用思维导读来读一读古诗。

01 古诗的五大题材

首先，读古诗之前我们先来认识一下古诗的五大题材。

001  写景抒情，也可以叫借景抒情。通过眼前看到的景物、听到的声音，传递出作者的某些思想感情。比如“空山新雨后，天气晚来秋”。

002  咏物言志，也可以叫托物言志。通过描摹某种物品的特点，阐述作者的某种远大志向。比如“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

003  即事感怀。通过写一件事情的经历，抒发作者的一些感受。比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

004  怀古咏史。通过写某些古代遗迹怀念某些古代人物，抒发某种感情的。比如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

005  边塞征战。一般用于描写战场，或是写征人思妇的，要么体现一种爱国之情，要么体现对战争的厌恶。比如“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。

02  读诗六步骤

读诗，我们可以从六个步骤进行逐步解析。

001  通读全诗。古人说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。诵读、读通顺，对于古诗学习来说是非常重要的一环。

002  主题。看诗题，提炼出主题。

003  结构部分。看整首诗可以分为几个部分。建构一级分支和二级分支。

004  难点。诗歌中有一些文言词汇，不同于我们今天的语言。诗歌中间还有一些典故，如果没有掌握难以理解。所以，我们在这一步骤要突破难点，去理解诗歌的意思。

005  绘制思维导图。用思维导图来呈现一首古诗。

006  回顾和复述内容。看着思维导图复述故事的意思。

03  怎样讲解古诗呢

那怎么把一首古诗用思维导图的形式讲给别人听呢？

001  重朗读。反复朗读，强调节奏、重音和停顿。在朗读中，找到自己不懂的地方，圈起来。

002  主题。抓诗题中的关键词，并在脑海中形成图画。比如，《题西林壁》抓住一个“题”，题字，在何处题字呢？在西林寺的墙壁上题了一首诗。

003  结构。一级分支一般是一句诗或一联诗，找出这一句或一联的主题。二级分支是关键词。比如，“横看成岭侧成峰”，一个动词很关键——看，这是一级分支主题。从不同角度“横”、“侧”，看出了不同的样子“岭”和“峰”。

004  难点。比如， 对于“岭”和“峰”，一般认识不够，这要结合生活经历去理解。

005  绘制思维导图。

006  复述内容。这是一种检测手段，复述的比例能够看出理解古诗和记忆古诗的程度。

大家可以去试一下画一画古诗的思维导图。

比如：《题西林壁》《游山西村》

您好,我就为大家解答关于写诗歌的格式，写诗歌相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、诗词写作知识   古风（古绝）

您好,我就为大家解答关于写诗歌的格式，写诗歌相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、诗词写作知识   古风（古绝）的写作章法    此类诗体的典范是大家最熟悉的就是李白的静夜思：  窗前明月光，疑是地上霜。

2、举头望明月，低头思故乡。

3、  又如王维的渭城曲:  渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、  古绝可分五言、或七言。

6、超过4句的此类诗体属于古风，古风可分五言、七言、长短句。

7、  平仄可不拘（和古风相似、古风句数不限、可以压仄声韵、一般一韵到底、也可中途换韵、5言的叫“五古”七言的叫“七古”；也可作长短句的“古风”）可分五言、七言、但忌毫无顾忌的不拘平仄。

8、例如“假日乘兴去故宫”“巍巍昆仑源何年”，前一诗句6个字都是仄音、后一句7个字全是平音，看起来挺好，也满有意境，但读起来就不上口（有快板书的影子）；如前一句改为“假日呼朋看乾隆”、后一句为“巍巍昆仑誉世间”，两者对比好象意境多少打些折扣，但后者读起来，阴阳顿挫朗朗上口，须知诗词在“读”上是很有讲究的（不同于现代诗歌）。

