中国风水学 [阅读：1816]

　　----从新认识中国风水学

　　说到中国风水学,许多人立马会认为它是地地道道的封建迷信或伪科学等

　　中国的“风水”究竟是文化？是科学？是技术？还是迷信？

　　中国祖先给他的子孙后代留下了一个大谜团！让现代的中国人“弃之可惜，食之苦涩”。不肖的子孙痛骂祖宗留下一堆怎么也割舍不去的“封建糟粕”，恨不能“倒洗澡水连同孩子也倒掉”。由此，就有了用“西洋蔚蓝色文明”代替我们自己的带有黄土气味的“**文明”的争议。有敢于冒天下大不韪直言辩争者，也有暖昧甚至明里反对，暗行其实质者。“崇洋”和“自卑”就成了中国人的一块心病。

　　然而，总是又有那么一些偏爱此道的人，将其视为一份珍贵的遗产，孜孜不倦地苦苦追寻其中的真谛。

　　中国祖先凭着肉眼凡身的直觉、体察和感悟，觉察到宇宙天地创造生灵、颐养万物有一种神秘力量，并将她称之为“气”（古称杰）。《老子》将“气”的性质和运行规律即其“理”称之为“道”，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”老子实在是一个认真而谦虚的科学家。中国人在五千年的历史演进中，穷追不舍，试图解开其中的奥妙。中医讲“气血、气色”；道家养生练功讲“丹田之气”；佛家讲求“浩然正气”；建筑是为了寻求“好气场”；京剧唱腔讲求一个“润气”；中国书画讲究“凝神静气”……“气”几乎渗透在中国传统科技文化的各个领域。从这个意义上来讲，中国文化也可以说是一个讲究“气”的文化。中国人将创造宇宙万物生灵归结为“气”的运动变化。

　　在西方，随着“二战”的结束，百废待兴。以现代科技为手段，以钢筋混凝土为标志的现代建筑在世界各地迅速崛起。现代建筑实现了人类历史上梦想而从未实现过的解决人类居住问题，大跨度大空间高层等令世人瞩目。然而，现代建筑，乃至现代科技的巨大发展的同时，给自然环境、人类赖以生存的地球、人类的文脉和传统等带来了无法估量的破坏，人类不得不共同面临“资源枯竭”（Poverty）、“环境污染”Pollution）、“人口爆炸”（Population），这在西方称为“三P危机”，迫使人类重新反思人与自然的有机关系。

　　由此，在建筑领域，出现了以批判现代主义建筑为目标的后现代主义建筑。在文化界、科技界等也同时出现了注重“天、地、人”平衡关系的理论思潮。出现了冠以“生态”、“绿色”、“文明”为字头的种种学科和产品。追寻人类历史发展过程中曾经辉煌而被忽视的传统文化。在这一趋势下，蒙尘已久的中国风水学——中国传统文化的价值重被发现。这是历史的必然，也是历史的机会和挑战。

　　在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造；从皇家宫殿到老百姓的民居；从活人居住的阳宅到死人安息的陵墓阴宅，几乎无所不在。这可由中国大地现存的大量古建筑得到印证。

　　中国风水中包含着深刻、严密而系统的思维理念，与中国人的行为准则相一致，这就是易理易构，风水的最高指导原则来源于《易经》，所以风水也称易学堪舆；包含着系统的操作技术和方法，其中“形法”和“理法”集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系；风水有着中国独创的操作工具——罗盘、指南针是中国风水家或堪舆家的伟大发明，使得中国是世界上最早发现磁场、磁偏角，并在人类生产生活中实践应用的国家。

　　正如日本东京都立大学渡边欣雄教授所说：“把‘风水’作为学问的对象最早向世界予以介绍这一独特思想的是欧洲人，他们把‘风水’称为‘中国科学’或‘拟似科学’。这就是为什么‘风水’理论与欧洲的科学（Science）非常相似的原因。从广意上来说，把‘风水’作为科学比把它视为迷信更能理解其内容。”1988年5月25日，《人民日报（海外版）》以《“风水”和新兴的环境地理学》为标题，报道说：

　　“风水”一词，长期以来被涂以浓厚的迷信色彩，但是听了最近在北京举行的中国气功科学研究会理事张惠民的讲演，使我明白了中国古代文化中确实蕴含着丰富的科学内容。“风水”便是其中之一。所谓“风水”好否，实际上就是给予人和经济以影响的地理环境的好否。现在各地都出现一些生活中无法解释的现象，例如，在某一场所交通事故频发；深夜某一时区孩子容易哭闹；发烧的病人一搬家，烧自然就退了；方形建筑物改建成圆形后财运好转等等，类似许多各地无法解释其因果的事情，若详细调查就会发现是地理环境给人生理和心理带来的不同寻常的影响。中国自古以来的“风水学”就有这样的说法：“环山抱水”的环境中肯定有气的作用，有气的作用万物皆旺盛发达。想一想正是这样，“环山”的地形可以起到防风挡沙的作用，必然有益于作物的生长；“抱水”的地形在当时陆路交通尚未发达的年代，当然解决了舟运和灌溉的烦恼。起源于“风水学”的新兴的环境地理学研究在国外已经非常盛行，但是在中国千百年的封建时代，就已经积蓄了这种功夫。所以用现代科学来分析“风水”，才正是当前最重要的任务……中国风水学，历经五千年的发展，其形成由理论原则、实用操作方法到实际案例的庞杂体系，其中尽管受到人类历史认识过程中的局限性限制，包含着非科学成份，但是以“天地人合一”为出发点的追求和认识，闪烁着中国先圣们的真知灼见。

