王嬴政以虎视龙卷之威势,扫荡、统一了战乱的中原六国。
5、忆昔二首。
诗句:九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
译文:社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。
6、 赠宣城赵太守悦。
诗句:大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。
7、赠友人三首。
诗句:虎伏被胡尘,渔歌游海滨。
8、闻谢杨儿吟猛 虎词,因此有赠 。
诗句:同州隔秋浦,闻吟猛虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
带有虎的古诗有
1、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
2、为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。——苏轼的《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
3、去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。——陆游的《三月十七日夜醉中作》
前年脍鲸东海上,白浪如山寄豪壮;去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。今年摧颓最堪笑,华发苍颜羞自照。谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫。逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更。
4、犯刑若履虎,不畏落爪牙。——李白的《秦女休行》
西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀雠家。罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。婿为燕国王,身被诏狱加。犯刑若履虎,不畏落爪牙。素颈未及断,摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦,大辟得宽赊。何惭聂政姊,万古共惊嗟。
5、汤武偶相逢,风虎云龙。——王安石的《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!(谈笑一作:笑谈)
虎符,亦称兵符,因作成伏虎状,故名,它是古代帝王授予臣属兵权和调动军队所用的凭证。虎符能分成左右两半,用兵时,左一半交给带兵的将帅,右一半由国君保存。要调动军队时,国君将右一半交给差遣的将领拿去和带兵将帅手中的左一半扣合,互相符合完整表示命令验证可信,方有权调动军队。
中国历史上属虎的重量级人物
秦始皇(公元前259年--前210年)。
公元前259生于周赧王五十六年,壬寅年出生,属虎
天文学家张衡 (公元78年--139年 他的生年是汉章帝建初三年,农历戊寅年出生,属虎
阮步兵 阮籍(公元210年--263年)三国魏国著名的文学家、思想家、字嗣宗,陈留尉氏人。
庚寅年出生 属虎
医圣李时珍(公元1518--1593年)明正德十三年,农历戊寅年出生 属虎
魏源(1794--1857年)原名远达,字默深,湖南邰阳金滩人。
"师夷之长技以制夷"说这句话的就是清代学者、思想家、爱国主义者魏源。
出生于清乾隆五十九年 甲寅年出生 属虎
孙中山(1866--1925年)名文,字逸仙,号明德,广东香山翠享村人。
丙寅年出生 属虎
以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。
—— 林逋
君子不畏虎,独畏谗夫之口。
—— 王充
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
——
唐代书法家颜真卿书写“虎”字,独具匠心。
他所书《裴将军诗》中的草书“虎”字,据传是一笔而就,随意天成,该字常悬于中堂,以镇灾避邪,其一笔连贯,比喻一生通达顺畅、平平安安。
唐代大医学家孙思邈,相传外出行医时救活一只虎,那只被救的虎从此不愿离开,白天看守杏林,晚上守护孙家家门,民间“虎守杏林”的传说,正缘于此。
元末明初小说家施耐庵笔下的“虎”活灵活现,呼之欲出。
各种“老虎”出没于《水浒传》间,如武松打虎,扣人心弦;李逵杀虎,惊心动魄。
施耐庵描写的梁山泊头领的绰号中,有不少以“虎”取名的,如插翅虎、锦毛虎、矮脚虎、跳涧虎、花项虎、中箭虎、笑面虎、青眼虎等。
清末著名画家任伯年素享画虎之盛名。
一次,一位有钱人想戏弄他一番,想请任伯年画一幅虎图。
任伯年见来者态度傲慢,便说:“画虎可以,酬银十两。”来者见画家毫不示弱,计上心来,随手取出五两银子,扔在桌上,说:“一言为定,请高手画半只虎,这是酬金。”对于画半只虎,任伯年还是第一次碰到。
任伯年见来者如此有意刁难,稍思片刻,几笔在纸上画了个山洞,在洞口画了老虎的后半身,老虎尾巴竖起,两只后脚一提一落,原来是只正在进洞的老虎。
来者见状顿时语塞。
唐寅(yín),晋昌人。
生于成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉
靖二年十二月初二(1524年1月7日)。
出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。
自幼聪明伶俐。
20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规劝下潜心读书。
29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。