9、  2、既为“古绝”（她和“五绝”“七绝”也称“律绝”不是一回事，不和韵律的绝句不能轻易挂上“X绝”的）一般每首四句。

10、常见首句就用韵（也可不用韵），2、4必须用韵，一韵到底（一般压平韵,仄韵的也为数不少。

11、例如：“春种一粒粟，秋收万颗子”、“江上往来人，但爱鲈鱼美”等）。

12、  古风：超过4句的（每句字数可为5字、7字、或长短句，“词”除外）且不拘平仄、可以压仄声韵、也可中途换韵（但韵脚不能乱）的，一般归类为“古风”。

13、  例如崔颢的律化古风《黄鹤楼》：   昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

14、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

15、  晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

16、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

17、  注释：《唐诗三百首》将该诗归为“七言律诗”是不严谨的。

18、这首诗，虽是传世名篇，但就律诗格律而论，前四句多处不合律。

19、即使有的字平仄可变通，仍不合律诗的句型。

20、首联同声字相对，就是失对。

21、颔联出句连用六个仄声，对句末尾连用三个平声，属于应避免的“三平调”。

22、不合律句句型，就难免失对。

23、后四句合乎平仄对粘的规则，尾联第五字作了允许的变通，基本上是合律的了。

24、所以这首诗前半首是古体诗，后半首才是律诗。

25、虽然这首诗很有名，写诗却不宜效法。

26、严格讲应该算作“律化古风”范畴。

27、  李白：将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

28、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

29、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生我材必有用，千金散尽还复来。

30、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！与君歌一曲，请君为我侧耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

31、主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

32、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！     古风有短长、齐言与杂言、非律化与律化等分别，其章法仍然适用“起、承、转、结”。

33、  短篇古风如古绝，章法见《绝句的章法》。

34、稍长的，可参考《律诗的章法》。

35、  中长篇古风，最宜于叙事，兼及写景、议论、抒情，其篇章结构方法在某些地方类似作文。

36、起、承、转、结，各分一段或若干段，特别是转的部分变化波折较多，文字往往较长。

37、写作时要注意层次、提顿、分合、伏应、过渡等，不离主题，一脉贯串，表达一个中心意思。

38、  以叙事为主的古风，可以按时间先后组织材料，必要时可以倒叙、补叙、插叙。

39、例如杜甫《赠卫八处士》，从感慨人生聚散无定开始，与相见的悲喜交集，接着询问故旧情况，再细述卫八家庭及家人的热情款待，主客饮酒话旧，彼此感受，末叙暂聚复别，以感叹世事回应开头作结。

40、先用“今夕”，再写“夜”，后说“明日”，以时间线索贯串，层次井然，有条不紊。

41、首四句是起，“少壮－－君子堂”六句是承，“昔别－－故意长”十二句是转，末二句是结。

42、  韩愈《山石》，是记游山寺，叙事兼写景抒怀。

43、全诗层次，是黄昏到寺、夜深宿寺、天明离寺三个时间的所见所闻。

44、开端四句是起，点出山、寺、黄昏、新雨；“僧言－－光入扉”六句是承，写夜宿；“天明－－风生衣”六句是转，写离寺；后四句是结，感叹。

45、前后呼应：“出入高下”应首句“山石荦确”，“无道路”应“行径微”；因“新雨足”，所以夜月清光入扉，山有烟霏，天明日出愈显得“山（花）红涧碧”，又才能“当流赤足”、“水声激激”。

46、诗所写景物有光感、湿度和色调，浓淡相间，成为统一、和谐的画面。

47、  李白《蜀道难》，开头陡然而起，总提一句“蜀道之难难于上青天”，以强烈的感情咏叹，点出主题。

48、“蚕丛－－钩连”六句，说从远古以来，秦蜀就被崇山峻岭所阻断，由秦入蜀，太白崇山峻岭首当其冲，承上交待蜀道难于上青天的原因。

49、“上有－－凋朱颜”十六句，极写蜀道山势的高危。

50、上边是高峰插天，挡住了太阳神的运行，下边是冲波激浪、曲折回旋的河川，照应上文的不通人烟。

51、又说黄鹤不得飞过，猿猴难以攀援，人自然更难通行，这是进一层写法。

52、以上是虚写。

53、接着实写人在蜀道行进的艰难。

54、青泥岭百步九折，不仅迂回盘旋，更是高峻得可以上摸星辰，使人屏息抚胸，坐而长叹，不能继续行进。

55、这是正写。

56、行人步行目见，已如此艰难，耳听“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”，凄厉，荒凉，又令人骇异、悲愁，“凋朱颜”。