　　现代人在享用现代科技所带来的“文明”的同时，无不感叹自然生态环境破坏的可怕前景。现代科技在“人定胜天”的理念下，当面对自身造成的破坏事实时，才认识事态的严重性。

　　中国风水学，是在自然威胁人类“生存”的时候，由中国古代先哲“仰观天文、俯察地理，近取诸身，远取诸物”实践、思考和感悟，而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理念。并把这一原则贯穿于中国五千年文明史，造就了中国东、西、南、北、中各具特色的城市风貌，建筑景观和文化。而今天，国门开放短短二十几年间，西洋文化，乃至现代建筑拔地而起，遍地开花，城市趋同性和弊端已显现出来。文脉不可割裂，历史不会重塑。

　　在国外，中国风水已经得到各国不同领域专家的重视，并在实践中加以运用，用现代科学理论和技术手段系统而全面的研究，这不能不引起国内专家深思。

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　　风水学

　　古人云：“一命二运三风水”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正风水秘术从不公开，风水学也是易象企划的一个重要内容，而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解，便充当行家，遗害国人。

　　有人大力宣扬“东四命、西四命”、“五鬼六煞”等机械的，简单的风水学说，不仅误人子弟，而且亦遗害后人。

　　风水学是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

　　风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。

　　古书有众多论述对“风水”的解释，如：

　　《葬经》中：“气乘风则散，界水则止，故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。又云“深浅得乘，风水自成”。

　　《青乌先生葬经》：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。

　　《风水辨》：所谓风者，取山势之藏纳，土色之坚厚不冲冒四面之风，与无所谓地风者，也所谓水者取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已若水势曲屈而环向之，又其第二义也。”

　　《地理人子须知》：“地理家以风水二字喝其名者，即郭（璞）氏所谓葬者乘生气也。而生气何以察之？曰，气之来，有水以导之；气之止，有水以界之；气之聚，无风以散之。故曰要得水、要藏风。又曰气乃水之母，有气斯有水……

　　“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。

　　所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。

　　要了解风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。

　　最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。

　　如何周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那如何顺应自然，何为自然之理（分析天地之理）？如何利用和改造自然（风水中讲立向立局？如何得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正是研究风水的重要课题。

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　　看风水要具备十六个要素：

　　一、综合系统：小区与城市。城市亦以周边城市的结合，如形态、道路、交通枢纽、水河流向等等；

　　二、观形察势：住房与城市，主要龙脉走势；

　　三、依山傍水：城市、小区、楼宇与附近公园山势、水向的大局结构；

　　四、因地制宜：小区房屋是否顺应地形而建筑；

　　五、水质分析：水藏龙气，观一溪之水，可察龙之势。水质的味道可分，甘、清、平、酸、辣。现在的都市许多水源都受污染，品尝一下自来水，也可辨别土壤的酸碱性；

　　六、地质检验：对土壤分析，土有五色，黑、白、青、黄、赤。土质结构坚实与松散。（土为地的肉、筋、骼）；

　　七、适中居中：楼宇居家环境，是否位于城市的中心地段，或当旺地带；

　　八、顺乘生气：气行水随，水止气止。乘气则生，界水则止。乘座生气入室是关键。将大环境城市、小区、楼宇或房屋组合在生气旺盛的纳气方位；

　　九、环境绿化：城市防风林、村内风水树、小区环境绿化、室内花草协调比例等因素；

　　十、座向方位：一般居住座北向南方位较理想。但也要依据地方城市、宅运、命理等诸多因素而决定；

　　十一、家庭环境：要了解家庭每个成员的性格、喜好、习惯；

　　十二、室内设计：在设计室内颜色、材料、居室、大厅、床位、门向、厨房、客厅等因素的布局；

　　十三、道路交通：门前、小区的道路、交通，这是关系到家宅与工作。有许多问题往往发生在这点上；（如门路犯煞）

　　十四、定量规定：地方、小区、楼宇人口密度比例，人流量大小；（如，市场、**院等）

　　十五、教化审美：楼宇外型设计与小区、城市的风格、颜色是否溶合美观等因素，又要观察小区的教育状况，学校分布。只有知识才能护荫后人；

　　十六、改造环境：将不平的路、小坑填平，以免蚊蝇滋生，藏污纳垢，清理通道的杂物、无用物。杂物时间长了就会腐化、影响健康；

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　　关于镜子的摆放

　　房间内镜子摆放不好怎样改

　　很多人常把玻璃与镜子混淆一起，分不清楚；其实两者有很大分别。玻璃是透明的，不会反照，所以透过玻璃可以看到屋外的景物；而镜子则不透明，会有反照的作用，因此可以在镜中看到自己。玻璃与镜子既然各有特性，所以在风水学以及室内装修方面自有不同的宜忌，不可混淆。