30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏。
此后遂绝意进取,以卖画为生。
正德九年(1514年),曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。
晚年生活困顿,54岁即病逝。
历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。
他一生坎坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情:“生在阳间有散场,死归地府又何妨。
阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。”
关于虎的古诗文有:
1、永王东巡歌十一首
李白
龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。
春风试暖昭阳殿,明月还过鳷鹊楼。
2、马嵬
李商隐
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
3、吟剑诗
洪秀全
手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网,收残奸宄落天罗。
东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界,太平一平乐如何。
4、闻谢杨儿吟猛虎词,因此有赠
李白
同州隔秋浦,闻吟猛虎词。
晨朝来借问,知是谢杨儿。
5、猛虎行李咸用
猛虎不怯敌,烈士无虚言。
怯敌辱其班,虚言负其恩。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。
须知易水歌,至死无悔吝。
6、相和歌辞·猛虎行
齐己
磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。
饮来吞噬取肠饱,横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。
前村半夜闻吼声,何人按剑灯荧荧。
7、金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六
释印肃
如来一念周,无尽意风流。
丰干骑老虎,沩山跨水牛。
8、偈颂一百六十首
释宗杲
今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。
若非东土小释迦,放过长水管老虎。
历史上关于虎的典故还是挺多的,作为力量和权力的象征,虎的形象曾经被用到了很多地方。我来讲两个个大家不太熟悉的,为虎作伥、十二生肖之寅虎。
为虎作伥相传,被老虎吃掉的人,死后变成的鬼叫做伥。这些伥没有了人的思想,会以老虎为尊,一致维护老虎的利益。
相传曾经有一个读书人游玩时差点儿掉到猎人的陷阱里,然后猎人让他上树和自己一起待着,并告诉他这个地方老虎为患,这个陷阱就是为了抓老虎的。
半夜时来了一群人,发现了猎人的陷阱,然后特别生气地破坏掉陷阱走了,说是要维护他们大王的安全。这个读书人非常奇怪,就问猎人这些人怎么回事,怎么破坏陷阱,他们不知道是为了捕捉老虎的吗?
猎人说这些不是人,而是伥,它们生前都是被老虎吃掉。这些伥为老虎服务,死心塌地向着老虎。猎人重新把陷阱搭好,过了不久老虎就来了,然后掉到陷阱死了。结果这些伥发现老虎死了哭得特别伤心,一直都在说是谁害死了他们的大王。
后世用为虎作伥来形容一个人善恶不分,专门替坏人做事。
十二生肖之寅虎很早的时候十二生肖中有狮子没有老虎,但是狮子太凶残了,它常常危害其他动物,弄得其他动物们怨气很大。玉帝知道了这件事,就想把狮子从十二生肖中踢出去,然后换一个既有震慑力又有威望的动物。可是这样的动物也不好找啊,既有凡间管理的能力,同时还得有威望,而且还得要对玉帝足够忠心,一时之间玉帝也是犯了愁。
后来,偶尔之间,玉帝发现了殿前的虎卫士。在成仙上天之前虎卫士可是在凡间很有威望的,而且他作为卫士曾经立过不少功劳。玉帝越看越觉得虎卫士合适,派他到凡间代替狮子的位置简直不能再好了,他比狮子在动物中的威望高,然后他对动物的管理也很有经验,最重要的是虎卫士对天庭足够忠心。
玉帝越想越觉得满意,就这样老虎从玉帝的殿前卫士变成了凡间的守护者,下凡之后永保下界的安宁。因为老虎本身是天上的神仙,所以它也就具有了辟邪、震慑的作用,世人们开始用老虎的形象来祈求平安,一些镇邪的物品纷纷刻上了老虎的形象。
有关虎的古诗三首有如下:
1、相和歌辞猛虎行。
诗句:南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射,空来林下看行迹。
译文:山南山北树林幽深,老虎在白天围绕树林而行。傍晚在大路上捕食生灵,山中的糜鹿都不敢有半点动静。老虎每年都在深谷中繁衍后代,雌雄大小不互相驱逐。离谷里老虎洞窟近处有个山村,老虎经常到村民家猎取小黄牛。善骑射的豪侠少年也不敢射杀,只是在林子下面空看行踪。
2、梦游天姥吟留别。
诗句:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
译文:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
3、古风大雅久不作。
诗句:龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。
译文:诸侯互相吞并,直到强秦统一六国之时,龙争虎斗,血雨腥风。
中国古籍书上曾写到了哪些动物
本文2023-10-29 23:43:42发表“古籍资讯”栏目。
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