57、这是旁衬，渲染环境气氛以烘托蜀道之难。

58、“连峰－－来哉”六句，再起一波，叙蜀道中最危险的地方，连峰接天，绝壁枯松倒挂，飞湍瀑流，转石雷鸣，更是惊险，反问远道之人为何而来，正意是说游人不宜去。

59、这段既是承，以是转，是连接上下文的过渡处。

60、“剑阁－－早还家”十一句，写由秦地进入蜀中，所见剑阁地势的高峻，带起人的担忧，驻守者如不可靠，就可能产生祸患，暗讽当政者要警惕战乱，要善自用人，从而表露题旨。

61、结句再咏叹“蜀道之难难于上青天”，既是照应开头，又是全篇丰富内容的浓缩和升华，感人极深。

62、清人沈德潜论章法：“歌行（铺张本事的古风）起步宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。

63、以下随手波折，随步换形，苍苍莽莽中，自有灰线蛇踪，蛛丝马迹，使人眩其厅变，仍服其警严。

64、至其收结处，纡徐而来者，防其平衍，须作斗健语以止之；一往峭折者防其气促，不妨作悠扬摇曳语以送之。

65、不可以一格论。

66、此论就符合李白此诗情况。

67、结尾部分，由峭折转纡徐，最后是斗健语。

68、《蜀道难》句法多变，参差错落，短至三言，长达十一字，常有多个平声仄声字连用，或平仄单字间用，有的纯用散文句式，如“上有六龙之高标”等，不拘一格，形式与内容达到了高度完美的结合。

69、  古风转韵，与诗的章法有密切关系。

70、一般是在一层新的意思开始时转韵。

71、一层意思里如有小的层次，也可以转韵。

72、一个韵可以用于几个小的层次，有时也可跨越一个大的层次。

73、常见转韵古风，在承、转、结时换韵。

74、    律诗（绝句）的避忌  学写律诗要注意应该避免的毛病，如出韵、失对、失粘等。

75、   押韵四戒  律诗（绝句）用韵，一韵到底，而且必须押在规定的位置上。

76、除了遵守这条规则，还有四戒：  戒出韵  出韵又叫落韵，是律诗（绝句）大忌。

77、古时用韵，各有韵部，一个韵部规定有多少字，押韵的字只能在同一个韵部中去找，不能用其它韵部的字，如若用了，旧叫出韵。

78、这在一般情况下不会发生，可是，古韵也有繁杂的地方，如一东韵和二冬韵的字很难区分，“东、聋、中、忠、虫、宫、功、工”属一东韵，而发音相同的“冬、农、宗、钟、从、恭”属二冬韵。