　　镜子：

　　在风水学方面有很多避忌，故此不宜随便摆放。镜子的摆放，首先要记着一个大前提，那便是镜子不宜对自己，同时也不宜对正吉利方位！

　　为什么会有这种忌讳呢？要知道其中的因由，必须先明白镜子在风水学方面的作用。

　　用在风水方面的镜子有很多种类，例如是凹镜、凸镜、八卦镜，白虎镜等等，这些镜子主要是用来“照煞”的。所谓“照煞”，是指悬挂这类镜子，使它对正直冲而来的凶煞，把煞气反照回去，以免被煞气冲克而受损。

　　既然镜子风水方面主要是用来照煞的，那自然是不适宜照正自己了。如果镜子照正床头，绝不适宜。因为那会导致睡眠不宁，甚至疾病缠身。

　　在风水学来说，镜子对正床头固然是大忌，若是对正炉灶则更不适宜！所以在安装镜子之前，请先看看是否对正炉灶，以免导致人丁不安。

　　此外，镜子对正大门或房门也并不适宜。镜子对正大门，主凶，故此可免则免。现在有不少人喜欢采用镜子来美化家居，这类镜子有很多种类有厚的亦有薄的，有净色的亦有画上图案的，这在风水学上并无多大分别。

　　但有一点需要注意，不论采用哪一种镜子来装饰，最好不要有吊脚的情况出现，这即是镜子下沿不到地则不宜。若以矮柜来承托镜片，那便较为理想。

提起40条招偏财妙招，大家都知道，有人问五个硬币能辟，另外，还有人想问五个硬币测吉凶？你知道这是怎么回事？其实放5枚梅花状硬币招财吗？下面就一起来看看为什么说米缸摆放三个5角硬币有财运风水，希望能够帮助到大家！

40条招偏财妙招

秘法招财带5个硬币在身上招财。

招财一般多用招财和风水招财这两大类，不过也有些招财和增财类，上面我上传的这册类的书的内容中有些招财，

图中右下角上的字名为玄奇阁这类招财类古籍均出自己于此，包括下面的五运财的局和五运财的风水局使用方法在其中非常的多

一、五运财风水术：

放5枚梅花状硬币招财吗？

五运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵尤耗，发福旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。

五运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五运财口诀：“山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。

二、五运财：

五运财法强大,但不到迫不得已,轻易不要用。只因每一个来求财的人,心愿满足后,往往忘记对神之承诺,不懂得以礼相还,更生贪念,不知回报利益。循环,而招致最后-无所得之结果。招财。

五运财是要由精血施法，操纵五，运用术，帮忙运财，而使求财者财源滚滚，永远没有钱财上的困难与忧愁，五运财法强大，有不少真正个案。夜场转运偏方。

五运财广为人知。各门施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。

坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五运财法，命中有横财偏财者，用可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨贾用，则得财数亿百万不等。

40条招偏财妙招：五个硬币能辟

这指的是“五帝钱”。求大财的秘术。

五帝钱又有大五帝钱与小五帝钱之分。大五帝钱指秦朝的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的通宝，大五帝钱材质属于青铜，虽距今年代久远，但存世量较多。现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，分别是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝，材质属于黄铜，距今有年左右的历史，因历史原因，顺治通宝与雍正通宝存世较少。

什么招财术啊？让自己旺财最有效的方法。

招财术是流传的一种能改善财运，招来钱财，助人求财得财的，有招财、招财秘术、招财术等。招财术多为说法，效果不可考证。

40条招偏财妙招：五个硬币测吉凶？

不怎么靠谱，吉与凶是不确定的这东西测不出来，弄出来吉还好，要是是凶岂不坏了自己的心情吗，它就是放大你的心里暗示，把不确定变为确定而已，没有什么实际的作用

朋友你好，用5个硬币来测升级的话你可以参考一下，但是这升级这些事都是可以当做娱乐，可以不要太过较真。

认为对未来的的忧郁测试一定的概率性的，而且我觉得吉凶他怎能只能给我们的一个指引，还需要我们每一个功夫一个培养。有偏财的人不喜欢上班。

这个不要太，我一定要相信科学哦。五运财就是卖阳寿。

以上就是与为什么说米缸摆放三个5角硬币有财运风水相关内容，是关于五个硬币能辟的分享。看完40条招偏财妙招后，希望这对大家有所帮助！

在更新。

根据查询奇迹小说网显示，《鲁班风水秘术》作者是三两二钱，小说还处于连载状态，最新更新时间是2023年9月22日，已经更新到第176章。

《鲁班风水秘术》是一本悬疑小说，简介是木匠尊鲁班为祖师爷，祖师爷留下鲁班书，分上下两部，上部为木匠的手艺，下部则是绝密不外传的木匠法术。