79、元稹诗《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。

80、白头宫女在，闲话说玄宗。

81、”诗中的“宫、红”为一东韵，“宗”为二冬韵，这就叫“出韵”。

82、古人作古体诗可以通用，作律诗（包括律体绝句）是要避免的。

83、象这样在口语上没有区别、韵部却不相同的字还有一些，一不注意就要“出韵”。

84、  不过这个戒律可以变通，因为今音和古声不同，我们今天学诗就应该用今韵，凡在今韵中同韵的就可以通用，不能算“出韵”；而不同韵的字就不应该用。

85、  2、戒重韵  一首诗中，同一个字不能两次以上用来押韵，如若用了旧叫“重韵”，应该避免。

86、这一点不能变通，字重了，换一个就是；如若不换，就不合格律。

87、  3、戒倒韵  在古典诗歌中常有因为凑合韵脚而颠倒词序的情况，如刘长卿诗：“日暮苍山远，天寒白屋贫。

88、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

89、”末句本意是风雪夜人归，为了押韵把“人归”词序颠倒为“归人”。

90、为押韵而颠倒词序是可以的，在古代诗词中经常出现。

91、但要注意，不是所有的词都可以颠倒，如“杨柳”不能颠倒为“柳杨”、“黄鹂”不能颠倒为“鹂黄”，应该避免因颠倒词序而语意全非、不伦不类。

92、  4、戒险韵  以生僻字为韵，叫险韵。

93、除成语典故外，不必用生僻字来押韵。

94、古人也有以险韵取胜者，其实险韵难押，而且字生僻，欣赏的人也很少，往往费力却不讨好。

95、  失对和失粘  律诗每联出句和对句平仄相对，也就是说，下句和上句每个字的平仄必须相反，上句是平平仄仄平平仄，下句应是仄仄平平仄仄平；上句是平平平仄仄，下句应是仄仄仄平平。

96、首句押韵的，末字应落在平声上，因而首联不全相对，第二字也要平仄相反，其他各联都要相对；这叫“对”。

97、不符合“对”的规则，叫“失对”，是应该避免的毛病。

98、  除了讲“对”，还讲“粘”。

99、粘是粘连的意思，要求上一联下句与下一联上句的前两个字平仄必须相同。

100、由于第一个字平仄可以变通，实际只要求第二个字平仄相同。

101、不符合“粘”的规则，叫“失粘”，也应该注意避免的。

102、这里是指五律而言，在讲“粘”的时候，对五律要求的每句首二字，在七律则是二、四两个字，而主要是第四个字。

103、  “对”和：“粘”，是律诗平仄格式所规定的要求，失对和失粘，就不合平仄格式。

104、  请读崔颢的《黄鹤楼》：  昔人已乘黄鹤去，仄平仄仄平仄仄  此地空余黄鹤楼。

105、仄仄平平平仄平  黄鹤一去不复返，平仄仄仄仄仄仄  白云千载空悠悠。

106、仄平平仄平平平  晴川历历汉阳树，平平仄仄仄平仄  芳草萋萋鹦鹉洲。

107、平仄平平平仄平  日暮乡关何处是？仄仄平平平仄仄  烟波江上使人愁。

108、平平平仄仄平平    这首诗，是传世名篇，但就律诗格律而论，前四句多处不合律。

109、即使有的字平仄可变通，仍不合律诗的句型。

110、首联同声字相对，就是失对。

111、颔联出句连用六个仄声，对句末尾连用三个平声，属于应避免的“三平调”。

112、不合律句句型，就难免失对。

113、后四句合乎平仄对粘的规则，尾联第五字作了允许的变通，基本上是合律的了。

114、所以这首诗前半首是古体诗，后半首才是律诗。

115、虽然这首诗很有名，写诗却不宜效法。

116、  请再读柳宗元的《江雪》：  千山鸟飞绝，平平仄平仄  万径人踪灭。

117、仄仄平平仄  孤舟蓑笠翁，平平平仄平  独钓寒江雪。

118、仄仄平平仄  这首诗是仄声韵，每句看来是合律体句型的，但是首联对句和下一联出句失粘，所以它不是律体绝句，而只是古体绝句。

119、  王维的《渭城曲》：  渭城朝雨浥轻尘，平平平仄仄平平  客舍青青柳色新。

120、仄仄平平仄仄平  劝君更尽一杯酒，仄平仄仄仄平仄  西出阳关无故人。

121、平仄平平平仄平  也是首联和次联失粘，不能算是律体绝句。

122、  律诗（包括截取律诗之半的绝句）必须讲究对和粘，不能失对和失粘。

123、    对仗三忌  古人作律诗，对词性划分很细，仅名词就分天文、地理、时令、居室、器物、衣饰、饮食、文具、文学、植物、动物、形体、人事、人伦等等，仅名词也分人名、地名等类，数目词、方位词、双声词、连续词也都各自成类。

124、工对，就是要求小类相对。

125、这是大诗人也很难每首、每联都做到的，所以允许宽对，即词性相同的字词都可以对，这确实自由宽松多了。

126、虽然如此，律诗的对仗还是有几条禁忌须注意避免：  一、忌同字相对  在每一联中，上句和下句在同一字序位置上不能同字。

127、同字必同声，就必然失对。

128、  二、忌雷同  雷同，指颔联和颈联的对仗方式相同，雷同了就会造成音律重复呆板。

129、这里是指句子的音节结构，如颔联是三个双音节后面一个单音节，那么颈联就要另换一种结构，即改为两个双音节加一个单音节，句尾又是一个双音节。

130、这样音律才显得灵活变化。

131、  三、忌合掌  合掌是指对句意义相同，应避免同义词相对。

132、《四溟诗话》（卷一）举了个例子：“蚕架朝寒闭，田家昼而闲。

133、”此写出村居景象，但上句语拙，“朝”、“昼”二字合掌。

134、若作“田家闲昼雨，蚕架闭春寒”，亦是王孟手段。

135、  关于律诗对仗的规则，下面再谈谈变通。

136、  中间两联对仗是律诗的要求，但也有三联对仗，或四联完全对仗的，这当然可以。

137、如杜甫《闻官军收河南河北》，三联对仗；杜甫的又一首诗《禹庙》，四联全对仗。

138、这很难做到，很少有人这样做。

139、  律诗中颔联、颈联对仗是正格。

140、最好两联都工整，如果做不到，颔联可以放宽一点。

141、如李白的名篇《听蜀僧浚弹琴》：  蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

142、  为我一挥手，如听万壑松。

143、  客心洗流水，余响入霜钟。

144、  不觉碧山暮，秋云暗几重？  这里的颔联似对非对，而“为我一挥手，如听万壑松”，却是千秋名句。

145、颔联可以放宽，颈联则不能放宽。

146、有的诗只在颈联用对仗，颔联不用对仗。

147、不过，这是变例，学写诗，倒不必这样。

148、  诗以意为主，当对仗和诗意不能两全时，李白、杜甫这样的大诗人为了保全诗意，在对仗上就不严格讲究了。

149、不过，这是不得已而为之的，只是偶尔出现的情况，他们的绝大多数篇章，都是力求音韵和谐、对仗工整、平仄合式的。

150、    韵和平仄  什么是韵，怎么押韵  古人的诗词歌曲，没有不押韵的。

151、可是古人学“韵”，费力费时，远远不如现在容易。

152、古时，要说明什么是“韵”，这个问题就不简单。

153、如今，有了通用的汉语拼音字母，连小学生都学得透熟，这个问题就容易解释，怎么押韵，也容易掌握了。

154、  汉语拼音字母有声母、韵母。

155、一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母和韵母，声母在前，韵母在后。

156、  如李白《早发白帝城》诗：  朝辞白帝彩云间（间，声母j加韵母ian)  千里江陵一日还（还，声母h加韵母uan)  两岸猿声啼不住（住，声母zh加韵母u)  轻舟已过万重山（山，声母sh加韵母an)  这四句诗每句末一个字的韵母，排列起来是ian、uan、u、an，一、二、四句末字的韵母相同，第三句不同。

157、诗词中的所谓“韵”，大致等于拼音字母中韵母的发音，韵母相同的字，就是同韵的字，把同韵的字放在一定的位置上就是“用韵”。

158、一般用韵都在句的末尾一字，叫“韵脚”，在某些句的韵脚上用同韵的字，就叫“押韵”。

159、以李白这首诗一、二、四句的韵脚都是韵母an，所以是押韵的，押的是an韵。

160、第三句韵脚不同，所以第三句不押韵。

161、绝句规定第三句不能押韵，所以这首诗押韵完全合格。

162、  古体诗或近体诗押韵的规则，一般是隔句押韵，即每隔一句，所用的句尾字的韵母必须相同，也就是逢双押韵。

163、不论多少句，逢双要押韵。

164、至于第一句是单句，它可以押韵，也可以不押韵。

165、同时，律诗、绝句，必须一韵到底，中间不能换韵；篇幅长的古风，中间允许换韵。

166、比方说古风有长到几十韵、一百韵的，中间不换韵，这诗就不好作了。

167、律诗、绝句只用四韵或二韵，就不能换韵。

168、  押韵，有宽韵，也不窄韵。

169、所谓“宽韵”，指同一韵母的字多，可以有较大的选择范围；所谓“窄韵”，指同一韵母的字少，律诗很少用。

170、哪些是宽韵，哪些是窄韵，看看汉语拼音字表就一目了然。

171、  押韵有时也可以变通。

172、在律诗，尤其是排律中，为了准确地表意，同韵的字实在找不到合适的，允许押“邻韵”。

173、所谓押“邻韵”，即改用邻近韵部的字。

174、这属于变例。

175、  邻近的韵部是怎么回事？这需要了解古韵书的古韵部。

176、  古韵书和韵部  古人作诗词，用韵依据韵书。

177、韵书由朝廷颁布，称为“官韵”。

178、  汉语语音的发展，大致分为上古、中古、近古、现代四个时期。

179、各个时期音韵不同。

180、  上古音韵，即先秦两汉的音韵，以《诗经》的音韵为代表。

181、这种音韵距后世遥远，变化太大，早已没有人用，所以无韵书传世。

182、研究汉语音韵学的学者却不能不研究。

183、  中古音韵，是唐、宋诗人用韵的标准。

184、隋代曾编有一本韵书，名叫《切韵》，以当时的洛阳音为基础，把所有的字按韵编排，共分一百九十三个韵部，供写诗选字用韵。

185、这本韵书早已失传。

186、  唐代以《切韵》为底本，增字加注，增订韵目，重新刊定后改书名为《唐韵》刊行。

187、此书也已失传。

188、  北宋颁行一部“官韵”，全名为《大宋重修广韵》，简称《广韵》，是增广《切韵》的韵书，收字二万六千多个，分二百零六个韵部。

189、这是迄今保存下来的最早的韵书。

190、因为它分韵部繁琐苛细，使用很不便，便规定可把某些邻近的韵部通用。

191、既然允许某些邻韵通用，可见把韵部分得这样繁细，是不合实际需要的。

192、收进许多冷僻字和不用的古字，对作诗选韵来说，也没有必要。

193、所以，皇帝又命文臣们编《礼部韵略》，收常用字不到一万个，一再修订，以应科举考试需要；与此同时代，又编一部收五万三千多字的《集韵》，比《广韵》收字约多一倍。

194、其实，《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《韵略》、《集韵》一脉相承。

195、《广韵》是在《切韵》、《唐韵》的基础上增广的，《韵略》是《广韵》的精简本，《集韵》是《广韵》的增繁本，它们和《广韵》一样分二百零六个韵部。

196、  南宋平水人刘渊撰《壬子新刊礼部韵略》，把《广韵》系统韵书所允许通用的韵部合并，由二百零六个韵部合并为一百零七个韵部。

197、同时代金朝的王文郁撰《平水新刊礼部韵略》，把刘渊未归并的“迥”“拯”两部合并，则为一百零六个韵部。

198、这一百零六个韵部长期流传下来，称为“平水韵”。

199、  唐、宋的韵书，基本上反映中古时代的汉语语音实际，中古诗人依它们用韵，是符合当时通行口语语音的。

200、但随着时间的推移，到近古，由于语音发展变化，平水韵与实际语音就有了差异。

201、    绝句的平仄  五言绝句及平仄   一般所称绝句，即律体绝句。

202、它与律诗为唐代建立的新体诗，有严密的格律，时人称今体诗，后人称近体诗。

203、律体绝句与古绝相对，简称近绝、律绝。

204、 　近体诗讲究平仄声互相交替配合，形成抑扬顿挫的节奏感与声律美。

205、五言绝句有四种句型：（1）仄仄平平仄，首字可平。

206、（2）平平仄仄平。

207、（3）平平平仄仄，首字可仄。

208、（4）仄仄仄平平，首字可平。

209、这种律化的句式称律句。

210、近体诗通常限用平声韵。

211、 　近体诗上下两句称一联，上句叫出句，下句叫对句。

212、格律要求一联内两句平仄声相对或基本相对，后一联出句与前一联对句两句第二字平仄相同即相粘（首字常平仄不拘，故以第二字为准）。

213、违犯这两条，谓之“失对”、“失粘”。

214、 　根据以上规则，五言绝句有以下四种平仄格式： 　A仄起，首句不入韵：  （仄）仄《平》平仄，平平《仄》仄（平韵）。

215、  （平）平《平》仄仄，（仄）仄仄平（平韵）。

216、  如，王之涣 登鹳雀楼：   白日依山尽，黄河入海流。

217、欲穷千里目，更上一层楼。

218、 　B平起，首句不入韵：  （平）平《平》仄仄，（仄）仄仄平（平韵）。

219、  （仄）仄《平》平仄，平平《仄》仄（平韵）。

220、  如，李端：听筝   鸣筝金粟柱，素手玉房前。

221、欲得周郎顾，时时误拂弦。

222、  拂:入声字 　C仄起，首句入韵：  （仄）仄仄平（平韵），平平《仄》仄（平韵）。

223、  （平）平《平》仄仄，（仄）仄仄平（平韵）。

224、  如，卢纶 塞下曲二：   林暗草惊风，将军夜引弓。

225、平明寻白羽，没在石棱中。

226、  白、石：入声字  又如，西鄙人 哥舒歌：   北斗七星高，哥舒夜带刀。

227、至今窥牧马，不敢过临洮。

228、  七：入声字 　D平起，首句入韵：  (平)平《仄》仄（平韵），（仄）仄仄平（平韵）。

229、  （仄）仄《平》平仄，平平《仄》仄（平韵）。

230、  如，王涯 闺人赠远（其一）  花明绮陌春，柳拂御沟新。

231、为报辽阳客，流光不待人。

232、   注意：  注释：  括号（）内的字宜仄可平：（仄）；  2、括号（）内的字宜平可仄：（平）；  3、括号《　》偏格时宜平可仄：《平》；  4、括号《　》偏格时宜仄可平：《仄》 。

233、  初学者不必学习偏格句型，尊重《　》内用字平仄。

234、 五言绝句常例是仄起，首句不入韵。

235、 　近体诗押韵要严格依照韵部，不出韵   律诗对仗有二忌： 　一忌“合掌”。

236、即一联上下句以同义词相对，以致两句意思完全或基本相同。

237、如“群贤共谱箴时调，众彦齐讴警世声”。

238、 　二忌两联对仗方式雷同。

239、两联句式要有所变化，以免重复呆板。

240、如前联是“二二一”式，后联宜换用“二一二”式；如果节奏形式不能改换，也要改变一下语法结构，比如前联动词在第二字，后联就应换在其它位置，前联第三字是实词，后联第三字就不妨用虚词。

241、 　另外，对仗不要一味求工。

242、否则束缚思想，容易造成合掌，或流于纤巧。

243、可以工对与宽对相结合。

244、如李益诗，“问姓惊初见，称名忆旧容”，前四字是工对，末字“见”（动词）却与“容”（名词）相对。

245、 　对仗总以天然、工整、流畅为佳。

246、  诗人常使用颜色对、数目对、方位对，容易形成工对能给读者以鲜明印象，或增加气势。

《相思》——王维

红豆生南国，

春来发几枝。

愿君多采撷，

此物最相思。

释义：

红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够起人们的思念之情。

赏析：

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

作者简介：

王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。